UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE BELLAS ARTES Departamento de Didáctica de la Expresión Plástica TESIS DOCTORAL Estrategias participativas en arte y educación: un estudio de caso con adolescentes hospitalizados MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR Clara Megías Martínez Directores María Acaso López-Bosch, Manuel Hernández Belver, Ana Mª Ullán de la Fuente Madrid, 2012 © Clara Megías Martínez, 2012                                   1                                   Portada:  imágenes  al  realizar  un  búsqueda  de  la  palabra  “cloud”  en  Google.   2   Departamento  de  Didáctica  de  la  Expresión  Plástica   Facultad  de  Bellas  Artes   Universidad  Complutense  de  Madrid       ESTRATEGIAS  PARTICIPATIVAS  EN  ARTE  Y  EDUCACIÓN:   UN  ESTUDIO  DE  CASO  CON  ADOLESCENTES  HOSPITALIZADOS   Clara  Megías  Martínez   2011       Directores:   María  Acaso  López-­‐Bosch     Manuel  Hernández  Belver     Ana  Mª  Ullán  de  la  Fuente     3     4   Agradecimientos   A  todos  los  chicos  y  chicas  que  han  participado  en  el   transcurso  de  esta  investigación,  con  los  que  he   aprendido  y  disfrutado  y  sin  lo  que  nada  de  esto  tendría   sentido.     A  todos  los  educadores  y  artistas  que  han  formado  parte   de  cada  uno  de  los  proyectos  porque  me  han  enseñado  el   verdadero  sentido  de  la  palabra  colaboración.   A  mis  directores  María  Acaso  por  ser  una  fuente   inagotable  de  energía  e  inspiración,  Manuel  H.  Belver  por   su  apoyo  y  sabio  consejo  y  Ana  Mª  Ullán  por  su  rigor  y   sensibilidad.   A  Noelia  Antúnez  por  haberme  guiado  en  mis  primeros   pasos  como  educadora.     A  Noemí  Ávila  por  abrirme  la  puerta  al  proyecto  curARTE.     A  mis  amigos  y  compañeros  del  Mupai:  Judit,  Marta,   Lorena,  Carmen,  Daniel,  Teresa,  Montse,  Javier  y  Eva   porque  me  han  acompañado  y  ayudado   incondicionalmente  siempre  que  lo  he  necesitado.     A  Pedagogías  Invisibles  por  recordarme  cada  día  que  otro   mundo  es  posible.     A  Eva  Morales,  mi  medio  Núbol,  por  enseñarme  que  Arte   y  Educación  son  dos  caras  de  la  misma  moneda.   A  Lesley  Burgess,  Elizabeth  Ellsworth  y  Danielle  Hayes  por   acogerme  en  Londres  y  Nueva  York  y  poner  a  mi   disposición  su  toda  su  experiencia.   A  Antonio  Muñoz  por  introducirme  al  apasionante  mundo   de  la  sociología.     A  Lourdes  Méndez,  terapeuta  ocupacional  de  la  Unidad   de  Psiquiatría  Adolescente,  por  su  consejo  y   predisposición.   A  mi  padre  Manuel  Megías  por  haberme  apoyado  en  cada   una  de  las  decisiones  que  me  han  llevado  a  conseguir  ver   realizados  mis  sueños,  y  por  haber  desempeñado  la  labor   de  editor  de  esta  tesis.     A  mi  abuela  Clara  Rosa  por  mimarme  en  los  momentos   más  duros.     A  Álvaro  Valls  por  recordarme  que  el  taller  somos   nosotros.       5   Resumen   La  presente  tesis  doctoral  se  enmarca  en  el  Proyeco   curARTE  I+D  Diseño  y  desarrollo  de  materiales  y   actividades  creativas  y  artísticas  para  adolescentes   hospitalizados.  Esta  investigación  se  plantea  como   objetivo  mejorar  la  calidad  de  vida  de  los  adolescentes   hospitalizados  en  la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  del   Hospital  Gregorio  Marañón  a  través  de  su  participación  en   proyectos  de  arte  contemporáneo.  Tomando  el  trabajo  de   los  terapeutas  de  la  Unidad  como  punto  de  partida,  la   presente  investigación  tiene  como  principal  objetivo  la   búsqueda  de  estrategias  de  Educación  Artística  que   preparen  a  los  pacientes  para  la  vida  fuera  del  hospital.   Para  ello  proponemos  la  posibilidad  de  generar  prácticas   participativas  como  medio  para  trabajar  el  sentido  de  la   responsabilidad  y  la  conexión  con  el  mundo  exterior.   La  investigación  se  divide  en  dos  partes:  el  marco   referencial  y  el  estudio  de  caso.  En  el  marco  referencial  se   exploran  los  tres  ejes  básicos  de  la  investigación  (salud   mental,  adolescencia  y  participación)  a  través  de  la  obra   de  distintos  investigadores  y  profesionales.  Se  trata  de   una  selección  de  textos,  imágenes,  proyectos  artísticos,   entrevistas,  etc.  que  servirán  de  base  para  el  diseño  de  las   14  acciones  artístico/educativas  que  conforman  el  estudio   de  caso.  Para  el  diseño  e  implementación  del  trabajo  de   campo  hemos  contado  con  un  equipo  de  artistas  y   educadores  que  nos  han  ayudado  a  explorar  las   posibilidades  de  las  prácticas  artísticas  participativas  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente.  Una  vez  concluido  el   estudio  de  caso  proponemos  una  guía  para   artistas/educadores  que  quieran  llevar  a  cabo  proyectos   con  adolescentes  hospitalizados  y  un  método  general   para  la  creación  e  investigación  en  Arte  y  Educación.       6   Abstract     This  doctoral  thesis  is  framed  in  the  curARTE  I+D  project   and  development  of  material  and  creative  and  artistic   activities  for  hospitalised  adolescents.  This  investigation   has  chosen  as  its  aim  to  improve  the  quality  of  life  of   hospitalised  adolescents  in  the  Adolescent  Psychiatric   Unit  of  the  Gregorio  Marañón  Hospital  rough  its   participation  in  contemporary  art  projects.  Taking  as  a   starting  point  the  work  of  the  therapists  in  the  Unit,  this   investigation  has  as  its  main  objective  the  search  for  Art   Education  strategies  which  will  prepare  patients  for  life   outside  hospital.  For  this  we  propose  the  possibility  to   generate  participative  experiences  as  a  way  of  working   the  sense  of  responsibility  and  the  connection  with  the   outside  world.   The  investigation  is  divided  in  two  parts;  the  referential   framework  and  the  case  study.  In  the  referential   framework  three  basic  axes  of  the  investigation  are   explored  (mental  health,  adolescence  and  participation)   through  the  work  of  different  investigators  and   professionals.  It  involves  a  selection  of  texts,  images,   artistic  projects,  interviews  etc.,  which  will  serve  as  a  base   for  the  design  of  the  14  artistic  /  educative  actions  which   make  up  this  case  study.  For  the  design  and   implementation  of  the  field  work  we  have  relied  on  a   team  of  artists  and  educators  who  have  helped  us  to   explore  the  possibilities  of  participative  artistic   experiences  in  the  Adolescent  Psychiatric  Unit.  Once   having  finished  this  case  study  we  propose  a  guide  for   artists/educators  who  want  to  carry  out  projects  with   hospitalised  adolescents  and  a  general  method  for   creation  and  investigation  in  Art  and  Education.       7     8     9   Índice     1  INTRODUCCIÓN   12   1(0)  Prólogo   14   1(1)  Posicionamiento   16   1(2)  Antecedentes   19   1(3)  Diagnóstico  del  problema   38   1(4)  Preguntas  de  investigación  generales   40   1(5)  Marco  epistemológico   42   1(6)  Diseño  general  del  proyecto  de  investigación   50       2  MARCO  REFERENCIAL   58   2(1)  Diseño  de  investigación   60   2(1.1)  Introducción   61   2(1.2)  Preguntas  de  investigación     64   2(1.3)  Técnicas  de  investigación   65   2(2)  Desarrollo  del  marco  referencial   68   2(2.1)  Enfermedad  mental   69   2(2.2)  Adolescencia   92   2(2.3)  Arte  y  participación   121   2(3)  Conclusiones  del  marco  referencial   145         10   3  ESTUDIO  DE  CASO   151   3(1)  Diseño  del  proyecto  educativo   153   3(1.1)  Introducción   154   3(1.2)  Preguntas  de  investigación   155   3(1.3)  Cartografía  del  contexto   156   3(1.4)  Contenidos  educativos   161   3(1.5)  Estrategias  educativas   163   3(1.6)  Técnicas  de  investigación   165   3(2)  Desarrollo  del  trabajo  de  campo   177   3(2.1)  Fase  inicial   178   3(2.2)  Viaje  a  Londres   196   3(2.3)  Fase  central   200   3(2.4)  Viaje  a  Nueva  York   231   3(2.5)  Fase  final   233   3(3)  Conclusiones  del  estudio  de  caso   252       4  CONCLUSIONES  FINALES   255   4(1)  Aspectos  generales   257   4(2)  Guía  para  artistas  educadores   259   4(3)  Método  para  la  creación  de  proyectos  en  arte  y  educación   265   4(5)  Perspectivas   272       4  FINAL  CONCLUTIONS   274       5  RECURSOS   286       11       12   1     INTRODUCCIÓN   13   1(0)     PRÓLOGO   Aquel  fue  mi  segundo  verano  como  coordinadora  del  proyecto   curARTE  en  Psiquiatría  Adolescente.  Ya  llevaba  tres  años   diseñando  e  implementado  acciones  en  esta  unidad  y  esta  vez   contaba  con  la  ayuda  de  Álvaro  Valls  y  Víctor  Nieto,  dos   estudiante  de  la  facultad  de  Bellas  Artes.  En  vacaciones   acudíamos  al  centro  los  lunes  y  los  miércoles  de  seis  y  media  a   ocho  de  la  tarde.  Este  horario  no  estaba  mal  porque  a  esas  horas   no  hacía  demasiado  calor,  no  obstante  los  chavales  estaban  un   poco  apagados  -­‐yo  prefiero  trabajar  por  las  mañanas  porque   suelen  estar  más  despiertos  y  motivados-­‐.  Además,  a  esto   tenemos  que  sumar  la  tristeza  que  produce  estar  encerrados  en   el  hospital  durante  las  vacaciones.  Nos  enfrentábamos  a  un   difícil  reto:  conseguir  animar  unos  chavales  con  demasiados   motivos  para  estar  tristes.   Solíamos  quedar  un  ratito  antes  del  taller  en  el  Rodilla  que  hay   frente  al  hospital  y  repasar  al  fresquito  del  aire  acondicionado  lo   que  habíamos  preparado  para  cada  día.  A  la  salida  del  hospital   nos  íbamos  directamente  a  un  bar  a  evaluar  la  sesión  mientras   tomábamos  unas  cañas.     Para  la  sesión  de  aquel  día  habíamos  preparado  un  taller  sobre   el  concepto  de  “juego”.  Días  antes    habíamos  relaizado  una   grabración  en  la  que  mi  abuela  recordaba  su  infacia  y  los  juegos   típicos  de  entonces.  Queríamos  que  este  video  sirviera  como   detonante  de  un  debate  sobre  las  convergencias  y  divergencias   intergeneracionales.  Pero,  como  a  veces  ocurre,  hubo   problemas  técnicos  con  la  reproducción  del  DVD  y  vimos   obligados  a  improvisar  un  nuevo  taller  sobre  la  marcha.   Buscando  en  la  caja  de  materiales  encontramos  post-­‐its    de  dos   colores  lo  que  nos  recordó  la  posibilidad  de  realizar  un  Banco   Común  de  Conocimientos  (BBC).       El  BCC,  pensado  para  ser  llevado  a  cabo  en  varias  sesiones  y  que   nosotros  lo  adaptamos  para  una  sola,  es  una  estrategia   propuesta  por  el  colectivo  Platoniq  que  tiene  como  objetivo   gestionar  el  intercambio  de  conocimientos  entre  las  personas  de   un  grupo.  Se  trata  de  que  cada  uno  de  los  participantes  en  el   taller  escriba  en  un  post-­‐it  lo  que  sería  capaz  de  enseñar  a  otros   y  en  otro  post-­‐it  lo  que  le  gustaría  aprender.  De  este  modo  se   puede  organizar  un  taller  en  torno  una  serie  de  actividades   basadas  en  los  saberes  y  necesidades  del  grupo.  Por  lo  tanto,  los   participantes  escribieron  aquello  que  ellos  eran  capaces  de     14   enseñar  en  los  post-­‐its  naranjas  y  lo  que  les  gustaría  aprender  en   los  post-­‐it  rosas  y  enseguida  comenzamos  a  trabajar  en  torno  a   las  temáticas  planteadas.  La  primera  acción  que  realizamos  fue   la  propuesta  de  B,  una  de  las  pacientes  adolescentes  con  la  que   habíamos  trabajado  todo  el  verano;  la  acción  consistía  en  que  B   nos  enseñaría  a  todos  a  hacer  “pedorretas  con  el  sobaco”.  Nos   pareció  una  propuesta  divertida  y,  como  B  era  una  chica  que   siempre  había  mostrado  mucho  interés  en  nuestros  talleres,  nos   pareció  bien  que  fuera  ella  quien  abriera  la  sesión.     Cuando  comenzó  a  explicarnos  cómo  se  hacían  las  pedorretas,   las  enfermeras  la  miraron  con  gesto  amenazador  a  través  del   cristal  que  comunica  su  sala  de  descanso  con  la  sala  en  la  que   realizamos  los  talleres.  Al  darme  cuenta  de  que  algo  extraño   pasaba  le  pedí  a  B  que  nos  enseñara  a  hacer  otra  cosa  y  como   también  sabía  cómo  hacer  pedorretas  con  las  palmas  de  las   manos,  estuvimos  un  buen  rato  intentando  aprender  a  hacer   pedorretas  “más  discretas”.    Al  terminar  la  sesión  B  abandonó  la  sala  con  los  demás  pero,   unos  minutos  después,  mientras  nosotros  recogíamos  nuestros   materiales,  B  irrumpió  en  la  sala  para  pedirme  ayuda:  “Clara,  me   van  a  sancionar  por  lo  de  las  pedorretas”,  me  dijo.    No  tuve  más   remedio  que  mantener  una  conversación  con  la  enfermera  que   había  decidido  sancionarla.  Averigüé  entonces  que  el  personal   sanitario  le  había  prohibido  hacer  pedorretas  con  el  sobaco   porque,  al  parecer,  abusaba  de  su  “habilidad”  y    pasaba  mucho   tiempo  molestando  a  los  demás  con  este  ruido.     Le  expliqué  a  la  enfermera  que  todo  había  sido  culpa  mía,  que   yo  le  había  sugerido  que  nos  enseñara  a  hacerlas.  Creo  que  la   enfermera  no  entendió  muy  bien  la  explicación  que  le  di  ni  la   función  y  el  uso  de  un  Banco  Común  de  Conocimientos.  Para  ella   aquel  taller  se  nos  había  escapado  de  las  manos.  Le  pedí   entonces  que  me  dijera  lo  que  ella  pensaba  que  debíamos  hacer   para  que  aquello  no  volviera  a  suceder  y  ella,  muy   amablemente,  me  aconsejó  que  hubiéramos  debido  ser  más   autoritarios  con  los  pacientes  ya  que  muchos  están  ingresados   allí  por  problemas  derivados  de  una  mala  conducta.  Era  algo  que   ella  había  aprendido  después  de  muchos  años  trabajando  en  la   Unidad.     Mientras  la  enfermera  y  yo  manteníamos  esta  conversación   pude  comprobar  que  B  no  dejaba  de  observarnos  desde  el   comedor,  donde  estaba  cenando  con  sus  compañeros.  Entonces   sucedió  algo  que  yo  no  me  esperaba.  Al  pensar  que  la  enfermera   me  estaba  recriminado  por  su  mala  su  conducta,  B  se  levantó  de   su  silla  y  se  acercó  a  nosotras  diciendo  en  voz  alta,  casi  gritando,   que  toda  la  culpa  había  sido  suya,  que  yo  no  tenía  por  qué  pagar   por  lo  que  ella  había  hecho.  Aquel  gesto  me  emocionó  y   conmocionó.  No  sé  si  la  enfermera  fue  consciente  de  que  en  ese   momento  B  estaba  demostrando  ser  una  persona  honesta  y   responsable.    Entonces  me  pregunté  si  B  habría  salido  en  mi   defensa  si  yo  me  hubiera  comportado  con  ella  de  forma   autoritaria.  ¿Sirve  un    tipo  de  educación  autoritaria  para  que  los   alumnos  sean  más  responsables?         15   1(1)     POSICIONAMIENTO   ¿Qué  sentido  tiene  hacer  una  tesis  doctoral?  Mi  decisión   de  embarcarme  en  otros  cinco  años  de  formación   después  de  los  cinco  años  de  licenciatura  fue   acompañada,  en  su  momento,  de  la  posibilidad  de   solicitar  una  beca  FPU  como  puente  entre  la  carrera  y  mi   futuro  profesional.  Dicha  beca,  de  serme  concedida  (como   así  fue),  me  ofrecería  la  oportunidad  de  poder  dedicarme   durante  cuatro  años  a  lo  que  más  me  gustaba  y  me  gusta   (la  Educación  Artística)  y  la  posibilidad  de  recibir  un   pequeño  sueldo  por  aprender  a  investigar  de  la  mano  de   un  equipo  veterano  como  el  GIMUPAI.     Vivir  unos  años  dedicándome  a  investigar  y  formarme   como  docente  parecen  dos  razones  de  peso  para  hacer   una  tesis  doctoral.  Pero  sigo  preguntándome  ¿no  debería   ser  otro  verdadero  motivos  por  el  que  alguien  decide   emprender  este  camino?  ¿No  debería  ser  simplemente   que  el  futuro  investigador  detecta  un   fenómeno/problema  del  mundo  que  le  rodea  y  cree  que   el  hecho  de  estudiarlo  para  buscar  respuestas  podría  ser   de  interés  para  la  sociedad?     Cuando  me  matriculé  en  doctorado  llevaba  varios  años   trabajando  como  educadora  en  el  Mupai  (Museo   Pedagógico  de  Arte  Infantil,  con  sede  en  el  Departamento   de  Didáctica  de  la  Expresión  Plástica  de  la  Facultad  de   Bellas  Ares  de  la  UCM)  y  colaborando  en  sus  distintas   líneas  de  investigación.  Allí  aprendí  que  la  práctica   profesional  y  la  investigación  son  dos  caras  de  la  misma   moneda  si  lo  que  pretendemos  es  realizar  proyectos   educativos  de  calidad.  Es  esto  lo  que  diferencia  el  trabajo   que  se  realiza  en  el  Mupai  de  otros  museos.  El  Mupai  es   un  lugar  creado  para  la  acción/investigación  y,  en  mi   opinión,  esta  dicotomía  es  la  que  debe  definir  a  la   Universidad.  Por  tanto  resulta  lógico  pedir  a  todos  los   docentes  que,  además  de  ser  profesionales  de  la  materia   que  imparten,  sean  también  profesionales  de  la   investigación  (doctores).     Mi  relación  con  la  Educación  Artística  comenzó  durante  el   segundo  año  de  mi  carrera  universitaria,  después  de   entrar  a  formar  parte  del  equipo  de  educadores  del   Mupai  gracias  a  una  Beca  de  Aprovechamiento   Académico  Excelente.  Mi  primera  tarea  como     16   investigadora  fue  la  de  transcribir  grabaciones  realizadas   durante  unos  talleres  que  se  estaban  llevando  a  cabo  en   la  Fundación  ICO.  En  estas  grabaciones  se  recogían   opiniones  de  niños  respecto  a  cuestiones  como  qué  es  el   arte  o  qué  es  arte  contemporáneo.  Nunca  olvidaré  la   respuesta  que  dio  un  niño  a  esta  pregunta:  el  arte   contemporáneo  es  un  arte  que  hacen  los  artistas  para   otros  artistas.  ¿Cómo  un  niño  tan  pequeño  podía  tener   tan  claro  que  el  arte  es  algo  que  sólo  interesa  a  los   artistas?  Durante  aquel  curso  decidí  que  iba  a  intentar   hacer  algo  para  cambiar  la  percepción  que  la  sociedad   tiene  del  arte:  me  iba  a  dedicar  a  la  Educación  Artística.   Gracias  a  mis  profesores  y  compañeros  del  Departamento   de  Didáctica  mis  pasos  se  iban  encaminando  a  hacer  de  la   Educación  Artística  mi  profesión.     En  mi  opinión,  la  Educación  Artística  en  este  país  no  goza   de  buena  salud.  Su  presencia  en  la  educación  formal  se  ha   ido  debilitando  hasta  llegar  a  ser  prácticamente  invisible.   En  la  última  reforma  universitaria,  los  créditos  dedicados   a  la  educación  artística  se  han  visto  aún  más  reducidos.   Esto  impide,  por  ejemplo,  una  formación  de  calidad  para   los  futuros  educadores  que  estudian  en  las  escuelas  de   magisterio  cuando,  paradójicamente,  de  ellos  dependa   que  los  niños  de  este  país  aprendan  a  entender  que  el   arte  es  algo  más  que  un  cuadro  bonito  colgado  en  una   pared.  También  disminuyen  con  cada  reforma  las  horas   que  el  currículum  concede  a  asignaturas  relacionadas  con   el  arte  durante  la  Educación  Secundaria  Obligatoria  (ESO),     aunque  se  debe  reconocer  que  el  perfil  del  educador  es   distinto.  Muchos  de  los  profesores  de  Plástica  son   licenciados  en  Bellas  Artes  que  han  decidido  completar  su   formación  como  educadores.  En  la  educación  no  formal,   sin  embargo,  la  presencia  del  arte  ha  aumentado  en  los   últimos  años,  aunque  en  muchas  ocasiones  la  labor  del   educador  de  talleres  de  creación  artística  no  sea   desempeñada  por  especialistas.     Dentro  de  este  panorama,  El  Mupai  se  encarga  de  la   creación  de  proyectos  educativos  de  calidad  y  de  la   formación  de  educadores.  En  la  actualidad  cuenta  con   tres  líneas  de  investigación.  La  primera  de  ellas  está   ubicada  en  el  contexto  hospitalario.  Se  trata  del  proyecto   curARTE,  creado  para  el  desarrollo  del  arte,  el  juego  y  la   creatividad  con  niños  y  adolescentes  hospitalizados;  la   segunda  de  estas  líneas  ha  sido  creada  para  reflexionar   sobre    la  educación  en  los  museos  de  arte  y  la  tercera   tiene  como  objetivo  reivindicar  el  uso  del  arte   contemporáneo  y  mejorar  la  calidad  de  la  educación   artística  en  la  ESO.   En  la  actualidad  el  proyecto  curARTE  está  desarrollando   una  línea  de  investigación  cuyo  objetivo  es  el  diseño  y   evaluación  de  material  creativo  y  artístico  para   adolescentes  hospitalizados:  el  Proyecto  I+D  para  el   Diseño  y  desarrollo  de  materiales  y  actividades  creativas   y  artísticas  para  adolescentes  hospitalizados.   El  trabajo  de  investigación  desarrollado  en  la  presente   tesis  doctoral,  titulada  Estrategias  de  participación  en   Arte  y  Educación:  un  estudio  de  caso  con  adolescentes   hospitalizados  se  enmarca  dentro  de  este  proyecto  I+D.   Se  trata  de  un  proyecto  vinculado  al  proyecto  curARTE   cuya  realización  ha  sido  financiada  gracias  a  la  una  beca   predoctoral  del  Plan  Nacional  de  Formación  de   Profesorado  Universitario  del  Ministerio  de  Educación.  Es   un  estudio  fundamentalmente  práctico,  formado  por  14   acciones  artístico/educativas  implementadas  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  General   Gregorio  Marañón  a  lo  largo  de  tres  años  de  trabajo.     17   En  este  esquema  se  reúnen  los  títulos  de  las  14  acciones   artístico/educativas     Fotografía  de  Clara  Megías  realizada  por  Lucía  Sánchez       durante  un  taller  realizado  en  el  KiHB  de  Bergen  (Noruega)   18   1(2)     ANTECEDENTES   El  objetivo  de  este  segundo  apartado  es  introducir  al   lector  en  el  ámbito  que  denominaremos  Arte  y  Salud   partiendo  de  sus  manifestaciones  más  generales  (en  el   mundo  y  en  España)  hasta  llegar  al  contexto  específico  de   esta  investigación  (el  proyecto  curARTE  y  su  desarrollo  en   la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente).   Arte  y  Salud:  un  campo  emergente     El  ámbito  que  comprende  las  relaciones  entre  el  arte  y  la   mejora  de  la  salud  se  encuentra  hoy  en  día  en  crecimiento   debido  a  la  importancia  que  comienzan  a  prestarle  los   gobiernos  de  algunos  países  pioneros  tales  como  Reino   Unido  y  Estados  Unidos.  Este  ámbito  comprende  multitud   de  prácticas  llevadas  a  cabo  en  diversos  contextos  tales   como  hospitales,  centros  de  salud,  centros  de   rehabilitación  psicosocial,  centros  de  mayores  y  otros     contextos  emergentes  que  tienen  como  objetivo  mejorar   la  atención  de  la  salud  a  los  ciudadanos  de  cualquier   rango  de  edad.  Asimismo,  encontramos  en  la  actualidad     una  gran  diversidad  de  enfoques  en  el  uso  del  arte  para   mejorar  la  salud:  proyectos  dirigidos  a  los  beneficios   terapéuticos  de  la  práctica  artística  o  centrados  en  la   mejora  ambiental  del  entorno  a  través  del  arte  y  el   diseño,  proyectos  de  diseño  de  formas  creativas  de   acceso  a  la  información  sobre  hábitos  saludables,   actividades  educativas  en  coordinación  con  las  aulas   hospitalarias,  programas  de  acceso  a  la  cultura  a  través  de   la  creación  de  espectáculos  de  música  y  teatro,  etc.     Llegados  a  este  punto  es  necesario  distinguir  entre  dos   tipos  de  prácticas  que  suelen  confundirse  a  pesar  de  sus   evidentes  diferencias  metodológicas:  el  uso  de  arte  como   terapia  y  el  uso  del  arte  para  mejorar  la  calidad  de  vida.   Estos  dos  enfoques,  aunque  comparten  un  objetivo   general  -­‐la  mejora  de  la  salud  del  paciente  que  sufre  un   determinado  malestar  tanto  físico  como  psicológico-­‐   responden  a  perfiles  profesionales  muy  distintos.     El  arte  como  terapia  tiene  como  principal  objetivo  el   conocimiento  interior  a  través  de  la  expresión  artística.     Se  trata  de  un  tipo  de  psicoterapia  que  emplea  el  arte   como  herramienta  para  representar  los  conflictos  y  los   problemas  del  paciente  y  que  se  basa  en  el  análisis   simbólico  de  lo  representado  (Klein,  2006).  Se  trata  pues   de  un  “acto  de  transgresión  que  consiste  en  hacer  público   lo  que  es  privado,  íntimo”  (Manonelles,  2011)  a  modo  de     19   ritual  creativo.  El  perfil  profesional  asociado  a  este  tipo  de   práctica  es  el  del  arteterapeuta.     En  los  contextos  sanitarios,  el  arte  se  caracteriza  por  el   uso  de  la  creatividad  como  herramienta  para  potenciar  la   calidad  del  tiempo  de  hospitalización  y  las  relaciones   humanas  (White,  2009).  Se  trata  de  la  utilización  del  arte   como  un  medio  de  integración  del  hospital  en  la   comunidad,  el  arte  como  un  ejercicio  de  comunicación   que  vincula  la  población,  los  artistas,  los  enfermos  y  el   personal  sanitario.  Con  este  segundo  enfoque  podemos   encontrar  distintos  tipos  de  proyectos  que  abarcan  desde   el  uso  del  arte  como  medio  para  humanizar  el  espacio   sanitario,  el  diseño  e  implementación  de  talleres  de  arte  y   creación  para  los  usuarios  de  los  centros  y  sus  familias  o  la   creación  de  proyectos  artísticos  que  involucran  a  toda  la   comunidad  sanitaria.  Los  perfiles  profesionales  asociados   a  este  enfoque  son  múltiples  y  variados:  artistas,   arquitectos,  diseñadores,  educadores  artísticos,   voluntarios,  etc.  El  proyecto  de  investigación  presentado   aquí  se  enmarca  dentro  de  esta  segunda  línea,  como   explicaremos  más  adelante  en  el  apartado  de  este   capítulo  dedicado  al  proyecto  curARTE.   Arte  y  Salud  en  Reino  Unido   Reino  Unido  es  uno  de  los  países  pioneros  en  la   utilización  del  arte  en  contextos  sanitarios  ya  que  lleva   trabajando  en  este  ámbito  desde  los  años  setenta.  Hace   cuarenta  años,  el  papel  de  las  artes  en  la  esfera  del   cuidado  de  la  salud  en  Reino  Unido  no  iba  más  allá  del   decorativo,  limitándose  a  la  presencia  de  cierto  tipo  de   pinturas  y  esculturas  en  las  salas  de  espera  y  los  pasillos   de  los  centros  de  salud.  Hoy  en  día  ese  rol  ha  cambiado  y   el  arte  es  considerado  en  los  hospitales  como  una   herramienta  para  la  mejora  de  la  calidad  de  vida  de  los   pacientes  hospitalarios  y  de  los  ciudadanos  en  general.  La   presencia  de  las  artes  visuales,  la  danza,  el  teatro,  la   música,  el  cine  o  los  medios  audiovisuales  se  considera   imprescindible  en  cualquier  hospital  británico.     Los  profesionales  del  ámbito  Arte  y  Salud  en  Reino  Unido   están  haciendo  un  gran  esfuerzo  por  compartir  y  dar  a   conocer  sus  proyectos.  Los  portales  de  Arts  and  Health   (arte  y  salud  en  inglés)  en  Internet  reflejan  la  gran   variedad  de  perfiles  profesionales  que  operan  en  este   sector,  además  de  ofrecer  recursos  de  todo  tipo  a  sus   usuarios.  Y,  aunque  parte  de  la  financiación  que  sustenta   este  tipo  de  organizaciones  es  privada,  no  sería  posible   sin  el  apoyo  institucional  del  Arts  Council.       En  los  apartados  que  siguen  trataremos  de  explicar,  en   primer  lugar,  el  marco  general  del  sector  Arte  y  Salud  en   Reino  Unido  y,  en  segundo  lugar,  citar  distintos  ejemplos   del  trabajo  que  se  está  llevando  a  cabo  en  distintos   contextos.  El  criterio  que  hemos  seguido  a  la  hora  de   seleccionar  estos  proyectos  atiende  a  la  diversidad  de   prácticas  y  al  uso  de  procesos  de  creación   contemporáneos.   La  importancia  de  las  artes  en  Reino  Unido   El  Arts  Council  británico  trabaja  para  llevar  el  arte  a  todos   los  ciudadanos,  investigando  y  desarrollando   experiencias  artísticas  que  enriquecen  la  vida  de  las   personas.  Como  agencia  nacional  para  el  desarrollo  de  las   artes  da  soporte  a  actividades  artísticas  como  el  teatro,  la   música,  la  literatura,  la  danza,  las  artes  plásticas,  la   fotografía,  el  arte  digital  y  la  artesanía.  Este  organismo   cree  en  un  arte  que  inspira,  que  ayuda  a  los  ciudadanos  a   estar  unidos  y  a  aprender  sobre  ellos  mismos  y  el  mundo     20   que  los  rodea.  En  pocas  palabras,  es  un  arte  que  hace   que  la  vida  sea  mejor.     En  sus  estatutos    se  explica  por  qué  el  arte  es   considerado  esencial  para  mejorar  la  calidad  de  vida.   Para  esta  institución  británica:   >>La  cultura  es  un  elemento  central  para  cualquier   gobierno  cuya  principal  preocupación  sea  la  calidad  de   vida  de  los  ciudadanos.     >>Las  artes  sirven  para  ampliar  fronteras,  estimular  ideas   frescas,  proveer  placer,  elevar  las  aspiraciones,  inspirar  y   sostener  el  espíritu.   >>Los  importantes  beneficios  del  arte  pueden  brindar   soluciones  a  otras  áreas  como,  la  económica  y  el   bienestar  social,  que  deberán  tomar  como  ejemplo  la   calidad  del  arte  nacional.  Inglaterra  lleva  tiempo   invirtiendo  en  excelencia  artística.     Un  ejemplo  de  estas  consideraciones  es  el  artículo   publicado  por  Smith  en  el  2002  titulado  Spend  slightly   less  on  health  and  more  on  art  en  el  que,  basándose  en   muchos  de  los  estudios  realizados  en  torno  a  los   beneficios  que  el  arte  reporta  en  los  entornos  de  salud,  el   autor  propone  que  un  0'5  %  del  presupuesto  destinado  a   la  salud  sea  destinado  al  arte.     En  marzo  de  2010  el  Arts  Council  se  unió  a  otras   organizaciones  culturales  líderes  en  un  Manifiesto  por  el   Futuro,  publicación  que  demuestra  como  invirtiendo  en   cultura  y  patrimonio  se  podría  ayudar  a  la  sociedad   británica  a  recuperarse  de  la  recesión  económica.  De   entre  todos  los  proyectos  financiados  por  el  Arts  Council   aquí    sólo  nos  ocuparemos  de  describir  aquellos   relacionados  con  el  ámbito  de  la  salud.     El  movimiento  Arts  and  Health  nace  en  1973  en  el  St.   Mary’s  Hospital  de  Manchester.  Hoy  en  día  el   movimiento  está  formado  por  una  serie  de  redes  de   profesionales  de  distintos  campos  que  se  reúnen   periódicamente  para  intercambiar  sus  experiencias.  Arts   and  Health  está  constituida  también  por  una  serie  de   organizaciones  paraguas  que  coordinan  eventos  y   recursos.  Estas  organizaciones  se  reparten  a  lo  largo  de   todo  el  territorio  de  Reino  Unido:  Arts  and  Health  South   West,  The  North  West  Virtual  Arts  and  Health  Network,   South  East  Arts  and  Health,  etc.  Desde  el  cierre  del   National  Network  for  Arts  in  Health  hace  tres  años,  no  ha   habido  una  estrategia  nacional  o  una  organización  líder   para  representar  la  infraestructura  en  el  ámbito  de  Arte  y   Salud.  Es  complicado  entender  cómo  se  coordinan  estas   redes,  puesto  que  son  independientes  entre  ellas  y  no   forman  parte  de  un  plan  estatal,  aunque  estén   subvencionadas  por  el  Arts  Council  entre  otras  fuentes,   públicas  y  privadas.  Se  trata  de  organizaciones  que   actúan  como  portales  que  conectan  diversas   fundaciones,  asociaciones  y  organizaciones  y  donde   podemos  encontrar  profesionales  muchos  tipos  de   profesionales:   >>Educadores  de  distintos  ámbitos  artísticos  (teatro  y   danza,  artes  visuales)  que  trabajan  en  hospitales.     >>Artistas  que  producen  obra  para  hospitales.     >>Comisarios  artísticos  de  obra  para  hospitales.   >>Arteterapeutas   Arts  and  Health  South  West   Para  entender  mejor  cómo  se  organiza  este  sector   pondremos  el  ejemplo  del  Arts  and  Health  South  West.   Fundada  en  2003,  se  define  a  sí  misma  como  una   organización  de  información  y  apoyo  a  las  personas  que     21   confían  en  el  valor  de  la  creatividad  a  la  hora  de  mejorar   la  salud  y  el  bienestar  de  las  personas.  Los  miembros  de   esta  organización  creen  en:   >>El  poder  transformador  de  las  artes.     >>El  valor  de  la  colaboración  activa  entre  artistas,   profesionales  de  la  salud,  pacientes  y  usuarios  de  los   servicios.     >>La  importancia  de  alcanzar  una  alta  calidad  en  todos   los  aspectos  de  su  trabajo.     Dentro  de  los  beneficios  de  su  trabajo  se  pueden  incluir:   >>La  mejora  del  bienestar  psicológico,  físico,  social  y   espiritual  del  individuo     >>El  desarrollo  de  organizaciones  creativas  y   oportunidades  creativas  en  el  lugar  de  trabajo.     >>La  promoción  de  mensajes  saludables.     >>El  diseño  y  mejora  de  ambientes  saludables.     >>La  ayuda  al  ciudadano  para  entender  su  salud  y  sus   necesidades.     >>La  mejora  de  la  autoestima,  la  confianza  y  el  desarrollo   personal.     >>La  promoción  de  las  relaciones  sociales,  las  destrezas   físicas  y  sensoriales.     >>La  mejora  de  la  comunicación  entre  usuarios,  artistas  y   proveedores  de  servicios.     >>La  mejora  de  la  relación  entre  el  personal  y  los   pacientes.     Sus  objetivos  para  el  periodo  2010-­‐  2013  son  los   siguientes:   1. Ser  la  organización  paraguas  líder  en  el  Sur  Oeste  de   Gran  Bretaña.     2. Ampliar  el  alcance  de  Arte  y  Salud,  promoviendo  el   entendimiento  y  la  conciencia  del  rol,  el  valor  y  la   contribución  de  las  artes  en  el  cuidado  de  la  salud  en   la  región.     3. Construir  y  fortalecer  las  infraestructuras  regionales   para  así  apoyar  estratégica  y  sosteniblemente  el   desarrollo  de  prácticas  relacionadas  con  Arte  y  Salud.     4. Ofrecer  información  y  apoyo  a  aquellos  que  están   trabajando  en  este  sector  en  la  región.     5. Apoyar  a  los  profesionales  de  la  salud  a  pronunciarse   sobre  los  resultados  de  las  intervenciones  en  Arte  y   Salud.     6. Favorecer  colaboraciones  significativas  y  productivas   entre  los  estamentos,  el  sector  terciario  y   organizaciones  independientes  al  cuidado  de  la  salud   y  el  arte  en  la  región.     7. Apoyar  el  desarrollo  profesional  de  las  personas  que   trabajan  en  el  sector  de  Arte  y  Salud.   8. Facilitar  el  acceso  a  los  testimonios  promoviendo  la   investigación  y  las  prácticas  de  evaluación.   Arte  en  y  para  los  hospitales   Como  se  apuntó  en  el  apartado  anterior,  uno  de  los   perfiles  profesionales  que  trabajan  en  el  ámbito  de  Arte  y   Salud  es  el  de  artistas  que  crean  obra  para  el  contexto   hospitalario.  Los  siguientes  son  algunos  ejemplos  de   distintos  artistas  que  centran  su  producción  en  los   hospitales.     Lucy  Algar  (Londres)   Lucy  Algar  lleva  a  cabo  su  trabajo  exclusivamente  en  el   contexto  hospitalario.  Esta  artista  se  formó  en  el  campo   de  la  escenografía  y  tiene  experiencia  en  el  diseño  y   creación  de  platós  televisivos.  Los  trabajos  que  ilustran   estas  líneas,  subvencionados  por  la  comisión  para  las   artes  de  la  red  de  hospitales  del  Noroeste  de  Londres,   son  parte  de  su  obra  expuesta  en  el  Rainbow  Children's     22   Centre.  Algar  incorpora  en  sus  creaciones  el  uso  del  color   y  de  la  luz  como  recurso.  Los  neones  y  las  cajas  de  luz  son   elementos  habituales  en  sus  creaciones.  También  realiza   en  ocasiones  talleres  de  fotografía  digital  con  niños  de   escuelas  londinenses  con  el  objeto  de  crear  obra  para   unidades  hospitalarias  infantiles.  Una  de  sus  últimos   trabajos  ha  consistido  en  la  realización  de  unas  cajas  a   modo  de  escenario  en  miniatura  donde  los  niños  generan   pequeñas  historias  que  se  fotografían  y  se  exponen  en   cajas  de  luz.  Una  de  las  principales  preocupaciones  de   Algar  es  conseguir  distraer  a  los  niños  durante  su   estancia  en  el  hospital.  Según  la  artista,  las  respuestas   artísticas  han  de  ser  distintas  para  cada  espacio   hospitalario.  Para  el  pasillo  los  colores  que  elige  son   fuertes,  cargados  de  energía.  Para  las  habitaciones,  por  el   contrario,  prefiere  el  uso  de  piezas  basadas  en  la  luz   como  fuente  de  tranquilidad.                                                                       Obra  de  Lucy  Algar.  Fuente:   http://www.nwlh.nhs.uk/about_us/rainbow-­‐childrens-­‐centre/     23   Proyecto  Lime  (Manchester)   Lime  es  un  proyecto  llevado  a  cabo  en  el  hospital  de   Wythenshawe  en  Manchester.  Este  proyecto,  que   comenzó  con  la  realización  de  proyectos  artísticos  en  los   años  70,  traspasa  hoy  en  día  la  frontera  de  la  producción   artística  e  incluye  la  investigación  y  la  prevención.   Manchester  es  una  región  líder  en  el  trabajo  dirigido  a  la   salud  mental.  Lime,  en  colaboración  con  la  Manchester   Metropolitan  University,  trabaja  explorando  el  uso  de  la   creatividad  en  pacientes  con  enfermedades  mentales.   Son  dos  proyectos  los  que  se  llevan  a  cabo  en  el  hospital   de  Wythenshawe:    un  proyecto  a  cargo  de  artistas  en   residencia  en  la  Unidad  de  Fibrosis  Cística  y  otro  a  cargo   del  comisariado  de  creación  artística,  fotográfica  y   literaria    dirigido  al  personal  y  los  pacientes  del  centro  y   que  exploran  temas  como  la  identidad,  la  herencia  y  los   recuerdos.  Un  ejemplo  del  trabajo  realizado  por  artistas   en  residencia  es  el  proyecto  Me  Myself  I,  que  culminó   con  la  publicación  de  un  libro-­‐almohada  basado  en  las   fotografías  y  escritos  realizados  por  los  pacientes  de  la   unidad.  Actualmente  una  copia  de  este  trabajo  forma   parte  de  la  colección  de  libros  de  la  Tate  Britain.           Proyecto  Me  Myself  I.  Fuente:   http://www.limeart.org/projects/ed.php     24   Deborah  Padfield  (Londres)   Deborah  Padfield  se  formó  en  artes  escénicas  pero  en   1994  abandonó  la  profesión  debido  a  una  enfermad   crónica.  Durante  sus  meses  de  hospitalización  la  artista   optó  por  el  dibujo  como  válvula  de  escape,  lo  que  la  llevó   a  estudiar  Bellas  Artes.  Perceptions  of  Pain  es  un   proyecto  suyo  que  tiene  como  objetivo  explorar  los   puntos  de  encuentro  entre  el  doctor  y  el  paciente,  el   fotógrafo  y  el  sujeto,  el  productor  y  el  espectador,  la   ciencia  y  el  arte.  Con  este  trabajo  la  artista  examina  los   aspectos  culturales  y  médicos  del  dolor  desde  múltiples   perspectivas.  Se  trata  de  un  proyecto  colaborativo  con  el   Doctor  Charles  Pither,  especialista  en  dolores  crónicos.   Este  trabajo  se  recoge  en  una  publicación  bajo  el  mismo   nombre.  Deborah  Padfield  ha  expuesto  en  numerosos   hospitales  y  galerías  de  Londres.  Actualmente  ofrece   charlas  y  talleres  a  estudiantes  de  arte  y  medicina.     Guy  Noble  (Londres)   Una  de  las  figuras  profesionales  más  innovadoras  en  el   ámbito  de  Arte  y  salud  en  Reino  Unido  es  la  del  comisario   de  arte  en  el  hospital.  Guy  Noble  es  el  comisario  del   Hospital  Universitario  UCLH  de  Londres.  Este  hospital,  de   nueva  construcción,  cuenta  con  unas  impresionantes   instalaciones  en  pleno  centro  de  Londres.  Las  labores  que   realiza  este  comisario  van  mucho  más  allá  de  la  creación   de  proyectos  expositivos  para  el  hospital.  Se  trata  de  una   figura  profesional  que  se  encarga  de  la  organización  de   todo  tipo  de  eventos  y  del  proyecto  educativo  en  torno  a   las  artes.  El  UCLH  ofrece  a  sus  usuarios  conciertos,   talleres  y  exposiciones.  En  la  página  web  del  hospital,   Guy  Noble  subraya  en  una  entrevista  que  todas  las   actividades  que  coordina  son  subvencionadas   exclusivamente  con  financiación  privada,  aunque  el   hospital  sea  público.  De  este  modo  deja  claro  que  este   centro  no  recibe  más  subvenciones  estatales  que  el  resto   de  hospitales,  al  contrario  de  lo  que  se  podría  pensar  al   ver  la  cantidad  de  recursos  con  los  que  cuenta.     Teenage  Cancer  Trust  (London)   La  actividad  educativa  de  esta  asociación,  centrada  en  las   necesidades  de  los  adolescentes  que  padecen  cáncer,   destaca  por  los  talleres  de  creación  musical.  La  atmósfera   positiva  de  estos  talleres  ayuda  a  los  participantes  a  ser   adolescentes  de  nuevo,  haciéndoles  reflexionar  sobre  su   experiencia  personal  o  simplemente,    ayudándoles  a   olvidarse  de  las  dificultades  y  los  traumas  derivados  del   tratamiento  a  que  se  ven  sometidos.  Uno  de  los  eventos   más  importantes  que  se  organizan  entorno  a  la  creación   musical  es  la  semana  en  el  Royal  Albert  Hall:   adolescentes  de  todas  partes  de  Reino  Unido  son   invitados  a  participar  en  una  serie  de  talleres  de   interpretación  musical  y  composición.  Los  adolescentes   que  requieran  tratamiento  durante  esta  semana  serán   atendidos  en  las  unidades  hospitalarias  de  la  ciudad.  Este   evento  es  de  especial  importancia  dado  que  muchos  de   los  adolescentes  que  acuden  reciben  habitualmente   tratamiento  en  unidades  pediátricas  o  para  adultos  y  no   tienen  la  oportunidad  de  conocer  a  otros  adolescentes   con  cáncer.  De  este  modo  el  Teenage  Cancer  Trust  trata   de  brindar  a  los  jóvenes  la  oportunidad  de  compartir  sus   experiencias  y  recibir  una  atención  paritaria.     25   Mike  White  (Durham)   Mike  White  es  investigador  coordinador  de  Arts  and   Health  en  el  Centre  for  Medical  Humanities  de  la   Universidad  de  Durham.  En  2009  escribió  Arts   development  in  comunity  health,  donde  recoge  una  serie   de  proyectos  llevados  a  cabo  en  Irlanda,  Australia,   Sudáfrica  e  Inglaterra  que  tienen  en  común  haber  sido   realizados  por  voluntariado,  sin  fines  lucrativos,  con  la   libertad  y  autonomía  que  esto  conlleva.  Según  White,  de   este  modo  se  asegura  un  trabajo  innovador  y  crítico.  En   el  capítulo  3  de  esta  obra  White  menciona  una   conferencia  internacional  que  tuvo  lugar  en  Dublín  en   2004  (Dublin  International  Conference  on  Arts  in  Health)   en  la  que  se  discutió  sobre  las  propiedades  positivas  del   arte  comunitario  en  contextos  hospitalarios  y  se  llegó  a     las  siguientes  conclusiones.  El  arte  comunitario:   • Tiene  la  capacidad  de  generar  la  sensación  de  estar   “en  casa”  (no  como  lugar  físico,  sino  como  espacio   psicológico  que  trasladado  al  hospital  puede  servir   de  gran  ayuda  al  paciente  durante  su  recuperación).   • Puede  promover  estilos  de  vida  saludables  y  aliviar  el   estrés  generado  por  factores  medioambientales.   • Promueve  la  convergencia  de  tres  factores:  arte,   salud  y  educación.   • Ayuda  al  desarrollo  de  la  inteligencia  emocional.   • Abre  a  los  artistas  nuevos  campos  de  actuación.   • Significa  adquisición  de  conocimiento,  acción  y   expresión  de  significado.     Arts  development  in  comunity  health  es  una  publicación   que  no  sólo  considera  los  beneficios  terapéuticos  del   arte,  sino  también  la  mejora  del  ambiente  laboral  del   personal  hospitalario,  y  el  uso  del  arte  para  producir   modos  creativos  de  informar  sobre  hábitos  de  vida.   saludables.  Se  trata  de  una  guía  llena  de  referencias  que   comparar  y  contrasta  las  diferencias  en  el  ámbito  de  Arte   y  Salud  en  distintas  culturas  y  sistemas  sanitarios.               Portada  del  libro  de  Mike  White     26   National  Portrait  Gallery  (Londres)   La  Galería  Nacional  del  Retrato  fue  uno  de  los  primero   museos  británicos  en  crear  un  departamento  educativo.   Hoy  en  día  desarrolla  su  actividad  en  tres  líneas:  escuelas,   comunidad  local  y  escuelas  hospitalarias,  siendo  esta   última  la  de  más  reciente  creación.  En  2007,  a  partir  de   una  exposición  que  tuvo  lugar  en  el  museo  sobre  el   retrato  en  el  POP  ART,  realizó  su  primer  proyecto  en  el   terreno  hospitalario,  creando  un  kit  de  herramientas   sobre  el  concepto  de  autorretrato.  La  realización  de   retratos  es  especialmente  interesante  en  el  contexto  de   la  salud  ya  que  durante  la  hospitalización,  el  proceso  de   construcción  de  la  identidad  está  siempre  en  riesgo.  En  el   hospital,  el  paciente  es  definido  por  su  enfermad,   dejando  de  lado  la  noción  de  “individuo”.  Con  este   material  didáctico  la  National  Portrait  Gallery  propone   una  serie  de  actividades  que  invitan  al  paciente,  a  sus   familiares  y  al  personal  del  hospital  a  ser  protagonistas     de  una  sesión  fotográfica  en  la  que  se  utilizan  materiales   y  técnicas  de  fotografía  profesional.     Chelsea  and  Westminster  Hospital   Este  hospital  construido  en  1993  creó  una  fundación  de   financiación  totalmente  privada  que  ha  desarrollado  una   actividad  equiparable  a  la  de  cualquier  gestira  cultural.  El   hospital  abrió  una  sala  de  exposiciones  en  la  primera   planta  que  actualmente  funciona  igual  que  cualquier  otra   sala,  de  hecho,  la  demanda  de  artistas  locales   interesados  en  exponer  en  esta  sala  es  tan  grande  que   obliga  a  realizar  una  selección  de  los  aspirantes  previa   recepción  de  un  dossier  y  un  curriculum.  Los  artistas  fijan   precio  y  pueden  vender  sus  obras  como  en  cualquier  otra   galería,  cediendo  un  25%  del  precio  a  la  fundación.  Las   galerías  pueden  optar  a  ese  espacio  expositivo  como   extensión  de  sus  exposiciones.  Además  de  en  esta  sala,   las  obras  artísticas  se  encuentran  repartidas  por    todo  el   hospital,  incluidas  las  salas  de  tratamiento.  Según  se  ha   podido  demostrar  en  diferentes  estudios  realizados  y   publicados  por  la  misma  fundación  en  colaboración  con   el  equipo  sanitario,  médicos,  enfermeras,  etc.,  la   presencia  de  las  artes  visuales  juega  un  papel  importante   en  la  disminución  de  los  síntomas  depresivos.               Proyecto  de  autoretrato  en  una  unidad  hospitalaria  para   adolescentes  de  la  National  Portrait  Gallery.  Fuente:   http://www.npg.org.uk/learning/outreach/adolescent-­‐unit-­‐ university-­‐college-­‐london-­‐hospital.php         27   Arte  y  Salud  en  España   En  España  todavía  no  contamos  con  redes  de  trabajo   como  las  británicas  pero,  gracias  al  esfuerzo  de   profesionales  del  mundo  del  arte  y  la  salud,  cada  vez   pueden  encontrarse    más  proyectos  de  estas   características.  Para  ilustrar  la  presente  sección,  hemos   seleccionado  algunos  de  los  proyectos  que  consideramos   más  interesantes  y  los  hemos  agrupado  de  la  siguiente   manera:  1)  proyectos  llevados  a  cabo  por  los  servicios   educativos  de  museos  y  centros  de  arte,    2)  proyectos   realizados  por  artistas  y  3)  proyectos  destinados  a  la   difusión  de  proyectos  y  a  la  formación  de  profesionales.   Museos  y  centros  de  arte   Muchos  de  los  proyectos  que  se  llevan  a  cabo  en  arte  y   salud  en  España  surgen  de  la  iniciativa  de  museos  y   centros  de  arte  al  sentirse  éstos  en  la  obligación  de   ofrecer  sus  recursos  a  todo  tipo  de  públicos,  incluyendo   aquellos  cuyo  acceso  al  museo  es  más  complicado.  De   entre  estas  iniciativas,  merece  especial  atención  el  trabajo   de  Helena  Ayuso  y  Roser  Sanjuan  de  los  Servicios   Educativos  del  Centre  d’Art  la  Panera,  autores  que   trabajan  día  tras  día  para  generar  proyectos   artístico/educativos  de  alta  calidad  y  coordinar  jornadas  y   seminarios  con  el  objetivo  de  crear  una  red  de   profesionales  del  mundo  del  arte,  la  educación  especial  y   la  salud.  En  las  líneas  que  siguen  nos  ocuparemos  de   describir  brevemente  algunos  de  los  proyectos   relacionados  con  salud  mental  que  lleva  a  cabo  la  Panera   además  del  trabajo  de  otros  centros  de  arte  pioneros  en   España.   Centre  d’Art  la  Panera  (LLeida)   Es  este  un  centro  que  se  autodefine  como  una  plataforma   de  producción,  difusión,  formación  y  exhibición  de  las   artes  visuales  en  nuestro  país.  Desde  que  su  creación,  el   Servicio  Educativo  del  centro  se  viene  ocupando  del   diseño  de  programas  de  Educación  Especial  de  gran   calidad.  También  destaca  su  labor  de  difusión  del  arte,   generando  redes  de  intercambio  entre  profesionales  del   sector,  tanto  a  nivel  nacional  como  europeo,  como  hemos   ya  comentado.     Dentro  de  sus  programas  encontramos  el  titulado    Arte   Contemporáneo  en  el  Hospital,  en  el  que  se  integran   diversas  actividades  a  realizar  entre  instituciones   culturales  y  hospitalarias  con  el  fin  de  acercar  el  acceso  a   la  cultura,  y  especialmente  al  arte  contemporáneo,  a   todas  aquellas  personas  que  están  hospitalizadas  de   forma  esporádica  o  en  residencia.  En  el  marco  de  este   proyecto  educativo  se  han  programado  dos  talleres,  uno   con  el  artista  Francesc  Ruiz  en  la  Unidad  Educativa   Hospitalaria  y  en  la  URPI  (Unidad  de  Hospitalización  de   Referencia  en  Psiquiatría  Infantil)  del  Hospital  de  Santa   María  de  Lleida,  y  otro  con  el  artista  Javier  Peñafiel  en  el   aula  Hospitalaria  Dr.  Antoni  Cambrodi  del  Hospital   Universitario  Arnau  de  Vilanova  de  Lleida.   Es  Baluards  (Islas  Baleares)   La  colección  de  Es  Baluard  Museu  d’Art  Modern  i   Contemporani  de  Palma  recoge  obras  de  los  principales     movimientos  artístico  y  artistas  que  han  confluido  y   confluyen  en  las  Islas  Baleares  desde  los  inicios  del  siglo   XX  hasta  la  actualidad.  En  línea  con  el  trabajo  realizado  en   La  Panera,  el  programa  Arte  Contemporáneo  y  Hospital   intenta  establecer  una  red  de  investigación  y  de  trabajo   entre  instituciones  culturales  y  hospitalarias  con  la   finalidad  de  acercar  el  arte  contemporáneo  a  aquellas   personas  que  se  encuentran  hospitalizadas.  En  octubre  de   2010  firmó  un  convenio  marco  de  colaboración  con  el     28   Área  de  Salud  Mental  de  Gesma  (empresa  pública   destinada  a  la  gestión  sanitaria  de  Mallorca)  para  ampliar   el  número  de  proyectos  a  desarrollar  dentro  del  programa   Arte  Contemporáneo  y  Hospital.  Hasta  el  momento  se  han   realizado  dos  experiencias  con  pacientes  aquejados  de   tastornos  mentales:  Nàufrags,    un  proyecto  sobre  espacio   e  identidad  y  Fes  el  teu  autoretrat  ,  un  proyecto  en  el  que   dos  pacientes  realizaron  un  autorretrato  y  lo  colgaron  en   la  ventana  de  su  habitación  para  de  este  modo  hacer   visible  su  situación.   Artium  (Vitoria)   La  Colección  ARTIUM  está  formada  por  alrededor  de   3.000  obras  de  arte  que  abarcan  desde  la  pintura  y  la   escultura  hasta  la  fotografía,  el  vídeo  y  la  instalación,  así   como  a  los  creadores  que  han  escrito  y  escriben  la  historia   del  arte  de  los  siglos  XX  y  XXI  en  el  País  Vasco  y  en  España.   ARTUM  cuenta  con  un  amplio  número  de  programas   educativos  para  todo  tipo  de  públicos.  Dentro  de  los   programas  sociales  encontramos  proyectos  en  los  que   colaboran  personas  mayores,  discapacitados  mentales,   discapacitados  visuales,  presos  y  personas  con  un   trastorno  mental  severo.  Este  último  programa  en   colaboración  con  el  Hospital  Psiquiátrico  de  Álava,   consiste  en  una  serie  de  tertulias  sobre  arte   contemporáneo  acompañadas  de  material  audiovisual   que  culminan  con  una  visita  a  la  colección.   Museo  Thyssen-­‐Bornemisza  (Madrid)   A  diferencia  de  los  anteriores,  el  Museo  Thyssen  no  es  un   centro  de  arte  contemporáneo.  El  trabajo  de  Alberto   Gamoneda  (encargado  de  los  programas  educativos  para   público  con  necesidades  especiales)  se  centra  en  el   empleo  de  la  colección  como  catalizador  del  encuentro   entre  personas.  Las  obras  del  museo  sirven  para  que  los   usuarios  hablen  de  sí  mismos  y  de  sus  intereses.   Entre  las  líneas  de  trabajo  del  área  de  Investigación  y   Extensión  Educativa  del  Museo  Thyssen  Bornemisza   encontramos  el  programa  Red  de  Públicos.  Se  trata  de  un   programa  en  colaboración  con  instituciones  encargadas   de  recursos  socio-­‐sanitarios,  entre  otras,  para  personas   con  enfermedad  mental  de  la  Comunidad  de  Madrid  y   alrededores.  Los  usuarios  de  este  tipo  de  servicios  acuden   al  museo  para  realizar  una  visita  guiada  adaptada  a  sus   necesidades,  para  cuyo  diseño  se  ha  contado  con  la  ayuda   del  personal  de  cada  centro.  En  una  segunda  fase  serán   ellos  mismos  los  que  realizarán  la  labor  de  guías  del   museo  y  pasarán  a  explicar  sus  cuadros  a  los  visitantes.       29     Alberto  Gamoneda  posando  con  el  trabajo  de  uno  de  los   usuarios  de  Red  de  Públicos.     Fuente:   http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1015032285927706 0&set=pu.180119862059&type=1&theater   Artistas   De  los  profesionales  que  han  realizado  proyectos  en   ámbito  hospitalario  hemos  seleccionado  cuatro  artistas   para  ilustrar  la  presente  sección.  Los  dos  primeros  han   desarrollado  su  trabajo  en  hospitalización  general  y  los   dos  últimos  en  el  contexto  de  Psiquiatría.   Josep-­‐María  Martín  (1961)  vive  y  trabaja  en  Barcelona,   Perpiñán  y  Ginebra.  Su  trabajo  consiste  en  la  realización   de  proyectos  en  colaboración  con  otros  artistas,   ciudadanos  y  todo  tipo  de  profesionales:  arquitectos,   escritores,  trabajadores  sociales,  diseñadores,  médicos,   enfermeras,  investigadores,  etc.  Se  trata  de  abrir  procesos   participativos  de  investigación  y  análisis  en  contextos   específicos  buscando  grietas  en  los  sistemas  sociales  o   personales.   Su  Prototipo  de  espacio  para  gestionar  las  emociones  en   el  Hospital  Provincial  de  Castelló  es  un  proyecto  en   colaboración  con  el  arquitecto  Alain  Fidanza  cuyo  objetivo   fue  la  creación  de  un  lugar  en  el  que  poder  asimilar    y   gestionar  las  emociones  que  generan  las  experiencias  que   se  suelen  vivir  en  el  hospital.  Este  espacio  cuenta  con  una   sección  reservada  para  realizar  actividades  programadas,   un  espacio  de  uso  libre  con  acceso  a  Internet,  una   cafetería  y  una  terraza.  La  construcción  de  este  espacio   contó  con  una  alta  participación  del  personal  del  hospital     resultando  ser,  al  mismo  tiempo,  una  gran  fuente  de   debate  y  reflexión.  El  alto  grado  de  utilización  del   prototipo  lo  ha  convertido  en  un  espacio  imprescindible   para  este  hospital.   Tanit  Plana  (1975)  se  define  como  enviada  especial  a   zonas  de  conflictos  personales,  familiares,  domésticos  e   íntimos.  Emplea  la  fotografía,  el  video  y  el  dibujo  para   estudiar  estos  contextos  y  mostrar  lo  que  ha  observado  y     30   sentido  en  estos  lugares.  Su  proyecto  La  tierra  promesa   nos  habla  de  un  suceso  que  tuvo  lugar  en  el  Hospital  de   Sant  Pau  de  Barcelona  cuando  esté  fue  trasladado  a  un   nuevo  edificio.  Este  traslado  es  entendido  por  la  artista   como  una  metáfora  de  las  esperanzas  de  un  futuro  mejor.   Su  proyecto  trata  de  dar  testimonio  de  esta  transición  por   medio  de  la  experiencia  de  los  pacientes  de  la  Unidad   Coronaria.  Para  ello  la  artista  registra  en  video  el   momento  previo  a  la  operación,  el  momento  en  el  que  los   pacientes  están  a  punto  de  ser  curados  e  iniciar  una   nueva  vida.     Laura  Vallés  (1984)  trabaja  mediante  la  fotografía  sobre  la   construcción  social  del  paisaje.  Busca  nuevas  formas  de   mirar  el  paisaje  luchando  contra  la  banalización  de  los   lugares  producida  por  el  turismo,  la  publicidad  o  el   mercado  inmobiliario.  Su  proyecto  Modos  de  ver  consiste   en  una  serie  de  talleres,  realizados  en  un  centro  de  día   llamado  Afdem,  dirigidos  a  un  pequeño  grupo  de   pacientes  con  esquizofrenia.  Durante  la  fase  práctica  de   estos  talleres  la  artista  acompañaba  a  los  cuatro  pacientes   que  formaban  parte  del  proyecto  durante  salidas  breves   en  las  que  la  deriva  era  el  eje  de  actuación.  En  la  primera   fase,  a  modo  de  toma  de  contacto,  el  tema  a  fotografiar   era  libre,  pero  en  palabras  de  la  propia  artista  “poco  a   poco  fuimos  focalizando  la  temática  dependiendo  de  los   intereses  de  los  participantes.”   Almudena  Lobera  (1984)  trabaja  sobre  el  significado,  la   producción  y  la  percepción  de  imágenes  que  representan   “realidades  no  visibles”  fruto  de  fantasías,  desórdenes   mentales  u  obsesiones.  El  interés  de  esta  artista  por  el   inconsciente  y  la  melancolía  la  ha  llevado  a  trabajar  de  la   mano  de  pacientes  psiquiátricos  en  su  proyecto   Procedencia  Desconocida.  Con  la  ayuda  de  dos  pacientes   del  Hospital  Psiquiátrico  Rodríguez  Lafora  y  la  psiquiatra   Ana  Gálvez,  Almudena  Lobera  trata  de  comunicar  por   medio  de  imágenes  una  realidad  que  también  “existe”   pero  que  sólo  algunas  personas  con  capaces  de  percibir   como  verdad,  invitándonos  a  reflexionar  sobre  la   complejidad  de  nuestro  ser.     Recursos   El  aumento  de  los  proyectos  artísticos  y  educativos  en  el   ámbito  de  la  Salud  en  España  demanda  cada  vez  la   creación  de  recursos  suficientes  para  los  profesionales  del   sector.  Hasta  el  momento,  Cataluña  es  la  comunidad   pionera  en  la  organización  de  jornadas,  exposiciones  y   publicaciones  con  objeto  de  reunir  a  estos  profesionales  y   generar  red.  Destacamos  a  continuación  algunas  de  las   publicaciones  y  eventos  realizados  en  este  sentido.   Art  en  contextos  sanitaris  (2009),  publicación  editada  por   TRANS_ART_LABORATORI  es  un  manual  didáctico  que  se   dirige  a  profesionales  tanto  del  sector  sanitario  como  del   arte  contemporáneo  con  la  finalidad  de  estimular  y   acompañar  los  procesos  de  creación  artísticos  que  se   desarrollen  en  contextos  sanitarios.  Hasta  ahora  sólo  ha   sido  publicado  en  catalán.   Procesos  creativos  y  trastornos  psíquicos  (2010)  es  una   publicación  producto  del  curso  del  mismo  nombre  que  se   impartió  en  la  Universitat  de  Barcelona  en  julio  de  2010.   En  este  caso  se  trata  de  una  recopilación  de  carácter   multidisciplinar  que  recoge  textos  de  filósofos,  artistas,   psicólogos  y  educadores  cuyos  proyectos  e  intervenciones   tienen  el  objetivo  de  mostrar  cómo  el  acto  creativo  puede   ayudar  a  mediar  en  los  conflictos  generados  por  la   enfermedad  mental.       31   Catalizadores:  arte,  educación,  territorio  (2010)  ,   exposición  que  tuvo  lugar  en  el  Centro  de  Arte  Santa   Mónica  de  Barcelona  en  la  que  se  mostraron  proyectos   considerados  como  prácticas  artísticas/educativas  que     tienen  como  principal  objetivo  el  reflexionar  de  manera   crítica,  política  y  social  sobre  un  territorio  o  contexto   concreto.  Entre  los  proyectos  recogidos  en  la  muestra   encontramos  algunos    llevados  a  cabo  en  hospitales,   como,  por  ejemplo    el  proyecto  de  Tanit  Plana  comentado   más  arriba  o  el  proyecto  Grada  0  de  Laia  Solé.     Arte  contemporáneo  y  Educación  Especial  (2010),   publicación  producida  por  el  Centro  de  arte  y  Naturaleza   de  Huesca  (CDAN,  el  Centre  d’art  la  Panera  (LLeida)  y  Es   Baluards  (Baleares),  producto  del  proyecto  de   intercambio  entre  programas  de  educación  especial  de   centros  de  arte  contemporáneo  de  la  Eurorregión   Pirineos-­‐Mediterráneo.  Este  proyecto  tiene  como  objetivo   diseñar  un  plan  de  actuación  para  la  colaboración  entre   centros  de  arte  contemporáneo  y  públicos  con   necesidades  especiales  como,  por  ejemplo,  los  usuarios   de  los  servicios  de  salud  mental.             Imagen  de  la  exposición  Catalizadores:  arte,  educación,   territorio  en  el  Centro  de  Arte  Santa  Mónica.  Fuente:   http://www.acvic.org/index.php?option=com_content&view=ar ticle&id=278:catalizadores-­‐arte-­‐educacion-­‐territorio-­‐arts-­‐santa-­‐ monica&catid=49:proyectos-­‐expositivos&Itemid=75   32   El  proyecto  curARTE   El  creciente  interés  por  al  campo  de  Arte  y  Salud  en   España  ha  dado  lugar  a  la  aparición  de  las  primeras  redes   de  trabajo  en  las  que  se  pueden  encontrar  buenos   proyectos.  No  obstante,  aún  no  es  habitual  que  dichos   proyectos  vayan  acompañados  de  una  labor  investigadora   que  permita  reflexionar  sobre  el  trabajo  realizado  y   mejorar  su  calidad.     Con  este  objetivo  nace  curARTE,  un  proyecto  de  creación,   investigación,  difusión  y  formación  multidisciplinar,  fruto   de  la  colaboración  entre  el  Departamento  de  Psicología   Social  y  Antropología  de  la  Universidad  de  Salamanca  y  el   Departamento  de  Didáctica  de  la  Expresión  Plástica  de  la   Facultad  de  Bellas  Artes  de  la  Universidad  Complutense   de  Madrid  y  el  Grupo  de  Investigación  del  Museo   Pedagógico  de  Arte  Infantil  (GIMUPAI).     Se  articula  curARTE  en  torno  a  dos  ejes  básicos:  por  un   lado,  la  creación  de  material  creativo  adaptado  a  las   necesidades  sanitarias  y  psicosociales  de  los  niños  y   adolescentes  hospitalizados  y,  por  otro,  la  valoración  de  la   incidencia  sobre  el  bienestar  psicosocial  de  los  niños  y   adolescente  de  este  tipo  de  actividades  creativas.  Estas   actuaciones  van  siempre  acompañadas  de  actividades  de   difusión  (publicaciones,  participación  en  congresos  y   seminarios)  y  de  formación  (creación  de  cursos  de   formación  de  Educación  Artística  en  contextos  sanitarios).   Más  allá  de  los  enfoques  tradicionales  de  arteterapia,   orientados  al  tratamiento  de  los  problemas  de  salud   mental,  las  actividades  creativas  se  entienden  como  un   recurso  de  apoyo  para  afrontar  las  difíciles  situaciones   vitales  de  enfermos  y  sus  familiares  (Ullán:  2005).  El   desarrollo  de  la  creatividad  mediante  actividades   artísticas  no  sólo  ayuda  a  los  pacientes  a  evadirse  durante   los  largos  periodos  de  espera  que  conlleva  la   hospitalización,  sino  que  también  contribuye  a  reforzar  su   autoestima  al  proporcionarles  un  espacio  de   experimentación  en  el  que  poder  realizar  sus  propias   creaciones  artísticas.     De  todos  es  sabido  que  el  sentido  de  la  enfermedad  y   su  visualización  en  la  sociedad  varían  culturalmente.   A  través  del  proyecto  curArte  se  ha  iniciado  un   cambio  de  concepción  del  espacio  y  tiempo  de   hospitalización  del  niño  y  adolescente,  ya  iniciado   hace  varias  décadas  en  otros  países  (Gran  Bretaña  o   EEUU),  que  nos  está  llevando  a  participar  en  la   transformación  de  los  propios  hospitales,  tanto  en  su   estructura  física  como  en  su  dinámica  temporal,   incorporando  el  arte  y  la  educación  artística  como  un   componente  integral  para  la  mejora  psicosocial  y  de   la  calidad  de  vida  de  estos  pacientes  (Ávila  y  Megías,   2011).         Logotipo  del  proyecto  curARTE     33   Tras  más  de  ocho  años  de  investigación,  el  equipo  de   investigadores  de  curARTE  cuenta  en  su  haber  con   numerosas  publicaciones,  proyectos  con  financiación   pública  y  privada  y  realización  de  tesis  doctorales.     La  mejora  de  la  calidad  de  los  servicios  sanitarios   demanda,  cada  vez  con  más  frecuencia,  medidas   orientadas  hacia  la  humanización  de  los  entornos   hospitalarios  y  la  satisfacción  de  los  usuarios.  Para  ello   resulta  necesario  valorar  la  calidad  de  vida  de  los   pacientes  desde  perspectivas  sensibles  a  sus   necesidades  no  sólo  físicas,  sino  también  psicológicas   y  sociales  (Ullán  y  Belver:  2004)     Con  estas  palabras  comienza  la  obra  de  Ana  M.  Ullán  y   Manuel  H.  Belver  Los  niños  en  los  hospitales:  espacios,   tiempos  y  juegos  en  la  hospitalización  infantil,  publicación   premiada  con  el  Primer  Premio  Caja  Madrid  de   Investigación  Social  de  2004.  La  publicación  de  este  libro   marca  el  comienzo  del  proyecto  curARTE,  concebido  para   facilitar  a  los  niños  hospitalizados  la  realización  de  juegos   creativos  que,  en  sus  circunstancias  y  con  los  materiales   de  juego  convencionales  no  adaptados  pueden  ser   difíciles  o  incluso  imposibles  de  llevar  a  cabo.     Actualmente  el  proyecto  curARTE  trabaja  en  las  siguientes   líneas  de  investigación:   -­‐Mejora  del  espacio  hospitalario:  La  humanización  de  los   espacios  hospitalarios  es  una  línea  prioritaria  para   curARTE.  Es  importante  señalar  que  el  hospital  como   institución  ha  sido  un  importante  contenedor  de  arte  a  lo   largo  de  la  historia.  Tradicionalmente,  el  arte  creado  y   concebido  en  los  hospitales  estaba  íntimamente   relacionado  con  lo  religioso  y  lo  transcendental  del  ser   humano.  En  la  actualidad,  esa  idea  se  ha  trasladado  a   concebir  el  hospital  como  un  centro  cultural  –idea   bastante  más  desarrollada  en  países  como  Gran  Bretaña  y   Estados  Unidos.  CurARTE  ha  iniciado  y  evaluado  varias   acciones  en  esta  línea,  como  por  ejemplo  la  Planta  de   hospitalización  pediátrica  y    el  Servicio  de  Urgencias   Pediátricas  del  Hospital  Universitario  de  Salamanca  o  el   Consultorio  de  Pediatría  de  Cabrerizos  (Salamanca)  de   atención  primaria.     -­‐Mejora  del  tiempo  de  hospitalización:  Objetivo  principal   de  esta  segunda  línea  es  poner  a  disposición  de  los  niños  y   adolescentes  hospitalizados  una  serie  de  materiales  y   actividades  artísticas  especialmente  diseñadas  para   adaptarse  a  las  limitaciones  que,  tanto  la  enfermedad,   como  las  condiciones  de  diagnóstico  y/o  tratamiento  de  la   misma  en  el  marco  hospitalario,  puedan  suponer  para   estos  pacientes.  En  este  sentido  es  de  especial   importancia  la  labor  de  investigación  en  creatividad  y   educación  artística  que  viene  desarrollando  en  los  últimos   25  años  el  MUPAI  (Museo  Pedagógico  de  Arte  Infantil)   como  museo  universitario,  que  sirve  de  plataforma  de   apoyo  para  el  diseño  de  las  actividades  que  se   desarrollarán  después  en  el  contexto  hospitalario.  En  este   ámbito  se  han  realizado  más  de  800  talleres  en  diferentes   unidades  (Psiquiatría  de  adolescentes,  Diálisis,  Oncología,   etc.)  con  muy  diferentes  temáticas,  procesos  y   metodologías:  talleres  de  artista  (a  través  de  un  programa   de  visitas  de  artistas  plásticos  al  hospital),  talleres  de  cine   y  animación,  talleres  de  fotografía  digital,  talleres  de   técnicas  de  estampación  no  tóxicas,  etc.     34   CurARTE  en  Psiquiatría  Adolescente   Desde  su  inicio,  el  proyecto  curARTE  se  ha  preocupado   por  la  calidad  de  vida  de  los  adolescentes  hospitalizados.   En  el  primer  informe  realizado  por  este  equipo  de   investigadores,  se  puso  de  manifiesto  la  necesidad    de   generar  recursos  para  este  colectivo.  En  dicho  texto  se   propuso  el  ingreso  de  los  pacientes  -­‐hasta  los  16  años    de   edad  -­‐en  plantas  de  pediatría  como  una  medida  sencilla  y   efectiva  para  evitar  su  hospitalización  en  las  plantas  de   adultos,  lejos  de  los  recursos  de  las  aulas  hospitalarias:       Un  problema  observado  en  el  funcionamiento  de   las  aulas,  pero  que  afecta  no  sólo  a  estas  sino  a   todos  los  servicios  de  pediatría  hospitalaria   analizados,  es  la  limitación  de  la  edad  pediátrica  a   los  14  años.  Las  aulas,  según  convenio,  deben   prestar  servicio  de  apoyo  educativo  hasta  la  edad   de  finalización  de  la  educación  obligatoria,  esto  es,   hasta  los  16  años,  pero,  en  términos  generales,  a   pesar  de  opinión  mayoritariamente  en  contra  del   personal  sanitario,  los  adolescentes,  salvo   excepciones,  son  ingresados  en  plantas  de  adultos,   lo  que  dificulta  que  puedan  acceder  a  los  recursos,   en  este  caso  concreto  a  los  del  aula  hospitalaria,  de   la  planta  de  pediatría,  en  muchos  sentidos  más   adaptados  para  ellos  –especialmente  para  los  de   14-­‐16  años-­‐  que  los  recursos  de  las  plantas   generales  donde  son  ingresados  (Ullán  y  Belver:   2003).     Otros  estudios  realizados  posteriormente  por  el  mismo   equipo  en  hospitales  de  toda  España,  han  puesto  de   manifiesto  que  dentro  del  abanico  de  perfiles  de   hospitalización,  quizá  uno  de  los  más  desatendidos  es  el   del  adolescente.  La  horquilla  que  se  viene  manejando  de   hospitalización  infantil  es  de  los  0  a  los  14  años,   considerando  adultos  a  los  pacientes  que  sobrepasen  esta   edad  (Pascale  y  Ávila,  2007:  209).   A  partir  de  esta  línea  de  investigación,  el  equipo  curArte     inició  en  2006  el  proyecto  Creatividad,  Adolescentes  y   Hospitales  en  la  Comunidad  de  Madrid  que  complementa   los  trabajos  anteriores.  Una  de  las  conclusiones  de  este   proyecto  ha  sido  la  importancia  de  hacer  ver  a  los   pacientes  que  el  tiempo  hospitalario  puede  ser  un  tiempo   para  descubrir,  para  aprender,  para  pensar,  en  definitiva,   un  tiempo  creativo.  La  principal  problemática  que   encontró  este  grupo  de  investigación  a  la  hora  de  trabajar   con  adolescentes  hospitalizados  es  que  estos,  por  lo   general,  no  tienen  designado  un  espacio  propio  en  el  que   poder  reunirse  ya  que  siguen  compartiendo  espacio  con   los  pacientes  más  adultos.  Por  ello,  finalmente  se  decidió   llevar  a  cabo  este  proyecto  con  un  grupo  de  pacientes   adolescentes  con  patologías  psíquicas  de  la  Unidad  de   Psiquiatría  del  Gregorio  Marañón,  una  de  la  pocas   instituciones  en  España  que  cuenta  con  las   infraestructuras  necesarias  para  llevar  a  cabo  talleres  de   Educación  Artística.  En  la  memoria  final  de  dicho  proyecto   se  plantea  la  necesidad  de  ampliar  y  profundizar  más  en  la   creación  de  actividades  para  adolescentes  hospitalizados:     La  hospitalización  adolescente  es  demasiado   amplia  como  para  que  a  través  de  un  estudio  de  un   grupo  se  puedan  extraer  conclusiones  precisas.  Así   pues,  una  de  las  consideraciones  o  apreciaciones   fundamentales  extraídas  del  proyecto,  es  la   necesidad  de  crear  modelos  de  feedback  constante     35   para  el  diseño  y  desarrollo  de  actividades   didácticas  y  metodología  evaluatoria,  a  fin  de   ajustarnos  a  contextos  naturales,  y  de  esa  forma,   aproximar  a  un  mayor  conocimiento  de  la   creatividad  en  su  cotidianeidad.  (Pascale  y  Ávila,   2007)     La  adolescencia  es  un  periodo  del  desarrollo  vital  durante   el  cual  el  joven  comienza  a  constatar  cambios  en  su   cuerpo,  en  su  estado  de  ánimo,  en  su  sensibilidad  y  ante   los  cuales  no  sabe  cómo  actuar.  Se  trata  de  la  búsqueda   de  la  propia  identidad  en  el  proceso  de  configurar  su   personalidad.  El  adolescente  quiere  construirse  un  mundo   por  si  sólo  luchando  por  su  independencia  llegando   incluso  a  rechazar  los  valores  que  ha  recibido  de  su   familia.  Esta  construcción  de  un  mundo  propio  puede   convertirse  en  una  verdadera  obsesión,  llevando  al   adolescente  a  experimentar  una  fuerte  inseguridad   personal  e  incertidumbre  ante  el  futuro.  Es  en  este   momento  en  el  que  los  adolescentes  necesitan  más  apoyo   y  comprensión.  Su  mundo  es  inestable  y  está  sometido  a   cambios  constantes.  El  grupo  de  los  pares  es  un  referente   de  gran  importancia  y  sus  relaciones  con  los  demás   pueden  ser  contradictorias  y,  en  muchos  casos,   objetivamente  exageradas.  El  hospital  es  un  lugar  muy   poco  grato  en  el  que  a  veces  nos  vemos  obligados  a  vivir   durante  periodos  más  o  menos  extensos.  Durante  la   hospitalización  no  sólo  sufrimos  físicamente,  sino  también   a  nivel  psicológico  llegando  a  producirse  fuertes  daños  en   nuestra  autoestima.  Los  adolescentes  son  los  más   vulnerables  en  este  sentido.  Durante  su  lucha  por  la   independencia  de  la  autoridad  adulta,  el  adolescente   hospitalizado  encuentra  que  debe  depender  de  adultos   una  vez  más  (Thompson  y  Stanford,  1981).  Su  autoestima   se  ve  dañada  gravemente  ya  que,  debido  a  la   enfermedad,  su  apariencia  física  cambia,  del  mismo  modo   que,  al  verse  obligado  a  vestir  con  la  ropa  del  hospital,  se   ve  despojado  de  sus  marcas  de  identidad.     En  una  etapa  como  esta,  en  la  que  la  aprobación  del   grupo  de  pares  se  hace  tan  significativa,  el  adolescente   hospitalizado  pasa  a  estar  separado  de  su  grupo  y   espacios  de  referencia,  para  ingresar  en  esta  nueva  y   extraña  situación.  La  única  manera  que  tiene  de   comunicarse  con  el  exterior  es  a  través  de  los  medios  de   comunicación  de  masas  y  de  las  visitas,  que  suelen  servir   de  gran  alivio  contra  el  aburrimiento  y  el  sentimiento  de   aislamiento  y  soledad.     Por  todas  estas  razones  el  GIMUPAI  vio  necesario  el   desarrollo  de  un  proyecto  de  investigación  cuyo  objetivo   fuese  paliar  los  posibles  daños  psicológicos  que  pueden   producirse  en  estos  adolescentes    a  causa  de  su   hospitalización.  Desde  la  educación  artística  y  a  partir  de   las  investigaciones  antes  mencionadas  (como  el  Proyecto   Creatividad,  Adolescencia  y  Hospitales  en  la  Comunidad   de  Madrid)  se  propone  un  trabajo  de  investigación  que   conduzca  al  diseño  de  actividades  de  creación  artística   para  el  amplio  grupo  de  adolescentes  hospitalizados  que   no  cuentan  con  un  espacio  en  el  que  desarrollar   actividades.  Esta  iniciativa  se  ha  materializado  en  el   proyecto  I+D  del  Ministerio  de  Educación  "Diseño  y   desarrollo  de  materiales  y  actividades  creativas  y   artísticas  para  adolescentes  hospitalizados"  (ref.   EDU2008-­‐05441-­‐C02-­‐01)  al  que  se  hizo  referencia  en  el   apartado  1(0).   Dos  son  las  tesis  doctorales  que  se  han  defendido  hasta  la   fecha  y  que  han  tenido  como  marco  la  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  de  un  hospital.  Dada  su     36   trascendencia,  dentro  de  la  línea  de  investigación  en  la   que  se  enmarca  este  trabajo,  pasan  a  describirse   brevemente  a  continuación:     El  videojuego  en  los  hospitales:  diseño  e  implementación   de  actividades  y  formación  de  educadores     Partiendo  del  estudio  de  la  relación  entre  los  videojuegos   y  los  ámbitos  de  Salud  y  la  Educación  Artística,  esta   investigación,  realizada  por  Eva  Perandones,  aporta  una   serie  de  actividades  adaptadas  a  las  restrictivas   condiciones  de  salud  y  movilidad  a  las  que  se  ven   sometidos  los  adolescentes  ingresados  en  los  hospitales,  a   través  de  la  creación  y  diseño  de  videojuegos  entendidos   como  recursos  de  salud  y  bienestar.  Para  la  difusión  y   evaluación  de  dichas  actividades,  la  investigación  centra   sus  esfuerzos  en  la  formación  de  educadores   desarrollando  estrategias  y  contenidos  flexibles  que  les   permitan,  aun  sin  conocimientos  previos,  abordar  la   creación  gráfica  de  videojuegos  en  talleres  con  jóvenes   hospitalizados.  Como  nexo  de  unión  entre  las  actividades   y  la  formación  de  educadores,  se  desarrollan  diferentes   recursos  on-­‐line  que  permiten  tanto  la  comunicación   entre  educadores  e  investigadores  del  proyecto,  como  la   difusión  y  evaluación  de  la  información  generada  al   amparo  del  proyecto.  De  esta  forma,  esta  investigación  ha   conseguido  poner  en  red  no  sólo  el  Proyecto  Curarte  I+D,   sino  también  los  talleres  que  se  desarrollan  en  los   hospitales,    generando  entre  otros  recursos,  un   repositorio  de  videojuegos  creados  durante  los  talleres,   accesible  a  través  de  Internet.   Diseño  y  desarrollo  de  técnicas  alternativas  artísticas  y   creativas  con  adolescentes  en  ámbitos  hospitalarios    Esta  investigación  doctoral,  realizada  por  Javier  Albar,    se   centra  en  el  estudio,  diseño,  desarrollo  y  aplicación  de   técnicas  artísticas  y  creativas  alternativas  para  diseñar   propuestas  de  talleres  aplicables  con  adolescentes   hospitalizados  en  unidades  de  psiquiatría.  Son  técnicas  y   métodos  extraídos  de  la  gráfica  artística,  con  una  serie  de   premisas:  que  sean  no  tóxicas,  no  agresivas  (sin   herramientas  cortantes  ni  punzantes)  y  con  métodos   sencillos.  Se  utilizan  procedimientos  de  estampación   manual  con  herramientas  especialmente  adaptadas  al   contexto.     En  la  web  del  proyecto  curARTE  se  pueden  consultar  los   materiales  didácticos  generados  por  los  dos  invesitadores   y  otros  recursos  relacionados  con  la  Educación  Artística  en   el  ámbito  sanitario.         Web  del  proyecto  curARTE.  Fuente:   http://www.ucm.es/info/curarte/curarte_web/index.html   37   1(3)   DIAGNÓSTICO  DEL  PROBLEMA     Uno  de  los  ejes  básicos  de  trabajo  del  equipo  de   terapeutas  de  la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente   consiste  en  preparar  a  los  adolescentes  para  su  futura   vida  fuera  del  hospital.  ¿Cómo?   1. Trabajando  el  sentido  de  la  responsabilidad:  una  de   las  causas  para  el  ingreso  de  muchos  de  los  pacientes   de  la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  es  una   conducta  disruptiva  y  antisocial.    En  la  Unidad  se   trabaja  sobre  las  repercusiones  que  tienen  sus  actos   sobre  sí  mismos  y  sobre  las  personas  que  les  rodean.   2. Conectando  a  los  pacientes  con  el  mundo  exterior:   muchos  de  los  pacientes  de  la  Unidad  tienen   problemas  en  su  vida  cotidiana  que  hacen  que  les  de   miedo  regresar  a  ella  tras  su  estancia  en  el  hospital.   Los  terapeutas  de  la  Unidad  tratan  de  ofrecer  a  los   pacientes  una  visión  positiva  de  lo  que  sucede  fuera   del  centro  hospitalario  para  hacer  deseable  el  regreso   a  sus  vidas     Tomando  el  trabajo  de  los  terapeutas  como  punto  de   partida,  la  presente  investigación  tiene  como  principal   objetivo  la  búsqueda  de  estrategias  (de  Educación   Artística)  que  mejoren  la  calidad  de  vida  de  los   adolescentes  hospitalizados  y  los  prepare  para  la  vida   fuera  del  hospital.  Para  ello  proponemos  la  posibilidad  de   generar  prácticas  artísticas  participativas  como  medio   para  trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la   conexión  con  el  mundo  exterior.   Dada  la  naturaleza  de  la  investigación  no  hemos   considerado  adecuado  trabajar  a  partir  de  una  hipótesis   preestablecida.  Se  trata  pues  de  un  proyecto  de   investigación  basado  en  la  investigación-­‐acción  que  no   pretende  probar  una  premisa  establecida  con   anterioridad,  sino  estudiar  y  comprender  los  procesos  que   se  llevan  cabo  durante  la  consecución  del  estudio.  Por   medio  de  la  experimentación  y  la  reflexión  se  irán   obteniendo  una  serie  de  logros  y  fracasos  que  servirán   para  elaborar  una  guía  cuyo  objetivo  es  servir  de  apoyo  a   educadores  y  artistas  que  trabajen  en  el  ámbito  de  la   adolescencia  y  la  salud  mental.  La  guía  tendría  dos  partes:   1. Una  serie  de  recomendaciones  sobre  estrategias  de   participación  en  Arte  y  Educación  adaptadas  a  las   necesidades  del  tipo  de  pacientes  a  los  que  el  estudio   hace  referencia.    .     2. Un  método  que  ayude  a  artistas  y  educadores  a   diseñar  proyectos  de  investigación-­‐acción  en  Arte  y   Educación.     38     39   1(4)   PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN  GENERALES     El  principal  objetivo  de  la  presente  investigación  consiste   por  lo  tanto  en  estudiar  cómo,  a  través  del  arte,  podemos   trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  conectar  a  los   pacientes  de  la  unidad  hospitalaria  con  el  exterior.  Para   ello  partimos  del  estudio  de  las  siguientes  áreas   temáticas:      (1)  Enfermedad  mental:  el  punto  de  partida  de  nuestro   estudio  es  un  acercamiento  a  la  enfermedad  mental  a   través  del  mundo  de  las  imágenes.  Para  ello  nos   formulamos  las  siguientes  preguntas:   ¿Qué  construcción  social  de  la  enfermedad  mental  se  ha   generado  a  lo  largo  de  la  historia  a  través  de  las   representaciones  visuales?   ¿Qué  tipo  de  creaciones  artísticas  son  generadas  por   personas  que  sufren  trastornos  mentales?  ¿Cuáles  son  sus   intereses?  ¿Qué  imagen  de  la  enfermedad  mental   transmiten  este  tipo  de  creaciones?   ¿Cómo  podemos  construir  una  imagen  positiva  de  la   enfermedad  metal  a  través  del  arte  y  el  lenguaje  visual?     (2)  Adolescencia  y  responsabilidad:  en  segundo  lugar   exploraremos  las  características  de  la  adolescencia  y  el   desarrollo  del  sentido  de  la  responsabilidad.  Las   preguntas  serían:   ¿Qué  caracteriza  a  la  adolescencia  como  etapa  vital?  ¿Es   la  irresponsabilidad  una  característica  del  adolescente   actual?   ¿Qué  provoca  que  los  adolescentes  se  comporten  de   manera  irresponsable?   ¿Cómo  podemos  evitar  que  aparezcan  comportamientos   antisociales  en  la  adolescencia?     (3)  Participación:  en  tercer  lugar  estudiaremos  el   concepto  de  participación  en  el  arte  y  sus  posibles  usos   educativos  preguntándonos:   ¿Sirve  la  participación  en  proyectos  artísticos  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad?   ¿Qué  diferentes  estrategias  de  participación  podemos   encontrar  en  el  mundo  del  arte?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  personas  que  sufren  trastorno  mental?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  adolescentes?       40                       El  segundo  objetivo  de  la  investigación  es  diseñar   propuestas  de  actuación  en  la  Unidad  de  Psiquiatría  con  el   fin  de  elaborar  una  guía  para  artistas/educadores  que   quieran  trabajar  en  el  ámbito  de  la  Psiquiatría   Adolescente.  Para  ello  trataremos  de  dar  respuesta  a  las   siguientes  preguntas:   ¿Qué  características  especiales  del  contexto  de  Psiquiatría   Adolescente  tenemos  que  tener  en  cuenta  a  la  hora  de   diseñar  un  proyecto  artístico/educativo?     ¿Qué  tipo  de  contenidos  son  más  adecuados  para  trabajar   el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con  el   exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?   ¿Qué  estrategias  educativas  podemos  emplear  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con   el  exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?                         Nuestro  tercer  y  último  objetivo  sería  el  de  encontrar  una     metodología  de  investigación-­‐acción  en  Arte  y  Educación   para  dar  respuesta  a  las  siguientes  preguntas:     ¿Qué  le  puede  aportar  el  arte  al  ámbito  de  la  educación  y   qué  le  puede  aportar  la  educación  al  arte?   ¿Cómo  crear  un  proyecto  de  investigación-­‐acción  que   incluya  al  mismo  tiempo  lo  mejor  del  ámbito  educativo  y   lo  mejor  del  ámbito  artístico?     41   1(5)     MARCO  EPISTEMOLÓGICO En  este  apartado  vamos  a  hacer  una  breve  reflexión  sobre   las  implicaciones  de  la  investigación  en  un  contexto  como   las  Bellas  Artes  dado  que  nuestra  formación  inicial   (licenciatura)  se  ha  llevado  a  cabo  en  este  contexto,  para   más  adelante  centrarnos  en  la  investigación  en  Educación   Artística  de  acuerdo  con  los  estudios  de  posgrado   (doctorado)  en  los  que  está  inscrita  la  presente   investigación.   Investigando  en  la  facultad  de  Bellas  Artes   ¿Qué  entendemos  por  investigación  en  Bellas  Artes?   Dependiendo  de  lo  que  entendamos  por  arte,  la   investigación  en  Bellas  Artes  compartirá  ciertos  aspectos   con  la  investigación  en  otros  campos.  Si  entendemos  el   arte  como  lenguaje,  la  investigación  en  Bellas  Artes   deberá  compartir  estrategias  y  objetivos  con  la   investigación  en  Lingüística.  Si  entendemos  el  Arte  como   fenómeno  histórico,  beberá  de  las  metodologías  propias   de  los  historiadores  y  si  lo  entendemos  en  su  dimensión   social,  serán  la  Etnografía,  la  Antropología  y  la  Sociología   las  ciencias  de  referencia.  Pero  todo  esto  dando  por   supuesto  que  el  Arte  sea  nuestro  objeto  de  estudio.  Ahora   bien,  si  entendemos  el  propio  arte  como  un  método  de   investigación,    como  una  manera  de  relacionarnos  y   aprender  sobre  nuestro  entorno,  nos  encontraríamos   ante  un  nuevo  prisma  que  convertiría  al  arte  en  una   herramienta  de  investigación.     La  creación  de  imágenes  es  algo  habitual  en  la   investigación  contemporánea.  Investigadores  de  distintos   ámbitos  científicos  producen  imágenes  para  explicar  todo   tipo  de  fenómenos.  La  producción  de  imágenes   fotográficas  se  ha  visto  ligada  desde  sus  inicios  a  la   investigación  en  muchas  de  sus  disciplinas,  la  antropología   y  la  fotografía  aparecieron  casi  simultáneamente  (Marín,   2005),  por  no  mencionar  el  uso  de  dibujos  y  modelos   anatómicos  en  medicina.  La  creación  de  una  imagen  es   siempre  un  acto  de  representación.  Cuando  el  uso  de   imágenes  va  ligado  a  la  investigación  científica,    este  acto   de  representación  es  universalizado  por  el  paradigma   positivista  (entendido  por  muchos  como  única  forma  de   crear  conocimiento).  Pero  el  acto  de  representación  no  se   produce  exclusivamente  en  la  creación  de  imágenes.   Representar  significa  contar  a  los  demás  algo  que  no  han     42   vivido  y  se  convierte  en  un  acto  peligroso  si  no  se  hace   con  responsabilidad  (Madison,  2005).  Un  buen  ejemplo  de   cómo  funciona  este  acto  de  representación  es  la  llamada   Historia  Universal:  como  suele  decirse  la  Historia  es   contada  por  los  vencedores  y  nuestro  conocimiento  sobre   épocas  pasadas  está  sometido  a  este  proceso  de   representación  del  que  todo  narrador  no  puede  escapar.   La  Historia  consiste  en  una  serie  de  narrativas  sometidas  a   un  triple  acto  de  interpretación:  la  interpretación  del  que   percibe  el  acto,  la  interpretación  del  que  transcribe  lo  que   ha  percibido  y  lo  codifica  a  través  del  lenguaje  y  la   interpretación  del  que  lo  lee  (Emmerson,  1995).  El   conocimiento  supuestamente  “universal”  que  estudiamos   en  nuestros  libros  de  texto  es  el  resultado  del  acto   creativo  de  la  representación.  Por  tanto,  es  importante  no   sólo  explicitar  en  todo  momento  que  el  acto  de   representación  no  puede  escapar  a  la  subjetividad,  sino   también  plantearse  la  dimensión  ética  de  dicho  acto.     Si  es  imposible  ser  objetivo,  es  indispensable  ser  honesto.   Ser  honesto  es  ser  consciente  de  nuestra  propia   subjetividad  e  intentar  ser  fiel  a  lo  que  nosotros,  como   investigadores,  percibimos  que  ha  sucedido.  En  ocasiones,   cuando  el  investigador  toma  sus  notas  de  campo,  al   realizar  la  difícil  acción  de  contar  con  palabras  lo  que   experimentó,  al  codificar  lo  vivido  usando  el  sistema  de   clasificación  que  es  el  lenguaje  verbal,  se  deja  llevar  por  el   significado  de  las  palabras  cambiado  la  realidad  vivida   para  que  esta  pueda  ser  más  fácilmente  entendida.  Al   tomar  notas  mucha  información  valiosa  se  pierde  lo  que   hace  que  resulte  indispensable  ser  cuidadoso  en  el   momento  de  la  toma  de  datos.  Para  evitar  la  pérdida  de   información,  muchos  investigadores  prefieren  grabar  su   voz  narrando  lo  sucedido.   Pero  no  debemos  olvidar  que  además  de  la  subjetividad   del  narrador/  investigador,  la  existencia  de  una  segunda   subjetividad  evidencia  la  diferencia  entre  las  ciencias   naturales  y  las  ciencias  sociales:  en  ciencias  sociales  el   objeto  de  estudio  habla  y  piensa  (Seidman,  2006).    Por   tanto  deberemos  tener  en  cuenta  el  fenómeno  de  la   intersubjetividad,  el  encuentro  con  el  otro,  lo  cual  implica   diálogo  y  negociación  (Madison,  2005).  Si  reivindicamos   esta  dimensión  intersubjetiva,  el  arte  dejará  de  ser  algo   opuesto  a  la  investigación  científica  convirtiéndose  en  una   herramienta  de  gran  utilidad.     Para  von  Foester  “la  objetividad  consiste  en  la  ilusión  del   que  cree  que  las  observaciones  pueden  hacerse  sin   observador”  (citado  en  Moraza,  2008).  Con  esto  no   queremos  decir  que  la  objetividad  no  exista,  simplemente   no  existe  en  el  ser  humano  ya  que  entre  el  objeto  y  el   sujeto  siempre  se  situará  un  mediador,  el  inconsciente   (Ellsworth,  2005)  que  de  manera  incontrolable  modelará   el  proceso  de  representación.  Inevitablemente  acudirán  a   nuestra  mente  un  sin  fin  de  ideas  relacionadas  con  el   hecho  observado  que  lo  dotarán  de  un  significado  (lo  que   llamamos  experiencia).  Además,  si  acudimos  a  la   etimología  de  la  palabra  sujeto  subiectus  (poner  debajo,   someter)  podemos  entender  pues  que  la  subjetividad  está   socialmente  construida  a  través  de  las  representaciones   que  generan  las  instituciones  que  constituyen  nuestra   sociedad  (Pollock,  1988):  la  familia,  la  escuela,  la  iglesia,  la   publicidad,  el  Estado,  etc.  Resultará,  por  tanto,  imposible   modelar  nuestra  percepción  subjetiva  ya  que  ésta  es   construida  sin  que  nosotros  podamos  asumir  el  control.  El   inconsciente  y  la  sociedad  actuarán  sobre  ella  de  manera   aparentemente  azarosa.     43   Llamamos  conocimiento  al  producto  resultante  del   modo  en  que  los  humanos  nos  relacionamos  con  el   entorno  (…)    Hoy  no  es  posible  hablar  del   conocimiento  humano  sin  tener  en  cuenta  el  contexto   social  en  el  que  se  desenvuelve  el  sujeto  individual.   Tampoco  es  posible  una  adecuada  comprensión  del   hecho  del  conocimiento,  si  no  se  tiene  en  cuenta  la   perspectiva  psicológica  en  los  procesos  mediadores   que  van  desde  la  recepción  de  un  estímulo  perceptual   hasta  los  conceptos,  ideas,  juicios,  etc.  del  más   sofisticado  ejercicio  de  la  inteligencia  o  razón  (Arañó,   2005:  19).   Adelantándonos  al  siguiente  apartado  Elliot  Eisner,  uno  de   los  principales  teóricos  en  el  ámbito  de  la  Educación   Artística,  es  uno  de  los  primeros  autores  que  plantea  el   uso  de  las  que  denomina  “nuevas  formas  de   representación”  tales  como  el  cine,  la  fotografía  o  el   relato:   …a  través  de  esta  técnicas  se  amplía  en  conocimiento   ya  que  suponen  nuevo  métodos  de  representar  la   experiencia  a  través  del  sentido  de  la  empatía,  el   material  representado  es  más  evocativo  que   denotativo,  lo  cual  invita  a  prestar  atención  a  la   complejidad  de  las  situaciones  de  aprendizaje,   aumenta  la  pluralidad  y  diversidad  de  preguntas,   amplía  las  aptitudes  investigadoras  de  algunas   personas  ya  que  no  todas  se  sienten  confortables  con   la  creación  de  estadísticas  o  el  uso  del  lenguaje  verbal   (Eisner,  1997:  57)   Es  este  el  motivo  por  el  cual  creemos  esencial  que  el   investigador  haga  un  esfuerzo  por  plasmar  de  algún  modo   su  biografía  personal  en  un  esfuerzo  por  ayudar  al  lector  a   entender  mejor  la  razón  de  sus  decisiones  y  la  perspectiva   desde  la  que  se  ha  enfrentado  al  objeto  de  su   investigación.  El  investigador  debe  posicionarse,   analizarse  desde  un  punto  de  vista  crítico  y  ético.  Y  es  en   este  punto  donde  el  arte  como  herramienta  de   investigación  toma  importancia.  El  arte  posee  un  sin  fin   de  estrategias  que  pueden  ayudar  al  investigador  a   generar  un  autorretrato  más  allá  de  una  simple  biografía.     Este  autorretrato  será  de  especial  utilidad  en  la   investigación-­‐acción  ya  que  de  este  modo  el  lector  podrá   juzgar  si  aquello  éxitos  o  fracasos  del  autor  pueden  ser   aplicables  en  su  situación  personal.  Por  ejemplo,  la  edad,   el  sexo,  la  raza  o  la  clase  socio-­‐económica  del  investigador   influirán  determinantemente  en  su  relación  con  los   participantes  y  por  ello  es  necesario  que  el  lector  sea   consciente  de  sus  diferencias  y  similitudes  con  el  autor  a   la  hora  aplicar  la  metodología  sugerida.     Investigando  en  Arte  y  Educación   Volviendo  la  presente  tesis,  antes  de  continuar  debemos   aclarar  que  no  se  trata  tan  sólo  de  una  investigación  en   Bellas  Artes.  Se  trata  de  una  investigación  en  Arte  y   Educación,  o  más  bien  sobre  qué  puede  aportar  el  Arte  a   la  Educación  y  la  Educación  al  Arte.  Como  hemos  visto   hasta  el  momento,  el  arte  entendido  como  una   herramienta  de  investigación  puede  servirnos  para   evidenciar  el  carácter  subjetivo  del  acto  creativo  de  la   representación  implícita  en  cualquier  tipo  de   investigación.     En  el  ámbito  de  la  investigación  en  Educación   encontraremos  que  esta  comparte  habitualmente   metodologías  con  el  resto  de  ciencias  sociales.   Dependiendo  del  objeto  de  estudio,  el  investigador  podrá   elegir  entre  una  amplia  gama  de  técnicas     44   tradicionalmente  divididas  en  métodos  cuantitativos  y   cualitativos.  Los  métodos  cuantitativos  tienen  como   objetivo  medir  un  fenómeno  observable  y  cuantificable,   mientras  que  las  metodologías  cualitativas  tratan  de   comprender  un  fenómeno  profundizando  en  su   naturaleza  intersubjetiva.  Si  nos  permitimos  hacer  una   síntesis,  podríamos  decir  que  los  métodos  cuantitativos  se   enmarcan  dentro  de  las  teorías  positivistas  del   conocimiento  mientras  que  los  métodos  cualitativos   estarían  relacionados  con  el  paradigma  relativista,  la   teoría  crítica,  la  condición  posmoderna,  la   postestructuralista  y  la  deconstruccionista  (Martínez,   2006).     Estos  últimos  movimientos  filosóficos  tienen  en  común  la   ruptura  con  la  jerarquía  de  los  conocimientos  y  de  los   valores  tradicionales,  la  creencia  en  la  imposibilidad  de   formación  de  un  sentido  universal  y  la  valoración  de  una   “verdad  local”,  fragmentada,  poniendo  énfasis  en  la   subjetividad  y  la  experiencia  estética.  Con  la  investigación   cualitativa  se  busca  generar  un  “conocimiento   emancipatorio”  (Habermas,  1982):  trata  de  identificar  la   naturaleza  profunda  de  las  realidades  pero  sin  identificar   un  patrón  instrumental  transferible  a  aplicable  a  otros   contextos.  No  busca  la  generalización  de  sus  conclusiones,   sino  reflexionar  sobre  la  experiencia  y  ofrecer  resultados  y   posibilidades  de  cambio.   Como  se  anunció  en  el  apartado  anterior,  el  objetivo  de   esta  investigación  es  estudiar  y  comprender  los  procesos   y  no  comprobar  o  refutar  una  hipótesis  prefijada.  En  este   sentido  parece  lógico  optar  por  un  tipo  de  metodología   cualitativa  de  tipo  investigación-­‐acción:   Es  el  más  indicado  cuando    el  investigador  no  sólo   quiere  conocer  una  determinada  realidad,  o  un   problema  específico  de  un  grupo,  sino  que  desea   también  resolverlo.  En  este  caso,  los  sujetos   investigados  participan  como  coinvestigadores  en   todas  las  fases  del  proceso:  planteamiento  del   problema,  recolección  de  la  información,   interpretación  de  la  misma,  planeación  y  ejecución  de   la  acción  concreta  para  la  solución  del  problema,   evaluación  posterior  sobre  lo  realizado,  etc.  El  fin   principal  de  este  tipo  de  investigaciónes  no  es  algo   exógeno  a  las  mismas,  sino  que  está  orientado  hacia  la   concientización,  desarrollo  y  emancipación  de  los   grupos  estudiados  y  hacia  la  solución  de  sus   problemas  (Martínez,  2006:  136).   Las  técnicas  habituales  en  la  investigación-­‐acción,  tales   como  la  observación  participante,  la  entrevista   semiestructurada  o  el  grupo  de  discusión,  resultan   adecuadas  cunado  la  investigadora/educadora  y  demás   participantes  se  ven  inmersos  en  el  propio  objeto  de   estudio:  la  acción  educativa.  De  este  modo  se  podrá  llevar   a  cabo  el  proceso  de  triangulación  que  describiremos  más   adelante.     Pero,  ¿dentro  de  qué  paradigma  (cuantitativo  o   cualitativo)  encaja  el  arte  como  herramienta?  Al  prestar   especial  atención  a  la  dimensión  subjetiva  del  acto  de   representación  parece  tener  bastante  que  ver  con  la   investigación  cualitativa.  Pero  sin  embargo,  Ricardo  Marín   Viadel  (especialista  en  investigación  en  Educación   Artística)  nos  propone  los  métodos  de  investigación   artísticos  como  una  tercera  categoría  que  rompe  con  la   dicotomía  cuantitativo/cualitativo.         45     TIPOS  DE  CUESTIONES   DE  INVESTIGACIÓN   MÉTODO   FUENTES   TÉCNICAS     OTRAS  FUENTES  DE  DATOS   Cuestiones  de   significado:  explicitar  la   esencia  de  las   experiencias  de  los   actores   Fenomenologí a   Filosofía   Grabación  de   conversaciones;  escribir   anécdotas  de  experiencias   personales   Literatura  fenomenológica;   reflexiones  filosóficas;  poesía;   arte   Cuestiones   descriptivo/interpretativ as:  valores,  ideas,   prácticas  de  los  grupos   culturales.   Etnografía   Antropología   Entrevista  no   estructurada;  observación   participante;  notas  de   campo   Documentos;  registros;   fotografía;  mapas;   genealogías;  diagramas  de   redes  sociales   Cuestiones  de  proceso:   experiencia  a  lo  largo   del  tiempo     Teoría   fundamentada   Sociología   Entrevistas  (registradas  en   cinta)   Observación  participante;   memorias;  diarios   Cuestiones  centras  en  la   interacción  verbal  y  el   diálogo   Etnometodolo gía;  análisis   del  discurso   Semiótica   Diálogo  (registro  en  audio   y  vídeo)   Observación  participante   Cuestiones  de  mejora  y   cambio  social   Investigación-­‐ acción   Teoría  Crítica   Miscelánea   Varios   Cuestiones  subjetivas   Biografía   Antropología/   sociología   Entrevista   Documentos,  registros,  diarios    Comparación  de  los  principales  métodos  cualitativos  (Rodríguez,  1999)     46   Dentro  de  los  métodos  de  investigación  artísticos  Marín   (2005)  nos  sugiere  tres  líneas  metodológicas  que   entienden  el  arte  como  una  herramienta  de  investigación:   >>La  investigación  basada  en  las  imágenes:  el  lenguaje   visual  es  tan  válido  como  el  verbal  o  el  numérico  a  la  hora   de  representar  el  conocimiento.   >>La  importancia  de  la  subjetividad  en  investigación,   evidenciada  en  el  proceso  de  creación  artístico.   >>La  investigación  basa  en  las  artes:  la  reivindicación  de   estrategias  artísticas  como  métodos  de  investigación   cualitativa.   En  esta  misma  línea,  volviendo  la  mirada  hacia  el  mundo   anglosajón,  la  autora  Dipti  Desai  (2002)  nos  propone  el   arte  etnográfico  como  herramienta  de  investigación  en   Educación.  En  su  artículo  The  ethnographic  move  in   contemporary  art:  what  does  it  mean  for  Art  Education?     Desai  se  remonta  al  giro  que  se  produjo  en  los  años  60  en   la  práctica  artística  de  aquellos  que,  influidos  por  la  teoría   crítica,  dejaron  sus  talleres  para  generar  nuevas  prácticas   en  el  seno  de  la  comunidad.  La  influencia  de  los   movimientos  sociales  provocó  en  el  artista  la  necesidad   de  implicarse  en  lo  que  sucedía  en  las  calles  de  ciudades   como  Nueva  York  y  París.  Cuando  el  arte  deja  de  “mirarse   el  ombligo”  y  el  objeto  artístico  deja  de  ser  el  centro  de  la   acción  artística,  siendo  el  proceso  de  creación  un  lugar   para  el  encuentro,  se  convierte  en  un  foro  para  el  diálogo   entorno  a  aquellos  asuntos  que  de  verdad  importaban  a   la  sociedad.  Surge  un  arte  contextual  “site-­‐specific”,    en  el   que  los  artistas  se  adaptan  a  las  necesidades  de  los   ciudadanos,  conquistado  las  calles,  los  hospitales,  las   prisiones…  El  artista  se  convierte  en  un  motor  de  cambio   social,  en  un  facilitador  de  comunicación,  en  un  generador   de  experiencias  de  aprendizaje,  en  un  educador  a  fin  de   cuentas.     Para  comprender  mejor  a  las  comunidades  con  las  que   trabaja,  el  artista  adquiere  el  rol  de  observador-­‐ participante.  El  proceso  creativo  se  alimenta  de   conversaciones,  entrevistas,  videos,  fotografías  y   cartografías  de  los  lugares,  lecturas  sobre  la  historia  de  las   comunidades,  colecciones  de  objetos  y  todo  tipo  de   materiales.  Foster,  en  su  artículo  The  artist  as   ethnographer?  (1999)  explica  este  fenómeno  como  una   especie  de  envidia  del  etnógrafo  que  puede  tener  origen   en  esa  necesidad  de  analizar  el  contexto,  en  el  atractivo   de  lo  interdisciplinar  de  los  métodos  etnográficos  y  en  la   fascinación  por  el  trabajo  en  los  márgenes  de  la  sociedad.   Volviendo  al  artículo  de  Desai,  la  autora  nos  advierte  de   los  peligros  de  realizar  una  pseudo-­‐etnografía  y  dejarse   llevar  por  su  atractivo  romántico,  generando  proyectos   con  apariencia  etnográfica  que  no  profundicen  en  un   análisis  concienzudo  de  los  materiales  recopilados.  De   nuevo  volvemos  a  los  peligros  que  implica  la   representación.  El  arte  puede  sernos  de  utilidad  a  la  hora   de  enfatizar  el  carácter  subjetivo  que  supone  seleccionar   una  serie  de  materiales  para  después  analizarlos.  Pero  si   no  queremos  realizar  una  pseudo  investigación  quizá  la   opción  más  ética  sea  recopilar  y  producir  estos  materiales   y  mostrarlos  evidenciando  las  diferencias  entre  las   diferentes  fuentes  de  información  y  el  discurso  que  el   investigador  genera  al  analizarlos.  En  este  punto,  el   investigador  se  convierte  en  una  especie  de  comisario  que   reúne  una  serie  de  materiales  generando  un  discurso   abierto  a  la  interpretación  del  lector.     47   A  modo  de  resumen,  recapitularemos  sobre    qué  le   pueden  aportar  las  estrategias  del  arte  contemporáneo  a   la  investigación  en  educación.  A  través  de  estrategias   propias  del  arte  podemos:   >>Reflexionar  sobre  los  peligros  que  suponen  olvidar  que   toda  investigación  es  un  acto  de  representación.  La   realidad  es  sometida  a  una  triple  interpretación:  la   interpretación  del  que  percibe  la  realidad,  la  que  se   produce  al  traducirla  a  través  del  lenguaje  (ya  sea  verbal,   numérico  o  visual)  y  la  interpretación  del  que  recibe  los   datos.     >>Hacer  explícito  el  carácter  subjetivo  de  toda   investigación,  entendiendo  la  subjetividad  como  una   construcción  modelada  por  dos  agentes  que  se  escapan  a   cualquier  intento  de  control:  el  inconsciente  y  la  sociedad.       >>Generar  discursos  flexibles  y  abiertos  evidenciando  la   no  existencia  de  una  única  verdad  posible.     >>Ayudar  al  investigador  a  realizar  un  autorretrato  que   será  de  gran  utilidad  para  el  lector  a  la  hora  de  entender   mejor  las  elecciones  y  los  caminos  que  este  va  tomando  a   lo  largo  de  la  investigación  y  poder  juzgar  si  lo  que  sugiere   le  puede  servir  de  utilidad.   Posibles  peligros:     >>Dejarse  llevar  por  el  atractivo  estético  de  los  métodos   etnográficos  y  realizar  una  pseudo-­‐etnografía  que  no   profundice  en  la  naturaleza  del  fenómeno  a  estudiar.   >>Justificar  la  subjetividad  a  toda  costa  sin  plantearse  la   dimensión  ética  de  la  representación.  En  este  sentido  es   necesario  un  uso  responsable  de  las  estrategias  artísticas   basado  en  la  honestidad  del  investigador.   Eisner  (1997)  también  apunta  algunas  desventajas  que  se   pueden  tornar  en  contra  del  investigador  cuando  emplea   el  arte  como  herramienta  de  investigación,  tales  como  la   ambigüedad,  la  inseguridad  que  produce  la  novedad  y  las   dificultades  de  publicación  en  los  sistemas  tradicionales.     Una  vez  realizado  este  recorrido  y  situados  en  el  marco  de   la  investigación  cualitativa  y  de  la  investigación  basada  en   las  artes,  describiremos  el  diseño  de  la  investigación  del   presente  proyecto  de  tesis  doctoral.  Como  anunciamos  al   principio  de  este  capítulo,  uno  de  los  objetivos  de  hacer   una  tesis  doctoral  es  aprender  a  investigar.  Es  habitual   leer  en  los  manuales  de  metodología  consultados    al   comienzo  de  su  investigación  por  cualquier  estudiante  de   doctorado  que  los  métodos  elegidos  por  el  investigador   deben  ser  los  más  adecuados  dependiendo  del  objeto  de   cada  investigación.  A  esto  habría  que  añadir  que  también   han  de  ser  los  más  adecuados  dependiendo  de  la   personalidad  de  cada  investigador.  A  lo  largo  de  estos   cuatro  años  hemos  ido  descubriendo  nuevas   metodologías  y  descartando  otras.  Finalmente  hemos   optado  por  una  serie  de  metodologías  de  lo  que  podría   considerarse  como  “arte  etnográfico”  entendiendo  este   como  la  combinación  de  técnicas  cualitativas  y  artísticas.     48     Fotografía  tomada  durante  el  periodo  de  creación  del  marco  referencial   49   1(6)       DISEÑO  GENERAL  DEL   PROYECTO  INVESTIGACIÓN   Partes  del  proyecto   Para  dar  respuesta  a  las  preguntas  del  apartado  1(4)   hemos  diseñado  un  proyecto  de  investigación  dividido  en   dos  fases:     MARCO  REFERENCIAL:  análisis  del  material  generado  por   expertos  del  ámbito  de  la  salud  mental,  la  educación  y  el   arte,  en  torno  a  los  tres  conceptos  clave  de  esta   investigación:  la  enfermedad  mental,  la  adolescencia  y  la   participación.     ESTUDIO  DE  CASO:  creación  de  un  proyecto  de   investigación-­‐acción  propio  compuesto  por  14  acciones   artístico/educativas,  centrado  en  desarrollar  el  sentido  de   la  responsabilidad  con  adolescentes  en  la  Unidad  de   Psiquiatría.   Tanto  el  marco  referencial  como  el  estudio  de  caso  han   sido  planteados  como  dos  proyectos  de  investigación   independientes  que  se  han  ido  desarrollando  de  manera   paralela.  Habitualmente,  la  creación  del  marco  referencial   de  una  tesis  doctoral  se  basa  en  una  investigación  de  tipo   bibliográfico.  La  riqueza  de  fuentes  información  a  las  que   tenemos  acceso  hoy  en  día  evidencia  la  necesidad  de   emplear  otro  tipo  de  recursos  más  allá  de  los  libros:   proyectos  artísticos,  catálogos  de  exposiciones,  páginas   web,  blogs,  videos  colgados  en  Youtube  o  Vimeo,  revistas   digitales,  artículos  y  presentaciones  compartidas  en  Slide   Share,  etc.  Asimismo,  para  la  creación  de  este  marco   referencial  también  se  han  realizado  entrevistas  a   profesionales.  La  diversidad  de  fuentes  supone  tal   complejidad  que  ha  hecho  necesario  el  diseño  de  un   proyecto  de  investigación  autónomo  para  construir  dicho   marco  referencial.  Ambos  proyectos,  tanto  el  marco   referencial  como  el  estudio  de  caso,  siguen  la  estructura   propia  de  un  proyecto  de  investigación  y  han  sido   divididos  en  las  siguientes  secciones  que  variarán  en  su   estructura  interna  según  las  características  de  cada   proyecto:           50           51   Técnicas  de  investigación   Tanto  para  la  creación  del  marco  referencial  como  para  la   creación  la  del  marco  empírico  se  han  seleccionado   técnicas  propias  de  la  investigación  cualitativa  tales  como   observación  participante,  entrevistas  semiestructuradas  y   grupos  de  discusión,  y  técnicas  de  investigación  propias   del  arte  contemporáneo  como  la  creación  de  un  cuaderno   de  artista,  la  video-­‐creación,  la  cartografía  crítica  y  el   comisariado.   TÉCNICAS   CUALITATIVAS   TÉCNICAS   ARTÍSTICAS   MARCO   REFERENCIAL   ESTUDIO     DE  CASO   Mapas   conceptuales   Mapas   mentales   X   X   Investigación   bibliográfica   Comisariado   X     Video-­‐creación   Entrevistas   X   X   Observación   participante   Cuaderno   de   artista   X   X   Descripción  del   contexto   Cartografía   crítica     X   Análisis  por  categorías   En  la  literatura  sobre  investigación  cualitativa  la  fase  de   análisis  de  datos  brilla  por  su  ausencia  (Grang,  2007)   como,  si  una  vez  recogidos  los  datos,  todo  investigador   supiera  de  manera  innata  cómo  analizarlos.  Es  importante   emplear  tiempo  en  diseñar  la  recogida  de  datos  para  no   arrepentirse  de  no  haber  tomado  la  suficiente   información  después  de  haber  realizado  el  trabajo  de   campo.  También  es  importante  seleccionar  bien  qué   datos  son  necesarios  para  la  investigación  y  no  perder   tiempo  en  generar  una  enorme  cantidad  de  información   que  no  hará  sino  ralentizar  la  fase  de  análisis.  No   sabremos,  no  obstante,  si  hemos  diseñado  bien  las   estrategias  de  investigación  hasta  que  no  realicemos  un   primer  análisis  de  datos.  En  investigación-­‐acción,  el   análisis  de  datos  no  es  algo  que  se  produce  sólo  al  final   sino  también  a  lo  largo  de  todo  la  investigación.  En  el   estudio  que  aquí  nos  ocupa,  el  análisis  de  datos  se  ha   realizado  en  distintas  fases  y  los  resultados  obtenidos  en   cada  fase  se  han  sumado  a  los  anteriores.  Finalmente,  se   ha  efectuado  una  síntesis  de  los  logros  y  fracasos   obtenidos  en  cada  fase.  Esta  síntesis,  junto  con  la   descripción  del  proceso,  supone  los  verdaderos  resultados   de  esta  investigación.   El  análisis  de  datos  es  un  proceso  de  aprendizaje   (Seidman,  2006)  creativo  y  minucioso  que  sirve  para:   >>Redireccionar  la  investigación  dependiendo  de  los   resultados  obtenidos.   >>Reformular  nuestros  objetivos  y  preguntas  de   investigación.   >>Rediseñar  nuestras  estrategias  de  recogida  de  datos.   >>Reflexionar  sobre  nuestra  manera  de  relacionarnos   como  educadores  y  como  investigadores.   Para  comenzar  el  análisis  de  los  datos  muchos  autores   recomiendan  realizar  copias  de  todo  el  material   recopilado  en  los  diarios,  las  transcripciones  de  las   entrevistas,  las  fotografías,  etc.  con  un  amplio  margen  a       52   los  lados  para  poder  realizar  anotaciones.  Este  puede  ser   un  buen  comienzo  a  la  hora  de  empezar  con  el  análisis:  si   realizamos  copias  de  los  materiales  y  los  organizamos  por   sesiones,  podremos  estructurar  y  organizar  el  material   cuantas  veces  queramos  y  siempre  podremos  volver  al   material  original  en  caso  de  ser  necesario.  Nosotros   hemos  optado  por  reservar  espacio  para  las  anotaciones   desde  el  comienzo  de  la  recogida  de  datos,  además  de   elaborar  un  cuaderno  que  recopila  todos  los  datos  (diario,   entrevistas,  grupos  de  discusión)  en  la  última  fase  de  la   investigación  (este  cuaderno  ha  sido  el  último  hallazgo  en   el  diseño    herramientas  de  investigación,  concebido  para   facilitar  el  análisis  posterior).  Existen  también  hoy  en  día   programas  de  ordenador  muy  útiles  para  el  manejo  de   cierto  tipo  de  información  que,  sobre  todo,  pueden  ser  de   gran  utilidad  para  la  transcripción  de  entrevistas  y  grupos   de  trabajo.  Nosotros  hemos  empleado  el  ordenador  para   realizar  la  síntesis  de  las  conclusiones  extraídas  del   análisis  de  los  distintos  tipos  de  materiales.     Los  pasos  seguidos  para  analizar  el  material  recopilado   son  enumeras  a  continuación.  Ilustramos  el  proceso  con   el  ejemplo  del  tratamiento  de  una  entrevista  una  vez   transcrita.   1º  Subrayamos  sobre  el  texto  los  conceptos  o  ideas  clave   como  si  se  tratara  de  hacer  un  resumen.  En  esta  primera   fase  no  es  recomendable  especular  sobre  posibles   categorías  ya  que  dicha  especulación  podría  influir  en  la   selección  de  las  ideas  clave.   2º  Después  de  haber  realizado  esta  selección  y   comprobado  su  validez,  pasaremos  a  codificar  lo   seleccionado.  De  este  modo  irán  surgiendo  las  posibles   categorías  en  código  abierto.  Es  importante  no  dejarse   llevar  por  categorías  “deseadas”  y  ceñirnos  a  la   información  obtenida.   3º  Agrupamos  estos  conceptos  por  áreas  temáticas   generando  categorías  y  subcategorías.  Podemos  usar   colores  para  agilizar  su  visualización.         Las  primeras  entrevistas  fueron  impresas  y  analizadas  a  mano.   Más  adelante  serían  analizadas  directamente  en  el  ordenador       53       Esquema  realizado  a  partir  de  las  categorías     4º  Buscamos  las  relaciones  entre  categorías  empleando   mapas  que  sirvan  para  visualizar  las  categorías  y   subcategorías  extraídas  del  texto.     5º  Redactamos  una  síntesis  de  los  descubrimientos   empleando  el  ordenador,  dándole  sentido  al  texto  para   que  el  lector  pueda  entender  el  proceso.  En  este  proceso   se  pueden  incluir  fragmentos  del  texto  que  ilustren  las   distintas  categorías.  Algunos  autores  son  partidarios  de   incluir  el  texto  completo  para  que  el  lector  también  pueda   realizar  su  propio  análisis.  Nosotros  hemos  considerado   esta  posibilidad  cuando  hemos  creído  que  podría  resultar   de  interés,  sobre  todo  en  la  construcción  del  marco   referencial.     6º  Una  vez  analizados  los  datos  provenientes  de  las   diferentes  fuentes  se  lleva  a  cabo  un  proceso  de   triangulación.  Para  la  presente  investigación  se  han   seleccionado  dos  tipos  de  triangulación:  la  metodológica  y   la  de  informantes  (contrastamos  la  información  obtenida   mediante  tres  técnicas  distintas,  y  la  generada  por  tres   tipos  de  informantes),  con  el  objetivo  de  poder  contrastar   distintas  visiones  del  mismo  suceso.       54       55   Literalización  de  resultados   Cada  vez  que  cae  en  nuestras  manos  una  tesis  basada  en   la  investigación-­‐acción  es  posible  que  nos  sorprendamos   de  lo  ordenado  de  su  contenido.  Parece  como  si  el   investigador  hubiera  seguido  el  siguiente  orden  lógico  y   lineal:  detecto  un  problema,  me  informo  sobre  él,  elaboro   un  plan  de  acción  y  escribo  sobre  los  resultados.  Sin   embargo,  sabemos  que  esto  no  es  así  siempre.  En  la   mayoría  de  los  casos  estas  cuatro  fases  se  dan  de  manera   paralela,  desincronizada  y  arrítmica:     Actúo,  detecto  un  problema,  leo  a  la  vez  que  sigo   actuando,  entro  en  crisis,  descarto  todo  lo  que  había   hecho,  vuelvo  actuar,  llego  a  una  conclusión,  sigo   leyendo,  la  conclusión  a  la  que  he  llegado  ya  no  me  sirve,   vuelvo  a  actuar,  reviso  los  resultados,  me  pongo  a  escribir,   al  escribir  me  doy  cuenta  de  más  cosas,  descarto  parte  de   lo  anterior,  vuelvo  a  actuar,  vuelvo  a  escribir  porque  me   doy  cuenta  de  que  tengo  que  defender  mi  trabajo  en   menos  de  un  año,  decido  que  no  vuelvo  a  actuar,  termino   de  escribir,  me  quedo  con  ganas  de  empezar  de  nuevo.     Relatar  los  sucesos  en  este  orden  serviría  claramente  para   que  el  lector  terminara  por  desesperarse  de  la  misma   manera  que  se  desespera  el  investigador  durante  la   investigación.  Es  esta  la  razón  por  la  que  el  investigador  se   compadece  del  posible  lector  y  decide  ordenar  la   información  siguiendo  el  clásico  esquema:  introducción,   marco  teórico,  trabajo  de  campo  y  conclusiones.  Aunque,   quizá,  no  sea  sólo  la  piedad  el  motivo  de  tomar  tal   decisión;  quizá  también  el  investigador  quiera  parecer   una  persona  competente  y  para  ello  se  vea  obligado  a   convertir  su  estudio  en  un  simulacro  “basado  en  hechos   reales”.   ¿Cómo  conciliar  entonces  orden  y  fidelidad  con  realidad?   Para  evitar  caer  en  simulacros,  en  la  presente   investigación  hemos  optado  por  el  uso  de  la  una  narración   de  carácter  subjetivo,  acompañada  de  mapas  mentales   que  tratan  de  ordenar  a  la  vez  que  reflejan  la  complejidad   de  lo  experimentado.  El  empleo  de  un  tipo  de  escritura   libre  cercana  a  la  creación  literaria,  basada  en  las  notas  de   los  diarios  de  campo,  nos  ha  servido  para  plasmar  de     manera  realista  y  verosímil  los  acontecimientos  vividos  a   lo  largo  de  los  cuatro  años  que  ha  durado  esta   investigación.  Bruner  plantea  la  narración  como  una   forma  de  pensamiento  y  como  vehículo  para  la  creación   de  significado  en  un  marco  opuesto  al  lógico-­‐científico   (Belver,  2005).     Amo  a  Isabel  Allende.  La  amo  porque  me  encantaría   vivir  en  uno  de  sus  libros  de  ficción,  y  porque  cuando   leo  sus  libros  autobiográficos  descubro  que  ella  vive   así  su  vida  y,  por  eso,  veo  que  yo  también  puedo   hacerlo.  Así  que  cuando  me  enteré  que  Elizabeth   Ellsworth  defendía  el  realismo  mágico  en  lugar  de  la   prosa  académica  a  la  hora  de  transmitir  nuestros   conocimientos  sobre  educación,  para  mí  fue  algo   liberador…  En  esta  parte,  como  el  resto  de  mis   compañeras  y  como  Isabel  Allende  o  como  Elizabeth   Ellsworth,  me  moveré  entre  lo  real,  lo  imaginario  y  lo   mágico,  hablando  el  idioma  de  la  gente,  mezclando  en   cada  paso  mi  vida  como  profesora,  amante,  hija,   hermana,  alumna,  amiga…  <>  las   palabras,  haciendo  y  deshaciendo…  rompiendo  las   olas  (Antúnez,  2011:  133)       56   Con  estas  palabras  comienza  la  profesora  Antúnez  del   Cerro  su  capítulo  sobre  la  enseñanza  del  cine  a   adolescentes  en  el  libro  Didáctica  de  las  Artes  y  la  Cultural   Visual.  Hemos  seguido  sus  pasos  y  para  la  redacción  de  los   distintos  contenidos  de  esta  tesis  doctoral  nos  hemos   servido  de  una  estrategia  de  creación  literaria  consistente     en  partir  de  un  episodio  acaecido  durante  la  investigación,   episodio  que  hemos  utilizado  como  prólogo  del  texto  y   cuyo  análisis  ha  sido  el  punto  de  partida  para  generar  la   estructura  del  documento  de  la  investigación.  La   estructura  que  se  le  ha  dado  la  tesis  (introducción,  marco   referencial,  estudio  de  caso  y  conclusiones)  no   corresponde,  por  tanto,  con  la  estructura  de  la   investigación  original,  que  ha  contado  con  dos  líneas  de   investigación  (marco  referencial  y  estudio  de  caso)  que  se   han  desarrollado  de  manera  paralela.                       Fotografía  de  los  cuadernos  de  bitácora  de  la  investigación       57       58   2     MARCO   REFERENCIAL       59       2(1)     DISEÑO  DE   INVESTIGACIÓN       60   2(1.1)  introducción     Siempre  me  he  sentido  atraída  por  lo  inusual,  por  aquello   que  escapa  a  la  norma.  Cuando  estaba  en  el  colegio  era   amiga  de  los  raritos  de  la  clase.  Harón  era  el  más  listo,   soñaba  con  ser  un  gran  científico.  Yo  pasaba  muchas   tardes  en  su  casa,  su  padre  nos  enseñaba  cómo  reparaba   ordenadores  y  nosotros  dibujábamos  experimentos   imposibles.  Juan  no  era  demasiado  listo  y  no  pronunciaba   bien  la  erre.  Recuerdo  que  era  muy  cariñoso  y  que  sus   ojos  tenían  un  brillo  especial.  Rodrigo  era  muy  buen   estudiante  pero  tenía  frecuentes  ataques  de  ira.  Una  vez   lanzó  una  silla  por  la  ventana  de  clase  y  luego  intentó  (o   fingió  intentar)  tirarse  por  la  ventana.  A  veces  se   desmayaba  porque  le  daban  bajones  de  tensión.  Aunque   yo  no  me  consideraba  una  rarita,  prefería  jugar  a  sus   juegos  que  eran  mucho  más  divertidos  e  imaginativos  que   los  del  resto  de  mis  compañeros.  De  hecho,  conseguí   popularizar  una  de  sus  invenciones  y  que  todo  el  patio   terminara  jugando  a  una  mezcla  entre  Parque  Jurásico  y   los  Cazafantasmas.  Hace  poco  intenté  seguir  el  rastro  de   aquella  extraña  pandilla.  Me  enteré  que  Juan  había   muerto  en  un  accidente  al  poco  de  terminar  el  colegio.  Lo   último  que  se  de  Harón  es  que  le  expulsaron  del  instituto   por  presentarse  en  clase  armado  con  una  pistola  que,   según  la  leyenda,  no  era  de  fogueo.  De  Rodrigo  sólo  se   que  hace  unos  años  estaba  estudiando  empresariales.     En  verano,  cuando  acababa  el  colegio  a  veces  pasaba   unos  días  en  Málaga,  con  mi  abuela  materna.  De  aquellos   viajes  recuerdo  con  especial  cariño  las  historias  que   contaba  mi  tío  que  vivía  con  ella.  Mi  tío  sufría   esquizofrenia  desde  los  diecisiete  años  a  causa  de  un  “mal   viaje”  del  que  no  consiguió  regresar.  Desde  entonces  vivía   tratando  de  advertir  al  resto  de  los  mortales  de  que  los   extraterrestres  trataban  de  controlarlos  a  través  de  la   carne  que  comemos  y  que  el  gobierno  era  cómplice  de  su   malvado  plan.  Mi  tío  se  pasaba  las  horas  en  su  cuarto   fumando  tabaco,  haciendo  dibujos  y  tocando  música  con   un  pequeño  sintetizador.    Cuando  entré  en  Bellas  Artes  le   regalé  uno  de  mis  primeros  grabados:  una  punta  seca   estampada  en  blanco  y  negro.  Él  no  pudo  resistirse  y  lo   sacó  de  su  marco  para  intervenirlo  con  lápices  de  colores.   También  recuerdo  oírle  reír  a  carcajadas  sentado  sólo  en   su  cuarto.  A  veces  resultaba  escalofriante.   Una  vez  vino  una  de  mis  tías  a  comer  a  casa.  Iba   demasiado  maquillada.  Mi  tío  al  verla  dijo  “¿sabéis   quienes  son  las  prostitutas?”.  Todos  nos  miramos   asustados  pensando  que  le  iba  soltar  a  mi  tía  que,  así   pintada,  parecía  una  de  ellas.  Él  continuó  “las  prostitutas   son  las  mujeres  más  hermosas  del  planeta.  Yo  tengo   varias  amigas  prostitutas  y  ¿sabéis  cuál  es  su  truco  para   ser  así  de  bellas?”.  Yo  le  miraba  fascinada  esperando  con       61   intriga  el  desenlace.  “Pues  su  truco  es  que  nunca  se   maquillan”.  ¡Toma  ya!  Mi  tía  enfadada  se  levantó  de  la   mesa.  A  mí  aquellas  escenas  me  parecían  divertidísimas.   Lo  que  más  me  gustaba  de  sus  historias  es  que  eran   totalmente  imprevisibles.  Una  vez  me  dijo  que  él  no   tomaba  leche  porque  le  daba  pena  el  toro,  ¿qué  pensaría   al  ver  que  a  su  mujer  le  tocaban  las  tetas?   Los  locos  tienen  permiso  para  contar  esa  clase  de   ocurrencias.  Tienen  licencia  para  el  absurdo.  La  sociedad   les  perdona  decir  lo  primero  que  se  les  viene  a  la  cabeza  y   gozan  de  total  impunidad.  Y  también  parece  perdonarles   otros  actos  más  graves  que  decir  disparates.  La  defensa   alega  “enajenación  mental,  no  era  dueño  de  sus  actos.”  La   locura  exime  de  toda  responsabilidad.  El  enfermo  mental   vive  en  un  periodo  de  moratoria  infinito  y  para  evitar  que   su  libertad  sin  límites  perturbe  al  resto  de  la  sociedad  es   apartado  silenciosamente.  Los  primeros  manicomios  eran   naves  en  las  que  los  insensatos  eran  embarcados  con   rumbo  a  otra  ciudad  (Foucault,  1964).  El  mar,  tierra  de   nadie,  frontera  eterna,  se  convertía  en  su  hogar  en  el   exilio.  La  imagen  del  marinero  que  navega  libre  dueño  de   su  destino  nada  tiene  que  ver  con  la  del  loco  en  su  prisión   flotante  cautivo  de  un  viaje  sin  destino.     Mi  tío  tampoco  pudo  volver  de  su  viaje.  Su  habitación  se   convirtió  en  su  medio  de  transporte.  Le  llevaba  a  dar   conciertos  en  grandes  auditorios  o  a  exponer  en  las   mejores  galerías  sin  salir  de  casa.  Sólo  salía  a  la  calle  a   comprar  el  pan,  a  tirar  la  basura  o  a  por  tabaco.  Se  pasaba   el  día  fumando.  Tenía  la  barba  amarilla  de  tanto  fumar  y,   claro,  hace  poco  pasó  a  mejor  vida  a  causa  de  sus     problemas  pulmonares.  Yo  me  he  quedado  con  ganas  de   que  me  hablara  de  su  vida  antes  de  embarcarse  en  aquel   viaje.  ¿Cómo  sería  mi  tío  cuando  era  adolescente?  En  la   Unidad  de  Psiquiatría  me  encuentro  habitualmente  con   chavales  que,  cómo  él,  sufren  paranoia  provocada  por  el   consumo  de  drogas.  Adolescencia  extrema  le  llama  un   amigo  mío.     Los  adolescentes,  al  igual  que  los  locos,  son  los  habitantes   de  ninguna  parte.  No  son  niños  pero  tampoco  son   adultos.  Viven  un  periodo  de  prórroga  en  el  que  se   “preparan  para  la  vida  adulta”.  No  gozan  de  la  supuesta   libertad  del  mundo  adulto,  pero  tampoco  tienen  que   asumir  sus  responsabilidades.  Al  igual  de  los  locos,  si   comenten  un  crimen  no  son  juzgados  como  adultos.   Pueden  hacer  “locuras”  que  estarán  justificadas  como   “cosas  de  la  edad”.  Recuerdo  una  conversación  con  un   paciente  de  la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente.  Este  se   quejaba  de  que  él  no  estaba  “peor”  que  muchos  de  sus   amigos  que  estaban  “allí  fuera”.    A  esto  contestaba  otra   de  las  pacientes  “ya,  pero  tú  has  sido  mucho  más   cantoso”  asumiendo  la  adolescencia  como  un  estado  de   enajenación  transitorio.     ¿Qué  es  lo  que  lleva  a  una  persona  a  hacer  algo  sin  tener   en  cuenta  consecuencias  tan  graves  como  estas?  Mi  tío   supongo  que  sabía  que  tomar  más  de  un  “tripi”  en  un   periodo  breve  podía  causarle  daños  irreparables.  Pero   aún  así  lo  hizo.  No  pensó  en  las  consecuencias  o,   simplemente,  no  le  daban  miedo.  Yo  siempre  he  sido   demasiado  responsable  como  para  cometer  ese  tipo  de   “locuras”.  Él  vivía  en  el  presente  y  las  circunstancias  de  su   enfermedad  mental  le  llevaron  a  anular  toda  posibilidad   de  futuro.  La  incapacidad  para  imaginar  un  futuro  mejor   provoca  que  muchos  jóvenes  se  nieguen  a  asumir  sus   responsabilidades  presentes.         62   La  película  Birdy  (Parker,  1984)  narra  la  historia  de  dos   amigos  que  acaban  de  regresar  de  la  Guerra  de  Vietman.   Al  (Nicolas  Cage)  con  el  rostro  desfigurado  después  de   una  explosión,  viaja  hasta  el  hospital  mental  en  el  que   Birdy  (Mathew  Modine)  está  ingresado.  Birdy  pasa  el  día   encerrado  en  su  habitación  adoptando  extrañas  posturas,   paralizado,  sin  emitir  una  sola  palabra.  En  un  momento   dado  Al  le  dice  a  su  amigo  que  entiende  muy  bien  lo  que   está  haciendo,  que  finge  estar  loco  para  no  enfrentarse  al   futuro  que  le  espera.  Pero  Birdy  no  reacciona  hasta  que   no  ve  que  es  Al,  aterrorizado  por  el  futuro  que  le  espera   con  la  cara  deformada,  quien  realmente  necesita  ayuda.   Birdy  vuelve  en  sí  en  un  acto  de  responsabilidad  hacia  su   amigo.     Ayudar  a  los  demás,  ser  responsable,  puede  ser  la  manera   de  conseguir  salir  de  este  estado  de  moratoria.  La  manera   de  volver  a  tener  un  papel  en  la  sociedad.  De  volver  a   participar  en  la  vida.  De  volver  a  ser  persona.  Hoy  es  muy   habitual  oír  en  los  telediarios  hablar  de  una  juventud   pasiva,  que  no  hace  nada  por  ayudar  a  los  demás  ni  por   cambiar  el  mundo  en  el  que  vive.  Pero  no  creo  que  sea   justo  decir  que  la  juventud  se  ha  dejado  de  interesar  por   el  mundo.                           Marina  Núñez.  Serie  “Locura”.  Fuente:   http://www.youtube.com/watch?v=1h0Ej3O23tk     63   2(1.2)  preguntas  de  investigación       Sobre  enfermedad  mental   ¿Qué  construcción  social  de  la  enfermedad  mental  se  ha   generado  a  lo  largo  de  la  historia  a  través  de  las   imágenes?   ¿Qué  tipo  creaciones  artísticas  son  generadas  por   personas  que  sufren  trastornos  mentales?  ¿Cuáles  son  sus   intereses?  ¿Qué  imagen  de  la  enfermedad  mental   transmiten  este  tipo  de  creaciones?   ¿Cómo  podemos  construir  una  imagen  positiva  de  la   enfermedad  metal  a  través  del  arte  y  el  lenguaje  visual?   Sobre  adolescencia  y  responsabilidad   ¿Qué  caracteriza  a  la  adolescencia  como  etapa  vital?  ¿Es   la  irresponsabilidad  una  característica  del  adolescente   actual?   ¿Qué  provoca  que  los  adolescentes  se  comporten  de   manera  irresponsable?   ¿Cómo  podemos  evitar  que  aparezcan  comportamientos   antisociales  en  la  adolescencia?   Sobre  participación     ¿Sirve  la  participación  en  proyectos  artísticos  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad?   ¿Qué  diferentes  estrategias  de  participación  podemos   encontrar  en  el  mundo  del  arte?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  personas  que  sufren  trastorno  mental?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  adolescentes?       64   2(1.3)  técnicas  de  investigación     Para  la  creación  del  marco  referencial  han  sido   seleccionadas  tres  estrategias  de  investigación  a  caballo   entre  la  investigación  cualitativa  y  la  creación  artística:   -­‐ Creación  de  mapas  mentales  para  registrar  y   visualizar  las  ideas,  los  conceptos  y  los  hallazgos   durante  las  distintas  fases  del  proceso  de  la   investigación.   -­‐ El  comisariado  como  alternativa  a  la  investigación   bibliográfica  con  el  objetivo  de  conocer  lo  que  otras   personas  han  investigado  sobre  el  objeto  de  la   investigación.   -­‐ Entrevistas  en  profundidad  para  profundizar  en  la   experiencia  de  algunos  expertos  relacionada  con  la   investigación.   Creación  de  mapas  mentales     Nuestra  mente  no  sigue  una  vía  causal,  lineal,   unidireccional,  sino  también  un  enfoque  modular,   estructural,  dialéctico  e  interdisciplinario  (Martínez,   2006).  Los  mapas  mentales  representan  una  forma  de   visualizar  los  conceptos  y  las  relaciones  entre  ellos:   aprender  significativamente  es  ver  la  naturaleza  y  el  papel   de  los  conceptos  y  las  relaciones  entre  ellos  con  el   objetivo  de  descubrir  la  estructura  del  conocimiento   (Arañón,  2005).  Hoy  en  día,  contamos  con  herramientas   online  para  la  realización  y  exploración  de  mapas,  muy  de   moda  en  las  presentaciones  de  proyectos.  Los  mapas   mentales  van  sustituyendo  poco  a  poco  a  la  creación  de   los  populares  Power  Points  como  sistema  para  visualizar   los  resultados  de  una  investigación.  No  obstante,  en  el   caso  de  nuestra  investigación,  los  mapas  mentales  no   tienen  la  finalidad  de  difundir  resultados.  Se  trata  más   bien  de  una  herramienta  de  aprendizaje,  heredera  de  las   técnicas  de  estudio  desarrolladas  en  la  adolescencia.     A  lo  largo  de  toda  la  investigación  se  han  ido  generando   una  serie  de  mapas  mentales  dibujados  con  rotulador   grueso  sobre  papel  semitransparente.  Estos  mapas  se  han   ordenado  sobre  una  superficie  horizontal  y,  a  medida  que   la  investigación  avanzaba,  otros  nuevos  se  han  ido   superponiendo  de  modo  que  siempre  se  pudiera   visualizar  el  mapa  realizado  con  anterioridad.  Mediante   esta  instalación  multi-­‐capa  se  ha  podido  avanzar   conceptualmente  sin  perder  de  vista  los  primeros   hallazgos.       Esquemas  superpuestos         65   De  la  investigación  bibliográfica  al  proyecto   de  comisariado   Toda  investigación-­‐acción  debe  incluir  un  marco   referencial,  una  selección  de  textos  y  proyectos  realizados   por  otros  que  tratan  aspectos  relacionados  con  la   investigación.  Tradicionalmente  la  búsqueda  y  selección   de  estos  textos  se  realiza  entre  libros  y  revistas  científicas;   pero  cada  vez  se  incluyen  más  textos  extraídos  de  la   mayor  fuente  de  información  conocida  en  la  actualidad:   Internet.  Son  pocos  los  investigadores  de  campos  como  la   psicología  o  la  educación  que  han  prestado  atención  a  las   obras  de  los  artistas  que  han  reflexionado  sobre  la   adolescencia,  la  salud  mental  y  la  participación.  Por  ello,   nosotros  nos  vemos  en  la  obligación  de  emplear,  como   investigadores  en  Bellas  Artes,  las  producciones  de   nuestros  compañeros  de  profesión,  no  simplemente  para   ilustrar  los  textos,  sino  como  fuente  de  conocimiento.     Tomaremos  la  metáfora  de  la  playlist  haciendo  referencia   a  la  exposición  del  mismo  nombre  que  comisarió  Nicolas   Bourriaud  en  2004.  En  esta  exposición  se  mostraron  los   trabajos  de  artistas  que  emplean  productos  culturales  ya   existentes  como  materia  prima.  Nosotros  hemos  partido   de  este  concepto  para  seleccionar  un  material  a  modo  de   recopilatorio.  Este  material  se  articula  entorno  a  cuatro   ejes  temáticos:  adolescencia,  salud  mental,   responsabilidad  y  participación.  Como  si  fuéramos  un  DJ,   hemos  mezclado  y  relacionado  materiales  de  distintas   fuentes:  proyectos  artísticos,  proyectos  educativos,   artículos  de  revistas,  textos  de  autores  clásicos,  etc.,   generando  un  discurso  abierto  no  lineal  como  ya   explicamos  con  anterioridad.  De  este  modo  hemos   querido  hacer  explícito  el  múltiple  acto  de  representación   del  que  hablamos  en  el  marco  epistemológico.       Los  materiales  seleccionados  se  pueden  dividir  en  tres   tipos  de  recursos:  textuales,  visuales  y  audiovisuales.         Recursos   textuales   Libros  y  artículos  de  autores  cuya  visión   nos  ha  guiado  a  la  hora  de  construir   nuestra  investigación   Metanarrativas:  imágenes  de  los  medios   de  comunicación  que  suelen  reflejar  una   visión  estereotipada  y  con  tendencia   negativa     Recursos   visuales   Micronarrativas:  obras  y  proyectos   artísticos  que  muestran  una  visión   alternativa  a  la  generada  por  los  medios   de  comunicación   Recursos   audiovisuales   Creados  específicamente  para  esta   investigación  y  que  han  sido  transcritos.   La  totalidad  de  los  textos  será  puesta  a   disposición  del  lector  para  que  este     pueda  realizar  su  propia  interpretación   de  la  información         66   Entrevistas  en  profundidad  en  formato   artístico     Irving  Seidman,  en  su  manual  sobre  cómo  realizar   entrevistas  en  profundidad  (2006),  explica  que  eligió  esta   técnica  como  principal  estrategia  en  su  actividad   investigadora  porque  tiene  un  especial  interés  en  las   historias  de  otras  personas.  Cuando  las  personas  cuentan   algo,  seleccionan  detalles  de  su  experiencia,   reflexionando  sobre  ellos,  ordenándolos  y  creando   significados.  La  habilidad  humana  de  simbolizar  nuestra   experiencia  a  través  del  lenguaje  verbal  es  una  de   nuestras  características  como  especie.  Realizar  entrevistas   en  profundidad  no  sirve  para  encontrar  la  respuesta  a  una   pregunta  o  comprobar  una  hipótesis,  sirve  para  acercarse   a  la  experiencia  de  otras  personas  y  descubrir  un  sin  fin  de   posibilidades  que  el  investigador  jamás  hubiera   descubierto  por  si  mismo.     Para  la  construcción  del  marco  referencial,  hemos  optado   por  la  realización  de  entrevistas  semiestructuradas  con  el   objetivo  de  conocer  en  profundidad  aspectos  la  práctica   de  algunos  profesionales,  artistas,  educadores,  terapeutas   o  profesores  de  secundaria,  cuyo  trabajo  gira  entorno  a   algunas  de  las  áreas  temáticas  de  nuestra  investigación.   Algunas  de  estas  entrevistas  han  sido  registradas   mediante  video  o  audio  siguiendo  las  directrices  propias   de  las  ciencias  sociales.  En  otras  ocasiones  estas   entrevistas  han  sido  concebidas  para  forma  parte  de  un   proyecto  de  creación  artístico.   Una  vez  realizadas  las  entrevistas  han  sido  transcritas   minuciosamente.  Creemos  que  realizar  uno  mismo  la   transcripción  de  una  entrevista,  a  pesar  de  resultar  un   proceso  lento  y  tedioso,  es  fundamental  a  la  hora  de   profundizar  en  el  contenido  de  esta.  Muchos   investigadores  optan  por  encargar  las  transcripciones  a   terceros,  opción  útil  sobre  todo  cuando  se  cuenta  con   gran  número  de  grabaciones.  Pero  en  el  caso  de  la   presente  investigación  no  ha  sido  necesario  acudir  a   ayuda  externa.  Siempre  que  sea  posible,  recomendamos   que  sea  el  propio  investigador  quien  transcriba  ya  que,  de   este  modo,  prestará  especial  atención  a  todos  los  detalles   de  la  conversación  y  podrá  tomar  nota  de  aquellos   aspectos  del  lenguaje  no  verbal  (pausas,  tonos  de  voz)   que  considere  reveladores  de  significado.  También  podrá   realizar  una  análisis  de  los  errores  que  comete  al   entrevistar  (cómo  formula  las  preguntas,  si  su  tono  de  voz   resulta  adecuado,  si  corta  al  entrevistado  o  cambia  de   tema  bruscamente).  Los  textos,  una  vez  trascritos,  han   sido  organizando  en  tablas,  dejando  una  columna  libre  a   la  derecha  para  poder  hacer  anotaciones.           67   2(2) DESARROLLO   DEL  MARCO   REFERENCIAL       68         2(2.1)  ENFERMEDAD  MENTAL   PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN   ¿Qué  construcción  social  de  la  enfermedad  mental  se  ha   generado  a  lo  largo  de  la  historia  a  través  de  las   representaciones  visuales?   ¿Qué  tipo  creaciones  artísticas  son  generadas  por   personas  que  sufren  trastornos  mentales?  ¿Cuáles  son  sus   intereses?  ¿Qué  imagen  de  la  enfermedad  mental   transmiten  este  tipo  de  creaciones?   ¿Cómo  podemos  construir  una  imagen  positiva  de  la   enfermedad  metal  a  través  del  arte  y  el  lenguaje  visual?     Este  primer  apartado  nos  servirá  para  analizar  la   construcción  social  que  existe  entorno  a  este  grupo  de   personas  a  través  de  las  imágenes  que  se  han  generado   sobre  la  enfermedad  mental.  Profundizaremos  en  la  visión   del  loco  a  lo  largo  de  la  historia  utilizando  una  selección   de  imágenes  divididas  en  dos  grupos:  1)  representaciones   de  la  enfermedad  mental  y  2)  arte  outsider  (imágenes   generadas  por  enfermos  mentales)         69   representaciones  de  la  locura     Nuestra  primera  playlist  pretende  esbozar  un  mapa  para   orientarse  dentro  del  universo  visual  de  la  enfermedad   mental.  El  binomio  arte  y  locura  ha  generado  gran   cantidad  de  material  visual  a  lo  largo  de  toda  la  historia.   Foucault  y  su  Historia  de  la  Locura  nos  han  servido  de  hoja   de  ruta.     Para  construir  este  recorrido  inicial  a  través  de  las   representaciones  de  la  locura  nos  hemos  apoyado  en  tres   recientes  investigaciones:  Deficiencias  e  imágenes   (ceguera,  locura  epilepsia-­‐histeria  y  enanismo)  tesis   doctoral  de  Sonsoles  Pindado  Sánchez,  Imágenes  de  la   locura.  La  psicopatría  en  el  cine  de  Beatriz  Vera  Poseck  e  e   Images  de  la  folie  de  Claude  Quétel.  En  la  primera,   Pindado  Sánchez  (2009)  realiza  una  fascinante  selección   de  representaciones  de  la  locura  a  través  de  relatos   mitológicos  y  religiosos,  desde  la  Antigüedad  hasta  el   Romanticismo.  En  la  segunda,  Vera  Poseck    (2006)  realiza   un  interesante  recorrido  por  distintas  patologías   mentales,  ilustrándolas  a  través  de  una  serie  de   personajes  representados  en  películas.  Estas   representaciones,  en  ocasiones  acertadas,  y  en  ocasiones   poco  documentadas,  han  ido  creando  el  imaginario  que   hoy  en  día  tenemos  sobre  la  enfermedad  mental.  En  la   tercera  Quétel  nos  muestra  representaciones  de  la  locura   haciendo  especial  énfasis  en  las  representaciones  de   carácter  médico.   Los  ejemplos  que  mostraremos  a  continuación  han  sido   elegidos  por  su  diversidad,  tanto  en  los  perfiles  de  los   personajes  como  en  la  manera  de  ser  representados.   La  locura  siempre  ha  producido  horror  y  fascinación.   Considerada  lo  opuesto  al  ser  humano,  lo  opuesto  a  la   razón,  aparece  del  lado  de  lo  primitivo,  lo  animal  y  lo   brutal,  generando  el  miedo  y  desprecio  que  producen  los   habitantes  del  infierno.  El  miedo  de  sufrir  una  muerte  en   vida.  Se  encuentra  en  los  límites  de  lo  conocido.  Asomarse   a  su  ventana  significa  iniciar  un  viaje  sin  retorno.  Como   San  Antonio,  tentado  por  sus  propios  fantasmas,  el  sabio   que  trata  de  entender  el  verdadero  sentido  de  la  vida   puede  perder  la  razón  en  este  intento.  Pero  el  que  es   capaz  de  regresar  del  lado  oscuro  será  un  iluminado  y  su   mirada  lúcida  sobre  el  comportamiento  humano  y  su   lengua  sincera,  libre  de  cualquier  miedo,  servirá  de  espejo   en  la  cual  vernos  a  nosotros  mismos.    Desde  la  locura  del   Carnaval,  sabiduría  popular,  la  crítica  a  la  sociedad  no  deja   títere  con  cabeza.             70     El  famoso  sanador  Melampo  tratando  a  las  hijas  locas  del  rey  Preto.  París.  Musée  du   Louvre.  Siglos  VII-­‐VI  a.  J.  C.     En  su  locura,  las  Prétides  vagaron  por  la  Argólide  y  el  Peloponeso  creyéndose  vacas.   Hera  las  volvió  locas  por  celos,  ya  que  éstas  presumieron  de  poseer  una  belleza   superior  a  la  diosa.  Melampo,  el  adivino,  prometió  a  Preto  la  curación  de  sus  hijas  a   cambio  de  parte  del  reino,  y  ante  la  negativa  del  rey,  acentuó  la  locura  de  las  hijas.  En   la  imagen  aparecen  representadas  semidesnudas  y  en  actitud  sensual.       San  Francisco  de  Asís.  Legenda  Maior.  Madrid.  Convento  de  Cardenal  Cisneros.  Fines   siglo  XIII  y  ppios  XIV.     Francisco  de  Asís  era  hijo  de  un  rico  comerciante.  Al  llegar  a  los  veinte  años  y  tras  una   enfermedad  decidió  renunciar  a  los  bienes  familiares  para  vivir  en  la  pobreza   atrayendo  la  ira  de  su  padre  por  haber  renunciado  a  su  dinero.  Temeroso,  huyó  a   refugiarse  en  una  cueva,  pero  su  debilidad  duró  poco  y  mudando  su  ánimo  salió  a  la   calle  para  volver  a  su  ciudad.  En  la  imagen  aparece  representado  perseguido  y   apedreado  por  los  ciudadanos.       MASACCIO,  Tommasso  di  Giovanni.  (Atribución).  Liberación  de  un  endemoniado.   Filadelfia.  Colección  J.  G.  Johnson.  Siglo  XV.     Jesús  cura  a  un  poseso  completamente  desnudo  se  encuentra  arrodillado  e  inclinado   hacia  delante  a  los  pies  del  edificio.  Massacio  no  representa  a  un  poseso  en   convulsión,  sino  más  propiamente  a  un  loco  desnudo  y  de  cuyo  pecho  parece  salir  una   figurilla,  también  de  aspecto  humano,  con  traje  rojo  y  brazos.  Es  habitual  encontrar   este  tipo  de  figurillas  con  forma  de  demonio  que  huye  del  cuerpo  del  poseído.         71     El  loco  del  Tarot  austríaco.  Viena.  Kunsthistorisches  Museum.  Hacia  1453-­‐   1457.       En  la  imagen  tenemos  otro  ejemplo  de  la  representación  de  la  figura  del  loco   en  un  tarot  austriaco,  donde  aparece  vestido  con  un  largo  traje  con  capucha  de   orejas  de  asno  y  cascabeles.  Este  loco  es  un  músico  capaz  de  tocar  dos   instrumentos  a  la  vez.  A  su  izquierda  hay  grabado  un  escudo  de  armas,  y  a  su   derecha  la  inscripción  Narr  (loco).     METSYS,  Quentin.  Alegoría  de  la  Locura  (1510-­‐1520)     Metsys  representa  de  modo  caricaturesco  al  loco  llevándose  un  dedo  a  unos   labios  cerrados  y  sonrientes,  teniendo  a  su  derecha  y  a  la  altura  de  la  boca  la   inscripción:  Mondeken  Toe  (mantén  tu  boca  cerrada).  En  la  frente  muestra  la     piedra  de  la  locura  »  y  en  su  gorro  de  loco  una  cabeza  de  gallo  y  orejas  de  asno.   En  el  bastón,  un  pequeño  loco  emerge  mostrando  sus  posaderas  mientras   sonríe  al  espectador.           72       HOLBEIN,  Hans  El  Joven.  Ilustraciones  marginales  para  el  «  Elogio  de  la  locura  »   (1515)     En  una  de  las  ilustraciones  que  Holbein  El  Joven  realizó  para  el  Elogio  de  la   locura  de  Erasmo  aparece  un  loco  frente  a  su  cetro  coronado  con  la  cabeza  de   loco  como  si  se  tratara  de  un  espejo.  Junto  a  él  encontramos  un  títere  de  cabeza   de  conejo  lo  cual  indica  que  se  trata  de  un  loco  que  actúa  como  cómico.  De   nuevo  aparece  esta  representación  cercana  al  bufón.         BURGKMAIER,  Hans.  (Realizado  a  partir  de  un  dibujo  de).  Santa  Radegunda,   reina  de  Francia,  exorcizando  a  una  joven  poseída.  (s.  l.).  Entre  siglos  XV-­‐XVI.     En  el  grabado  vemos  a    Santa  Radegunda  liberando  del  demonio  a  una  joven   posesa  que  aparece  representada  de  pie,  semidesnuda,  descalza  y  atada  a  una   columna.  El  cuerpo  de  la  joven  posesa  presenta  cierta  contorsión  y  parece   rechazar,  al  tener  la  cabeza  ladeada,  a  la  cruz  que  la  santa  posa  sobre  su  nuca.     WIERIX,  Johan.  Curación  del  endemoniado.  Los  Milagros  de  Cristo.  (s.  XVI)     Como  hemos  visto  en  estas  primeras  representaciones  el  poseso  es  equivalente   al  loco  y  como  tal  se  comporta,  ajeno  a  todo  y  a  todos  y  también  a  la  religión   cristiana.  Creer  en  Jesús  y  en  el  poder  de  éste  para  curarlo  favorece  la  expulsión   de  sus  demonios;  el  no  estar  equivocado  al  no  renegar  de  la  fe  le  devuelve  la   razón.         73     Nabucodonosor.  Libro  de  Historias  Prodigiosas.  Ms.  I-­‐36.  Londres.  Wellcome   Library.  Siglo  XVI.     Nabucodonosor,  rey  de  Babilonia  fue  castigado  por  Yahvé  con  la  locura  por   destruir  la  ciudad  de  Jerusalén  y  apresar  a  los  judíos.  De  nuevo  aparece  la   locura  como  un  castigo.  Conforme  a  las  creencias  de  la  antigüedad  sobre  la   posibilidad  de  los  hombres  de  transformarse  en  animales,  Nabucodonosor  vio   cumplido  este  augurio  transformándose  en  rumiante.       DURERO,  Alberto.  Melencolia  I.  París.  Bibliothèque  Nationale.  1517.     En  este  caso  encontramos  una  representación  muy  distinta:  Melancolía,  figura   alegórica  protagonista  de  numerosas  imágenes  desde  el  arte.  En  el  terreno  de   las  alegorías  dicha  figura  cobró  tanta  importancia  como  la  imagen  de  la   Locura,  conformándose  la  Melancolía  como  una  mujer  sedente  con  un  brazo   sobre  el  que  reposa  su  cabeza,  rodeada  de  objetos  de  estudio  científico.     CRANACH,  Lucas  El  Viejo.  El  viejo  loco.  Primera  mitad  siglo  XV,  mediados  siglo   XVI.     La  demencia  senil  es  entendida  como  la  locura  en  la  vejez.  Cranach  representa   a  un  viejo  loco  abrazando  y  besando  a  una  niña.  Sabemos  por  el  título  que  el   cuadro  califica  de  loco  al  anciano,  quizá  por  la  acción  que  realiza  que  pueda   parecer  de  cierto  escándalo.         74       BERNINI,  Gian  Lorenzo.  El  éxtasis  de  Sta  Teresa.  Roma.  Iglesia.  Santa  Maria  della   Vittoria,  Capella  Cornaro.  1645-­‐1652.     De  Santa  Teresa  se  sabe  con  certeza  que  padeció  epilepsia  extática  también   conocida  como  epilepsia  de  Dostoievski.  Estas  experiencias  de  éxtasis  y  visiones,   debidas  a  las  crisis  epilépticas  han  sido  representadas  en  varias  ocasiones  desde  las   imágenes  artísticas.  Entre  ellas,  la  más  conocida  es  la  obra  de  Bernini  representando   la  Transverberación.         BONINGTON,  Richard  Parkes.  Don  Quijote  en  su  estudio.  Nottingham.  Castle   Museum  and  Art  Gallery.  Hacia  1821.     Se  ha  considerado  que  el  comienzo  de  la    locura  de  Don  Quijote  se  produce  en  su   biblioteca  a  causa  de  la  lectura  de  los  libros  de  caballería.  La  locura  es  representada   mediante  la  mirada,  dando  la  sensación  de  que  los  globos  oculares  se  saliesen  de  las   órbitas.       GERICAULT,  Théodore.  El  cleptómano  (1822)     Este  es  uno  de  la  serie  de  diez  retratos  de  enfermos  mentales  que  Étienne-­‐Jean   Georget,  uno  de  los  padres  de  la  Psicología  social,  encargó  a  Gericault  para  enseñar   a  sus  alumnos  y  no  tener  que  llevar  a  los  propios  enfermos  al  aula.  Además  de  su  fin   didáctico,  con  esta  serie  de  retratos  el  pintor  trató  de  devolver  la  dignidad  a  estos   enfermos  luchando  contra  el  estereotipo  de  poseído  o  bufón  propio  de  las   representaciones  de  otras  épocas.         75       TARDIEU,  Ambroise.  Las  enfermedades  mentales  (1838)   Después  de  una  carrera  como  geógrafo  marino,  Tadieu  se  hizo  popular  por  sus   retratos  de  enfermos  mentales  de  gran  crudeza.  En  sus  dibujos  los  enfermos   aparecen  en  posturas  extrañas,  con  expresiones  faciales  imposibles,  rodeados  de   los  utensilios  habituales  de  los  manicomios  de  la  época.       DIAMOND,  Hugh.  Fotografías  de  enfermos  mentales  (1850)     El  psicólogo  inglés  Diamond  empleaba  la  fotografía  para  estudiar  a  sus  pacientes.   Fue  uno  de  los  fotógrafos  pioneros  de  la  historia  de  la  fotografía  y  contribuyó  de   manera  fundamental  al  desarrollo  de  la  técnica  de  la  calitipia.  Además  de  las   ventajas  que  la  fotografía  suponía  para  el  diagnóstico  de  enfermedades,  Diamond   subrayó  en  sus  artículos  su  poder  terapéutico  para  los  pacientes,  quienes  de  este   modo  podían  observarse  a  si  mismos  .     BÖCKLIN,  Arnold.  Orlando  furioso.  Leipzig.  Museum  der  Bildenden  Künste.  1885.       Orlando  es  el  protagonista  del  poema  épico  romántico  de  Ariosto,  Orlando  furioso.   Su  locura  es  provocada  por  los  celos  al  descubrir  que  el  objeto  de  su  amor,   Angélica,  hija  del  rey  de  Catay,  se  ha  enamorado  de  Meodoro.  Boulanger   representa  el  episodio  de  gran  violencia  donde  comienza  la  locura  de  Orlando,  al   descubrir  los  nombres  de  Angélica  y  de  su  amante  grabados  en  un  árbol.       76       JOHNSON,  N.  Las  tres  caras  de  Eva  (1957)     Eva  White,  una  dulce,  sencilla  y  reservada  ama  de  casa  acude  a  la  consulta  del   doctor  Luther  acompañada  por  su  marido,  quien  se  encuentra  asustado  por  los   extraños  comportamientos  que  ella  está  teniendo.  Ha  comprado,  por  ejemplo,  un   montón  de  vestidos  y  zapatos  atrevidos  y  extremadamente  caros,  pero  es  incapaz   de  acordarse  de  haberlo  hecho  .       HISTCHCOOK,  Alfred.  Psicosis  (1960)     Película  que  ha  levantado  intensos  debates  entre  los  especialistas  en  salud  mental.   La  explicación  que  culmina  la  trama  atiende  claramente  a  un  diagnóstico  de   identidad  disociativo,  al  considerar  a  la  madre  de  Norman  como  una  segunda   personalidad  que  termina  dominando  por  completo  su  mente.     KUBRICK,  Stanley.  El  resplandor  (1980)     Jack  está  convencido  que  la  soledad  le  vendrá  bien  para  escribir.  A  medida  que  la   trama  se  desarrolla  extraños  sucesos  se  multiplican  hasta  que  llega  un  momento   donde  no  es  posible  discernir  si  Jack  está  mentalmente  perturbado  o   verdaderamente  embrujado.  Podríamos  hablar  de  un  trastorno  esquizofreniforme   -­‐  esquizofrenia  de  duración  inferior  a  seis  meses-­‐  inducido  por  la  soledad  y  el   aislamiento.       77       CANNELL,  Stephen  J.  El  equipo  A  (1983-­‐87)     Loco  Aullador  Murdock  es  el  nombre  de  este  personaje  de  la  popular  serie  de   televisión.  Murdock  había  sido  piloto  del  ejército  estadounidense  y,  tras  ser   condenado  por  un  crimen  que  no  cometió,  pasó  a  formar  parte  del  grupo  de   mercenarios  compuesto  por  tres  de  sus  compañeros  en  el  ejército.  Murdock  es  el   personaje  cómico  de  la  serie  y  estuvo  a  punto  de  ser  retirado  por  los  productores   quienes  jamás  imaginaron  que  se  convertiría  en  uno  de  los  más  populares  de  la   televisión  de  los  años  ochenta.  En  ocasiones  este  personaje  desaparecía  de  la   trama  al  ser  internado  para  recibir  terapia  en  un  hospital  Psiquiátrico.       PARKER,  Alan.  Birdy  (1984)     Birdy,  después  de  regresar  de  Vietnam,  muestra  los  síntomas  negativos  propios  de   la  esquizofrenia  de  tipo  catatónico.  Una  expresión  facial  inmutable,  movimientos   espontáneos  disminuidos  y  escasez  de  ademanes  expresivos,  escaso  contacto   visual,  incongruencia  afectiva,  ausencia  de  respuesta,  mutismo…  Adopta  posturas   extrañas  y  permanece  así  durante  horas,  un  síntoma  muy  común  en  pacientes  con   este  tipo  de  esquizofrenia.       SUBIELA,  Eliseo.  Hombre  mirando  al  sudeste.  (1986)     Rantés  es  un  paciente  que  asegura  ser  un  enviado  de  otro  planeta  con  la  misión  de   estudiar    “la  estupidez  humana”,  pero  el  doctor  Julio  Denis,  a  lo  largo  de  las   sesiones  de  tratamiento,  en  las  que  el  paciente  se  mantiene  firme  en  sus   declaraciones,  comienza  a  dudar  a  partir  de  la  observación  de  ciertos  fenómenos   curiosos,  pero  sabe  que  si  acepta  su  versión  quedará  él  por  loco.       78       HICKS,  Scott.  Shine  (1996)     En  la  película,  lo  primero  que  llama  la  atención  en  David  es  su  lenguaje   desorganizado  e  incoherente-­‐  descarrilamiento,  fuga  de  ideas…-­‐.  Presenta  además   una  afectividad  inapropiada  que  se  manifiesta  en  comportamientos  extravagantes   y  disfuncionales.  Deslumbra  a  todos  con  su  excepcional  talento.  Durante  un  de  sus   conciertos  sufre  un  ataque  de  epilepsia.         FINCHER,  David.  El  club  de  la  lucha  (1999)     El  trastorno  de  identidad  disociativo  es  utilizado  por  Fincher  como  un  arma  con  la   que  disparar  contra  la  sociedad  de  consumo  que  nos  rodea.  Nos  muestra  la   violencia  como  una  forma  de  despertar,  de  abrir  los  ojos,  en  una  crítica  feroz  y   cínica  hacia  los  efectos  narcóticos  de  la  sociedad.     MANGOLD,  James.  Inocencia  interrumpida  (1999)     Lisa  Rowe,  sociópata  ve  a  la  gente  como  herramientas  para  conseguir  lo  que   quiere,  y  no  piensa  dos  vecesen  los  sentimientos  de  los  demás.  Es  impulsiva,   directa  y  mentirosa.  No  tiene  remordimientos,  lo  que  se  puede  ver  en  varias   ocasiones,  especialmente  cuando  discute  con  una  ex-­‐paciente  del  hospital,   llamándola  ingenua  y  estúpida.  Al  día  siguiente  de  este  enfrentamiento,  la  ex-­‐ paciente  se  suicida,  y  mientras  que  Susanna,  la  protagonista  del  film,  llora  por  su   pérdida,  Lisa  simplemente  se  ríe  y  le  muestra  el  dinero  que  la  suicida  tenía  en  su   bolsillo  antes  de  colgarse.         79     VAN  SANT,  Gus.  Descubriendo  a  Forrester  (2000)     Aunque  su  personaje  puede  interpretarse  como  el  de  un  agorafóbico,  y  de  hecho   así  ha  sido  clasificado  en  ocasiones,  es  importante  hacer  una  distinción  que  el  cine   ha  tendido  a  confundir.  La  agorafobia  no  es  un  mero  “no  salir  de  casa”,  sino  que  se   define  por  los  motivos  que  llevan  a  una  persona  a  evitar  determinadas  situaciones   que  le  causan  ansiedad,  y  estos  motivos,  nunca  aparecen  en  el  cine.  En  el  caso  de   Forrester  no    se  queda  en  casa  por  miedo  a  sufrir  un  colapso  nervioso,  sino  por   rechazo  hacia  el  mundo  que  le  rodea.         HOWARD,  Ron.  Una  mente  maravillosa  (2001)     La  representación  que  se  hace  en  la  película  de  los  delirios  es  muy  adecuada.    Sin   embargo,  se  ha  criticado  mucho  la  visión  distorsionada  y  dulcificada  del  trastorno,   y  aunque  hay  una  parte  de  razón  en  ello,  no  debe  obviarse  tampoco  que  es  una   buena  manera  de  mostrar  que  esquizofrenia  y  psicopatía  no  son  lo  mismo,  tras   muchos  años  en  los  que  el  cine  ha  relaciona  y  confundido  ambos  conceptos  ya  que   la  esquizofrenia  no  está  reñida  con  ser  una  persona  “normal”  o  incluso   “entrañable”.     SCHERFIG,  Lone.  Wilburg  se  quiere  suicidar  (2001)     Wilbur  está  siempre  decaído  y  serio,  nunca  le  vemos  sonreír.  Presenta  claros   síntomas  de  un  episodio  depresivo:  abatimiento,  apatía,  falta  de  motivación…  Está   inmerso  en  una  especial  de  autodestrucción  y  no  cree  que  merezca  la  pena  vivir.  El   suicidio  se  ha  convertido  en  una  verdadera  obsesión  para  él.  Su  hermano,  intenta   por  todos  los  medios  impedírselo.       80     CRONENBERG,  David.  Spider  (2002)     El  film  es  una  proyección  de  la  mente  de  Spider,  que  casi  no  habla.  Él  escribe   constantemente  en  un  cuaderno  que  esconde  receloso.  El  cuaderno  constituye  un   elemento  clave  en  la  película  y  nos  permite  admirar  la  escritura  típica  del   esquizofrénico,  que  se  caracteriza  por  irregularidades  gráficas  de  todo  tipo,  en   especial  en  cuanto  al  tamaño,  la  inclinación  y  la  velocidad.  La  letra  del  paciente   con  esquizofrenia  suele  ser  extremadamente  pequeña  y  aglomerada,  sin  espacios   ni  interlineas.           DALDRY,  Stephen.  Las  horas  (2002)     Con  una  interesante  y  cuidada  estrategia  narrativa,  se  presentan  las  vidas  de  tres   mujeres  marcadas  por  los  mismos  sentimientos  de  tristeza,  soledad  y  confusión,   que  en  tres  épocas  diferentes  hacen  frente  a  los  sentimientos  depresivos  que  las   asedian:  con  Virgina  Woolf  asistimos  a  un  caso  de  trastorno  bipolar  grave,  rozando   la  psicosis,  Laura  Brown  presenta  un  episodio  depresivo  con  ideaciones  suicidas  y   Clarissa  un  estado  de  humor  depresivo  aunque  enmascarado  tras  una   personalidad  estricta  y  controladora.         SCOTT,  Ridley.  Los  impostores  (2003)     Roy,  uno  de  los  impostores  profesionales  de  esta  película,  padece  un  trastorno   obsesivo  compulsivo,  sufre  varios  tics  faciales  y  se  ve  impelido  en  numerosas   ocasiones  a  emitir  desagradables  sonidos  incontrolados.  Presenta  un  TOC   moderado-­‐severo  en  el  que  destacan  las  obsesiones  y  compulsiones  de  lavado,   limpieza  y  orden.  No  soporta  la  suciedad  y  mantiene  todas  sus  pertenencias   perfectamente  organizadas  y  alineadas  .       81   arte  outsider   Nuestro  segundo  recopilatorio  está  compuesto  por  obras   generadas  por  personas  con  enfermedades  mentales  y   obras  de  artistas  inspirados  por  las  primeras.  Hemos   partido  de  dos  colecciones  de  arte:  el  Museum  of   Everything  de  Londres  y  la  colección  NAEMI  de  Miami.   NAEMI  es  una  fundación  dedicada  a  descubrir,  estudiar,   promover  y  exponer  arte  de  personas  con  enfermedad   mental  de  todo  el  mundo.  Actualmente  tiene  en  su   colección  alrededor  de  mil  piezas  recopiladas  a  lo  largo  de   los  últimos  veintitrés  años.     EN  2009,  al  comienzo  de  esta  investigación,  pudimos   visitar  un  curioso  museo  situado  en  el  barrio  de  Camden   en  Londres.  Se  trata  del  Museum  of  Everything,  un  museo   dedicado  al  arte  outsider,  arte  marginal  o  Art  Brut.  Aquel   fue  nuestro  primer  contacto  con  un  tipo  de  arte  de  una   crudeza  que  no  puede  dejar  a  nadie  indiferente.  De  todas   las  piezas  del  museo,  la  que  más  llamó  nuestra  atención   fue  una  de  las  muñecas  de  Morton  Barlett,  una  niña   desnuda  cuya  perturbadora  presencia  parecía  indicarnos   que  se  trata  de  la  creación  de  algún  pederasta.  Al  leer  su   historia  y  descubrir  que  forma  parte  de  una  colección  de   trece  muñecas  que  permanecieron  ocultas  en  casa  del   artista  cuya  existencia  no  se  descubrió  hasta  después  de   su  muerte,  un  escalofrío  nos  recorre  el  cuerpo.  Este   extraño  proyecto  artístico  resulta  todavía  más  siniestro  al   saber  que  nadie  supo  en  vida  de  las  dotes  como  escultor   de  este  hombre  de  negocios  americano.   El  arte  marginal  o  arte  de  los  márgenes  es  un  tipo  de  arte   creado  en  las  lindes  del  arte  oficial.  Dentro  de  este  tipo  de   arte,  el  arte  creado  por  personas  con  enfermedades   mentales  tiene  un  puesto  de  honor.  En  el  Museum  of   Everything  pudimos  observar  por  primera  vez  un  tipo  de   arte  que  conforma  un  imaginario  muy  variado  pero  con   una  estética  muy  concreta.  En  la  presente  playlist  hemos   seleccionado  una  serie  de  artistas  marginales  con  la   finalidad  de  estudiar  las  similitudes  y  diferencias  de  su   obra.  Creemos  que  es  esencial  para  cualquier  investigador   que  vaya  a  centrar  su  actividad  en  el  ámbito  del  arte,  la   creatividad  y  la  salud  mental,  conocer  en  profundidad   este  fenómeno,  su  carga  simbólica  y  la  imagen  que   proyecta  al  resto  de  la  sociedad.       82         LISA  CHUAN-­‐LEE  CHENG  describe  su  trabajo  como  el  producto  de  una  fuerza  que   fluye  dentro  de  ella.  Plasma  en  el  papel  su  estado  de  ánimo  así  como  sus   relaciones  personales.  Su  interés  por  la  historia  natural  y  la  mitología  hacen  que   las  plantas,  los  hombres  y  los  animales  siempre  estén  presentes  en  su  obra.   Destaca  su  preocupación  por  la  relación  de  la  evolución  humana  y  la  destrucción   el  entorno  natural.       MARIO  MESA  (1940)  es  uno  de  los  muchos  cubanos  que  llegaron  a  Estados   Unidos  en  el  Mariel  en  1980.  Abandonado  al  nacer,  tuvo  una  infancia  triste.  Para   Mesa,  la  pintura  juega  un  papel  central  en  su  vida:  le  ayuda  a  sentirse  mejor  y  a   expresar  lo  que  siente  sin  palabras.  Dice  pintar  las  “maravillas  de  la  naturaleza”   aunque  a  primera  vista  parezcan  terroríficas  figuras  con  rostros  inquietantes  y   comportamiento  inusuales.     JESS  COLLINS  (1923-­‐2004)  representa  en  sus  cuadros  y  collages  temas  relacionados  con  la   alquimia,  lo  oculto  y  la  belleza  masculina.  Crea  sus  collages  empleando  ilustraciones  de   libros  y  comics.  Fue  un  artista  del  área  de  San  Francisco  que  apoyó  de  manera  militante  el   movimiento  pro  derechos  de  los  gays.       83       ROGER  SADLER  trabaja  tratando  de  hacer  visible  aquellos  detalles  que  pasan   desapercibidos  a  los  ojos  de  los  ciudadanos,  recreándose  en  la  belleza  de  lo  cotidiano.   Entre  sus  obras  encontramos  fotografías,  objetos  encontrados  y  retratos.  Se  dio  a  conocer   por  una  serie  de  retratos  de  personas  con  enfermedad  mental  realizados  entre  1978  y   1982.       MYRTICE  WEST  (1923)  nació  en  una  ciudad  del  centro  de  Alabama.  Tras  la  trágica  muerte   de  su  hija  cuando  era  una  joven,  West  se  aferra  a  la  religión  y  a  sus  pinturas  y  sus  primeras   obras  representan  pasajes  de  la  Biblia.  Más  adelante  compone  retratos  y  memorias  de  su   día  a  día  en  Alabama,  incluyendo  textos  y  narrativas  en  sus  pinturas.     ECHO  MCCALLISTER    crea  figuras,  formas  y  paisajes  fantásticos  de  intensa  simplicidad.   Desde  una  edad  temprana  se  sumergía  en  su  habitación  para  pintar  sobre  cualquier  tipo   de  superficies.  McCallister  padece  autismo  y  el  dibujo  se  han  convertido  en  su  única  vía  de   comunicación.  Las  temáticas  de  sus  cuadros  se  van  ampliando  a  medida  que  su  experiencia   se  expande.       84       JESSE  BANDA  dibuja  edificios  a  punto  de  ser  demolidos  creando  una  memoria  histórica  de   sus  estructuras.  La  meticulosidad  con  la  que  representa  los  edificios  denotan  una   observación  cuidadosa.  Banda  comenzó  a  realizar  sus  dibujos  en  su  edad  adulta  y  ahora  se   ha  convertido  en  su  modo  de  vida.  Sus  ataques  de  epilepsia  le  impiden  mantener  un   trabajo  así  que  combina  trabajos  temporales  con  su  verdadera  pasión:  el  dibujo.       ANNE  GRGICH  (1961)   A  los  diecinueve  años  Grgich  sufrió  un  grave  accidente  que  la  dejó  en  coma.  Tras  su   recuperación  se  sumergió  en  la  cultura  underground  relacionándose  con  ciertas  sectas   religiosas.  Su  primera  obra  estuvo  formada  por  una  gran  colección  libros  de  artista   acompañados  por  poemas  que  después  quemó  durante  una  crisis  personal.  Después  de   este  episodio  retomó  aún  con  más  fuerza  a  la  producción  de  libros  de  artista  entorno  al   retrato.  Trabaja  retratando  personas  de  su  vida  cotidiana.  Retrata  a  personas  que  conoce  o   a  desconocidos  que  se  cruza  por  la  calle  creando  collages  a  los  que  incorpora  palabras  y   versos.     CHARLES  BENEFIEL  (1967)     La  obra  de  Benefiel  está  directamente  influida  por  el  trastorno  obsesivo  compulsivo  que  le   fue  diagnosticado  en  1997.  Sus  piezas,  extremadamente  elaboradas,  contienen  secuencias   de  números  que  se  repiten  una  y  otra  vez.  Estas  secuencias  suelen  ir  acompañadas  por   muñecas  antiguas,  generando  en  su  conjunto  obras  con  un  aspecto  siniestro  y  atrayente.       85       MORTON  BARLETT  (1909-­‐1992)   Barlett  fallece  en  1992  y  durante  los  preparativos  de  su  funeral,  una  fascinante  colección   de  muñecas  hechas  por  él  mismo  es  descubierta  en  su  casa.  Nadie  conocía  la  afición  oculta   de  este  hombre  de  negocios.  Estas  figuras,  creadas  a  lo  largo  de  treinta  años,  representan   en  su  mayoría  niñas  creadas  con  un  sorprendente  realismo  anatómico.  Junto  con  las   muñecas  fueron  encontrados  libros  de  anatomía  y  fotografías  que  él  mismo  tomaba  en  las   que  las  figuras  aparecían  formando  escenas  cotidianas.       HENRY  DAGER  (1892-­‐1973)   Dager  pasaba  sólo  la  mayor  parte  del  tiempo,  escribiendo  e  ilustrando  historias.  En  uno  de   sus  relatos  más  épicos,  compuesto  por  quince  volúmenes,  narra  una  batalla  entre  un   grupo  de  inocentes  niñas  y  un  ejército  de  traficantes  de  niños  esclavos.  En  sus  ilustraciones   representa  escenas  bucólicas  que  contrastan  con  la  violencia  y  el  terror  de  la  guerra.   Darger  pasó  su  infancia  en  un  orfanato  y  en  sus  creaciones  él  mismo  aparece  como  el   protector  de  los  niños  que  se  ven  en  dificultades.     CHRIS  HIPKISS  (1964)   El  trabajo  de  Hipkiss  consiste  en  un  crítica  a  la  antinaturalidad  de  los  espacios  urbanos  e   industriales.  Su  infancia  transcurrió  en  las  orillas  del  río  Támesis,  donde  pasaba  horas   explorando  la  fauna  y  flora  de  la  región.  Este  artista  puede  llegar  a  emplear  dos  años  en  la   creación  de  uno  sólo  de  sus  gigantescos  dibujos  elaborados  minuciosamente  con  lápiz  de   plomo.       86       MARY  WHITFIELD  (1947)   La  obra  de  Whitfield  es  una  crítica  a  la  discriminación  racial.  Sus  primeras  obras  fueron   ilustraciones  de  las  historias  de  su  abuela  quien  fue  activista  en  Alabama  a  favor  de  los   derechos  de  los  negros.  Un  matrimonio  infeliz  la  llevó  a  hundirse  en  una  depresión.  Pintar   sobre  el  legado  histórico  de  su  familia  fue  para  ella  una  manera  de  mantenerse  a  flote  a   pesar  de  su  complicada  situación  personal.         PAUL  LAFFOLEY  (1940)   En  sus  cuadros,  Laffoley  resume  sus  ideas  filosóficas  y  científicas  empleando  un  lenguaje   heredero  de  su  formación  como  arquitecto.  Desde  1968  trabajan  en  su  estudio  de  Nueva   York,  conocido  como  The  Boston  Visionary  Cell,  que  desde  1971  funciona  como  una   asociación  sin  ánimo  de  lucro  para  promover  el  arte  y  la  arquitectura  visionarias.         NORBERT  KOX  (1945)   Kox  reinventa  la  religión  cristiana  en  sus  cuadros  apocalípticos,  una  singular  visión  de  la   batalla  entre  el  bien  y  el  mal.  Trabaja  a  partir  de  la  iconografía  clásica  y  la  adoración  a  la   imaginaría.  Actualmente  vive  como  un  ermitaño  examinando  códigos  secretos  de  la  Biblia.         87       PUSHPA  KUMARI  (1969)   Kumari  emplea  una  técnica  heredada  de  una  tradición  familiar  de  mujeres  pintoras  para   tratar  conceptos  contemporáneos  como  el  aborto  o  el  empoderamiento  de  las  mujeres.   Sus  dibujos  en  tinta  han  convertido  a  Kumari  en  una  de  las  artistas  más  famosas  de  su   región.           MARIE-­‐ROSE  LORTET  (1945)   Inspirada  en  una  tradición  familiar,  Lortet  crea  piezas  textiles.  Gracias  al  apoyo  de   Dubuffet,  comienza  a  experimentar  con  otro  tipo  de  materiales  creando  obras  de  lana,   resina  o  fibra  de  vidrio  que  exploran  el  universo  de  lo  doméstico.     SCOTTIE  WILSON  (1888-­‐1972)   En  la  década  de  los  años  50  Wilson  se  convirtió  en  un  popular  miembro  del  grupo  de  los   surrealistas  ingleses  gracias  a  sus  inquietantes  composiciones  basadas  en  motivos   naturales  en  las  que  elementos  orgánicos  crean  rostros  de  unos  personajes  apodados   Greedies  (persona  sin  hogar).         88   Resultados  sobre  enfermedad  mental     Respuestas  a  las  preguntas  de  investigación:     ¿Qué  construcción  social  de  la  enfermedad  mental  se  ha   generado  a  lo  largo  de  la  historia  a  través  de  las   representaciones  visuales?   Las  primeras  representaciones  que  encontramos  de  la   locura  tienen  que  ver  con  lo  religioso.  El  loco  aparece   como  un  poseído  por  el  diablo,  quien  le  obliga  a  actuar  de   manera  opuesta  a  la  humana.  El  loco  aparece  como  un   animal  (Nabucodonosor)  desnudo  y,  en  ocasiones,  en   actitud  sexual,  indiferente  a  la  presencia  de  otros   humanos.  En  el  cine  solemos  encontrar  la  figura  del   atormentado  por  un  suceso  del  pasado  (Birdy  o  Spider)   que  opta  por  una  actitud  cercana  a  la  animal,  mientras   que  continúa  encerrado  en  su  interior,  reviviendo  los   hechos  traumáticos  que  desencadenaron  su  locura.  En   otras  ocasiones  es  el  santo,  el  iluminado,  el  tomado  por   loco.  La  generosidad  excesiva  de  San  Francisco  es   entendida  como  un  acto  de  locura.  Desde  el  punto  de   vista  religioso,  encontramos  por  tanto  dos  imágenes   enfrentadas:  la  del  animal  y  la  del  “demasiado  humano”.     Muchas  veces  el  loco  es  presentado  como  un  asesino   (Psicosis),  un  ser  violento  que  desprecia  la  vida  humana   (El  Resplandor)  o  preso  de  un  ataque  de  furia  provocado   por  los  celos  o  el  desamor  (Orlando).  También  es  habitual   encontrar  la  locura  como  un  castigo  de  los  dioses  a  un  mal   comportamiento  (Las  hijas  del  rey  Preto).     Otra  de  las  imágenes  habituales  del  loco  es  la   caricaturesca.  El  arte  y  el  cine  se  han  encargado  de   generar  numerosas  representaciones  de  locos  cómicos,   de  los  cuales  poder  burlarse.  El  loco  bufón  (Elogio  de  la   locura)  es  una  de  las  imágenes  habituales  del  s.  XVI  pero   también  un  personaje  recurrente  en  el  cine  (casi  todas  las   interpretaciones  del  actor  Jim  Carrey).  En  ocasiones  el   comportamiento  obsesivo  y  excesivamente  ordenado  de   algunos  es  estos  personajes  (Los  impostores)  son   exagerados  por  los  actores  con  el  objetivo  de  producir  un   efecto  cómico.  Por  otro  lado,  también  es  habitual   encontrar  la  imagen  de  la  tristeza  eterna  de  ciertos   personajes  que  presentan  un  episodio  de  depresión   aguda  de  la  que  no  son  capaces  de  escapar  (Wilburg  se   quiere  suicidar  o  Las  Horas)   Es  difícil  encontrar  una  representación  positiva  de  la   locura.  En  el  cine  podemos  encontrar  algunos  ejemplos.   Se  trata  del  loco  crítico  (El  club  de  la  lucha)  a  la  verdadera   locura  de  nuestra  sociedad  (Hombre  mirando  al  sudeste).   A  veces  la  locura  se  relaciona  con  un  tipo  de  inteligencia   excepcional  (Una  mente  maravillosa),  aunque,  en   ocasiones,  el  exceso  de  sabiduría  puede  conducir  a  la   locura  (Melancolía,  Don  Quijote  o  Descubriendo  a   Forester).     No  podemos  olvidar  que  una  de  las  representaciones  más   antiguas  de  la  locura  es  la  carta  de  El  loco  del  Tarot   Marsella.  En  ella  se  presenta  a  un  loco  libre,  un  viajero,  un   trovador.  En  el  Tarot  austríaco  es  representado  como  un   extravagante  músico  con  gorro  adornado  con  cascabeles   que  toca  varios  instrumentos  a  la  vez.  El  artista  enajenado   es  un  personaje  alimentado  por  las  numerosas  biografías   de  artistas  que  han  sufrido  enfermedades  mentales:  seres       89   extravagantes  y  desordenados  que  fascinan  al  mundo  con   sus  geniales  creaciones  (Shine)   ¿Qué  tipo  creaciones  artísticas  son  generadas  por   personas  que  sufren  trastornos  mentales?  ¿Cuáles  son  sus   intereses?  ¿Qué  imagen  de  la  enfermedad  mental   transmiten  este  tipo  de  creaciones?   El  arte  outsider  o  arte  marginal  se  ha  convertido  de  objeto   de  deseo  de  muchos  coleccionistas.  El  sentimiento  de   atracción/repulsión  que  provoca  la  locura  ha  generado  el   fenómeno  coleccionismo  de  creaciones  de  artistas  con   enfermedad  mental,  cuyos  objetivos  abarcan  desde  la   lucha  contra  el  estigma  hasta  el  fetichismo  morboso.  Este   tipo  de  obras  provoca  una  curiosidad  y  fascinación  en  el   espectador,  quien  se  dirige  a  contemplar  esta  colecciones   buscando  imágenes  inquietantes,  estrambóticas,   siniestras  e  incluso  sórdidas  (Benefiel),  como  si  estas   imágenes  sólo  pudieran  ser  fruto  de  una  mente   perturbada.  Se  trata  de  una  especie  de  “estética”  del  arte   outsider,  muy  atractiva  desde  el  punto  de  vista  formal,   pero  que  puede  quedarse  en  superficial  si  no  se  analiza  la   verdadera  intención  de  los  artistas  en  el  momento  en  el   crearon  las  piezas.   Si  estudiamos  la  obra  de  artistas  outsider  que  hemos   seleccionado  en  nuestra  playlist,  podremos  ver  que  su   riqueza  y  complejidad  va  más  allá  de  las  técnicas   empleadas.  Encontramos  una  serie  de  temáticas  que  se   repiten  constantemente,  que  reflejan  un  alto  nivel  crítico   y  trascendental.  Una  de  las  temáticas  más  habituales  es  la   del  ensalzamiento  de  la  naturaliza  (Mesa)  y  la  denuncia   del  maltrato  que  sufre  por  parte  del  hombre.  Muchas  de   las  obras  de  estos  artistas  tratan  de  llamar  la  atención   sobre  los  peligros  de  la  sociedad  industrial  y  la   consecuente  sobreexplotación  de  la  naturaleza  (Chuan-­‐ Lee  Cheng,  Hipkiss).   Otra  de  las  tendencias  críticas  que  encontramos  es  la   denuncia  de  la  intolerancia  y  las  conductas  violentas  hacia   las  minorías.  Podemos  encontrar  obra  que  trata   problemáticas  como  el  maltrato  hacia  la  infancia  (Dager),   la  discriminación  racial  (Whitfield)  o  la  homofobia   (Collins).  Muchos  de  estos  artistas  han  sido  activistas  o   han  estado  relacionados  con  algún  movimiento  pro-­‐ derechos  humanos.  Imágenes  que  representan  los   estragos  de  la  violencia  contrastan  con  otras  que  se  sirven   de  técnicas  tradicionales  ornamentales  para  reivindicar  el   empoderamiento  de  estas  minorías  (Kumari,  Wilson).     El  universo  de  lo  doméstico  y  lo  cotidiano  (Eis)  suele  estar   presente  en  la  obra  de  muchos  artistas  outsider  que   emplean  el  arte  para  explorar  su  día  a  día  haciendo   referencias  a  sus  vecindarios  (Banda),  a  la  familia  (Lortet).   Es  muy  habitual  encontrar  obras  que  muestran  un  interés   por  el  retrato  y  las  personas  del  entorno  del  artista   (Grgich,  Sadler).   Por  último,  la  religión  y  el  misticismo  tiene  un  lugar  de   honor  en  la  creación  de  artistas  que  se  refugian  en  el   estudio  de  la  Biblia  (West)  para  poder  superar  sus   problemas  llegando  a  ser  tratados  como  iluminados   (Laffoley,  Kox).  En  este  tipo  de  obras  la  iconografía  y  el   simbolismo  se  convierten  en  protagonistas.     Si  analizamos  brevemente  las  técnicas  habituales  en  este   tipo  de  arte  encontramos  que  las  artes  plásticas  “clásicas”   de  creación  individual  son  las  más  empleadas:  la  pintura   destaca  por  su  uso  fresco  y  directo  con  una  estética   cercana  al  arte  naïf  (McCallister)  y  al  expresionismo       90   (Mesa);  el  dibujo  preciosista  (Hipkiss)  y  el  empleo  del   collage  (Collins)  son  otras  de  las  técnicas  más  populares;   en  mucha  ocasiones  encontramos  texto  incluido  en  las   representaciones  bidimensionales,  lo  cual  nos  muestra  el   afán  comunicativo  de  este  tipo  de  arte;  por  último  la   escultura,  sobre  todo  la  creación  de  fetiches  y  muñecos,  y   la  artesanía  (Lortet)  son,  en  muchas  ocasiones,  técnicas   de  herencia  familiar,  que  los  artistas  emplean  en  la   construcción  de  su  propio  mundo  personal.   ¿Cómo  podemos  construir  una  imagen  positiva  de  la   enfermedad  metal  a  través  del  arte  y  el  lenguaje  visual?   Por  un  lado  no  cayendo  en  estereotipos  producto  de  un   análisis  superficial  de  las  creaciones  de  personas  con   enfermedad  mental.  El  artista  outsider,  aunque  trabaja  de   manera  individual,  está  preocupado  por  problemáticas   sociales  como  la  religión,  la  cotidianidad,  la  violencia,  la   crítica  y  la  naturaleza.  Estas  temáticas  evidencian  la   necesidad  del  artista  de  reflexionar  sobre  el  mundo  en  el   que  vive  y  desmontan  el  estereotipo  del  artista  encerrado   en  si  mismo.  Muchos  de  estos  artistas  afirman  que  la   creación  artística  les  sirve  para  mantenerse  a  flote  cuando   los  problemas  parecen  ahogarles.  Reflexionar  a  través  del   arte  sobre  cuestiones  de  la  sociedad  contemporánea  y   alertar  al  mundo  de  los  posibles  peligros  que  conllevan   comportamientos  destructivos,  son  ejemplos  de  una   actitud  responsable  que  trata  de  construir  un  mundo   mejor.  Por  el  contrario,  los  ejemplos  que  encontramos  de   artistas  cuya  obra  gira  en  torno  a  la  propia  enfermedad,   son  los  menos  positivos,  los  más  siniestros  y  contribuyen   a  generar  una  imagen  negativa  de  la  enfermedad  mental.     Por  otro  lado  la  Historia  del  Arte  y  del  Cine  por  su  parte,   nos  presenta  un  complejo  retrato  de  la  locura:  podemos   encontrar  una  imagen  más  negativa  pero  igualmente   compleja  que  abarca  desde  la  representación  del  poseído,   animal,  sexual,  atormentado,  violento,  asesino,  triste,   obsesivo,  hasta  el  extravagante  y  ridículo,  pero  también   encontramos  otras  imágenes  más  positivas,  tales  como  el   inteligente,  el  sabio,  el  creativo,  el  lúcido,  el  libre  y  el   iluminado.  Nosotros  creemos  que  este  tipo  de   representaciones  son  las  más  adecuadas  para  luchar   contra  el  estigma  que  existe  en  torno  a  la  enfermedad   mental.         91     2(2.2)  ADOLESCENCIA     PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN   ¿Qué  caracteriza  a  la  adolescencia  como  etapa  vital?  ¿Es   la  irresponsabilidad  una  característica  del  adolescente   actual?   ¿Qué  provoca  que  los  adolescentes  se  comporten  de   manera  irresponsable?   ¿Cómo  podemos  evitar  que  aparezcan  comportamientos   antisociales  en  la  adolescencia?     En  los  últimos  tiempos  la  televisión  ha  producido  una   serie  de  realities  de  aparente  función  educativa,  que   pretenden  tratar  las  problemáticas  de  la  adolescencia   actual.  Estos  programas  presentan  la  vida  de  jóvenes  que   no  respetan  las  normas,  que  son  conflictivos  en  casa  o   que  se  niegan  a  dedicarse  a  otra  cosa  que  no  sea  hacer  el   vago,  jugar  a  videojuegos  o  ir  de  botellón.  Nos  referimos  a   programas  como  Hermano  mayor  o  Generanción  NiNi,   donde  el  adolescente  es  retratado  como  un  ser   incorregible,  de  difícil  trato,  no  demasiado  brillante  y  en   ocasiones  violento.  Se  trata  de  programas  que,  al  omitir   referencias  positivas,  construyen  una  imagen  de  la   adolescencia  negativa  generando  en  la  audiencia  la   sensación  de  que  la  adolescencia  actual  no  tiene  remedio   y  el  futuro  de  nuestra  sociedad  está  en  manos  de  una   serie  de  descerebrados  irresponsables.     En  esta  sección  hemos  generado  dos  playlists  formadas   por  una  serie  de  materiales  visuales,    audiovisuales  y   textuales,  testimonios  de  una  serie  de  autores  y  expertos,   con  el  objetivo  de  dar  respuesta  a  la  pregunta  de   investigación:   Adolescencia+responsabilidad:  en  un  primer  recopilatorio   hablaremos  de  la  adolescencia  en  general  y  sus   problemáticas,  para  más  adelante  investigar  sobre  los   adolescentes  españoles  actuales  y  el  sentido  de  la   responsabilidad.  ¿Son  los  adolescentes  de  hoy  en  día   menos  responsables  que  en  épocas  pasadas?  ¿Qué  papel   tienen  los  medios  de  comunicación  y  el  mundo  de  las   iconográfico  en  la  construcción  de  dicha  imagen?   Adolescencia+salud  mental+responsabilidad:  en  una   segunda  selección  hablaremos  de  la  relación  entre  la   responsabilidad,  la  enfermedad  mental  y  la  adolescencia.   ¿Qué  papel  tiene  los  trastornos  mentales  en  el  desarrollo   del  sentido  de  la  responsabilidad  de  los  jóvenes  actuales?   ¿Son  éstos  trastornos  producto  del  tipo  de  sociedad  en  la   que  vivimos?  ¿Qué  visión  tenemos  de  la  adolescencia  y  de   la  enfermedad  mental  hoy  en  día?         92   adolescencia+responsabilidad     Apuntes  sobre  adolescencia   En  primer  lugar  queremos  fijar  una  base  conceptual  en   cuanto  a  la  definición  y  características  de  la  adolescencia.   Comenzaremos  realizando  un  recorrido  por  distintos   factores  que  afectan  a  la  construcción  de  la  identidad   durante  la  adolescencia,  tomando  como  punto  de  partida   la  obra  de  J.C.  Coleman  (2003)  Psicología  de  la   adolescencia.     Cuando  hablamos  de  adolescencia,  es  muy  habitual   encontrar  que  muchos  autores  se  refieren  a  este  período   del  desarrollo  como  una  “etapa  de  transición  entre  la   infancia  y  la  etapa  adulta”.  Desde  un  punto  de  vista   fisiológico,  la  adolescencia  está  marcada  por  la  pubertad  y   los  consiguientes  cambios  en  la  morfología  del  cuerpo.   Pero  no  podemos  reducir  la  complejidad  de  esta  etapa   vital  a  los  cambios  de  la  pubertad.  Otros  cambios  de  tipo   psicológico,  provocados  en  parte  por  el  desarrollo   fisiológico,  también  son  inducidos  por  un  proceso  de   socialización,  que  comienza  a  ejercer  su  influencia  en   estadios  previos  a  la  pubertad.  Hoy  en  día  y  en  Occidente,   el  influjo  de  la  sociedad  provoca  una  prematura  llegada   de  la  adolescencia  (incluso  a  los  10  años)  iniciándose  de   modo  más  precoz  en  diversos  comportamientos  que   anteriormente  se  daban  en  etapas  posteriores,  pero   también  prolonga  su  duración  hasta  la  veintena.  El  hecho   de  que  la  adolescencia  abarque  una  década  completa  del   proceso  de  desarrollo  personal  señala  la  necesidad  de   tomar  este  periodo  como  un  estadio  vital,  más  que  como   una  etapa  de  transición.       Desarrollo  físico   Algunos  de  los  acontecimientos  más  importantes  que  se   producen  durante  la  adolescencia  son  los  cambios   fisiológicos  y  morfológicos  que  están  relacionados  con  el   desarrollo  sexual.  Estos  cambios  son  lo  que  conocemos   como  pubertad,  término  que  en  su  acepción  original   (pubertas)  significa  comienzo  de  la  edad  adulta.  Durante   esta  etapa,  además  del  desarrollo  de  genitales,  el  cuerpo   experimenta  un  incremento  del  tamaño  del  corazón  y   pulmones  con  un  consecuente  aumento  de  la  fuerza  y  la   resistencia,  así  como  el  inicio  de  la  hipófisis  que  regula  la   segregación  de  hormonas  que  controlan  los  procesos   biológicos  del  cuerpo.  En  cuanto  al  desarrollo  genital,  es   distinto  en  chicos  y  chicas:   >>Chicas  (de  los  7  a  los  14  años,  con  su  punto  álgido  a  los   12):  crecimiento  de  los  senos,  vello  púbico  seguidos  del   crecimiento  del  útero  y  la  vagina.   >>Chicos  (de  los  10  a  los  16,  con  su  punto  álgido  a  los  14):   desarrollo  de  los  genitales,  aparición  de  vello  púbico  y   barba,  desarrollo  de  talla  y  peso  y,  por  último,  cambio  de   voz  y  primera  descarga  seminal.     Estos  cambios  y  diferencias  entre  sexos  tendrán   importantes  efectos  psicológicos  relacionados  con  el   proceso  de  construcción  de  la  identidad.  Durante  el   periodo  de  cambio  del  aspecto  físico  este  se  convierte  en   el  centro  de  atención  de  la  visión  que  el  adolescente  tiene       93   de  si  mismo.  En  este  punto  debemos  destacar  la   influencia  de  los  medios  de  comunicación  y  el  ideal  de   belleza  que  transmiten  ante  el  cual  muchos  adolescentes   no  se  sienten  a  la  altura.  Distintos  estudios  demuestran   que  los  individuos  que  maduran  de  un  modo  rápido   poseen  ventaja  sobre  los  que  se  desarrollan  más   lentamente  (Tanner,  1978)  y  las  dificultades  de   adaptación  de  estos  últimos  pueden  proseguir  hasta  la   treintena.  Por  tanto,  es  tarea  de  los  adultos  contrarrestar   las  desventajas  que  producen  los  trastornos  derivados  del   desarrollo  físico  citados  en  la  obra  de  Marvin  Powell  La   psicología  de  la  adolescencia  (1975)  que  describiremos  a   continuación.     >>Corta  estatura:  el  desarrollo  físico  de  las  chicas  en  la   adolescencia  temprana  produce  una  brecha  entre  estas  y   los  chicos  que  aún  no  se  han  desarrollado.  En  el  caso  de   adolescentes  heterosexuales,  este  hecho  provoca  que,  en   muchas  ocasiones,  ellas  busquen  compañía  en  chicos   mayores.  Aún  hoy,  socialmente  está  mal  considerada  una   pareja  formada  por  una  chica  alta  y  un  chico  bajito.  Los   chicos  que  más  tardan  en  crecer  tienen  mayores   dificultades  para  llevar  a  cabo  relaciones  amorosas  con  el   sexo  opuesto.  En  el  caso  de  las  chicas,  la  corta  estatura  no   suele  afectar  a  sus  relaciones  ya  que  socialmente  una   chica  bajita,  pero  bien  desarrollada,  es  considerada  como   “mona”  y  puede  resultar  igualmente  atractiva.   >>Alta  estatura:  en  el  caso  de  los  chicos,  si  la  alta  estatura   va  acompañada  de  un  desarrollo  físico,  esta  no  resulta  un   inconveniente  a  la  hora  de  relacionarse.  Es  distinto  el  caso   de  los  chicos  altos  pero  muy  delgados,  quienes  pueden   tener  más  problemas  con  su  auto-­‐imagen.  Con  las  chicas   sucede  algo  muy  distinto.  Paradójicamente,  aunque  el   estereotipo  femenino  que  podemos  observar  en   anuncios,  películas  o  en  las  pasarelas  es  el  de  una  mujer   muy  alta,  en  la  vida  real  la  alta  estatura  no  se  considera   sinónimo  de  feminidad.  Los  chicos  heterosexuales,  incluso   los  más  altos,  suelen  preferir  chicas  más  bajitas  que  ellos.   Muchas  de  las  chicas  que  se  adaptan  bien  a  su  alta   estatura,  lo  suelen  hacer  durante  la  juventud  adulta.   >>La  gordura:  puesto  que  no  es  una  característica   culturalmente  aceptada,  el  individuo  que  tiene  un  exceso   de  gordura  está  sujeto  a  burlas  y  los  efectos  emocionales   que  resultan  de  esto  son  negativos  pudiendo  prolongarse   su  influencia  durante  la  vida  adulta.  En  los  chicos,  además   de  la  consecuente  torpeza  de  movimientos  y  falta  de   habilidad  en  los  deportes,  el  exceso  de  grasa  puede   provocar  en  el  pecho  la  impresión  de  senos  femeninos,   cuya  presencia  resulta  sumamente  inquietante.  En  el  caso   de  las  chicas  el  sufrimiento  emocional  se  debe  a  la  norma   cultural  que  exige  esbeltez  a  las  mujeres.  Las  chicas   obesas  tratan  de  pasar  desapercibidas  provocando  su   auto-­‐aislamiento  en  las  relaciones  sociales.  Pero  es   importante  tener  en  cuenta  que,  independientemente  de   los  casos  de  obesidad,  la  extrema  delgadez  que  muestran   lo  ideales  de  belleza  expuestos  en  los  medios  de   comunicación,  provocan  sensación  de  sobrepeso  en   individuos  que  no  sufren  dicho  problema.   >>Los  genitales  masculinos:  para  los  chicos  el  desarrollo   del  órgano  sexual  es  una  gran  fuente  de  preocupación.  La   creencia  de  que  el  tamaño  de  los  genitales  está   íntimamente  asociado  con  la  virilidad  hace  que  los  chicos   observen  y  se  preocupen  por  su  crecimiento.  Por  otro   lado,  muchos  se  niegan  a  reconocer  esta  preocupación   incluso  ante  sí  mismos,  pero  evitan  situaciones  en  la  que   puedan  se  observados  y  evaluados.   >>El  vello  facial  masculino:  aunque  de  menor  importancia,   la  aparición  de  vello  facial  es  un  momento  esperado  cuyo       94   demora  puede  producir  ciertas  inseguridades  en  los   chicos.   >>Los  senos  femeninos:  hace  algunos  años  para  las  chicas   que  maduraban  prematuramente,  la  aparición  de  pecho   formado  podía  tener  como  consecuencia  un  sentimiento   de  vergüenza  exteriorizado  por  el  empleo  de  ropas   holgadas  y  una  postura  “hundida”.  Pero  hoy  en  día,  un   busto  abundante  es  sinónimo  de  popularidad  y  las   adolescentes  tienden  a  acentuar  su  formas,  por  tanto,  las   consecuencias  de  tener  un  pecho  pequeño  son  mayores.   Los  problemas  emocionales  que  resultan  de  la  auto-­‐ imagen  que  las  chicas  con  un  desarrollo  tardío  o  con  un   pecho  pequeño  ya  desarrollado  se  ven  acentuados  por  la   información  proveniente  de  medios  de  comunicación   plagados  de  anuncios  en  los  que  se  pone  “remedio”  a  este   problema.  Muchas  chicas  emplean  rellenos  para   aparentar  más  talla  lo  cual  provoca  un  sentimiento  de   seguridad  temporal,  evitando  cualquier  situación  en  la   que  se  descubra  el  engaño  (ejemplo:  en  la  piscina  o  en  los   vestuarios).   >>Impedimentos  físicos:  el  grado  de  reacción  emocional   será  proporcional  al  grado  en  que  el  impedimento  es   obvio  al  observador.  Podemos  diferenciar  entre   impedimentos  relacionados  con  deformidades  físicas  y   aquellos  que  conllevan  el  uso  de  aparatos  (muletas,   audífonos,  silla  de  ruedas,  etc.);  relacionado  con  lo   anterior,  existen  importantes  diferencias  entre  aquellos   defectos  que  impiden  realizar  las  mismas  actividades  que   el  grupo  de  iguales  y  aquellos  que  repercuten  en  la   apariencia  física  y  auto-­‐percepción  de  uno  mismo;   también  podemos  distinguir  entre  aquellos  impedimentos   que  ocurren  en  los  primeros  años  de  vida,  cuyas   consecuencias  emotivas  durante  la  adolescencia  suelen   ser  menos  traumáticas  aquellos  que  surgen  durante  este   periodo.   >>Defectos  físicos:  la  preocupación  por  los  defectos   físicos  tanto  reales  como  imaginarios  es  una  constante   durante  la  adolescencia.  Citaremos  algunos  de  los  rasgos   físicos  que  más  preocupan:  espinillas  y  acné,  cejas   espesas,  cicatrices,  marcas  de  nacimiento,  lunares,   dientes  irregulares,  ortodoncia,  mentón  protuberante  o   mentón  metido,  orejas  salientes,  cutis  graso  o  cutis  seco,   pecas,  falta  de  barba  o  barba  tupida,  gafas,  cara  muy   delgada  (en  el  caso  de  los  chicos)  o  muy  redonda  (en  el   caso  de  las  chicas),  cara  fea,  labios  muy  delgados  (en  el   caso  de  las  chicas)  o  muy  gordos  (en  el  caso  de  los  chicos)   y  nariz  grande,  larga  o  malformada.   Desarrollo  cognitivo   Los  autores  interesados  en  el  estudio  del  pensamiento   adolescente  suelen  tomar  a  Piaget  como  punto  de   partida.  Según  este  autor  en  la  adolescencia  se  llega  a   alcanzar  el  pensamiento  relativo  a  operaciones  formales,   lo  que  quiere  decir  que  se  produce  un  desplazamiento  del   pensamiento  de  lo  <>  hacia  lo  <>  y,  con   ello  el  desarrollo  del  modo  hipotético-­‐deductivo.  Frente  a   la  incapacidad  de  un  niño  a  abandonar  su  hipótesis  inicial   a  la  hora  de  abordar  la  solución  de  un  problema,  el   adolescente  es  capaz  de  formular  hipótesis  alternativas.     Como  consecuencia  de  este  desarrollo  cognitivo  el   adolescente  comienza  a  reflexionar  sobre  sus  propios   pensamientos  y  los  de  los  demás.  Este  hecho  tiene  ciertas   consecuencias  psicológicas  como  la  aparición  de  lo  que   Elkind  (1978)  denominó  el  concepto  de  la  “audiencia   imaginaria”,  que  se  refiere  a  que  el  adolescente  está  tan   preocupado  por  su  imagen  y  sus  problemas  que  entiende   que  los  demás  también  estén  siempre  pendientes  de  él.       95   Otro  concepto  interesante  desarrollado  por  este  autor  es   el  de  “fábula  personal”  o  creencia  en  la  naturaleza  única  y   exclusiva  de  los  problemas  personales.       Separación  de  los  padres   Según  las  teorías  psicoanalistas,  al  final  de  la  infancia  el   individuo  logra  alcanzar  cierta  estabilidad  que  se  rompe  al   comenzar  la  adolescencia.  Uno  de  los  motivos  que   provoca  esta  “crisis”  es  el  despertar  de  la  sexualidad  y  la   consecuente  ruptura    de  los  lazos  que  unen  al  niño  con   sus  padres.  Según  los  psicoanalistas,  el  adolescente   protagoniza  un  proceso  de  regresión  caracterizado  por  la   idolatría,  la  necesidad  de  “fusión”  y  la  ambivalencia.  El   adolescente  se  desvincula  del  padre  y  la  madre  para   poder  buscar  un  objetivo  amoroso  fuera  del  hogar  y  sus   decisiones  a  menudo  están  basadas  en  la  negación  de  los   anhelos  de  sus  progenitores.  Esta  separación,  con  su   consecuente  “hambre  de  afecto”,  conlleva  un  sentimiento   de  vacío  y  la  necesidad  de  pertenecer  a  un  nuevo  grupo,   que  conformarán  los  iguales.   El  logro  de  la  independencia  es  uno  de  los  temas  centrales   del  adolescente.  Un  estudio  realizado  por  Fogelman  en   1976  revelaba  que  uno  de  los  principales  motivos  de   desacuerdo  entre  padres  e  hijos  tiene  que  ver  con  el   modo  de  vestirse  y  peinarse  y  la  hora  de  volver  a  casa  por   la  noche  o  de  acostarse.  Treinta  años  después,  este  sigue   siendo  uno  de  los  principales  motivos  de  discusión  en  el   hogar,  junto  con  los  temas  relacionados  con  el  estudio.   Durante  este  periodo  los  padres  siguen  esperando  de  sus   hijos  una  obediencia  infantil  a  la  vez  que  les  exigen  una   mayor  madurez  a  la  hora  de  elegir  un  futuro  y  afrontar   sus  responsabilidades.     Cambio  de  papel  y  la  importancia  del  grupo  de  iguales   Las  teorías  sociológicas  aportan  un  interesante  matiz  al   analizar  el  rol  del  adolescente  en  la  sociedad.  Durante  la   infancia  los  papeles  a  desempeñar  por  el  niño  son   adjudicados  por  los  adultos.  Estos  roles,  por  lo  general,  se   reducen  al  papel  de  hijo  y  alumno.  Pero  al  llegar  la   adolescencia  el  joven  debe  desempeñar  nuevos  papeles   provenientes  de  su  relación  con  el  grupo  de  iguales  (como   el  de  amigo,  novio  o  amante)  que  conviven  con  los   antiguos  papeles  de  la  infancia  (hijo  y  alumno)  y,  en   ocasiones,  se  ve  forzado  a  asumir  otros  más  propios  de  la   etapa  adulta  (trabajador,  cuidador  de  padres  enfermos,   educador  de  hermanos  pequeños,  etc.).  Los  distintos   ámbitos  sociales  a  los  que  pertenece  ejercen  una   determinada  influencia  a  la  vez  que  demandan  distintas   exigencias.  El  cambio  constante  de  papel  y  el  conflicto   entre  papeles  casi  opuestos  (hija-­‐amante)  generará  en  el   adolescente  una  incertidumbre  que  le  llevará  a  buscar   apoyo  en  otros  individuos  que  estén  atravesando  por  el   mismo  proceso  de  socialización.  Por  este  motivo  el  grupo   de  iguales  se  convierte  en  un  refugio.   Coleman  distingue  distintas  fases  en  la  evolución  del   sentimiento  de  amistad  durante  la  adolescencia:   >>Adolescencia  temprana  (11-­‐13  años):  la  amistad  se  basa   en  la  actividad  compartida,  sin  noción  profunda,   mutualidad  e  incluso  afecto.   >>Adolescencia  media  (14-­‐16  años):  la  seguridad  y  los   sentimientos  de  lealtad  y  confianza  se  vuelven  sinónimo   de  amistad.  La  empatía  se  reduce  al  hecho  de   experimentar  los  mismos  sentimientos  que  la  otra   persona.  Durante  este  periodo  se  dan  pocos  amigos  del   sexo  contrario.       96   >>Adolescencia  tardía  (17  años  en  adelante):  la  amistad   es  una  experiencia  más  relajada  y  compartida.  Compartir   confidencias  es  importante,  pero  lo  es  más  la   personalidad  y  los  intereses.  Se  dan  más  amistades  con   individuos  del  sexo  contrario.     Sin  embargo,  el  grupo  de  iguales  también  puede   convertirse  en  una  nueva  fuente  de  problemas.  En  el   centro  de  estudios  suelen  darse  relaciones  de  amistad   pero  también  muchos  conflictos  en  torno  a  la  popularidad   y  la  pertenencia  a  un  grupo.  El  miedo  al  rechazo  de  los   individuos  menos  populares  provoca  en  muchas   ocasiones  un  conformismo  o  necesidad  de  sumergirse  en   el  grupo.  La  falta  de  autoestima  puede  llegar  a  provocar   comportamientos  antisociales,  de  manera  indirecta   cuando  inconscientemente  se  imita  el  comportamiento   problemático  de  un  líder,  o  de  manera  directa  cuando  se   elige  este  tipo  de  comportamiento  por  miedo  al  rechazo   social.  Pero  no  debemos  reducir  la  aparición  de   comportamientos  antisociales  a  la  influencia  de  “las   amistades”.  Algunos  autores  cuestionan  la  importancia   del  grupo  de  iguales  en  este  tipo  de  conducta,  destacando   el  papel  de  los  padres:  la  ausencia  o  el  exceso  de   autoridad  pueden  motivar  la  aparición  de  este  tipo  de   comportamientos,  así  como  los  casos  de  violencia  o   alcoholismo  en  el  hogar.  Pero  de  esto  nos  ocuparemos   más  adelante  en  nuestra  segunda  Playlist.     Identidad  sexual   Los  padres  también  tienen  un  papel  destacado  en  la   adopción  de  roles  de  carácter  sexual  por  parte  de  los   adolescentes.  Según  Coleman,  durante  la  infancia  los   individuos  aprenden  qué  papeles  son  aceptables  y  cuáles   no  para  cada  uno  de  los  sexos.  Influyen  en  este  proceso   de  socialización  los  medios  de  comunicación,  los  libros   infantiles,  el  comportamiento  de  padres  y  profesores,   entre  otros.  Los  intereses  y  actitudes  vinculadas  al  sexo   suelen  llegar  a  ser  un  elemento  dominante  del   comportamiento.  La  actividad  sexual  es  para  muchos   jóvenes  un  signo  de  superioridad  y  las  posibles   exageraciones  que  pueden  ser  consecuencia  de  la  falta  de   seguridad  dificultan  su  estudio.     Megías  Quirós  (2003),  en  un  estudio  publicado  en  por  el   Injuve  sobre  los  valores  y  expectativas  asociadas  al  sexo,   realizó  grupos  de  discusión  entre  jóvenes  de  18  a  20  años   en  los  que  pudo  observar  claras  diferencias  entre  las   preocupaciones  y  actitudes  según  el  género.  Según  este   autor,  los  jóvenes  reproducen  estereotipos  con   independencia  de  sus  experiencias  reales.  Ellas  se   preocupan  mucho  más  por  la  posibilidad  del  embarazo,   pero  también  por  otros  riesgos  de  tipo  afectivo:  el  miedo   al  rechazo  por  parte  de  la  pareja  es  mucho  mayor  en  las   chicas.  Durante  las  noches  de  marcha  ellas  afirman  que   los  chicos  siempre  quieren  “pillar”  y  ellos  dicen  que  a  las   chicas  les  gusta  “provocar”.  En  cuanto  a  la  promiscuidad,   según  este  estudio  existen  muchos  más  prejuicios  por   parte  de  las  chicas  mientras  que  los  chicos  suelen  verla   como  un  ideal  al  que  aspirar.  Otros  tópicos  que  surgieron   durante  las  conversaciones  son  los  relacionados  con  la   iniciativa  a  la  hora  de  establecer  contacto,  considerando   este  papel  como  algo  masculino.  Pero,  a  pesar  de  las   diferencias,  ambos  sexos  se  quejan  de  la  ausencia  de   espacios  y  recursos.  Los  encuentros  furtivos  son   habituales  y  asumidos  como  algo  normal,  incluso  por  las   parejas  estables.       97   ¿Quién  quiero  ser?   Según  Erikson  (1972),  cada  etapa  del  desarrollo  vital  va   asociada  a  la  consecución  de  una  misión.  Durante  la   infancia  la  misión  consiste  en  establecer  un  sentimiento   de  confianza  básica  y  en  combatir  la  desconfianza.  Los   factores  nombrados  anteriormente  (los  cambios   fisiológicos  y  cognitivos,  la  separación  de  los  padres,  el   cambio  de  papeles  sociales  y  la  adopción  de  un  rol  de   género)  afectan  al  concepto  que  tiene  el  individuo  de  sí   mismo,  que  se  vuelve  más  complejo  y  sofisticado.  La   misión  del  adolescente  durante  esta  etapa  es  la  de   establecer  una  identidad  coherente.  El  autor  sostiene  que   para  poder  conseguir  superar  el  problema  el  individuo   atraviesa  por  la  llamada  “crisis  de  identidad”   caracterizada  por  los  siguientes  rasgos:  imposibilidad  de   planificar  un  futuro,  dificultad  para  aplicar  los  recursos   personales  de  manera  realista  e  identidad  negativa,  que   consiste  en  la  selección  de  una  identidad  contraria  a  la   que  prefieren  los  padres  y  los  adultos.     Socialmente,  esta  crisis  es  aceptada  como  normal.  Los   adolescentes  “son  así”  y  se  les  permite  vivir  un  periodo  de   moratoria  psicosocial  en  el  cual  dejan  sus  decisiones  en   suspenso.  Durante  este  periodo  el  adolescente   experimenta  distintos  papeles  esperando  descubrir  qué   clase  de  persona  desea  ser.  Este  juego  de  papeles  es  un   auténtico  sucesor  del  juego  infantil.  James  Marcia  (1966),   citado  por  Coleman,  identifica  cuatro  estadios  dentro  del   desarrollo  de  la  identidad:     1. Difusión  de  identidad:  no  ha  llegado  aún  la  crisis,  ni  se   ha  establecido  una  vocación  o  compromiso.   2. Identidad  establecida  prematuramente:  no  llega  a   experimentar  crisis,  pero  ha  fijado  unas  metas,  en   parte  elegidas  por  otros.   3. Moratoria:  estado  de  crisis  y  búsqueda  de  diversas   alternativas  para  alcanzar  una  elección  de  identidad.   4. Logro  de  la  identidad:  el  adolescente  ha   experimentado  una  crisis  pero  la  ha  resuelto  por  sus   propios  medios  y  está  firmemente  comprometido  con   una  ocupación  o  ideología.     Como  adultos  y  por  tanto,  como  educadores,  debemos   ayudar  a  nuestros  jóvenes  a  atravesar  esta  crisis  de   identidad  y  evitar  el  estancamiento  en  la  fase  de  difusión   de  identidad  en  la  que  muchos  jóvenes  se  ven  atrapados   hoy  en  día,  anclados  en  el  presentismo,  incapaces  de   realizar  cualquier  elección  sobre  su  propio  futuro.  Pero   también  debemos  evitar  que  adopten  como  propia  una   identidad  establecida  por  otros,  sean  sus  padres,  sus   profesores  o  los  medios  de  comunicación,  para  que   puedan  elegir  libremente  cuál  será  su  camino   independientemente  de  las  expectativas  que  los  demás   hayan  proyectado  sobre  ellos.         98     Conversaciones  sobre  los  adolescentes  y  la   responsabilidad   Una  vez  realizado  este  recorrido  general  sobre  las   problemáticas  de  la  adolescencia,  pasaremos  a  ocuparnos   de  los  adolescentes  actuales  y  su  relación  con  el  sentido   de  la  responsabilidad  ¿Es  cierto  que  actualmente  existe   un  problema  de  falta  de  responsabilidad  en  la   adolescencia?  Y  si  es  así,  ¿a  qué  se  debe?     La  palabra  responsabilidad  tiene  su  origen  en  la  palabra   latina  responsum  significa  deuda  o  respuesta.  El  concepto   de  deuda  subraya  una  relación  de  causa/efecto:  estamos   en  deuda  cuando  alguien  nos  ha  brindado  un  favor.  Por   tanto,  la  responsabilidad  parece  estar  relacionada  en  su   origen  con  la  capacidad  de  ayudar  a  los  demás.  Si  nos   centramos  en  la  segunda  acepción,  entenderemos  la   responsabilidad  como  la  habilidad  de  dar  respuesta  a   algo.  De  nuevo  aparece  la  relación  causa/efecto  pero  esta   vez  más  relacionado  con  responder  ante  nuestros  actos.     ¿Son  los  adolescentes  conscientes  de  las  consecuencias   de  sus  actos?  ¿Ser  un  buen  estudiante  es  sinónimo  de  ser   responsable?  ¿Existen  otros  patrones  de  comportamiento   que  denoten  responsabilidad  en  la  adolescencia?  Para  dar   respuesta  a  todas  estas  preguntas  hemos  pedido  ayuda  a   una  serie  de  profesores  de  Educación  Secundaria   Obligatoria  por  ser  estos  son  los  profesionales  que  más   tiempo  pasan  en  compañía  de  adolescentes.  Con  el   objetivo  de  dar  cuenta  de  las  conversaciones  mantenidas     con  estos  profesionales,  diseñamos  un  proyecto   audiovisual  consistente  en  la  creación  de  una  cadena  de   videos.  Esta  cadena  comienza  con  las  reflexiones  de  Lucía   Sánchez,  profesora  de  Educación  Plástica  y  Visual,  a  la  que   se  van  sumando  las  aportaciones  de  profesores  de   distintas  asignaturas.  Antes  de  comenzar  a  hablar,  cada   profesor,    visionó  los  materiales  producidos  por  sus   compañeros  anteriores  como  punto  de  partida  para   expresar  su  opinión  basada  en  su  experiencia  personal.  A   continuación  presentamos  la  transcripción  de  dichos   textos  para  que  el  lector  pueda  realizar  el  mismo   recorrido  que  realizamos  nosotros  y  de  este  modo,   extraer  sus  propias  conclusiones.     99         Lucía  Sánchex,  Piedad  Lozoya  e  Ylenia  Megías  durante  las  entrevistas     100   Lucía  Sánchez.   Profesor  de  Plástica  y  Visual  desde  hace  5  años   Pues  yo  creo  que  el  concepto  de  adolescente  es  un   concepto  posmoderno,  ¿no?  No  se  hasta  qué  punto  es   algo  propio  de  nuestra  época.  Supongo  que  en  la  antigua   Grecia  se  hablaba  de  ello.  Lo  que  quiero  decir  es  que  es   una  etapa  como  en  el  limbo,  como  entre  la  nada,  no  eres   un  niño  pero  tampoco  eres  un  adulto,  estás  en  fase   crisálida  y  generando  un  montón  de  cambios  físicos  y   hormonales  que  te  tienen  que  afectar  por  narices.  Un   adolescente  por  definición  es  una  persona  que  está   perdida  en  el  mundo  y  que  intenta  sobrevivir.   Entonces,  nosotros  como  adultos,  suponiendo  que  seamos   adultos,  intentamos  ayudarles  para  el  día  de  mañana,   pero  no  para  el  día  a  día.  Muchas  veces  la  Educación  no  va   dirigida  al  día  de  hoy,  va  dirigida  al  día  de  mañana  y  no  se   cómo  se  podría  solventar  eso,  a  mi  me  parece  un  error.     Quizá  a  través  de  la  responsabilidad  o  de  la  co-­‐ responsabilidad  se  podría  ayudar  sobre  eso,  ¿no?  Porque   otro  problema  de  la  adolescencia  es  que,  a  nivel  social,  se   va  ampliando  más.  Nos  encontramos  con  personas  de   treinta  años  que  tiene  un  comportamiento  propiamente   adolescente  y  hacia  la  infancia  igual.  Hay  niños  de  diez   años  que  se  comportan  como  adolescentes.  Se  ha  creado   el  término  preadolescente,  que  es  eso,  no  eres  niño,  no   eres  adolescente,  cuando  la  adolescencia  es  ese  momento   entre  medias.  Es  curioso  la  manera  que  tiene  la  sociedad   de  tratar  al  adolescente.  Yo  creo  que  lo  que  hace  la   sociedad  con  el  adolescente  es  justamente  quitarle   responsabilidades.  No  hacerle  dueño  de  sus  actos:  “no  lo   tengas  en  cuenta”.  Como  la  polémica  que  se  crea  muchas   veces  con  la  Ley  del  Menor.  Si  un  niño,  por  muy  menor  de   dieciocho  años  que  sea,  comete  un  acto  grave,  digamos   un  “acto  adulto”,  tendrá  que  tener  “consecuencias   adultas”.  No  podemos  el  resto  de  la  sociedad,  el  resto  de   los  adultos,  asumir  ese  peso  y  echarnos  la  culpa  encima:  la   culpa  la  tiene  la  sociedad,  la  culpa  la  tiene  el  sistema,  la   culpa  de  su  vida  la  tiene  cada  uno  y  eso  no  se  inculca  al   adolescente.  Todos  tenemos  unas  circunstancias  pero   tenemos  que  ser  dueños  de  nuestros  actos.  Yo  creo  que  en   la  Educación  se  tiende  mucho  a  evitar  que  se  llegue  a   ciertos  límites.  Los  padres  y  también  los  profesores,  antes   de  que  las  cosa  “lleguen  a  más”  se  cortan  y  a  lo  mejor   sería  interesante  dejar  que  “lleguen  a  más”,  entender  qué   pasaría  si  fueran  a  más.  Claro,  entra  en  contra  del  querer   proteger  que  es  lo  que  hacemos  con  la  infancia.  Yo  la   experiencia  que  tengo  con  mis  alumnos,  quizá  el  problema   sea  muchas  veces  “la  masa”,  el  conjunto,  el  grupo:  cuando   se  habla  de  los  adolescentes  o  la  juventud  nos  olvidamos   de  que  los  individuos,  de  uno  en  uno,  somos  personas   inteligentes,  ¿no?  La  experiencia  que  tengo  con  mis   alumnos  es  un  poco  la  misma:  en  cuanto  a  clase,  de   repente  te  encuentras  con  treinta  y  dan  miedo,  pero  uno   por  uno  son  personas.  Y  claro  que  son  responsables  pero   en  muchos  caso  no  se  les  deja  ser  responsables.  Yo  creo   que  la  responsabilidad  es  como  todo,  como  la  creatividad,   como  la  capacidad  para  expresarnos.  Hay  que  fomentarla   pero  todos  la  tenemos.  No  me  siento  capaz  de,  por  la   experiencia  que  tengo  de  responder  a  la  pregunta  de  si  los   adolescentes  son  responsables  o  no.  Pero  tampoco  creo   que  porque  tenga  más  experiencia  voy  a  ser  capaz  de   contestarla.  Si  no  corres  no  puedes  demostrar  tu   velocidad.       101   Piedad  Lozoya.     Profesora  de  Geografía  e  Historia  desde  hace  35  años.     Mi  experiencia  en  las  clases  es  buena.  Mis  alumnos,  que   son  de  Bachillerato,  pues  son  gente  muy  normal  y   bastante  felices.  El  problema  que  veo  sobre  todo  en  ellos   es  académico,  de  estudio  en  general.  También  es  verdad   que  yo  doy  clase  a  grupos  de  letras,  Bachillerato  de   Humanidades  y  Ciencias  Sociales,  que  muchos  de  ellos   eligen  porque  han  repetido  en  ESO,  les  parece  que  puede   ser  más  fácil,  o  no  encuentran  trabajo  y  no  quieren  ir  a  un   ciclo  medio  de  Formación  Profesional  entonces  prefieren   estar  en  el  instituto  y,  claro,  a  la  hora  de  ponerse  a   estudiar  les  resulta  muy  difícil.  Su  trato  es  bueno,  no   rinden  mucho  y  muchas  veces  no  participan,  es  cierto,   pero  creo  que  no  participan  porque  no  se  atreven,  el   miedo  al  ridículo,  el  miedo  escénico…y  también  a  veces   porque  no  saben  qué  decir  por  culpa,  sobre  todo,  de  la   disciplina  en  la  que  están.  Muchas  veces  decimos  “es  que   esto  es  un  monólogo,  es  que  no  me  atienden”.  Son   muchas  horas  las  que  están  en  el  instituto  y  la  capacidad   de  atención  pues  va  disminuyendo  a  lo  largo  del  tiempo.   Su  conducta,  yo  la  veo  bien,  son  sociables,  están  bastante   integrados  por  lo  general,  son  alegres  (no  se  si  me  estoy   repitiendo…es  que  no  es  lo  mismo  un  monólogo  que  un   vis-­‐à-­‐vis,  antes  hablando  contigo  me  salía  mejor,  vamos  a   tener  que  repetir).  En  las  tutorías,  que  les  entrevisto   individualmente,  los  veo  unos  chicos  conscientes  y   responsables  en  el  trato,  suelen  tener  una  buena  relación   con  los  padres,  bastante  buena  relación,  tienen  amigos…   Claro,  a  mi  no  me  van  a  contar  algo…  pero  yo  a  veces  les   pregunto  si  fuman  porros  o  si  beben  y  me  dicen  “profe,   pues  bebo  los  fines  de  semana  un  poco,  pues  no  fumo”.  A   la  mayor  parte  les  apasiona  el  deporte.  Es  una  vida   normal  la  del  adolescente.  Yo  el  problema  que  veo  es  el   tema  de  la  formación:  la  forma  de  estudiar  muchas  veces   es  tan  mala,  tan  pasiva.  Muchas  veces  les  digo  “Qué   esfuerzo  memorístico  tan  brutal  para  nada,  sin  entender   nada.  Estudiando,  dándoos  un  atracón  para  vomitarlo  el   día  del  examen.  Nos  os  queda  nada”.  Eso  es  lo  que  veo  yo   peor,  pero  en  general  hay  muchos  alumnos  que  sí  que   responden  y  tienen  interés.  Los  casos  conflictivos  a  veces   es  inconsciencia.  Muchas  veces  les  digo  “pero  bueno,  ¿tú   no  sabes  hasta  dónde  puedes  llegar?  A  ti  no  te  han  dicho   nunca  que  esto  no  puede  ser?”.  Quizá  sea  por  lo  que  decía   la  profesora  que  hemos  visto  en  el  otro  video.  Les  damos   todo  tan  controlado,  hay  una  falta  de  que  puedan   cometer  errores,  equivocarse  para  aprender.  O  la   sobreprotección  de  la  familia…  no  lo  se.  Yo  también  veo   normal  que  un  padre  proteja.  Hombre,  no  tanto  como   “esto  tienes  que  llevar  mañana,  libro  de  matemáticas  y   tal…”  aunque  si  no  a  veces  no  lo  hacen  “se  me  ha  olvidado   el  cuaderno  profe”  “¿y  por  qué  se  te  ha  olvidado?  “pues   no  se”.         102   Ylenia  Megías.     Profesora  de  Matemáticas  desde  hace  7  años     Pues  lo  que  yo  opino  con  respecto  ala  responsabilidad  y   los  adolescentes  es  que  les  exigimos  una  responsabilidad   desde  nuestro  punto  de  vista  de  adultos.  Les  pedimos  que   recojan  su  cuarto,  que  sepan  lo  que  les  toca  al  día   siguiente,  que  no  se  olviden  del  cuaderno  de  matemáticas,   que  no  se  olviden  del  chándal,  que  hagan  los  deberes,  que   preparen  el  trabajo  de  Ciencias  Sociales  que  tienen  que   mirar  no  se  qué  cosa  por  Internet.  Pero  no  somos   conscientes  de  que  el  instituto,  o  la  parte  académica  del   instituto,  es,  en  esos  momentos  de  su  vida  lo  que  menos   les  interesa,  lo  que  menos  les  importa.  Ellos  están  viviendo   una  etapa  tan  interesante  en  su  vida,  que  es   completamente  secundaria.  Lo  que  más  le  importa  en  ese   momento  son  sus  amigos.  Ellos  viven  para  sus  amigos  y   con  sus  amigos  sí  son  responsables.  No  se  olvidan  de  estar   pendientes  de  llamar  a  fulanita  porque  le  ha  dejado  el   novio,  no  se  olvidan  de  que  mañana  es  el  cumpleaños  de   mengano.  De  eso  no  se  olvidan  y  con  sus  amigos  sí  que   son  responsables.     Nosotros,  como  adultos,  nos  decimos  a  nosotros  mismos   que  el  trabajo  no  puede  ser  lo  más  importante  de  nuestra   vida.  Que  tenemos  que  disfrutar  de  la  vida,  que  tenemos   que  estar  con  la  familia  y  disfrutar  del  tiempo  libro.  Y  que   el  trabajo  debe  ser  una  cosa  secundaria  y,  sin  embargo,  a   los  adolescentes  les  estamos  exigiendo  lo  contrario.  Creo   que  nos  falta  a  la  sociedad  y  a  los  profesores  es  ser   capaces  de  recordar  cómo  éramos  nosotros  cuando   éramos  adolescentes.  En  particular  a  los  profesores   pecamos  mucho  de  decir  “cuando  yo  era  adolescente  no   era  así.  Cuando  yo  tenía  quince  años  yo  estudiaba,  yo  no   me  olvidaba  de  las  cosas…”  Pero  claro,  es  que  nosotros   hemos  acabado  siendo  profesores,  es  que  a  nosotros  nos   gustaba  estudiar  y,  hemos  ido  a  la  universidad  y  muchos   hemos  sacado  unas  oposiciones  o  estamos  en  ello.   Nosotros  pertenecíamos  a  ese  grupo  de  adolescentes  que   les  gustaba  estudiar  pero  no  éramos  todos  los   adolescentes.  Pero  en  nuestra  época  había  gente  a  la  que   no  le  gustaba  estudiar,  que  repetía  curso,  que  en  un   momento  dado  podía  contestar  a  un  profesor,  que  iba  de   botellón,  que  tomaba  drogas…  como  lo  hay  ahora.  Pero  la   mayoría  de  nosotros  no  pertenecía  a  ese  grupo  y   carecemos  de  experiencias  en  nuestra  vida  que  nos   permitan  poder  identificarnos  con  ese  grupo  de   adolescentes.   Por  otro  lado,  la  imagen  que  dan  los  medios  de   comunicación  que,  como  en  todo  se  dejan  llevar  por  el   morbo,  exageran  las  noticias.  Habrá  adolescentes,  no  se  si   la  palabra  es  inadaptados,  pero  este  porcentaje,  por  lo   menos  en  mi  experiencia,  es  muy  pequeño.  Cuando  los   medios  de  comunicación  dan  cualquier  noticia  sobre  la   adolescencia  parece  que  ninguno  estudia,  nada  más  que   se  dedican  a  hacer  botellón,  a  pegar  a  profesores  y  a   grabar  peleas  entre  ellos  y  cosas  así.  Pero  mi  experiencia   con  los  chicos  es  que  hay  chicos  responsables,  hay  chicos   que  participan.  Propones  cualquier  taller,  de  lo  que  sea:  de   periodismo,  de  fotografía,  de  teatro…  y  siempre  hay  chicos   que  quieren  participar.  Quitan  tiempo  de  estar  con  sus   amigos  para  estar  contigo  haciendo  un  taller.  Y  eso  no   sale  en  los  medios  de  comunicación.  En  la  televisión  lo  que       103   sale  es  la  generación  nini  y  los  que  ni  trabajan,  ni   estudian,  ni  nada.     Otro  problema  es  la  falta  de  oportunidades  que  ofrece  el   sistema  educativo  que  tenemos  por  lo  menos  en  este   momento  en  España.  Es  muy  limitado,  no  ofrece   alternativas  a  chicos  con  trece/catorce  años  que  no  les   gusta  las  matemáticas  o  la  lengua,  pero  a  lo  mejor  les   gusta  manipular  cosas,  el  arte,  el  deporte…  Y  esos  chicos   no  tienen  alternativa.  Tienen  que  estar  de  ocho  a  dos   sentados  en  una  mesa,  escuchando  cómo  yo  les  explico   cómo  se  multiplican  polinomios  y  a  lo  mejor  no  se  saben  ni   la  tabla  de  multiplicar  y  tienen  que  estar  ahí.  ¿Qué  pasa?   Pues  que  tienen  quince  años  y  no  quieren  y  entonces  es   cuando  surgen  los  problemas.  Pero  el  problema  es  del   sistema  educativo  que  nos  les  ofrece  alternativas.  Antes   podía  dejar  de  estudiar  y  ponerse  a  trabajar.  Ahora,  con  la   situación  que  tenemos  hoy  en  día,  tampoco  tienen  trabajo   y  los  Ciclos  de  Grado  Formativo  Superior  y  los   Bachilleratos  Nocturnos  desde  hace  un  par  de  años  están   llenos.  No  podemos  decir  que  los  adolescentes  no  son   responsables.  No  hay  trabajo  y  muchos  están  recuperando   sus  estudios.     Por  otro  lado  creo  que  se  alarga,  no  se  si  es  la  infancia,  se   es  niño  más  tiempo,  o  se  es  adolescente  más  tiempo.  Eso   también  creo  que  es  un  problema  de  esta  sociedad.  Pero   también  muchas  familias  se  pueden  permitir  que  su  hijo  o   que  su  hija  esté  estudiando  y  que  no  trabaje.  ¿Para  qué  va   a  trabajar  si  puede  estar  estudiando,  puede  ir  a  la   universidad  o  hacer  un  doctorado?  Probablemente  yo   haría  lo  mismo.     Para  concluir  me  gustaría  remarcar  dos  cosas:  que  cuando   hablamos  de  los  adolescentes  hablamos  desde  nuestro   punto  de  vista  de  adultos  y  que  la  imagen  que  dan  los   medios  de  comunicación  yo  creo  que  no  se  corresponde   con  la  realidad.  En  todas  las  sociedades  se  habla  mal  de  la   juventud.  Un  profesor  de  lengua  me  habló  de  un  escrito  de   un  filósofo  griego  hablando  de  lo  malos  que  eran  sus   alumnos,  de  que  cuando  él  estudiaba  eso  no  ocurría,  que  a   dónde  íbamos  a  parar.  Yo  creo  que  eso  siempre  ha  sido  así   pero  no  significa  que  vayamos  de  mal  en  peor  porque  si  no   ¡madre  mía,  dónde  vamos  a  acabar!     104   adolescencia+enfermedad  mental+  responsabilidad     La  hospitalización  en  la  adolescencia   Aunque  los  avances  científicos  de  la  medicina  y  los   cambios  sociales  de  las  décadas  pasadas  han  contribuido   a  aumentar  significativamente  la  conciencia  de  la   necesidad  de  proteger  y  promover  la  salud  de  los   adolescentes  como  grupo  de  población  específico  (Ullán  y   Belver,  2008:51),  la  consideración  de  los  adolescentes   dentro  del    sistema  sanitario  español  presenta  una  serie   de  carencias  como,  por  ejemplo,  la  falta  de  espacios   hospitalarios  diseñados  para  el  uso  exclusivo  de  este   grupo.  El  grado  de  adaptación  de  los  servicios   hospitalarios  a  las  necesidades  psicosociales  de  estos   pacientes  es  muy  escaso.  En  España,  los  mayores  de  14   años  suelen  ser  hospitalizados  con  los  pacientes  adultos,   aunque  en  algunos  casos  se  contempla  la  hospitalización   en  planta  pediátrica  hasta  los  16  años,  con  una  atmósfera   más  adecuada  pero  igualmente  insuficiente.  La  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio  Marañón,   en  la  que  se  ha  realizado  la  parte  práctica  de  este   proyecto  de  investigación,  es  uno  de  los  pocos  casos  de   espacios  hospitalarios  de  uso  exclusivo  para  adolescente   que  hemos  encontrado.     Independientemente  del  tipo  de  hospitalización,  el   proceso  de  construcción  de  la  identidad  que  hemos   analizado  en  apartados  anteriores  se  ve  gravemente   obstaculizado  cuando  el  adolescente  sufre  alguna   enfermedad  y  debe  permanecer  hospitalizado.  Por  esta   razón,  para  diseñar  una  propuesta  educativa  para   adolescentes  en  el  contexto  hospitalario  debemos  tener   en  cuenta  los  siguientes  factores  (Pascale  y  Ávila,  2007):     >>Desarrollo  físico:  vivir  una  enfermedad  que  tenga   repercusiones  en  la  apariencia  puede  resultar   especialmente  traumático  durante  la  adolescencia.     >>Desarrollo  cognitivo:  el  aislamiento  y  la  escolaridad   discontinua  en  caso  de  enfermedades  crónicas  puede   producir  un  retraso  en  el  desarrollo  cognitivo  y  social.  El   tránsito  por  la  adolescencia  es  aún  más  complejo  en   pacientes  que  sufren  trastornos  psiquiátricos.     >>Independencia  de  los  padres:  el  adolescente   hospitalizado  vuelve  a  depender  de  los  adultos  y  es   testigo  de  cómo  afecta  su  enfermedad.  Es  por  ello  que   resulta  de  especial  importancia  realizar  actividades  con   los  pacientes,  momento  que  los  padres  aprovecharán   para  poder  darse  un  respiro.     Importancia  del  grupo  de  iguales:  el  adolescente  se  ve   separado  de  su  grupo  de  amigos,  de  sus  actividades  y  sus   espacios  de  referencia.     >>Identidad  sexual:  la  falta  de  intimidad  y  la  imposibilidad   de  interaccionar  con  otros  individuos  de  la  misma  edad   provocan  durante  la  hospitalización  un  estancamiento  de   las  relaciones  de  tipo  amoroso-­‐sexual.     >>Planes  de  futuro:  durante  la  hospitalización  los  planes   de  futuro  se  ven  paralizados  y  el  sentimiento  de  estar   viviendo  un  periodo  de  moratoria  se  acentúa.         105   Adolescencia  en  Psiquiatría   Bajo  nuestro  punto  de  vista,  el  documento  que   transcribimos  a  continuación  se  ha  convertido  en  un   documento  esencial  para  comprender  la  situación  de  los   adolescentes  hospitalizados  en  la  Unidad  de  Psiquiatría.   Se  trata  de  una  conversación  mantenida  con  Lourdes,   terapeuta  ocupacional  de  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente,  en  su  despacho,  en  la  ropia  Unidad.     Clara:  He  estado  pensando  en  la  conversación  que   tuvimos  el  otro  día.  Me  resultó  muy  útil  lo  que  me   comentaste  sobre  vuestra  metodología,  que  consiste  en   establecer  un  orden  aquí  dentro  (en  la  Unidad)  para  que   los  pacientes  sean  capaces  de  ordenar  sus  vidas  fuera.   Creo  que  eso  tiene  mucho  que  ver  con  lo  que  estoy   investigando  porque,  como  me  has  comentado  tú  alguna   vez  o  me  han  dicho  alguna  vez  las  enfermeras,  muchos  de   los  chavales  que  ingresan  en  la  Unidad  lo  hacen  por   problemas  de  conducta.   Lourdes:  Normalmente  el  motivo  del  ingreso  es  una   conducta  disruptiva  en  su  entorno  habitual.  Este  trastorno   de  conducta  se  puede  dar  diferentes  por  motivos:  porque   esté  enfermo  o  muy  enfermo,  porque  sea  un  trastorno  de   conducta  brutal  sin  más  o  por  otra  serie  de  cosas.  Pero  el   motivo  del  ingreso  habitualmente  tiene  que  ver  mucho  con   una  disrupción  en  su  entorno  habitual:  en  el  colegio,  en   casa,  amigos,  etc.   C:  Pero  eso  puede  ser  provocado  por  otras  cosas,  ¿no?   L:  La  causa  de  esa  disrupción  en  el  medio  puede  ser   múltiple,  es  decir,  puede  haber  muchas  causas  para  que  se   produzca  esa  mala  conducta.  Pero  el  detonante  del  ingreso   suele  ser  una  conducta  que  es  la  punta  del  Iceberg,  el   indicativo  de  que  algo  pasa.   C:  Te  voy  a  contar  una  cosa  que  me  pasó  (cuento  el   episodio  narrado  en  el  Prólogo).  Yo  pensé  “todo  esto  ha   sido  un  poco  mi  culpa”.   L:  No  porque  los  pacientes  conocen  las  normas.   C:  Supongo  que  se  produjo  una  toma  de  conciencia.   L:  Toma  de  conciencia  y  responsabilidad.  Yo  creo  que  tiene   que  ver  con  que  aquí  se  normaliza  y  también  se  ponen   normas.  Este  es  un  lugar  en  el  que  si  no  se  ponen  normas   las  cosas  se  pueden  desmadrar  muchísimo  porque  el   espacio  es  pequeño,  porque  las  enfermedades  son  muy   graves  y  porque  hay  mucho  descontrol  a  causa  de  la  edad.   La  adolescencia  es  una  edad  conflictiva.  Entonces,   cualquier  experiencia  que  se  sale  de  la  rutina,  si  está   perfectamente  controlada,  les  ayuda  a  tomar  conciencia   de  la  responsabilidad  que  tienen.  Con  “perfectamente   controlada”  me  refiero  a  que  de  vez  en  cuando  nosotros   nos  saltamos  las  normas.  De  hecho  les  decimos  “las   normas  están  hechas  precisamente  para  que  te  las  puedas   saltar”  pero  yo  siempre  les  digo  “solamente  te  puedes   saltar  aquellas  normas  que  ya  están  establecidas,  si  no  la   estableces  no  te  la  puedes  saltar,  estás  haciendo  otra   cosa”.  Entonces  esto  es  un  poco  lo  que  yo  creo  que  pasó  en   ese  momento,  toma  conciencia  de  su  responsabilidad   porque  sabe  que  se  salta  una  norma.  Ella  era  consciente  de   lo  que  estaba  haciendo,  tú  no  pero  ella  sí,  ella  sabía  que  lo   tenía  prohibido  sin  embargo  en  se  momento  se  disparó.  Se   disparó  y  hay  otra  persona  que  sufre  las  consecuencias,  las   consecuencias  no  son  sólo  sobre  ella,  sino  sobre  otra   persona  distinta,  que  le  ha  permitido  saltarse  la  norma  que   ella  tenía.  Entonces  lo  que  tiene  que  hacer  es  un  acto  de   responsabilidad.  Si  la  sanción  hubiera  sido  solamente  sobre       106   ella  y  no  sobre  ti,  hubiera  pasado  otra  cosa.  El  tema  está   en  que  hay  una  tercera  persona  que  se  ve  involucrada  y   entonces  tiene  que  asumir  que  esto  que  me  ha  pasado   implica  más  cosas.  Probablemente  es  lo  que    se  estaría   trabajando  con  ella.  Cada  vez  que  tu  tienes  una  conducta,   no  solamente  te  afecta  a  ti,  sino  a  todo  tu  entorno,  es   decir,  si  tu  gritas  el  grito  afecta  a  tu  hermano,  a  tu  padre,   al  vecino  de  arriba...  Tus  conductas  tienen  consecuencias.   C:  ¿Crees  que  eso  tiene  que  ver  con  la  empatía,  con  la   capacidad  de  ponerse  en  lugar  del  otro?   L:  Tiene  que  ver  con  que  tú  haces  un  acto  permisivo,  por   desconocimiento  pero  permisivo,  y  de  alguna  manera  ella   se  siente  responsable  de  lo  que  te  pueda  ocurrir  a  ti,   porque  ella  sí  que  actúa  con  conocimiento  de  causa  y  sabía   que  tú  no,  entonces  de  alguna  manera  siente  que  tu  eres   una  víctima  y  empatiza  contigo  como  víctima.  Su  parte   víctima  empatiza.  Dice  “cuando  a  mi  me  han  pasado  cosas   y  me  han  hecho  responsable  aunque  yo  no  lo  era,  ahora   mismo  ella  está  pasando  por  lo  mismo”.  Pasas  a  la  acción  y   entonces  tienes  que  responsabilizarte.   C:  Claro…  desde  que  me  sucedió  aquello  más  o  menos   empecé  a  pensar  en  cómo,  a  través  de  qué  estrategias  se   puede  tratar  la  responsabilidad.  Por  ejemplo,  lo  he  hablado   con  profesoras  de  instituto.  Pero  claro,  ¿cómo  trabajar  la   responsabilidad  sin  decirles  “estamos  trabajando  la   responsabilidad”  y  sin  ser  un  carca.  Mi  investigación  va  por   ahí.  Busco  de  qué  maneras  se  puede  trabajar  desde  el  arte.   He  hecho  varias  pruebas,  una  por  ejemplo  es  utilizar  una   temática  en  el  taller  que  esté  relacionada  con  la   responsabilidad  ciudadana.   L:  Aquí  la  base  de  nuestro  trabajo  es  que  nosotros  no  les   juzgamos  por  sus  actos,  porque  muchos  están  muy   comprometidos  por  el  tema  de  la  enfermedad.  Entonces,   es  difícil  a  veces  hacer  convivir  las  dos  partes  de  la   enfermedad;  aquellos  que  vienen  por  un  problema  de   conducta  como  hablábamos  antes,  que  son  personas  que   habitualmente  rompen  la  norma,  son  anormativos,  tienen   conductas  peligrosas,  conductas  de  riesgo,  y  este  es  su   modo  de  vida,  y  personas  que  hacen  eso  mismo  desde  la   inconsciencia  que  da  una  patología  grave.  Hacer  convivir   esas  dos  cosas  es  difícil.  Habitualmente  nosotros  no   juzgamos  sus  conductas,  las  corregimos  pero  no  las   juzgamos.  No  decimos  está  bien  o  está  mal.  Lo  que   decimos  es  que  “aquí  esto  no  se  puede  hacer  porque  hay   una  serie  de  motivos  que  lo  impiden”.  Por  ejemplo,  cuando   ellos  están  con  las  hormonas  revolucionadas,  como  A  que   sufre  autismo  y  siempre  te  quiere  tocar  no  dices  “está  mal   que  me  toques”  porque  realmente  no  está  mal  que  me   toques.  El  tema  de  juzgar  conductas  es  muy  difícil  porque   muchas  veces…  Tú  date  cuenta  que  un  chico  que  coge  una   silla-­‐  es  un  ejemplo  muy  grave,  pero  real-­‐  coge  una  silla  y  la   estampa  contra  una  pared  y  eso  puede  ser  porque  es  un   tipo  agresivo  y  está  en  un  momento  de  absoluta  violencia   pero  también  puede  ser  que  está  viendo  en  la  pared  algo   que  tu  no  ves  que  solamente  ve  él,  o  alguien  le  está   diciendo  algo  desde  la  pared.  Una  de  las  conductas  es   reprobable  y  la  otra  no,  pero  se  producen  en  el  mismo   momento.  Nosotros  le  decimos  “no  tires  la  silla,  pero  no   porque  no  esté  bien,  sino  porque  te  puedes  hacer  daño,   puedes  hacer  daño  a  un  compañero,  porque  puedes   romper  la  pared  y  la  pared  es  de  todos,  porque  cuando   tiras  una  silla  se  produce  un  momento  de  violencia  entre   todos  los  demás”.  Se  trata  de  explicarle  que  su  conducta   tiene  consecuencias  sobre  el  resto  del  mundo.   C:  En  eso  consiste  la  responsabilidad,  ser  capaz  de  ver  las   consecuencias.  Como  te  he  comentado  estoy  intentando       107   probando  con  diferentes  maneras  de  trabajar  la   responsabilidad.  Otro  ejemplo  es  intentar  que  ellos  tomen   decisiones  durante  el  taller.  Yo  intento  que  no  sea  una  cosa   de  “ahora  hacemos  esto,  luego  hacemos  esto”  sino  que   ellos  también  tengan  que  participar  en  la  toma  de   decisiones.  Claro,  estoy  investigando  sobre  qué  es  lo   colaborativo  y  qué  es  lo  participativo.  Colaborar  es   trabajar  juntos,  tenemos  una  idea  y  vamos  a  desarrollarla.   Eso  es  una  utopía  aquí.   L:  Una  utopía  aquí  (a  coro).     C:  Intento  que  su  participación  no  sea  simplemente   mecánica.  De  obedecer  órdenes  que  nosotros  le  damos,   sino  que  cada  vez  ellos  participen  más  en  la  construcción   del  proyecto  e  ir  viendo  que  ideas  salen  entre  todos.  El   ejemplo  de  BCC  es  una  meta  a  la  que  llegar.  Es  una   estructura  que  te  permite  una  total  participación.  Y  luego,   por  último,  una  cosa  que  me  parece  muy  importante  es   que  lo  que  hagamos  aquí  tenga  una  repercusión  fuera  del   hospital.  Me  parece  esencial  que  los  chavales  de  aquí   estuvieran  ayudando  a  otras  personas  y  que  fuera  real.   Porque  a  veces  las  cosas  que  se  hacen  son  un  poco   simulacro.   L:  Sí,  es  así   C:  Implicarles  en  un  proyecto  real  como  por  ejemplo  Área   de  salud  (mirar  pag.  217)  No  se  qué  piensas  sobre  esta   parte  de  conectar  con  el  exterior.   L:  ¿De  conectarles  con  la  realidad?  Es  uno  de  los  grandes   problemas.  Es  quizá  el  problema  más  fuerte  que  tenemos.   Hay  dos  partes  que  yo  veo  preocupantes.  La  primera  es   que    cuando  ingresas  en  un  hospital  es  un  hecho   traumático  para  cualquier  persona,  precisamente  porque   te  arrancan  de  tu  realidad  y  vives  en  otra  completamente   paralela,  es  decir,  dejas  tu  habitación,  tus  cosas,  tu  familia,   tus  amigos,  tu  ropa,  todo  queda  fuera.  Y  todavía  peor  en   un  sitio  como  Psiquiatría  donde  vives  una  realidad  paralela   en  la  que  no  hay  nada  que  te  vincule  con  tu  vida  fuera.  Con   independencia  de  la  enfermedad,  incluso  cuando  estás   perfectamente  conectado  con  la  realidad,  cuando  tu   enfermedad  no  te  desconecta,  el  “desarraigo”  es  brutal.     Entonces  la  desconexión  que  hay  con  el  mundo  de  fuera  es   muy  importante.  Y  en  segundo  lugar,  una  vez  que  ya  estás   aquí  y  te  instalas  aquí,  hay  muchos  chicos  que  tienen  una   realidad  fuera  tan  brutal  que  cuando  ingresan  aquí  dicen   “quiero  venir  más  veces  y  no  me  quiero  ir”.  Esos  son  dos   problemas  opuestos  a  tratar.  Por  una  parte,   permanentemente  tratamos  de  conectarles  con  la   realidad,  y  quiero  decir  conectarles,  no  “dotarles”  de  una   realidad,  porque  eso  es  imposible.  Con  la  familia,  con  que   vengan,  con  dejarles  estar  con  su  ropa-­‐  algo  que  a  nosotros   nos  parece  cada  vez  más  acertado-­‐  en  definitiva,  que  se   sientan  un  poco  ellos.  Y  luego,  la  estructura  horario,   marcarles  la  estructura  que  les  haga  ver  que  por  la   mañana  se  trabaja,  por  la  tarde  hay  más  ocio,  por  la  noche   se  ve  la  tele,  etc.  Lo  que  haces  en  casa.  Esa  es  una  manera   de  intentar  conectarles,  pero  en  realidad  ni  el  espacio  ni   nada  ayuda.  Cuando  se  vinculan  tanto  y  viven  en  esta   burbuja  elegida  por  ellos  “porque  me  mola  tanto  que  soy   incapaz  de  salir  de  aquí”  entonces  tienes  que  hacer  lo   contrario,  arrancarles  de  aquí.  El  otro  día  lo  hicimos  con  un   chico,  le  dijimos  “te  vas,  luego  si  tienes  que  volver  vuelves,   pero  de  momento  te  vas”.  Como  puedes  ver  el  tema  de  la   realidad  es  muy  complicado  pero  en  toda  la  Psiquiatría  en   general,  porque  te  desconectas  totalmente  de  tu  entorno,   como  en  cualquier  ingreso,  pero  en  otros  ingresos  hay   muchas  cosas  elegidas,  en  Psiquiatría  es  muy  complicado  y   la  realidad  es  un  punto  que  siempre  se  trabaja.  Este  no  es       108   vuestro  mundo,  el  mundo  está  fuera,  esto  es  una  burbuja…   esto  es  un  Gran  Hermano  pero  sin  piscina(risas).  Entonces,   cualquier  cosa  que  les  conecte,  que  sea  un  hilo  conductor   que  les  lleve  a  ver  que  fuera  hay  cosas,  que  pasan  cosas.   Nosotros  siempre  tenemos  la  planta  decorada  con  algo,   ahora  estamos  haciendo  cometas  porque  llega  el  verano.   Es  una  forma  muy  sutil  pero  muy  eficaz  de  conectarles  con   el  medio,  porque  aquí,  por  ejemplo,  siempre  hace  la  misma   temperatura.  Es  una  orientación  hacia  la  realidad  casi   permanente.  Cualquier  cosa  que  pase  fuera  la  intentamos   trabajar  dentro.  Estos  días  con  el  movimiento  15-­‐M  por   ejemplo,  todos  los  días  dedicábamos  5  minutos  a  ponernos   la  día  sobre  la  Puerta  del  Sol  porque  a  mi  me  parece  que  es   un  punto  de  conexión  importante,  que  puede  vincular   mucho  con  lo  de  fuera.  “Hoy  ha  pasado,  hoy  dice  el   periódico  que  hay  tal  cosa…“.  Es  uno  de  los  grandes   bloques  que  se  trabaja.   C:  Nosotros  veces  trabajamos  sobre  identidad  aunque  yo   prefiero  trabajar  en  lo  colectivo.   L:  El  proceso  de  identidad  en  la  adolescencia  se  rompe   continuamente,  no  es  un  proceso  continuo,  es  un  proceso   a  trompicones,  es  un  proceso  que  evoluciona  por  brotes,   es  un  subir  y  bajar  continuamente.  Pero  en  Psiquiatría  el   proceso  se  interrumpe.  El  retorno  a  tu  vida  habitual  desde   la  medicación  no  es  lo  mismo  que  desde  el  campamento   de  verano.  El  proceso  de  identidad  es  complejo  pero   nosotros  no  nos  lo  planteamos  como  objetivo.  Ellos  lo   demandan  pero  no  se  trabaja  como  objetivo  sino  que  es   transversal.  Cuando  lo  necesitan  lo  encuentran,  hablo   sobre  ello,  curro  sobre  ello,  es  un  elemento  más  global.   C:  Y  lo  último  que  te  quería  preguntar  es  si  a  ti  se  te   ocurren  otras  maneras  en  que  pudiéramos  trabajar  la   responsabilidad.   L:  Hombre  aquí,  hacerte  responsable  de  tus  actos  es  la   base  sobre  la  que  circula  todo  lo  demás.  Lo  trabajamos   desde  cualquier  situación,  desde  dejar  la  obra  que  realizan   aquí,  que  es  algo  que  ha  ellos  les  cuesta  mucho.  Es  decir,   hago  un  trabajo  y  lo  dejo  en  la  unidad  porque  la  unidad  lo   requiere,  y  es  una  responsabilidad  que  tengo  que  asumir,   que  esté  bonita  o  esté  fea  también  depende  de  mi.  El  que   te  hagas  responsable  de  las  cosas,  de  tus  actos,  de  las   consecuencias,  se  trabaja  desde  todos  los  puntos  de  vista.   Desde  que  te  hagas  responsable  de  comer,  por  ejemplo,   hasta  ducharte  por  las  mañanas  cada  día.  Y  nunca   trabajamos  desde  el  juzgar.  Ser  consecuente  de  el  daño   que  has  creado.  Ser  consciente  de  las  consecuencias  de  los   actos  es  un  tema  que  últimamente  se  ha  complicado   mucho,  cada  vez  hay  mas  trastornos  de  conducta.   C:  ¿Es  algo  que  está  creciendo?   L:  Sí.  En  los  últimos  tiempos  hay  otro  tipo  de  paciente,  ha   evolucionado.  No  se  si  es  cosa  de  la  sociedad  que  estamos   creando  entre  todos,  pero  si  que  es  verdad  que  los  chicos   últimamente…  el  puñetazo  en  la  mesa  es  algo  que  antes   veíamos  esporádicamente  y  que  ahora  vemos  cada  día.  La   amenaza  y  la  violencia  era  algo  que  veías,  claro  que  lo   veías,  pero  no  tan  de  continuo  como  lo  estamos  viendo   ahora.     C:  ¿Ahora  el  comportamiento  es  más  explosivo?   L:  Sí   C:  ¿Y  a  qué  se  puede  deber  eso?   L:  Pues  ahora  mismo  estamos  en  un  proceso  de  reflexión  y   de  plantearnos  las  cosas,  porque  es  verdad  que  llevamos   un  año  muy  duro  como  equipo.  En  cualquier  caso  estamos   viendo  que  todo  lo  que  nos  está  pasando  es  porque  el  tipo       109   de  paciente  ha  evolucionado.  Lo  que  no  sabemos  es  por   qué,  estamos  en  ese  proceso  de  ver  qué  es  lo  que  está   pasando.  Estamos  buscando,  y  lo  que  antes  era  muy  fácil   ahora  se  nos  complica  porque  es  un  continuo  tira  y  afloja.   C:  Yo  acabo  de  hacer  un  proyecto  en  el  que  he  entrevistado   a  profesores  preguntándoles  cómo  es  un  alumno  ideal  y  a   alumnos  cómo  es  su  profesor  ideal.  Los  profesores   demandan  participación.  Dicen  que  los  adolescentes  no   participan  absolutamente  en  nada.   L:  Son  seres  absolutamente  pasivos,  excepto  en  la  violencia   y  la  impulsividad.  Reaccionan  mucho  desde  el  impulso  y   son  seres  activos  y  participativos  desde  el  descontrol  del   impulso,  no  desde  el  control  de  la  colaboración.   C:  Curiosamente,  por  lo  que  comentabas  antes  sobre  el  15-­‐ M,  los  analistas  dicen  que  es  un  movimiento  muy   interesante  porque  la  participación  ciudadana  ha  surgido   de  lo  emocional.   L:  La  gente  se  ha  vinculado  desde  “la  tripa”  y  es  lo  que  nos   ha  llamado  la  atención  a  todos  los  que  estamos  ahí.   C:  ¿Y  tú  cómo  haces  para  conseguir  aumentar  la   participación  en  tus  sesiones?   L:  Mi  forma  de  trabajar  es  distinta  porque  yo  impongo.  Yo   impongo  la  tarea,  no  de  una  forma  muy  dirigida  pero  si   vamos  a  pintar,  a  lo  mejor  la  elección  de  la  pintura  es  de   ellos,  pero  que  vamos  a  pintar  lo  decido  yo.  Cuesta  mucho,   es  un  trabajo  muy  individual  más  que  de  grupo.  El  grupo  se   mueve  por  el  individuo,  es  el  individuo  el  que  se  apega  al   grupo.  Entonce,    si  el  grupo  decide  pintar  y  el  individuo  no,   se  queda  sólo  y  entonces  es  el  grupo  el  que  lo  arrastra.  Se   tiene  que  trabajar  el  individuo.  Cuando  hay  tres  que  no   quieren  trabajar  tengo  que  jugar  con  esos  tres  hasta  que   se  ponen  porque  si  no  contagian  al  resto.  Trabajar  desde  el   individuo  para  que  se  extienda  al  grupo.  Decir    “vamos  a   trabajar  todos  juntos”  no  funciona  porque  la  cohesión   grupal  no  es  tan  fácil.  Tú  a  un  grupo  le  motivas  y  le  pones  a   trabajar  juntos  si  está  cohesionado,  si  tiene  un  fin  único,  un   objetivo  ,  si  tienen  algo  en  común.  Pero  si  no  está   cohesionado,  que  cada  uno  va  para  un  lado  o  para  otro,   entonces  tienes  que  trabajar  desde  el  individuo.  Coger  a   este  que  está  trabajando  muy  bien  “oye  que  cosa  tan   bonita  estás  haciendo”.   C:  ¿Y  hacéis  cosas  por  votación  alguna  vez?   L:  Los  viernes,  todos  los  viernes  siempre  eligen  lo  que   quieren  hacer.  Pero  sólo  si  lo  requieren.  Hay  grupos  que  lo   requieren  y  grupos  que  no,  eso  depende  mucho  de  cómo   estén.  En  este  momento  tenemos  un  grupo  pasivo,  un   grupo  difícil  pero  muy  trabajador.  Nunca  van  a  elegir  nada   porque  no  les  sale  de  dentro.  Ahora,  todo  lo  que  les  des  lo   van  a  hacer  fenomenal,  pero  no  puedes  decir  “vamos  a   votar”  porque  te  pasas  la  mañana  sin  hacer  nada.  Tienes   que  decir  “vamos  a  hacer  eso”  “ay,  es  que  a  mi  esto  no  me   gusta”  “pues  elige,  o  elegimos  entre  todos”.  Funciona  por   demanda,  la  motivación  en  grupos  tan  dispersos  y  tan   heterogéneos  y  tan  móviles  como  estos  a  veces  no  existe.   C:  El  “truquillo”  que  he  desarrollado  con  el  tiempo  para   demandar  su  participación  es  pedirles  ayuda.   L:  Ellos  hablan  mucho,  cuando  hay  un  problema  común  de   conducta,  cuando  un  chico  o  una  chica  se  desmadra  lo  que   suele  funcionar  es  que  sean  ellos  los  que  se  ayuden.  Buscar   ayuda  de  los  demás.  Normalmente  ellos  vienen  buscando   ayuda.  Darle  la  vuelta  funciona.       110     Adolescencia,  enfermedad  mental  y   responsabilidad Después  de  mantener  esta  conversación  con  la  terapeuta   ocupacional,  decidimos  profundizar  sobre  la  relación  de  la   enfermedad  durante  la  adolescencia  (actual  en  España)  y   el  sentido  de  la  responsabilidad.  Nos  ha  servido  de   especial  utilidad  el  número  84  de  la  Revista  de  Estudios  de   la  Juventud  dedicado  a  la  salud  mental  y  a  la  juventud  en   España.  Lo  que  sigue  es  un  resumen  de  la  información  que   hemos  encontrado  sobre  los  distintos  trastornos  mentales   más  habituales  entre  los  jóvenes  españoles  y  su  relación   con  el  sentido  de  la  responsabilidad:   Trastornos  disociales   Comenzamos  por  este  tipo  de  trastornos  porque,  como   nos  comentó  Lourdes,  parece  que  actualmente  existe  un   aumento  de  comportamientos  antisociales  entre  los   jóvenes  españoles,  siendo  este  el  detonante  de  la  mayoría   de  los  ingresos  en  Psiquiatría  Adolescente:     Los  niños  y  adolescentes  que  sufren  estos  trastornos   son  incapaces  de  controlar  sus  impulsos  y  con  mucha   frecuencia  se  encolerizan,  discuten  con  los  adultos  y   les  desafían  activamente  negándose  a  cumplir  sus   órdenes  o  las  normas  establecidas.  Se  enfrentan  una   y  otra  vez  a  las  personas  que  les  cuidan  y  a  cualquier   educador  que  le  ponga  límites  a  su  tendencia  a  hacer   lo  que  desean  en  cada  momento  (de  la  Iglesia,   2009).   Este  tipo  de  conductas  negativas,  destructivas  y   antisociales  son  muy  variadas  y  heterogéneas  y  muchos   investigadores  han  intentado  categorizarlas.  El  sistema  de   clasificación  más  habitual  distingue  entre  trastorno   negativista  desafiante  y  trastorno  disocial.     El  trastorno  negativista  desafiante  consiste  en  un  tipo  de   comportamiento  hostil  y  desafiante  caracterizado  por  las   siguientes  conductas:  tendencia  a  encolerizarles,  a   discutir  con  los  adultos,  negarse  a  cumplir  las  normas,   molestar  intencionadamente,  culpar  a  otros  de  sus   errores,  mostrarse  colérico,  resentido,  rencoroso  o   vengativo.  Este  tipo  de  trastorno  es  muy  habitual  entre   adolescente  y  con  mucha  frecuencia  no  es  tratado  por   psicólogos  entendiéndose  como  un  estado  transitorio   propio  de  la  edad.  La  falta  de  tratamiento  conlleva  un   grave  peligro  ya,  de  no  ser  tratados,  que  muchos  de  los   adolescentes  que  presentan  este  tipo  de  conductas   continúan  con  un  comportamiento  antisocial  persistente.   El  trastorno  disocial  es  un  tipo  de  comportamiento   persistente  que  viola  los  derechos  básicos  de  otras   personas.  Cuanto  más  precoz  más  grave  puede  llegar  a   ser.  Para  diagnosticar  un  trastorno  de  este  tipo  deben   haberse  detectado  tres  o  más  de  las  siguientes  conductas   durante  al  menos  un  año:   >>Agresión  a  personas  y  animales.   >>Destrucción  de  la  propiedad.   >>Robo  o  fraudulencia.   >>Transgresiones  graves  de  las  normas         111   El  origen  de  este  tipo  de  trastornos  es  multicausal:   influyen  factores  biológicos,  sociales  y  psicológicos.   Algunos  autores  se  centran  en  los  factores  ambientales   como  las  condiciones  sociales,  las  variables  familiares   (crianza  ineficaz  o  psicopatologías  en  los  padres)  y  las   experiencias  de  aprendizaje  social  (malas  relaciones  con   los  iguales,  fracaso  escolar  o  baja  autoestima).  Suele  ser   más  habitual  encontrar  este  tipo  de  trastornos  entre   chicos.     La  relación  con  los  padres  es  uno  de  los  principales   factores  de  riesgo  y  en  sus  manos  está  la  prevención  de   este  tipo  de  trastornos.  Un  educación  basada  en  el  afecto,   el  cuidado  y  la  seguridad  debe  ser  combinada  con  una   sensación  de  autonomía.  Los  niños  y  los  adolescentes   necesitan  un  tipo  de  disciplina  basada  en  el  conocimiento,   sin  caer  en  el  autoritarismo,  pero  que  tampoco  sea   excesivamente  permisiva.  Es  importante  que  las  normas   sean  consensuadas  entre  todos  los  adultos  que   contribuyen  a  la  educación  del  joven.     Los  niños  y  adolescentes  tienden  a  imitar  las  conductas  de   los  demás  (tanto  adultos  como  grupo  de  iguales).  Por  este   motivo  uno  de  los  factores  básicos  es  el  desarrollo  de  la   empatía  y  el  respeto  por  los  derechos  de  las  otras   personas.  Un  entorno  familiar  conflictivo  y  con  pocos   estímulos  culturales  y  educativos,  la  falta  de  conductas  de   apego  puede  provocar  que  el  adolescente  manifieste  su   insatisfacción  emocional  y  su  malestar  psicológico   mediante  este  tipo  de  conductas  agresivas.   Otras  teorías  apuntan  a  la  influencia  del  un  tipo  de   sociedad  producto  de  la  revolución  tecnológica,  en  la  que   cada  vez  se  premia  menos  el  esfuerzo  y  que  provoca  cada   vez  más  una  demanda  de  inmediatez.  Algunos  teóricos   afirman  que  el  tipo  de  acceso  a  la  información   condicionado  por  el  uso  de  Internet  genera  un  tipo  de   pensamiento  fragmentado  que  pasa  superficialmente  por   la  información  sin  que  se  produzca  una  reflexión  profunda   sobre  los  fenómenos  que  nos  rodean.  Las  conductas   conflictivas  no  son  más  que  la  punta  del  Iceberg  de  un   cambio  social  y  el  anacronismo  de  los  servicios  de   atención  al  adolescente.     Otro  de  los  factores  de  riesgo  que  contribuye  a  la   frustración  del  adolescente,  con  la  consecuente  aparición   de  conductas  violentas,  es  la  homogenización  de  las   exigencias  académicas.  La  falta  de  atención   individualizada  provoca  muchas  veces  que  el  adolescente   no  se  sienta  a  gusto  en  el  instituto  y  manifieste  su   malestar  de  manera  violenta.  El  adolescente,  como   cualquier  persona,  necesita  sentirse  capaz  de  progresar  y   cuando  fracasa  se  siente  al  margen  del  sistema,  su   autoestima  se  resiente  y  busca  otras  maneras  de  hacerse   presente.  La  estructura  anacrónica  de  los  centros   escolares,  heredera  aún  hoy  de  las  escuelas  del  s.  XIX,  no   ha  asimilado  el  cambio  de  sociedad.  Sigue  obsesionada   con  su  función  formadora  y  dejando  de  lado  su  función   educativa.     La  violencia  es  una  dimensión  intrínseca  del  ser  humano.   No  puede  ser  considerada  un  trastorno  es  si  misma,  pero   si  la  incapacidad  para  controlarla.  Es  necesaria  un  tipo  de   educación  que  ayude  al  individuo  a  la  reflexión  crítica  y  el   análisis  consecuencial  de  la  conducta  (de  la  Iglesia,  2009)   para  luchar  contra  la  despersonalización  de  las  relaciones   humanas.     Piensan  algunos  adolescentes  que  pueden  entregarse   al  consumo  y  al  cualquier  tipo  de  placer  sin  trabas  ni       112   límites.  No  aceptan  la  frustración  ni  la  demora  del   placer,  origen  de  muchas  conductas  violentas.  Tienen   que  conseguir  aquí  y  ahora  el  objeto  deseado  por   cualquier  medio,  aunque  éste  sea  violento  y  atente   contra  los  derechos  de  la  persona.  Les  resulta  muy   difícil  contener  sus  impulsos  en  un  mundo  que  les   bombardea  por  todos  los  medios  a  su  alcance  con   estímulos  que  predisponen  a  la  violencia  de  distinto   tipo  (de  la  Iglesia,  2009:  59)   Por  tanto  podemos  resumir  que  los  principales  factores   de  riesgo  para  un  tipo  de  conducta  disruptiva  son  la   desorganización  de  la  familia,  la  rigidez  de  la  escuela  y  las   demandas  sociales  de  inmediatez  y  deseo.  Y  que  para   todo  ello  es  necesario  un  tipo  de  educación  reflexiva   basada  en  el  autoconocimiento  y  la  empatía.  El   adolescente  necesita  ser  consciente  de  las  consecuencias   de  sus  actos  y  sentir  (no  sólo  saber)  que  estas  pueden   violar  los  derechos  de  otras  personas.  En  definitiva,   necesita  trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad:   Hay  que  ayudar  al  otro  (hijo,  alumno,  paciente,   cliente,  ciudadano,  espectador)  a  que  adquiera,  desde   que  nace,  la  competencia  personal  y  social  básica  para   gestionar  y  dar  sentido  a  su  vida  desde  la  libertad  y  la   responsabilidad.  Para  ello  el  individuo  necesita   construir  un  yo  fuerte,  sensible,  inteligente,   responsable,  autónomo,  reflexivo  y  ético.  Objetivo   este  sólo  alcanzable  a  través  del  aprendizaje  en  los   contextos  donde  viven.  Si  el  niño,  desde  la  primera   infancia,  no  aprende  a  ser  responsable  de  su  conducta   y  no  descubre  su  carácter  instrumental,  esto  es,  la   relación  que  hay  entre  la  conducta  y  sus   consecuencias  difícilmente  controlará  sus  impulsos   violentos  y  aceptará  el  límite  (de  la  Iglesia,  2009:  62)   Trastornos  emocionales   Este  tipo  de  trastornos  son  entendidos  como  patológicos   cuando  son  desproporcionados  en  relación  con  el   estímulo  que  los  provocó  y  si  persisten  una  vez  que  el   estímulo  desaparece.  Podemos  diferenciar  entre  los   siguientes  tipos:  trastornos  de  ansiedad,  fobias  y   depresión.   El  trastorno  de  ansiedad  puede  ser  provocado,  por   ejemplo,  por  el  temor  que  el  adolescente  siente  a  tener   que  alejarse  de  su  casa  y  de  sus  padres.  Cuando  se  trata   de  un  trastorno  de  ansiedad  generalizado  consiste  en  un   tipo  de  preocupación  excesiva  persistente.  Las   preocupaciones  más  habituales  tienen  que  ver  con  el   rendimiento  escolar  o  deportivo,  el  miedo  a  que  le  suceda   algo  a  sus  seres  queridos,  problemas  económicos  o  un   exceso  de  perfeccionismo  o  autoexigencia.  Las  fobias   específicas  consisten  en  un  miedo  excesivo  ante  una   situación  o  un  objeto.  La  fobia  social  consiste  en  miedo  a   ser  juzgado,  evaluado,  humillado  o  simplemente   observado  por  el  grupo  de  iguales.     La  depresión  puede  ser  un  síntoma  de  otro  tipo  de   problemas  o  puede  ser  un  trastorno  en  si  mismo.  Se   caracteriza  por  la  tristeza  y  la  pérdida  de  interés  y  puede   ser  producto  del  desarrollo  durante  la  pubertad,  pero   cuando  se  trata  de  un  trastorno  suele  ir  acompañado  de   problemas  cognitivos  con  la  consecuente  disminución  del   rendimiento  escolar,  sentimiento  de  inutilidad  o  culpa   excesiva,  pérdida  de  capacidad  para  concentrarse,   conducta  sexual  anárquica,  falta  de  sueño  y  apetito,  e   incluso,  agresividad.  A  la  hora  de  detectar  este  tipo  de   trastornos  se  suelen  dar  una  serie  de  comportamientos   que  pueden  alertar  a  padres  y  educadores:   desobediencia,  faltas  injustificadas  a  clase,  auto-­‐     113   destructividad,  predisposición  a  los  accidentes  (García,   2009).  Lo  que  en  un  adulto  puede  manifestarse  como   tristeza  en  el  adolescente  frecuentemente  aparece  como   irritación  y  desdén.  En  ocasiones  se  manifiesta  a  través  de   la  indiferencia  o  falta  de  empatía  entendida  como  el   rechazo  a  interesarse  por  lo  que  le  sucede  a  otras   personas.  En  el  peor  de  los  casos,  los  trastornos   depresivos  pueden  desembocar  en  pensamientos  de   muerte  e  intentos  suicidas.  Actualmente  el  suicidio  es  la   tercera  causa  de  muerte  en  los  adolescentes  y  jóvenes   españoles  (Pérez,  2009),  destacando  las  tasas  en   población  inmigrante.     Las  posibles  causas  de  la  depresión  pueden  ser  de  tipo   genético  o  bioquímico,  o  de  tipo  ambiental:  desde  una   decepción  amorosa,  la  falta  de  integración  en  grupo  de   iguales  hasta  la  ausencia  de  la  figura  materna  o  paterna  o   un  estilo  de  crianza  que  no  proporciona  oportunidades   para  sentirse  útiles,  valiosos  y  responsables  de  sus  vidas.   La  población  inmigrante  es  un  sector  de  riesgo  a  padecer   depresión  debido  al  sentimiento  de  desarraigo  familiar,  la   aglomeración  en  las  viviendas,  las  malas  condiciones   laborales  y  los  contextos  racistas  circundantes.  A  todos   estos  factores  debemos  sumar  ciertas  características  de  la   sociedad  actual  de  las  que  ya  hemos  hablado   anteriormente,  tales  como  la  baja  tolerancia  a  la   frustración,  la  necesidad  de  satisfacer  de  manera   inmediata  las  necesidades  materiales  o  afectivas,  el  elogio   al  individualismo  y  un  modelo  de  atribución  externo  que   apoya  el  no  responsabilizarse  de  las  propias  conductas   (García,  2009).  El  fracaso  académico  provocado  por  la   ineficacia  de  adaptación  del  sistema  educativo  vuelve  a   situarse  como  otro  de  los  factores  de  riesgo.     En  la  actualidad  existe  un  aumento  de  los  trastornos   depresivos  en  los  adolescentes.  Algunos  de  los  factores  de   protección  son  la  calidad  afectiva  y  comunicativa  en  la   familia,  la  calidad  de  las  amistades  y    un  buen  estatus   social  dentro  de  grupo  de  iguales.     Trastornos  de  conducta  alimentaria   Este  tipo  de  trastornos  despierta  hoy  en  día  un  especial   interés  entre  los  especialistas  debido  a  su  reciente   crecimiento,  sobre  todo  en  la  población  adolescente   femenina  ya  que  un  90%  de  los  casos  son  mujeres  (Rojo,   2009).  El  perfil  de  las  adolescentes  que  sufren  este  tipo  de   trastornos  suele  ser  el  de  en  una  joven  aplicada  y   estudiosa,  responsable  y  excesivamente  perfeccionista,   con  un  nivel  socio-­‐económico  medio-­‐alto.  Podemos   distinguir  entre:  anorexia  nerviosa  y  la  bulimia.     La  anorexia  nerviosa  consiste  en  una  alteración  en  la   percepción  del  cuerpo  que  provoca  rechazo  a  mantener   un  peso  corporal  mínimo  y  miedo  a  engordar.  La  pérdida   de  peso  es  provocada  por  el  ayuno,  el  ejercicio  excesivo  y   las  purgas.   La  bulimia  se  caracteriza  por  episodios  repetitivos  de   atracones  de  comida  seguidos  de  la  provocación  del   vómito  o  el  uso  de  laxantes  como  medida  para  regular  el   peso.     Las  causas  que  provocan  este  tipo  de  trastornos  suelen   ser  de  tipo  ambiental:  el  ideal  de  delgadez  transmitido   por  los  medios  de  comunicación  y  la  consecuente  presión   social  por  alcanzarlo  (la  delgadez  es  asociada  al  éxito,  la   belleza  y  la  salud),  las  alteraciones  de  comunicación  en  la   familia  y  la  negación  de  los  conflictos  y  acontecimientos   vitales  estresantes.  En  la  adolescencia  se  producen  una       114   serie  de  cambios  corporales  como  el  incremento  del   aumento  de  peso  que  se  suman  a  la  convicción  de  que  la   apariencia  física  es  clave  del  éxito  personal.  Las   constantes  conversaciones  y  comentarios  críticos  entorno   a  aspecto  físico  que  se  producen  tanto  entre  adolescentes   como  entre  adultos  incrementan  la  preocupación  por  la   apariencia  física  y  el  empobrecimiento  del  mundo   emocional  (Ochoa,  2009).  Resulta  necesario,  por  tanto,  un   tipo  de  educación  que  produzca  el  desarrollo  de  una   actitud  crítica  hacia  los  medios  de  comunicación,  la   inteligencia  emocional  y  el  desarrollo  de  habilidades   sociales  tales  como  el  diálogo  y  la  escucha  activa.  Por  otro   lado,  es  necesario  que  los  adolescentes  que  sufren  estos   trastornos  aprendan  a  no  ser  tan  autoexigentes  y  a  que  el   error  y  el  conflicto  son  parte  esencial  del  proceso  de   aprendizaje.     Trastornos  de  déficit  de  atención  con  hiperactividad   En  este  caso  podemos  distinguir  entre  el  déficit  de   atención,  los  problemas  de  actividad  y  la  impulsividad.   El  déficit  de  atención  tiene  que  ver  con  la  dificultad  para   prestar  atención  a  los  detalles,  para  seguir  indicaciones  o   para  organizarse.  Son  capaces  de  concentrarse  en  un  tipo   de  actividad  de  tipo  lúdico-­‐creativo  (deporte,  juegos  de   construcción,  videojuegos  o  actividades  artísticas)  pero  no   en  otras  más  rutinarias  y  monótonas.  Muchas  veces  el   déficit  de  atención  aparece  relacionado  con  problemas  de   actividad  que  consisten  en  un  carácter  nervioso  e  inquieto   y  dificultad  para  permanecer  sentado  o  quieto.  La   impulsividad  consiste  en  “actuar  sin  pensar”  e  incluso   llevar  a  cabo  conductas  de  riesgo  sin  plantearse  las   consecuencias.     Las  causas  de  este  tipo  de  trastornos  muchas  veces  tienen   que  ver  con  un  estilo  de  crianza  excesivamente  protector   o  autoritario.  Recordar  a  los  adolescentes   constantemente  lo  que  tienen  que  hacer  y  anticiparse   evitando  que  comentan  errores  limitan  el  aprendizaje   vital  necesario  para  que  todo  individuo  sepa  que  sus  actos   tienen  unas  determinadas  consecuencias.  Con  un  exceso   de  protección  y  control  los  padres  provocan  el  efecto   contrario  al  que  están  buscando:  que  sus  hijos  no   desarrollen  el  sentido  de  la  responsabilidad.  Otros  autores   apuntan  a  la  influencia  del  uso  de  los  nuevos  medios  de   acceso  y  producción  de  información  y  su  uso  superficial   que  generan,  como  ya  hemos  comentado  anteriormente,   una  baja  tolerancia  a  la  frustración.  En  el  caso  del  déficit   de  atención,  esta  baja  resistencia  a  la  frustración  provoca   que  el  adolescente  pierda  el  interés  cuando  no  es  capaz   de  conseguir  algo  en  un  corto  plazo.  Sin  embargo,  parece   no  suceder  esto  mismo  con  otro  tipo  de  actividades  que  le   resultan  más  placenteras  tales  como  el  deporte  o  los   videojuegos.       115   Empatía  y  responsabilidad   Jeremy  Rifkin  en  su  obra  La  civilización  empática  (2010)   define  la  responsabilidad  como  la  capacidad  de  vivir   individualmente  en  nuestros  barrios  y  comunidades   utilizando  vías  que  fomenten  el  bienestar  general  de  la   biosfera  que  todos  habitamos.   En  esta  obra  nos  habla  del  proyecto  educativo  Las  raíces   de  la  empatía,  llevado  a  cabo  en  Canadá  por  Mary   Gordon.  En  este  proyecto  niños  de  distintos  cursos   establecen  contacto  una  vez  al  mes  con  un  bebé  recién   nacido  y  su  madre.  Los  estudiantes  deben  observar  las   relaciones  entre  la  madre  y  el  niño  y  su  evolución  a  lo   largo  del  curso.  En  su  estudio,  Gordon  destaca  un   episodio  vivido  con  un  adolescente  con  graves  problemas   familiares:   Al  finalizar  la  sesión  y  para  sorpresa  de  todos,  el   adolescente  (de  nombre  Darren)  preguntó  si  podía   probar  a  llevar  el  capazo  con  el  bebé  dentro.  Lo  que   ocurrió  a  continuación  sorprendió  a  la  maestra,  a  la   madre  y  a  toda  la  clase.  Darren  colocó  al  bebé  en  el   capazo,  orientándolo  hacia  su  pecho.  El  bebé  se  hizo   un  ovillo  y  se  abrazó  a  él  cuando  el  joven  lo  llevó  a  una   esquina  tranquila  y  lo  balanceó.  Cuando  devolvió  el   bebé  a  la  madre  unos  minutos  después,  preguntó  “si   nadie  te  ha  querido  nunca,  ¿creéis  que  se  puede  ser   un  buen  padre?”  (Rifkin,  2010:  593).   Los  docentes  que  participaron  en  este  proyecto   descubrieron  que  el  desarrollo  de  la  empatía  está   directamente  relacionado  con  el  éxito  académico  y  el   comportamiento  prosocial.  Además  la  madurez  empática   también  está  relacionada  con  la  capacidad  crítica:  sirve   para  saber  manejar  situaciones  de  conflicto,  observar  los   problemas  desde  distintos  puntos  de  vista  y  ser  capaz  de   escuchar  las  ideas  y  las  emociones  de  los  demás.  Para   conseguir  este  desarrollo  de  la  empatía,  los  docentes   implicados  en  el  proyecto  generaron  en  el  aula  prácticas   colaborativas  en  las  que  los  niños  podían  compartir  sus   pensamientos  y  emociones:   Desafortunadamente,  los  currículos  tradicionales   siguen  enfatizando  el  aprendizaje  como  una   experiencia  altamente  personal,  pensada  para  la   adquisición  y  el  control  del  conocimiento  a  través  de  la   competición  con  los  demás.  Sin  embargo,  el  giro  hacia   la  revolución  de  las  tecnologías  de  la  comunicación  y  la   información,  y  la  proliferación  de  las  redes  sociales  y   las  fórmulas  colectivas  de  participación  y  aprendizaje   en  Internet  están  provocando  profundas  figuras  en  los   enfoques  educativos  ortodoxos.  Como  resultado  de   todo  ello,  un  número  creciente  de  educadores  está   empezando  a  revisar  los  currículos  con  el  fin  de   introducir  modelos  de  aprendizaje  distributivo  y   participativo  en  el  aula.  En  esta  nueva  mentalidad,  la   inteligencia  no  es  algo  que  se  divida  entre  la  gente,   sino  un  campo  de  experiencias  que  las  personas   comparten  entre  sí  (Rifkin,  2010:  594).   En  el  trabajo  colaborativo  el  proceso  está  por  encima  del   resultado  final.  De  este  modo  se  potencia  un  tipo  de   sociedad  que  se  construye  de  manera  compartida.  El   trabajo  de  este  tipo  puede  ser  una  manera  de  luchar   contra  la  necesidad  de  inmediatez  y  la  baja  tolerancia  a  la   frustración.  En  la  fase  final  de  este  primer  proyecto   veremos  cómo  ciertas  estrategias  de  creación  artística   contemporánea  pueden  ayudar  a  potenciar  este  tipo  de   trabajo.         116   Resultados  sobre  adolescencia     Respuestas  a  las  preguntas  de  investigación:   ¿Qué  caracteriza  a  la  adolescencia  como  etapa  vital?  ¿Es   la  irresponsabilidad  una  característica  del  adolescente   actual?   Como  apuntábamos  más  arriba,  tradicionalmente  la   adolescencia  ha  sido  entendida  como  una  etapa  de   transición.  Hoy  en  día  es  entendida  como  etapa  vital  cuya   duración  (aproximadamente  unos  diez  años)  es   equiparable  a  la  de  otras  etapas  como  la  infancia.  Aunque   esta  etapa  está  marcada  por  los  cambios  físicos  en  el   cuerpo  del  adolescente,  no  podemos  reducir  su   complejidad  a  lo  que  es  conocido  como  la  pubertad  o   madurez  sexual.  La  misión  vital  del  adolescente  es  la  de   establecer  una  identidad  coherente  dentro  de  la   multiplicidad  de  papeles  que  se  ve  obligado  a   desempeñar,  papeles  que  a  menudo  entran  en  conflicto   entre  si:  con  la  familia  ejercen  el  papel  de  hijos  o   hermanos,  con  el  grupo  de  iguales  ejercen  el  papel  de   amigos,  colegas,  novios  o  amantes,  y  el  ámbito  académico   el  de  estudiante.  En  ocasiones  comienzan  a  desarrollarse   en  el  ámbito  laboral  siendo  trabajadores,  cuidadores  o   monitores  de  niños,  profesores  de  apoyo,  etc.  Los  adultos   parecen  no  darse  cuenta  de  estos  cambios  y  exigen  que   siga  siendo  obediente  como  cuando  era  niño  pero  que  sea   también  maduro  y  responsable.  La  falta  de  obediencia  es   entendida  por  los  padres  como  irresponsabilidad  y  no   parecen  ser  conscientes  de  que  se  trata  de  la  necesidad   de  construir  un  modo  de  vida  propio  y  personal,  al   margen  de  las  normas  creadas  por  los  adultos.  De  hecho,   la  crisis  de  identidad  que  se  produce  durante  la   adolescencia  está  íntimamente  ligada  con  el  despertar  de   la  sexualidad  y  la  consecuente  ruptura  de  los  lazos  que   unen  al  niño  con  los  padres.  La  búsqueda  de  afecto  fuera   del  núcleo  familiar  llevará  al  adolescente  a  generar   fuertes  vínculos  en  su  grupo  de  iguales.     Como  educadores,  exigimos  al  adolescente  un   comportamiento  responsable  desde  nuestro  prisma  de   adultos  y  profesionales  de  la  educación.  Pero  no  nos   damos  cuenta  de  que  los  adolescentes,  aunque  no  sean   estudiosos  y  responsables  en  la  escuela,  puede  que  lo   estén  siendo  en  otros  ámbitos  como,  por  ejemplo,  con  sus   amigos.  El  sentimiento  de  lealtad  en  la  amistad  es   fundamental  en  la  adolescencia.  El  hambre  de  afecto  que   provoca  la  separación  de  los  padres  produce   frecuentemente  un  miedo  al  rechazo  y  la  consecuente   falta  de  autoestima.  Y  esta  falta  de  autoestima  es  la   causante  de  la  mayoría  de  problemas  que  un  adolescente   puede  vivir.  Desde  el  punto  de  vista  cognitivo,  el   desarrollo  del  modo  hipotético-­‐deductivo  provoca  una   capacidad  de  reflexión  sobre  los  pensamientos  propios  y   ajenos  que  deriva  en  el  complejo  de  “audiencia   imaginaria”  o  la  obsesión  por  ser  observado  y  criticado   constantemente  por  el  grupo  de  iguales.  La  influencia  de   los  medios  de  comunicación  en  la  construcción  de  un   ideal  de  belleza  irreal  provoca  que  muchos  adolescentes   tenga  miedo  de  no  resultar  atractivos.  El  éxito  social  y   sexual  es  una  de  las  principales  preocupaciones  durante       117   esta  etapa.  Cuando  un  adolescente  tiene  problemas  de   adaptación  tiende  a  sentirse  desmotivado  y  a  perder  el   interés  por  la  escuela.  En  ocasiones  este  situación  puede   degenerar  en  un  estado  depresivo  que  a  veces  también  se   manifiesta  en  irritabilidad,  desobediencia  y  conductas  de   riesgo.     ¿Qué  provoca  que  los  adolescentes  se  comporten  de   manera  irresponsable?   Para  el  adolescente  el  verdadero  interés  que  encuentra   en  el  centro  de  estudios  es  la  posibilidad  de  reunirse  con   sus  compañeros.  Los  profesores  que  hemos  entrevistado   perciben  a  los  adolescentes  como  personas  normales,   sociales,  felices  y  respetuosas.    En  general,  el  principal   problema  que  encuentran  entre  sus  alumnos  es  la  falta  de   motivación  en  relación  con  los  estudios.  Esta  falta  de   motivación  se  debe  principalmente  a  un  sistema   educativo  ineficaz,  que  no  ofrece  un  abanico  de   oportunidades  y  la  atención  individualizada  necesaria   para  que  todos  los  adolescentes  escolarizados  puedan   satisfacer  sus  intereses  personales.     El  sistema  educativo  toma  como  modelo  al  adolescente   que  mejor  conoce:  uno  mismo.  Los  profesores  tienen  a   pensar  que  en  el  pasado  los  adolescentes  eran  más   estudiosos  y  responsables  porque  cuando  piensan  en  su   adolescencia  se  recuerdan  a  si  mismos  preocupados  por   llevar  la  tarea  siempre  hecha  o  por  llevar  al  día  los   apuntes.  Pero  olvidan  que  también  existía  otro  tipo  de   adolescentes,  aquellos  que  odiaban  estudiar  y  que   abandonaron  el  instituto  para  dedicarse  a  algún  oficio.  La   ineficacia  del  sistema  educativo  es  uno  de  los  principales   factores  de  riesgo  para  la  aparición  de  problemas  durante   la  adolescencia.     En  la  escuela  se  premia  al  que  se  adapta  a  ella  y  se  espera   que  los  estudiantes  se  muestren  activos  y  participativos.   La  escuela  se  queja  de  la  falta  de  implicación  por  parte  de   los  estudiantes,  los  cuales  han  sido  educados  bajo  una   disciplina  que  penaliza  cualquier  tipo  de  iniciativa  que  no   coincida  con  los  intereses  del  profesor.  Se  trata  de  un   sistema  de  enseñanza  que  castiga  el  error  y  no  lo  ve  como   una  oportunidad  para  el  aprendizaje.  La  falta  de   participación  de  los  estudiantes  se  debe  en  muchas   ocasiones  al  miedo  a  no  decir  la  respuesta  correcta,  el   miedo  a  equivocarse  y  a  ser  ridiculizado.   El  camino  que  los  adolescentes  deben  seguir  para   alcanzar  el  éxito  está  totalmente  delimitado  ¿Cómo   queremos  que  los  adolescentes  sean  responsables  en  los   estudios  si  no  les  dejamos  que  tomen  decisiones  por  si   mismos?  Debemos  matizar  que  la  falta  de  responsabilidad   de  los  adolescentes  de  la  que  tanto  se  habla  hoy  en  día  es   más  bien  una  falta  de  interés  por  lo  académico.  Una  de  las   problemáticas  que  podemos  encontrar  en  la  adolescencia   actual  es  conocida  como  “presentismo”  o  incapacidad   para  pensar  en  el  futuro.  El  sistema  educativo,  centrado   en  la  formación  académica,  proyecta  al  adolescente   constantemente  hacia  el  mañana,  hacia  la  edad  adulta,   pero  no  deja  un  espacio  para  reflexionar  sobre  el   presente,  sobre  el  día  a  día.  La  presión  social  y  la   preocupación  por  el  éxito  personal  ejercen  una  gran   influencia  sobre  algunos  jóvenes  que  se  ven  forzados  a   alargar  ese  proceso  de  moratoria,  incapaces  de  tomar  una   decisión  sobre  su  futuro.     La  falta  de  satisfacción  en  el  ámbito  académico  en   ocasiones  se  materializa  en  un  tipo  de  conducta   antisocial.  Todos  hemos  conocido  al  típico  estudiante  que   no  respetaba  las  normas,  se  burlaba  de  sus  compañeros  o       118   retaba  al  profesor.  Los  medios  de  comunicación  se  han   empeñado  en  mostrarnos  este  tipo  de  conductas  como   algo  habitual  en  las  escuelas  hoy  en  día.  No  debemos   olvidar  que,  aunque  estos  casos  son  poco  frecuentes,  su   lado  morboso  y  la  desinformación  potenciada  por  la   televisión  provoca  que  conductas  aisladas  sean  vistas   como  características  de  la  generación  actual.  El   hiperdesarrollo  tecnológico  tiene  mucho  que  ver  con  ello:   las  palizas  que  ahora  se  graban  por  el  móvil  antes  también   tenían  lugar  pero,  simplemente,  no  se  grababan.  Aún  así   es  verdad  que  hoy  en  día  existe  cierto  aumento  de  este   tipo  de  conductas  y  la  ineficacia  del  sistema  educativo  no   es  la  única  culpable:  la  desorganización  de  la  familia  y  las   demandas  sociales  de  inmediatez  y  deseo  son  parte  de  los   causantes  de  la  aparición  de  conductas  de  tipo  disruptivo.     Algunos  autores  consideran  que  uno  de  los  motivos  que   provoca  muchos  de  los  trastornos  mentales  de  los   adolescentes  de  hoy  en  día  tiene  que  ver  con  la  falta  de   tolerancia  a  la  frustración  que  fácilmente  puede   desembocar  en  un  trastorno  depresivo.  El  desarrollo   tecnológico  ha  favorecido  el  fácil  acceso  a  todo  tipo  de   recursos  e  información  lo  cual  plantea  muchas  ventajas   pero  también  inconvenientes.  Nos  hemos  acostumbrado   a  obtener  lo  que  queremos  de  manera  prácticamente   inmediata.  La  sociedad  de  consumo  provoca  que  cada  vez   estemos  menos  acostumbrados  a  tener  que  esperar,  a   preparar  nuestra  comida  o  a  arreglar  aquello  que  se  ha   estropeado.  El  trastorno  de  déficit  de  atención  está   relacionado  muchas  veces  con  la  pérdida  de  interés  sobre   algo  que  cuesta  cierto  esfuerzo  realizar.  Por  otro  lado,  el   acceso  a  la  información  a  través  de  Internet  genera  un   tipo  de  pensamiento  fraccionado  y  en  ocasiones   superficial.     La  sociedad  de  consumo  también  promueve  estilos  de   vida  que  potencia  ciertas  conductas  entorno  al  cuerpo.  La   hiperestetización  del  mundo  de  la  imagen  publicitaria   presenta  un  modelo  de  persona  ideal  que  no  existe  en  el   mundo  real.  La  delgadez  es  sinónimo  de  éxito  y  prestigio   social  y  muchos  adolescentes  ponen  en  peligro  su  propia   salud  para  intentar  alcanzarla.  No  podemos  culpar  a  la   sociedad  actual  de  los  problemas  de  salud  mental  de   nuestros  adolescentes,  pero  sí  que  podemos  enseñarles  a   defenderse  de  sus  abusos  y  aprender  a  reflexionar  de   manera  más  profunda.  La  existencia  de  muchos  artistas   contemporáneos    preocupados      por  este  tipo  de   problemáticas  puede  ayudarnos  a  conseguirlo.   ¿Cómo  podemos  evitar  que  aparezcan  comportamientos   antisociales  en  la  adolescencia?   Como  hemos  comentado,  la  educación  recibida  en  el   hogar  es  otro  de  los  factores  de  riesgo  para  a  aparición  de   trastornos  mentales.  Esta  educación  tiene  que  preparar  al   niño  para  la  independencia.  Una  educación  basada  el   desarrollo  de  la  empatía  y  el  respeto  por  los  derechos  de   las  otras  personas,  apoyada  por  una  serie  de  normas,  sin   caer  en  el  autoritarismo  o  el  proteccionismo,  puede  evitar   la  aparición  de  problemas  en  la  adolescencia  tales  como  la   conducta  disruptiva  o    los  trastornos  de  déficit  de   atención.  Un  entorno  familiar  conflictivo  y  con  pocos   estímulos  culturales  y  educativos,  la  falta  de  conductas  de   apego  puede  causar  el  efecto  contario.  Por  otro  lado,  un   trabajo  de  tipo  colaborativo  en  la  escuela  puede  servir   para  potenciar  la  empatía  y  el  respeto  a  los  demás  ya  que   en  su  proceso  es  necesaria  la  negociación  constante.  De   este  modo  los  adolescentes  podrán  aprender  a  tolerar  la   frustración  y  a  compartir  sus  ideas  y  sentimientos.         119   Por  último  repasaremos  cómo  actúan  los  servicios   psiquiátricos  en  aquellos  casos  extremos  en  los  que  el   adolescente  no  es  capaz  de  controlar  la  situación.  Muchos   de  los  trastornos  psiquiátricos  son  detectados  al   producirse  un  tipo  de  conducta  antisocial.   Independientemente  de  la  causa  de  estas  conductas   disruptivas  y  al  margen  del  tipo  de  tratamiento  propio  de   cada  enfermedad,  el  equipo  de  terapeutas  de  la  Unidad   de  Psiquiatría  Adolescente  trabaja  a  partir  de  dos  ejes   básicos  para  preparar  a  sus  pacientes  para  la  vida  fuera   del  hospital:  desarrollar  el  sentido  de  la  responsabilidad   (que  los  adolescentes  sean  conscientes  de  las   consecuencias  de  sus  actos)  y  conectarles  con  el  exterior   (mediante  normas,  horarios,  dejando  que  lleven  su  propia   ropa,  permitiendo  visitas  de  familiares,  reflexionando   sobre  lo  que  sucede  fuera  del  hospital  y  mostrando  la   riqueza  cultural  que  ofrece  la  ciudad).  Las  normas  dentro   del  hospital  se  vuelven  especialmente  relevantes  sobre   todo  cuando  se  trata  de  adolescentes  cuyas  vidas  fuera   del  hospital  suelen  ser  bastante  caóticas  y   desestructuradas.  La  responsabilidad  se  trabaja  desde  la   norma  y  no  tanto  desde  el  trabajo  colaborativo.  Este   resulta  especialmente  complicado  porque  por  lo  general   es  difícil  encontrar  un  grupo  cohesionado.  Por  tanto,  la   responsabilidad  debe  desarrollarse  mediante  otro  tipo  de   estrategias.  Quizá  el  trabajo  sobre  la  empatía  o  la   capacidad  para  ponerse  en  lugar  del  otro  pueda  ser  una   de  las  posibles  líneas  de  trabajo.                 120   2(2.3)  ARTE  Y  PARTICIPACIÓN     PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN   ¿Sirve  la  participación  en  proyectos  artísticos  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad?   ¿Qué  diferentes  estrategias  de  participación  podemos   encontrar  en  el  mundo  del  arte?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  personas  que  sufren  trastorno  mental?   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  adolescentes?     Partiendo  de  las  palabras  de  Jeremy  Rifkin  quien,  como   hemos  visto,  cree  que  las  prácticas  participativas  y  el   trabajo  sobre  la  empatía  en  el  aula  son  la  solución  para   generar  un  comportamiento  responsable  y  prosocial,   parece  lógico  volver  la  mirada  hacia  las  prácticas   participativas  que  tan  de  moda  están  hoy  en  día  en  el   mundo  del  arte.  En  el  mundo  de  la  pedagogía,  sin   embargo,  el  estudio  de  los  beneficios  del  aprendizaje   colaborativo  cuenta  ya  con  un  largo  recorrido.  Nos   referimos  al  aprendizaje  cooperativo  con  John  Dewey   como  uno  de  sus  precursores.  Hoy  en  día  existen   enfoques  novedosos  como  el  “aprendizaje  y  servicio”  que   implica  a  toda  la  institución  educativa  en  la  realización  de   proyectos  reales  en  el  seno  de  la  comunidad.   En  la  actualidad  vivimos  un  cambio  de  paradigma  en  el   mundo  del  arte.  Mientas  que  la  obra  de  arte  como  objeto   continúa  moviendo  un  mercado  en  crisis,  otro  tipo  de   modos  de  hacer  arte  proliferan  luchando  contra  las   limitaciones  del  capitalismo.  Nos  referimos  al  paradigma   del  arte  como  acontecimiento.  Ya  en  los  años  noventa   algunos  autores  anunciaban  la  necesidad  de  proponer   nuevos  usos  del  espacio  expositivo.  El  centro  de  arte   como  “laboratorio”  ya  no  es  algo  nuevo.  Hoy  en  día  es   reproducido  como  un  mantra  y  muchos  centros  de  arte  lo   usan  como  manera  de  justificar  su  existencia.  Palabras   como  participación,  colaboración  subrayan  el  potencial   social  del  arte  y  muchas  veces  son  los  Departamentos  de   Educación  los  encargados  de  generar  estos  nuevos  usos   sociales.     Seguidamente  expondremos  tres  playlist  que  nos   ayudarán  a  entender  el  debate  actualmente  existente    en   torno  a  este  tipo  de  prácticas  y  que  sentarán  las  bases   para  el  posterior  análisis  del  caso  de  estudio  que  compete   a  la  presente  tesis  doctoral.  También  veremos  ejemplos   de  distintas  estrategias  de  participación  con  personas  que   sufren  enfermedad  mental  y  con  adolescentes.           121   el  giro  colaborativo Hoy  en  día  muchos  artistas  plantean  proyectos  que  no   encajan  con  la  museología  tradicional  y  entienden  el  arte   como  un  punto  de  encuentro.  La  obra  de  Bourriaud   (2008)  Estética  Relacional  ha  servido  para  que  muchos   artistas  puedan  poner  nombre  a  un  tipo  de  prácticas  que   toman  como  materia  prima  las  estructuras  sociales  en  las   que  se  produce  un  encuentro  entre  personas.  Se  trata  de   un  arte  que  sirve  para  aprender  a  habitar  el  mundo,  en   lugar  de  querer  construirlo  según  una  idea  preconcebida   de  la  evolución  histórica  (Bourriaud,  2008).  Este  tipo  de   arte  ya  no  continúa  empecinado  en  generar  una  serie  de   utopías  sino  que  emplea  su  potencial  para  generar   modelos  de  acción  en  la  realidad  ya  existente.  Son  estas   micro-­‐utopías  de  lo  cotidiano  una  manera  de  reaccionar   contra  la  mercantilización  de  la  experiencia  (Rifkin,  2000)   y  la  omnipresencia  de  la  hiperrealidad.  La  virtualidad  se   ha  vuelto  parte  de  nuestra  existencia,  lo  queramos  o  no,   con  sus  ventajas  y  sus  inconvenientes.  El  arte  que  se   enmarca  en  la  estética  no  pretende  representar  o  crear   una  realidad  nueva,  como  sucede  con  los  medios  de   comunicación  y  los  mundos  virtuales,  si  no  que  forma   parte/se  inserta  en  la  realidad.  Devuelve  a  la  experiencia   su  corporeidad  resaltando  la  naturaleza  intersubjetiva  del   ser  humano.     En  nuestras  sociedades  post-­‐industriales,  ya  no  es  la   emancipación  de  los  individuos  lo  que  se  revela  como   lo  más  urgente,  sino  la  emancipación  de  la   comunicación  humana,  de  la  dimensión  relacional  de   la  existencia  (Bourriaud,  2008:73)   Se  trata  de  generar  proyectos  que  produzcan  la   posibilidad  de  un  intercambio,  un  diálogo.  El  artista  ya  no   “muestra”  algo  sino  que  sirve  de  detonante  para  que   “suceda”  algo.  La  participación  del  espectador  se  ha  ido   incrementando  en  los  últimos  años  (el  espectador   emancipado).  En  el  tipo  de  proyectos  de  los  que  estamos   hablando  el  espectador  pasa  a  ser  un  invitado,  un  testigo,   un  colaborador.  Pero  incluso  el  arte  más  “objetual”  es   relacional  en  esencia:  parece  una  obviedad  afirmar  que  el   espectador  siempre  será  quien  complete  el  significado  de   la  obra.  Hoy  en  día  muchas  prácticas  culturales  y  artísticas   invitan  al  espectador  a  interactuar.  Pero  en  el  arte  al  que   nos  referimos  el  espectador  no  puede  tener  siempre   acceso  a  la  obra  constituida  en  una  especie  de   atemporalidad  universal.  Para  poder  disfrutar  de  la  obra   de  arte  tiene  que  vivirla  cuando  se  produce.  Puede  que   esta  sea  una  reacción  frente  a  la  ingente  producción  de   objetos  de  toda  clase.  Muchos  artistas  piensan  que  la   humanidad  no  necesita  más  cuadros,  esculturas  o   instalaciones  embalados  en  el  almacén  de  algún   coleccionista.     También  existen  otro  tipo  de  prácticas  participativas  que   luchan  contra  el  neoliberalismo  pero  con  diferentes   matices  a  los  que  plantea  la  estética  relacional.  María  Lind   en  su  artículo  The  collaborative  turn  (2007)  hace  un   intenso  análisis  de  las  distintas  prácticas  en  torno  a  lo   colaborativo  que  podemos  encontrar  en  el  panorama   artístico  de  los  últimos  veinte  años.  Afirma  que  el  mundo   del  arte  está  viviendo  un  “boom  de  lo  colaborativo”  con  el       122   arte  conceptual  como  predecesor  en  los  años  60.  Este   crecimiento  abarca  un  gran  número  de  prácticas   heterogéneas  que  manejan  conceptos  distintos  que  a   menudo  se  confunden,  tales  como  colaboración,   cooperación,  colectivo,  acción  colectiva,  interacción  o   participación.  En  un  primer  lugar  nos  advierte  que   debemos  distinguir  entre  diferentes  tipos  de  colaboración   dependiendo  de  la  terminología  que  empleemos.  Lind   hace  uso  de  la  siguiente  clasificación  propuesta  por  el   historiador  y  crítico  Christian  Kravana,  a  la  que  nosotros   nos  hemos  permitido  añadir  otros  dos  tipos  de   participación  que  el  autor  contempla  en  su  obra.  Para   Kravagna  de  las  siguientes,  la  acción  colectiva  y  la  práctica   participativa  son  las  más  relevantes  formas  de   colaboración  artística.     >>Participación  observante  (nuestra  aportación)  se  refiere   al  nivel  más  bajo  de  participación  que  podemos  encontrar   en  el  arte  pero  del  cual  ninguna  obra  puede  escapar:  todo   contacto  con  una  obra  de  arte  implica  la  participación  del   espectador  en  la  creación  de  significado  (Eco,  1962).     >>Usar  a  otros  se  refiere  a  un  tipo  de  arte  en  el  que  el   artista  se  sirve  del  público  para  realizar  su  obra.  Por   ejemplo,  cuando  un  artista  pide  a  muchas  personas  que   lleven  a  cabo  determinada  acción  en  determinado  lugar.   Los  participantes  en  este  caso  obedecen  al  artista  para   que  la  obra  tenga  éxito,  reproduciéndose  las  relaciones  de   poder  que  sitúan  al  autor  encima  del  espectador.  Lind   sospecha  y  nos  invita  a  sospechar  sobre  la  frivolidad  de   este  tipo  de  prácticas.     >>Arte  interactivo  es  un  tipo  de  arte  en  el  que  el  público   puede  modificar  parte  de  la  apariencia  de  la  obra  pero  no   su  estructura  profunda.  Lind  se  refiere  a  este  género   como  “push  bottom  art”  (arte  de  apretar  un  botón)   ironizando  sobre  la  naturaleza  superficial  de  este  tipo  de   colaboración.     >>Acción  colectiva  se  trata  de  una  acción  entorno  a  una   idea  formulada  y  llevada  a  cabo  por  un  grupo  de  personas   como,  por  ejemplo,  el  trabajo  de  cualquier  colectivo   artístico.  Estos  colectivos  pueden  ser  formales  y  estar   integrados  por  un  número  fijo  de  personas,  o  informales,   creados  para  un  proyecto  en  concreto.  Lo  más  interesante   de  este  tipo  de  colaboración  es  la  horizontalidad  entre  sus   miembros.     >>Práctica  participativa  cuando  el  autor  pide  ayuda  a   ciertas  personas  para  que  desarrollen  una  parte   significativa  del  proyecto.  Es  el  caso  de  los  artista  que   colaboran  con  profesionales  de  distintos  ámbitos  para   llevar  a  cabo  sus  obras  y  estos  comparten  la  autoría  con  el   artista.     >>Participación  omitida  (nuestra  aportación)  se  refiere  a   la  participación  de  todo  tipo  de  profesionales  técnicos  en   la  realización  de  las  obra  sin  que  su  nombre  aparezca   registrado.  Nos  referimos  a  la  metodología  de  creación  de   cualquiera  de  los  grandes  nombres  del  arte   contemporáneo  como  las  colosales  creaciones  de  Anish   Kapoor  o  el  famoso  tiburón  de  Damien  Hirst  (Bishop,   2006).Es  este  un  tipo  de  colaboración  que  responde  a  las   exigencias  del  actual  mercado  del  arte,  que  desde  hace   años  apuesta  por  la  espectacularidad.     Lind  dedica  parte  de  su  artículo  al  análisis  de  la   mencionada  estética  relacional,  realizando  una  reseña  de   la  obra  de  Bourriaud,  precedida  por  la  visión  crítica  de   Claire  Bishop  quien  en  su  artículo  Antagonism  and   Relational  Aesthetics  acusa  a  los  artistas  de  cierta   tendencia  a  crear  proyectos  edulcorados  y  “demasiado   positivos”  que  no  hacen  visibles  los  conflictos  derivados   de  las  relaciones  entre  personas.  El  conflicto  tiende  a  ser       123   visto  como  un  antagonismo  hacia  fuera  (hacia  aquellos   que  ponen  obstáculos  al  desarrollo  del  proyecto)  mientras   que  se  sobrentiende  la  armonía  interna  del  grupo.  Pero  el   conflicto  es  una  parte  esencial,  el  motor  de  la  naturaleza   política  del  colectivo.  (Sánchez  de  Serdio,  2011).     Lind  también  nos  habla  de  otros  movimientos  afines  a  la   estética  relacional  tales  como:   >>New  genre  public  art  (arte  público  de  nuevo  género)  es   un  término  creado  por  la  artista  Suzanne  Lacy  que  se   refiere  a  proyectos  comunitarios  basados  en  la  creatividad   social  y  las  relaciones  entre  personas.  Muchos  de  los   proyectos  que  Lacy  recoge  en  la  antología  titulada   Mapping  the  Terrain  (1995)  son  llevados  a  cabo  en   colaboración  con  grupos  marginales  y  generalmente   promovidos  por  instituciones  artísticas.   >>Connective  aesthetics  (estética  conectiva)  es  un   concepto  desarrollado  por  la  artista  Suzy  Gablik  que  sitúa   la  creatividad  en  una  estructura  dialógica,  resultado  de  la   colaboración  entre  un  número  de  individuos  en  lugar  de   ser  patrimonio  individual  del  artista  como  ente   autónomo.  Este  tipo  de  arte  está  centrado  en  la  escucha   por  encima  de  la  mirada  y  muchos  lo  relacionan  con  la   psicoterapia  y  la  sanación.   >>Kontextkunst  (arte  contextual)  es  un  tipo  de  arte  site-­‐ spedific,  de  carácter  crítico  e  interdisciplinar.  Jan   Swidzinski  es  uno  de  los  promotores  militantes  del  arte   contextual.  Se  trata  de  un  tipo  de  arte  más  que   históricamente  orientado  que  los  anteriores.  Podríamos   calificarlo  de  arte  sociológico  que  toma  la  ciudad  como  su   espacio  práctico  (Ardenne,  2002)  y  la  deriva  por  el  medio   como  una  de  sus  metodologías  básicas.  Añadiremos,  al   margen  de  los  apuntes  realizados  por  Maria  Lind,  que   Paul  Ardenne  en  su  obra  Un  arte  contextual:  creación   artística  en  medio  urbano,  en  situación,  de  intervención,   de  participación  incluye  ,  dentro  de  esta  tendencia  el  arte   urbano,  el  situaciaciomismo  e  incluso  el  land  art,  aunque   no  tenga  lugar  en  un  contexto  urbano.     >>Dialogical  art  (arte  dialógico)  se  refiere  a  proyectos   artísticos  centrados  en  la  naturaleza  comunicativa  y   empática  del  arte.  Ha  sido  desarrollado  por  Grant  Kester   en  su  obra  Conversation  Pieces:  Community  and   Communication  in  Modern  Art  (2004).  Los  artistas  que  se   incluyen  en  esta  tendencia  se  consideran  “proveedores  de   contexto”  y  no  tanto  “proveedores  de  contenido”  como   suele  ser  habitual  en  las  prácticas  contemporáneas   (Kester,  2004).  Con  su  práctica  tratan  de  facilitar  el   diálogo  entre  distintas  comunidades.  En  su  obra,  Kester   trata  de  explicar  cómo  este  tipo  de  arte  tiene  su  origen  en   la  Modernidad  y  el  Arte  de  Vanguardia.  Afirma  que  se   trata  de  un  arte  que  comienza  a  experimentar  con  este   tipo  de  relaciones  entre  el  artista  y  el  público.  Pero   también  nos  advierte  de  que  el  diálogo  no  es   emancipatorio  per  se.   Lind  explica  la  proliferación  de  este  tipo  de  prácticas   desde  un  punto  de  vista  social  pero  también  atendiendo  a   razones  propias  del  mundo  del  arte.  Por  un  lado  nos  habla   de  la  aparición  de  nuevos  movimientos  sociales   (antiglobalización,  movimiento  de  movimientos,   movimiento  de  justicia  global)  a  los  cuales  en  este   momento  podríamos  añadir  el  movimiento  15M  en   España  y  demás  movimientos  de  indignados  en  otros   países;  otra  de  las  influencias  es  lo  que  denomina  “e-­‐ collectivism”  o  los  usos  de  lo  común  en  Internet.  Y   finalmente,  también  nos  habla  de  la  influencia  de  la   situación  laboral  de  los  artistas,  trabajadores  de  la  era   Post-­‐fordista  a  los  que  se  exige  ser  autónomos,  flexibles  y   creativos,  pero  también  poco  exigentes  a  la  hora  de       124   cobrar  y  capaces  de  asumir  su  precariedad  laboral  con   una  sonrisa.  Muchos  artistas  tienden  a  asociarse  para   luchar  por  sus  derechos.  Ya  en  Nueva  York  en  los  años  70   surgieron  colectivos  como  Art  Workers  Coalition  (Moore,   2007)  cuyo  objetivo  era  la  reivindicación  de  mejoras   laborales,  asociaciones  que  generaron  un  caldo  de  cultivo   del  activismo  artístico  de  la  ciudad.  En  definitiva,  se  trata   de  la  permeabilidad  entre  la  práctica  artística  colaborativa     y  otras  prácticas  culturales  y  formas  organizativas  (Kester,   2011).   Además  de  los  factores  de  influencia  mencionados,  Lind   analiza  cuáles  pueden  ser  las  motivaciones  para  que  los   artistas  decidan  trabajar  en  equipo,  como  es,  por  ejemplo,     la  necesidad  de  buscar  alternativas  al  individualismo   contemporáneo  y  el  deseo  de  tener  una  mayor  fuerza  en   la  sociedad,  sin  olvidar  que  trabajar  en  equipo  es  divertido   y  que  también  tiene  importantes  ventajas  a  la  hora  de   repartir  tareas  y  responsabilidades.  Finalmente  enfatiza   ciertas  problemáticas  en  términos  de  responsabilidad   tales  como  la  autoría  de  las  obras  y  la  remuneración  a  los   participantes,  subrayando  que  no  toda  práctica   colaborativa  es  positiva  per  se.  La  estructura  interna  de   ciertos  tipos  de  colaboración  puede  reproducir  los   mecanismos  de  control,  jerarquía  y  autoritarismo.  Un   ejemplo  puede  ser  un  colectivo  de  larga  duración,  cuyos   miembros  han  ido  cambiando  a  lo  largo  de  los  años  y  en   el  que  aún  quedan  algunos  de  los  fundadores  del  grupo.   En  este  caso,  aunque  se  trate  de  trabajar  en  una  total   horizontalidad,  la  experiencia  previa  de  los  fundadores  les   otorga  cierta  autoridad  que  provoca  que  los  nuevos   miembros  tiendan  inconscientemente  a  obedecerles  y   actuar  de  manera  pasiva  (Collaborative  Edition,  2006).  De   hecho,  todos  integramos  estructuras  de  participación   jerarquizadas  en  nuestro  día  a  día.  David  Vercauteren   analiza  en  su  obra  Micropolíticas  de  los  grupos  (2010)  este   tipo  de  relaciones  invisibles  en  la  vida  de  cada  colectivo.   Según  el  autor,  sólo  tenemos  que  observar  los   comportamientos  de  los  integrantes  de  un  grupo  durante   las  reuniones  o  asambleas  para  rápidamente  identificar   los  distintos  roles  que  estos  interpretan:  siempre  hay   alguien  que  no  dice  nada  en  toda  la  reunión  y  alguien  que   no  para  de  intervenir,  hay  quien  no  es  capaz  de  escuchar  y   corta  a  los  demás  cuando  hablan  y  otras  que  por   naturaleza  tienden  a  mediar  en  los  conflictos.   Vercauteren  nos  invita  a  analizar  detenidamente  estos   roles  con  el  objetivo  de  mejorar  la  calidad  de  las   relaciones  dentro  del  grupo.     La  publicación  colaborativa  (y  anónima)  Collaborative   futures  (Collaborative  Edition,  2006)  nos  orientan  a  la   hora  de  analizar  críticamente  las  prácticas  colaborativas   mediante  una  serie  de  preguntas  que  todo  colectivo  debe   hacerse  para  medir  el  nivel  de  participación  de  sus   miembros.  Nosotros  las  hemos  reformulado  en  las   siguientes:   >>Sobre  la  intención:  ¿Está  cada  participante  implicado   activamente  en  el  proyecto?  ¿Permite  la  naturaleza  del   proyecto  la  participación  mecánica,  sin  implicación?   >>Sobre  los  objetivos:  ¿Los  objetivos  son  compartidos  por   todos  los  miembros  del  equipo  y  compatibles  con  los   intereses  individuales  de  cada  uno  de  ellos?     >>Sobre  la  auto-­‐gestión:  ¿Existen  estructuras  o  reglas   dentro  del  grupo?  ¿Pueden  ser  renegociadas?  ¿Los   participantes  están  interesados  en  tomar  el  control  de   estos  mecanismos?   >>Sobre  la  coordinación:  ¿Es  necesario  el  rol  de  un   coordinador  que  integre  las  contribuciones  de  los   participantes?         125   >>Sobre  la  autoría:  ¿Cómo  se  gestiona  la  propiedad   intelectual  de  los  resultados?  ¿Existe  un  plan  para  el   reparto  de  beneficios?   >>Sobre  la  transferencia  de  conocimiento:  ¿Existe  una   transmisión  de  conocimientos  entre  expertos  y   participantes  o  se  trata  de  una  construcción  conjunta  de   conocimiento?   >>Sobre  la  identidad:  ¿Hasta  qué  punto  son  afectadas  las   identidades  individuales  de  los  participantes  en  la   creación  de  una  identidad  grupal?   >>Sobre  la  escala:  ¿Se  trata  de  un  grupo  integrado  por   muchos  o  por  pocos  miembros?  ¿Cuánto  tiempo  va  a   durar  la  colaboración?  ¿La  colaboración  se  lleva  a  cabo  en   un  lugar  determinado  o  es  ilimitada  en  el  espacio?   ¿Existen  diferentes  tipos  de  colaboración?  ¿Cómo  de   compleja  es  la  contribución  básica?   >>Sobre  la  red  de  trabajo:  ¿Cómo  se  comunican  los   individuos  entre  ellos?  ¿Se  conectan  individualmente  los   individuos  entre  si  o  existe  un  mecanismo  de  cuello  de   botella  que  centraliza  la  información?  ¿Se  trata  de  un   mecanismo  centralizado  o  permite  ciertos  grados  de   descentralización  (grupos  de  trabajo  autónomos)?   >>Sobre  la  accesibilidad:  ¿Puede  cualquiera  formar  parte   del  grupo  o  debe  ser  invitado?  ¿Cómo  elige  el  grupo  a  sus   nuevos  miembros?   >>Sobre  la  igualdad:  ¿Las  tareas  son  distribuidas  con   igualdad  o  una  parte  pequeña  de  grupo  asume  la  mayoría   del  trabajo?   >>Sobre  las  decisiones:  ¿Existe  un  determinado  sistema   para  la  toma  de  decisiones?   En  cuanto  a  esta  última  cuestión  Vercauteren  hace   especial  hincapié  en  la  importancia  de  elegir  un  sistema   adecuado  para  la  toma  de  decisiones.  Muchas  veces   tendemos  automáticamente  a  considerar  la  votación   como  la  más  justa  de  las  estrategias.  Pero  la  votación   implica  siempre  que  los  votantes  cuya  opción  no  haya   sido  elegida  puedan  sentirse  excluidos  o  menos   motivados.  En  ocasiones  estos  pueden  llegar  a   desvincularse  del  proyecto.  Por  este  motivo,  aunque   requiera  más  tiempo  y  paciencia,  el  consenso  entre  todos   los  miembros  resultará  más  adecuado  para  afianzar  la   cohesión  grupal.  En  este  tipo  de  procesos  la  empatía  y   una  actitud  pro  beneficio  común  debe  estar  por  encima   de  los  egos  personales.           126         participación+salud  mental   radio  colifata,  radio  Nicosia,  hearing  voices,  seeing  things,  modos   de  ver,  procedencia  desconocida   Esta  sección  se  ocupa  de  describir  una  serie  de  proyectos   en  los  que  creatividad  y  participación  van  de  la  mano.  De   este  modo  ilustraremos  de  manera  práctica  distintas   estrategias  de  participación  en  el  campo  de  la  salud   mental  y  reflexionaremos  sobre  su  potencial   transformador.               127   Radio  Colifata  (Argentina)   La  Colifata  (la  radio  de  los  internos  y  ex  internos  del   hospital  Borda  de  Buenos  Aires)  es  una  organización  no   gubernamental  denominada  Asociación  Civil  La  Colifata,   Salud  Mental  y  Comunicación  que  desarrolla  actividades   en  el  área  de  investigación  y  que  brinda  servicios  en  salud   mental  utilizando  los  medios  de  comunicación  para  la   creación  de  “espacios  en  salud”.   Es  la  primera  radio  en  el  mundo  en  transmitir  desde  un   neuropsiquiátrico:  cada  sábado  transmite  durante  siete   desde  los  jardines  del  Hospital  Borda.  Se  define  a  sí  misma   como  una  “micropolítica”  desde  la  “micropráctica   estética”.  Sus  objetivos  son  la  disminución  del  estigma   social  de  las  personas  con  enfermedad  mental  y  el   desarrollo  de  una  red  social  y  recursos  para  la  autonomía   de  los  pacientes.  También  destacan  la  investigación  como   otro  de  sus  fines:   Entendemos  por  investigación  el  proceso  de  creación   de  herramientas  sensibles  conforme  a  los  campos   habilitados  para  la  intervención,  al  análisis  -­‐tanto  a   nivel  cuantitativo  como  cualitativo-­‐  de  lo  que  resulte   de  estos  procedimientos,  y  al  proceso  de   sistematización  de  la  práctica  a  los  fines  de  la   transmisión  de  estos  conocimientos,  ya  sea  para  la   divulgación  en  ámbitos  académicos  como  para   transmisión  en  espacios  de  formación/capacitación   con  un  sentido  pedagógico  (informe  anual  2009).     Se  trata  de  un  proyecto  que  se  sitúa  entra  la  acción   colectiva  y  la  práctica  participativa.  La  idea   probablemente  surgió  del  equipo  de  profesionales  que   trabaja  en  el  hospital,  pero  una  vez  puesto  en  marcha  el   proyecto  estos  actúan  como  coordinadores,  siendo  los   pacientes  quienes  autogestionan  el  contenido.  Para  llevar   a  cabo  el  proyecto  también  se  cuenta  con  la  participación   de  una  serie  de  técnicos  radiofónicos.     Página  web  de  Radio  Colifata.  Fuente:   http://www.vivalacolifata.org/       128   Radio  Nikosia  (Barcelona)   Nikosia,  en  la  misma  línea  de  La  Colifata,  es  una  emisora   transversal  que  se  abre  al  público  usando  distintos   canales  de  comunicación.  Es  la  primera  del  estado   español  realizada  por  personas  que  han  sido   diagnosticadas  de  alguna  problemática  mental.  Su   principal  objetivo  es  generar  un  canal  de  comunicación   social,  libre  y  autónomo  para  poder  luchar  contra  el   estigma  que  conllevan  sus  problemáticas,  apoyando   también  a  todos  los  colectivos  sociales  que  de  una  u  otra   manera  son  estigmatizados.  Tienen  su  sede  en  la  radio   libre  Contrabanda  FM  y  cuentan  con  el  apoyo  de  Com   Radio  y  Cadena  Ser.                                           Video  en  el  que  se  muestra  la  realización  de  un  programa  en   directo  de  Radio  Nicosia.  Fuente:   http://www.dalealplay.com/informaciondecontenido.php?con= 73096       129   Hearing  voices,  seeing  things  (Londres)   Escuchando  voces,  viendo  cosas  es  el  título  de  un   proyecto  desarrollado  en  2006  por  siete  artistas  en  la   Serpentine  Gallery,  (centro  de  creación  contemporánea   de  referencia  en  la  ciudad  de  Londres),  en  colaboración   con  el  Departamento  de  Terapia  Ocupacional  del  NELMHT   (North  East  London  Mental  Health  NSH  Trust).  Este   proyecto  fue  dirigido  por  Bob  y  Roberta  Smith  y  Jessica   Voorsanger,  quienes  contaron  con  la  participación  de   artistas  de  distintas  disciplinas.  Son  siete  los  proyectos   que  llevaron  a  cabo  y  que  se  describirán  muy  brevemente   a  continuación:   Ha  ha  bonk:  telling  stories  though  sound  (Mel  Brimfield  y   Sally  O'Reilly):  exploración  las  relaciones  entre  la   narración,  el  humor  y  los  sonidos.   Crockery  Smash  Up  (Karen  Densham):  intervención  sobre   tazas  y  platos  reciclados,  que  más  adelante  se  romperían   lanzado  pelotas  sobre  ellos  para  después  volver  a   reconstruirlos.   Tableaux  (Mandy  Lee  Jandrell):  creación  de  cuadros   vivientes,  fotografías  grupales  que  reinterpretan  obras   clásicas  como  la  Última  Cena  de  Leonardo  da  Vinci.   Urban  Jungle  (Andy  Lawson):  expedición  por  el  espacio   mediante  el  uso  de  cámara  fotográficas  digitales  con  el   objetivo  de  revelar  aquellos  detalles  que  pasan   desapercibidos.   Silent  Interrruptions  (Victor  Mount):  realización  de  una   serie  de  ready-­‐mades  con  utensilios  científicos  empleados   para  el  registro  de  sonidos,  a  partir  de  conversaciones  con   personas  que  "escuchan  voces".     Reminder  (Bob  y  Roberta  Smith):  trabajo  sobre  la   memoria,  los  objetos,  los  signos  y  el  arte  de  contar   historias  interviniendo  sobre  periódicos  antiguos,  kits  con   fuentes  tipográficas,  revistas  y  blocs  anticuados.   What's  so  funny  (Jessica  Voorsanger):  performances  sobre   la  comedia  como  medio  de  escapismo  y  su  habilidad  para   cambiar  el  humor  de  las  personas,  partiendo  de   conceptos  como  ironía,  parodia,  bufonada  o  juego  de   palabras.   En  cuanto  al  nivel  de  participación  se  trata  de  un  proyecto   de  tipo  usar  a  otros,  ya  que  se  trata  de  la  idea  de   determinados  artistas  llevada  a  cabo  por  un  grupo  de   personas  que  siguen  una  serie  de  instrucciones.  Las   aportaciones  de  los  participantes  dan  al  proyecto     contenido  pero  no  forma.  Por  otro  lado,  en  la  publicación   que  describe  estos  proyectos  los  nombres  de  los   participantes  no  aparecen  por  ningún  lado,  ya  sea  por   temas  relacionados  con  la  intimidad  de  los  pacientes,  o   porque  simplemente  no  se  ha  estimado  necesario  que   figuren.  Debemos  tener  en  cuenta,  no  obstante,  que  se   trata  de  talleres  de  corta  duración,  lo  cual  dificulta  el   desarrollo  de  procesos  altamente  participativos.         130   Modos  de  ver  (Laura  Vallés,  2008)     En  el  apartado  de  la  introducción  dedicado  a  el  ámbito  del   Arte  y  Salud  en  España  introdujimos  este  trabajo  de  la   artista  valenciana  Laura  Vallés.  El  proyecto  parte  de  la   propuesta  de  realizar  una  serie  de  derivas  por  la  ciudad   cámara  en  mano  (una  de  las  metodologías  propias  del   arte  contextual)  con  un  grupo  de  pacientes  del  centro  de   día  llamado  Afdem.  Como  ya  comentamos  se  trata  de  un   proyecto  fotográfico  cuyo  proceso  iba  avanzando  y  se  iba   redireccionando  en  función  de  las  necesidades  de  los   pacientes.  La  artista  ejerce  el  papel  de  experta  fotógrafa   que  ayuda  a  los  pacientes  en  sus  proyectos  personales   mediante  las  herramientas  que  ella  domina  como   profesional.  Más  que  un  proyecto  de  acción  colectiva  se   trata  de  una  práctica  participativa  en  la  que  Vallés  trabaja   como  asistente  de  cada  uno  de  los  participantes.       Montaje  expositivo  del  proyecto     Fotografía  cortesía  de  la  artista       131   Procedencia  Desconocida  (Almudena  Lobera,  2011)     En  este  proyecto,  subvencionado  recientemente  por  el   Injuve  y  también  mencionado  en  la  nuestra  introducción,   la  artista,  dibujante  y  performer,  pide  a  dos  pacientes   psiquiátricos  que  la  ayuden  a  entender  los  procesos  de   percepción  alterada  que  producen  determinados   trastornos  mentales.  Se  trata,  por  tanto,  de  una  práctica   participativa  en  la  que  la  artista  acude  a  una  serie  de   personas  con  enfermedad  mental  porque  son  ellos  los   que  mejor  pueden  ayudarla  a  comprender  un  fenómeno   que  sin  su  ayuda  sería  incapaz  de  entender.  Se  produce   un  intercambio  de  información  en  el  que  el  dibujo   funciona  como  estrategia  de  comunicación.  Este  proyecto   también  sirve  para  que,  por  un  lado,  los  pacientes  tomen   conciencia  de  su  propia  situación  y,  por  otro  lado,  su   autoestima  aumente  al  sentirse  capaces  de  ayudar  a  una   persona  que  valora  su  experiencia.  En  este  caso  la   enfermedad  mental  es  vista  de  manera  más  positiva,  al   ser  considerada  por  la  artista  como  el  vehículo  para   percibir  una  realidad  existente  pero  invisible  a  los  ojos  del   resto  de  la  sociedad.         Cuaderno  de  dibujos  del  proyecto     Imagen  cortesía  de  la  artista       132   participación+adolescencia   participación  solidaria,  invisibles,  the  roof  is  on  fire,  UHF,  acaciax,   microrrevoluciones,  banco  común  de  conocimientos     Esta  última  sección  describe  algunos  proyectos   participativos  en  los  que  aparecen  implicados  grupos  de   adolescentes.  Muchos  de  estos  proyectos  han  sido   impulsados  por  centros  de  arte.  Gracias  a  la  colaboración   de  los  artistas  y  educadores  que  los  han  llevado  a  cabo,   podemos  ofrecer  un  análisis  de  las  dificultades  que   presenta  la  realización  de  proyectos  de  estas   características  con  adolescentes.           133   Participación  solidaria:  De  lo  visible,  lo  invisible,  lo  estigmatizado  y  lo  prohibido       María  Jesús  Funes  Rivas  (Artículo  Revista  Injuve  nº75)     En  este  artículo  su  autora  trata  de  desmontar  los   estereotipos  que  existen  en  torno  a  una  juventud  actual   poco  participativa.  Comienza  preguntándose  por  qué   esperar  que  los  jóvenes  sean  muy  distintos  de  los   mayores.  ¿Quiénes  no  participan?,  ¿en  qué  no  participan?   ¿en  relación  con  qué,  o  con  quién  o  con  cuándo  no   participan?  Funes  afirma  que  la  de  ahora  es  una  juventud   que  actúa  a  través  de  mecanismos  y  procedimientos  que   resultan  más  difíciles  de  identificar  desde  los  patrones   clásicos  de  la  acción  política,  pero  que  abren  caminos  a  la   transformación  cultural.  En  nuestro  país  los  jóvenes  no  se   sienten  identificados  con  los  representantes  políticos  y   muchos  no  acuden  a  las  urnas,  pero  tienen  otras  formas   de  participar:  el  voluntariado  y  su  presencia  en   manifestaciones  es  mucho  más  amplio  que  la  de  la   población  adulta,  destacando  su  participación  con  fines   benéficos.     En  cuanto  al  perfil  de  la  población,  la  edad  media  es   mayor  en  relación  con  los  movimientos  juveniles  de  los  60   y  70.  Por  otro  lado  se  trata  de  jóvenes  con  un  alto  nivel   educativo.  La  autora  diferencia  dos  tipos  de  participación:   los  movimientos  solidarios,  muchas  veces  relacionados   con  parroquias  y  grupos  de  jóvenes  cristianos,  y  los   movimientos  antisistema  relacionados  con  ideología  de   izquierda.  También  distingue  entre  los  movimientos   proactivos,  que  tratan  de  cambiar  algún  aspecto  de  la   realidad,  y  los  movimientos  reactivos,  que  se  posicionan   en  contra  de  algo  que  estiman  injusto.  La  manifestación   es  la  acción  preferida  por  la  mayoría  de  los  movimientos:   La  dimensión  lúdica  de  los  acontecimientos,  el   desarrollo  de  la  socialidad  y  su  carácter  convivencial,   la  catarsis  derivada  de  la  dramatización  de  los   problemas,  la  sensación  de  protagonismo  derivada  de   manifestarse  públicamente,  el  ser  mirados,  vitoreados   o  censurados  pero  indefectiblemente  mirados,  por  los   otros  ajenos  (los  que  pasan  por  la  calle)  y  por  los   propios  (los  que  van  conmigo  en  la  marcha),  asegura   una  sensación  de  centralidad  y  reconocimiento  muy   estimulante.  Junto  a  ello,  la  actividad  en  la  calle,  el   lugar  de  lo  público  por  excelencia,  garantiza  algún  tipo   de  repercusión  social,  tanto  a  nivel  social  como   mediático  (Funes,  2006:  24).   Tanto  en  el  caso  de  los  movimientos  solidarios  como  en  el   caso  de  los  movimientos  sociales,  se  trata  del  tipo  de   participación  denominada  acción  colectiva.  En  el  caso  de   las  ONG’s  el  grupo  suele  estar  regido  por  unas  normas  y   jerarquías  internas.  Los  movimientos  sociales  suelen   organizarse  mediante  asambleas  y  reparto  de  tareas  entre   sus  miembros.           134   Invisibles  (Alta  Capacidades,  2010,  Madrid)   invisibles  es  un  proyecto  audiovisual  llevado  a  cabo  por  el     proyecto  curARTE  en  colaboración  con  el  Programa  de   Enriquecimiento  Educativo  para  alumnado  con  Altas   Capacidades  de  la  CAM.  Este  programa  es  un  recurso   educativo  que  tiene  como  objetivo  ofrecer  alternativas  de     aprendizaje  para  el  alumnado  de  altas  capacidades  fuera   del  horario  escolar.  Cada  año  este  programa  invita  a   profesionales  de  distintos  ámbitos.  En  la  programación   del  curso  2009/2010  el  proyecto  curARTE  fue  uno  de  los   invitados  desarrollando  un  proyecto  de  intervención  en  el   espacio  hospitalario  mediante  la  proyección  de  un  serie   de  videos  realizados  por  los  alumnos  del  programa  que,         después  de  reflexionar  sobre  el  tipo  de  imágenes  que  les   gustaría  ver  durante  su  hospitalización,  crearon  una  serie   de  videos  de  carácter  hipnótico  y  relajante  que   registraban  pequeños  detalles  del  entorno  escolar  que   suelen  pasar  desapercibidos.  Estos  videos  fueron   proyectados  en  la  Unidad  de  Diálisis  Adolescente  del   Hospital  Gregorio  Marañón  de  Madrid  y  actualmente  son   mostrados  en  la  Biblioteca  de  Pacientes  del  Hospital  12  de   Octubre  de  Madrid.   Se  trataría  de  un  ejemplo  de  práctica  participativa  en  el   que,  de  algún  modo,  el  proyecto  curARTE  pide  ayuda  a  un   grupo  de  adolescentes  para  la  creación  de  videos   destinados  a  adolescentes  hospitalizados.    Aunque  son     ellos  los  que  mejor  conocen  los  gustos  de  los   adolescentes  de  su  edad,  el  carácter  demasiado  dirigido   del  proyecto  puede  hacernos  pensar  que  se  trata  de  un   usar  a  otros  camuflado  de  práctica  participativa.         Fotogramas  de  dos  de  los  videos     Cortesía  del  proyecto  curARTE       135   The  roof  is  on  FIRE  (Suzanne  Lacy/Annice  Jacoby/Chris   Johnson,  1993,  Oakland)   Este  proyecto  surge  como  una  reacción  en  contra  de  la   imagen  que  los  medios  de  comunicación  estaban   construyendo  sobre  la  juventud  de  Oakland,  después  de   unos  disturbios  producidos  en  torno  a  un  festival  de   música.  Más  de  doscientos  estudiantes  de  instituto  fueron   congregados  en  la  terraza  de  un  aparcamiento  de  la   ciudad  para  conversar  sobre  los  intereses,  las   preocupaciones  y  los  problemas  de  la  juventud.  Debían   acudir  en  sus  coches  cuyo  interior  serviría  de  escenario  de   las  conversaciones  entre  los  estudiantes.  Estos  diálogos   fueron  grabados  y  más  tarde  editados  en  un  documental.   El  evento  fue  cubierto  por  la  CNN.     Este  proyecto  es  similar  al  anterior  en  cuanto  a  nivel  de   participación.  La  estructura  viene  fijada  de  antemano,   pero  en  este  caso  se  trata  más  bien  de  generar  el   contexto  para  que  se  produzca  un  diálogo  y  el  resultado   de  estas  conversaciones  no  ha  sido  dirigido  ni   manipulado.  Así  que  podemos  decir  que  se  trata  de  una   práctica  participativa  en  la  que  la  autora  pide  ayuda  a  los   adolescentes  para  que  ellos  construyan  una  imagen  de  la   adolescencia  más  fiel  a  la  realidad.       Fotografías  documentales  del  proyecto.  Fuente:   http://thinkingpractices.wordpress.com/201112-­‐ edition/week-­‐08/     136   UHF  (CA2M,  2011,  Móstoles)   UHF  es  un  proyecto  experimental  que  investiga  nuevos   modos  de  aprendizaje  a  través  del  medio  audiovisual.  Se   trata  de  un  proyecto  de  largo  recorrido  que   recientemente  ha  comenzado  su  andadura.  El  CA2M  es  un   centro  de  arte  situado  en  Móstoles,  ciudad  de  la  periferia   de  Madrid.  Este  centro  cuenta  con  una  programación   expositiva  y  educativa  de  gran  calidad  pero,  a  pesar  de   estar  situado  en  el  centro  de  la  ciudad,  no  llega  a   integrarse  en  el  tejido  social  de  Móstoles.  UHF  es  un   intento  por  acercar  el  centro  a  los  adolescentes  de  la   zona.  En  este  proyecto  son  ellos  los  que  marcan  el  ritmo  y   deciden  qué  van  a  contar  a  través  del  lenguaje   audiovisual,  con  la  ayuda  del  equipo  de  educadores  del   centro.  En  una  conversación  con  Amalia  Ruiz,  una  de  las   educadoras  del  proyecto,  ésta  nos  comentó  que  al   principio  les  resultó  muy  complicado  que  los  chavales   participaran  de  manera  activa.  Preferían  que  los   educadores  les  dijeran  qué  hacer  en  lugar  de  pensar  ellos   qué  querían  hacer.  Pero  a  medida  que  el  proyecto  avanza   son  ellos  mismos  los  que  comienzan  a  sugerir  posibles   temáticas  y  proyectos  a  realizar.  Esto  demuestra  que  la   participación  tiene  que  ver  con  la  confianza  y  son   necesarios  proyectos  a  largo  plazo  para  poder  alcanzar  un   alto  grado  de  colaboración  por  parte  de  los  adolescentes.     Es  este  un  ejemplo  de  cómo  una  práctica  participativa   puede  convertirse  en  una  acción  colectiva  cuando  los   participantes  llegan  a  sentir  el  proyecto  como  algo  suyo.   Los  educadores  se  convierten  en  otros  miembros  del   grupo  en  el  momento  en  el  que  los  adolescentes  dominan   los  rudimentos  de  la  creación  audiovisual.                         Página  web  del  proyecto.  Fuente:   http://plataformauhf.wordpress.com/         137   Acaciax  (Pedagogías  invisibles,  2010,  Madrid)   Es  un  proyecto  que  nació  como  un  experimento  de   participación  llevado  a  cabo  por  un  equipo  de  educadores   del  colectivo  de  arte  y  educación  Pedagogías  Invisibles.  Se   trata  de  un  proyecto  de  investigación  que  tuvo  como   objetivo  explorar  distintos  niveles  de  participación  con   adolescentes  en  riesgo  de  exclusión  El  proyecto  nació   como  un  intercambio  audio-­‐visual  entre  adolescentes  del   Centro  Residencial  para  Menores  “Las  Acacias”  del  barrio   de  Carabanchel  y  jóvenes  del  centro  cultural  Akropolis  de   la  República  Checa.  Los  jóvenes  checos  comenzaron  este   intercambio  enviando  un  DVD  de  un  concierto  de  música   clásica  interpretado  por  ellos  mismos.  La  idea  inicial  del   equipo  de  Pedagogías  Invisibles  consistía  en  crear  un   proyecto  audio-­‐visual  a  partir  del  audio  del  DVD.  Este   proyecto  resultó  muy  interesante  desde  el  punto  de  vista   pedagógico  ya  que  Pedagogías  Invisibles  intentó  dejar  la   toma  de  decisiones  por  completo  en  manos  de  los  chicos   de  “Acacias”.  Debemos  comentar  que  los  participantes   tenían  experiencia  en  proyectos  artísticos  ya  que   habitualmente  colaboraban  con  el  Conservatorio  Superior   de  Danza  en  la  creación  de  coreografías.  Delegar  en  la   toma  de  decisiones  tuvo  resultados  inesperados:  uno  de   ellos,  lo  que  realmente  motivó  a  los  chavales,  fue  la   realización  de  un  remix  sonoro  que  se  llevó  a  cabo  de   manera  paralela  al  corto  audiovisual.  Otro  es  el   comentario  de  los  participantes  con  respecto  al  hecho  de   ser  ellos  lo  que  tuvieran  que  tomar  decisiones   constantemente:  “para  empezar  a  manejar  el  video  está   bien,  pero  a  mi  me  gustaría  algo  más  tipo  curso  con  todas   las  partes  de  cómo  hacer  un  corto”.   Los  educadores  se  dieron  cuenta  de  que  una  estructura   tan  abierta  y  el  hecho  de  tener  que  consensuar  todas  las   decisiones  podía  llegar  a  desmotivar  a  los  participantes  ya   que,  en  ocasiones  se  perdía  mucho  tiempo.  De  hecho,  a  lo   largo  del  proyecto  hubo  algunas  chicas  que  decidieron  no   continuar.  Sólo  aquellos  que  tenían  un  mayor  interés  por   aprender  continuaron  hasta  el  final.  Algunos  llegaron  a   proponer  la  posibilidad  de  que  el  taller  se  convirtiera  en   una  actividad  programada  durante  todo  el  curso.     Este  es  otro  ejemplo  de  cómo  una  práctica  participativa   puede  convertirse  en  una  acción  colectiva,  pero  con  la   pérdida  de  participantes  como  consecuencia.  Por  otro   lado,  el  intento  de  implicara    diferentes  colectivos  de   jóvenes  en  un  proyecto  puede  resultar  de  gran   motivación  cuando  ha  sido  elegido  por  los  grupos  y  no   impuesto  por  los  educadores,  como  sucedió  en  este  caso.         Fotogramas  de  uno  de  los  videos  del  proyecto   Cortesía  de  Pedagogías  Invisibles     138   Microrrevoluciones     (Eva  Morales,  Clara  Megías  y  Juan  Zamora,  2011)   Este  proyecto  comenzó  con  un  concurso  en  el  que  varios   artistas  presentaron  proyectos  en  colaboración  con   Estudio  Joven  (el  grupo  de  jóvenes  voluntarios  del  Museo   Thyssen  Bornemisza).  Fueron  los  mismos  jóvenes  los  que   decidieron  mediante  votación  el  proyecto  ganador.    La   elección  mediante  votación  provocó  desde  un  principio  la   disconformidad  de  algunos  de  los  participantes.  El   proyecto  elegido  fue  Microrrevoluciones,  llevado  a  cabo   por  tres  artistas  entre  los  cuales  se  incluye  la  autora  de  la   presente  tesis  doctora.  El  objetivo  de  este  proyecto  era   diseñar  pequeñas  acciones  que  tuvieran  como  estructura   sistemas  de  intercambio  existentes  en  la  sociedad  (regalo,   cadena,  red)  empleando  el  arte  como  vehículo  para   relacionarse  con  personas  con  las  que  habitualmente  no   lo  hacemos.  Las  acciones  que  se  llevaron  a  cabo  fueron:   Primera  acción  (propuesta  por  los  artistas  como  punto  de   partida):  creación  de  un  dibujo  colectivo  a  distancia  entre   uno  de  los  participantes    y  un  paciente  hospitalario  (de   nuevo  en  colaboración  con  el  proyecto  curARTE)   Segunda  acción:  diálogo  epistolar  a  tres  bandas:  con  los   usuarios  de  un  Centro  de  Mayores…,  con  los  pacientes  de   la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio   Marañón  y  alumnos  un  colegio  de  primaria.   Tercera  acción:  intercambio  de  objetos  con  los  visitantes   del  museo  en  las  propias  salas  y  archivo  de  los  materiales   recopilados.   Cuarta  acción:  traslado  del  Estudio  Joven  desde  el  aula  de   educación  del  museo,  situada  en  el  sótano,  a  la  entrada   del  museo  con  el  objetivo  de  dar    visibilidad  al  programa.   En  este  caso  se  intercambiaron  dibujos  con  las  personas   que  entraban  al  museo.     Este  proyecto  nos  sirvió  para  cuestionarnos  aspectos   sobre  la  relación  entre  la  participación  y  la  calidad   artística  de  los  proyectos.  El  equipo  de  artistas  quería  huir   de  un  proyecto  tipo  usar  a  otros  pero  se  encontraba   dividido  entre  dos  posturas  que  poco  a  poco  se  fueron   convirtiendo  en  incompatibles:  por  una  lado,  cuanto   mayor  era  el  grado  de  participación  de  los  jóvenes  en  el   diseño  de  las  acciones,  menor  era  su  calidad  desde  un   punto  de  vista  artístico  y,  por  otro  lado,  cuando   aumentaba  el  control  por  parte  de  los  artistas  el  interés   artístico  y  conceptual  aumentaba  pero  la  participación  de   los  jóvenes  disminuía.  Finalmente  se  primó  la   participación  de  los  jóvenes  por  encima  de  la  calidad.     Uno  de  los  integrantes  de  Estudio  Joven,  también   educador  de  tiempo  libre,  valoró  muy  positivamente  el   esfuerzo  de  los  artistas  por  intentar  que  los  jóvenes  se   involucraran  en  el  proyecto,  pero  el  carácter  pasivo  de   algunos  de  sus  miembros  dificultó  esta  tarea.  Algunos  de   los  participantes  afirmaron  que  les  habría  gustado  que  las   acciones  hubieran  estado  más  dirigidas  por  los  artistas,  lo   cual  sorprendió  a  un  equipo  empeñado  en  que  fueran   ellos  quienes  diseñaran  las  acciones.  Cuando  se  les   preguntó  por  qué  no  participaban  en  la  toma  de   decisiones,  los  participantes  afirmaron  que  no  era  por   timidez,  que  simplemente  no  se  les  ocurría  nada.       139           Fotografías  tomadas  en  los  distintos  contextos  en  los  que  se  llevó  a  cabo  el  proceso.  Cortesía  de  Núbol       140   Banco  Común  de  Conocimientos  (Platoniq,  2009)   Platoniq  llevó  a  una  experiencia  piloto  de  Banco  Común   de  Conocimientos  (BCC)  en  el  Instituto  de  Educación   Secundaria  Antonio  Domínguez  Ortiz,  localizado  en  el   Polígono  Sur  de  Sevilla,  también  conocido  como  Las  3.000   Viviendas,  en  el  marco  del  Festival  ZEMOS98  y  el  Simposio   Educación  Expandida.  Platoniq  BCC  tiene  como  objetivo   “desarrollar,  crear  y  proteger  espacios  de  intercambio  y   transmisixón  libre  de  conocimientos,  potenciar  el  saber   como  un  bien  común  que  permita  seguir  aprendiendo,  y   encontrar  estrategias  más  eficaces  que  desemboquen  en   nuevas  formas  de  comunicación,  formación  o   participación  ciudadana”.  El  colectivo  plantea  un  formato   sencillo  con  el  que  poder  gestionar  este  intercambio  de   saberes  que  consiste  en  generar  un  panel  donde  poder   visualizar  una  red  de  intercambio  potencial.     Los  participantes  deben  escribir  en  post-­‐its  de  un  color   aquello  que  ellos  consideren  que  son  capaces  de  enseñar   y  en  otro  color  lo  que  les  gustaría  aprender.  Una  vez   realizado  este  ejercicio  los  post-­‐its  se  ordenan  generando   nodos  de  interés.  En  el  caso  del  proyecto  sevillano,  fue  un   instituto  al  completo  (profesores  y  alumnos)  el  que  se   organizó  para  desarrollar  actividades  en  su  semana   cultural.  Algunos  ejemplos  de  estas  actividades  fueron  un   taller  en  el  que  un  alumno  enseñó  a  sus  compañeros  y   profesores  cómo  limpiar  un  carburador  o  un  taller  en  el   que  un  profesor  de  matemáticas  trató  de  explicar   científicamente  como  mejorar  un  tiro  a  canasta.   Este  proyecto  resulta  muy  interesante  desde  el  punto  de   vista  de  la  participación  centrada  en  el  aprendizaje.  Se   trata  de  una  estrategia  sencilla  que  se  puede  adaptar  a   cualquier  contexto  y  cuyos  resultados  suelen  ser   sorprendentes.     En  el  prólogo  con  el  que  comenzamos  esta  tesis  narramos   nuestra  experiencia  adaptando  el  BCC  al  contexto  de   Psiquiatría  Adolescente.                 Fotograma  del  documental  La  Escuela  Expandida.  Fuente:   http://www.youtube.com/watch?v=42ZvvuWu0ro     141   Resultados  sobre  arte  y  participación   Respuestas  a  las  preguntas  de  investigación:   ¿Sirve  la  participación  en  proyectos  artísticos  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad?   Según  Rifkin  en  su  obra  La  civilización  empática  los   procesos  participativos  son  la  solución  para  generar  un   comportamiento  responsable  y  prosocial.  Como  ya  se   explicó,  el  autor  nos  habla  de  un  proyecto  de   investigación  en  una  escuela  en  el  que  una  madre  con  su   bebé  visita  a  lo  largo  de  un  curso  a  una  clase  de  primaria.   La  visita  de  la  madre  transforma  el  espacio  de  la  clase   generando  un  nuevo  tipo  de  experiencia  que  se  sale  de  lo   rutinario.  La  presencia  del  bebé  transforma  la  mirada  de   los  niños  quienes  le  observan  y  aprenden  a  entender  su   lenguaje  gestual.  Este  proyecto,  aunque  con  un  carácter   educativo,  encaja  perfectamente  dentro  de  línea  de   proyectos  artísticos  que  propone  Bourriaud  en  Estética   Relacional.  Este  es  un  proyecto  sobre  las  relaciones  entre   las  personas.  Genera  un  contexto  para  el  intercambio  y  el   diálogo,    como  alternativa  al  individualismo  imperante  en   nuestra  sociedad.  Intercambiar  significa  tener  algo  que   ofrecer  a  los  demás  y  estar  abierto  a  lo  que  otros  puedan   aportarte.  En  términos  de  responsabilidad  significa  estar   dispuesto  a  ayudar  y  a  ser  ayudado.  Ser  consciente  de  que   los  demás  pueden  enseñarnos  muchas  cosas  y  ser   generoso  a  la  hora  de  compartir  lo  que  nosotros  sabemos.   Intercambiar  es  por  tanto,  un  acto  de  responsabilidad.   Potencia  la  escucha  activa  y  la  empatía,  cualidades  que  la   sociedad  individualista  en  la  que  vivimos  no  ayuda  a   desarrollar.   Como  hemos  querido  constatar,  en  el  arte   contemporáneo  se  está  produciendo  un  cambio  de   paradigma  hacia  el  arte  como  acontecimiento,  el  arte   como  lugar  para  la  experiencia.  Y  para  que  esta   experiencia  tenga  sentido  ha  de  ser  una  experiencia   compartida.  Este  cambio  de  paradigma  va  acompañado   de  un  boom  de  lo  colaborativo  como  estrategia  que  se   adapta  a  los  tiempos  que  corren:  la  precariedad  en  el   sector  cultural  y  la  necesidad  de  unirse  para  luchar  por   mejoras  laborales,  el  carácter  multidisciplinar  de  los   proyectos  que  lleva  a  la  necesidad  de  asociarse  con   profesionales  de  distintos  ámbitos,  y  la  vuelta  a  la   corporeidad  de  la  experiencia  en  un  mundo  cada  vez  más   virtualizado.  Este  nuevo  tipo  de  arte  pretende  generar   modelos  de  acción  en  la  realidad  ya  existente  como   reacción  frente  a  la  omnipresencia  de  la  hiperrealidad.  Se   ve  nutrido  por  los  nuevos  movimientos  sociales,  el  libre   intercambio  de  recursos  en  Internet.  Los  nuevos   movimientos  sociales  en  los  cuales  los  jóvenes  son   protagonistas,  evidencian  un  tipo  de  responsabilidad   social.  Tanto  los  movimientos  solidarios,  que  buscan   ayudar  a  aquellas  personas  que  más  lo  necesitan,  como   los  movimientos  políticos  que  reaccionan  contra  lo  que  no   les  gusta  y  buscan  construir  un  mundo  mejor,  son   ejemplos  de  cómo  la  ciudadanía  actual  lucha  contra  la   pasividad  que  genera  un  tipo  de  sociedad   hiperestimulante.     ¿Qué  diferentes  estrategias  de  participación  podemos   encontrar  en  el  mundo  del  arte?   Es  importante  diferenciar  entre  distintos  tipos  de   participación  en  el  arte  contemporáneo  subrayando  que   no  todas  las  estrategias  buscan  la  emancipación  del       142   individuo.  En  primer  lugar  encontramos  lo  que  hemos   denominado  usar  a  otros  refiriéndonos  a  aquellos   proyectos  que,  haciéndose  llamar  participativos,   reproducen  las  estructuras  de  poder  como,  por  ejemplo,  a   aquellos  proyectos  en  los  que  el  artista  usa  a  los  demás   como  “mano  de  obra”,  pidiéndoles  que  hagan  algo   programado  sin  dar  opción  a  que  se  produzca  un   verdadero  intercambio.  En  muchas  ocasiones  los   participantes  permanecen  en  el  anonimato  y  su   participación  no  se  ve  reconocida.  Otro  tipo  de   participación  no  generadora  de  un  verdadero  intercambio   es  la  del  arte  interactivo,  en  el  que  el  espectador  tiene  la   falsa  sensación  de  estar  participando  en  la  creación  de  la   obra  de  arte  cuando,  por  lo  general,  tan  sólo  influye  en   parte  de  su  estructura  superficial.     La  acción  colectiva,  la  colaboración  horizontal  de  una  serie   de  personas  que  quieren  trabajar  juntos  en  torno  a  una   idea,  es  uno  de  los  tipos  de  participación  más  positiva.   Pero  debemos  tener  cuidado  porque  incluso  en  este  tipo   de  colectivos  surgen  ciertas  inercias  jerarquizadas.  Es  muy   importante  analizar  las  relaciones  que  surgen  entre  los   sujetos  y  elegir  cuidadosamente  el  mejor  sistema  para  la   toma  de  decisiones.  Por  último  las  prácticas  participativas   en  las  que  una  persona  decide  compartir  su  idea  con  una   serie  de  expertos  y  trabajar  en  equipo  incluyendo  sus   opiniones  y  decisiones  en  el  proyecto  es  otro  modelo   positivo  de  participación.     ¿Qué  estrategias  da  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  personas  que  sufren  trastorno  mental?   Hemos  visto  varias  maneras  distintas  de  trabajar  de   manera  participativa  con  personas  con  enfermedad   mental.  Por  un  lado  encontramos  proyectos  radiofónicos   en  los  que  las  personas  que  tuvieron  la  idea  pasan  a  un   segundo  plano,  siendo  los  pacientes  los  verdaderos   gestores  del  proyecto.  Se  trata  de  un  tipo  de  práctica   participativa  en  la  cual  se  cuenta  con  la  ayuda  de  una   serie  de  expertos  que  asisten  técnicamente  el  proyecto.  El   uso  de  los  medios  de  comunicación  ayuda  en  la  lucha   contra  el  estigma  de  la  enfermedad  mental  y  sirven  para   mejorar  las  habilidades  comunicativas  y  creativas  de  los   pacientes  con  la  consecuente  mejora  de  su  autoestima.     En  otro  de  los  proyectos  nos  encontramos  con  una  serie   de  intervenciones  programadas  por  artistas  que  se   encuentran  cercanas  a  lo  que  denominamos  usar  a  otros.   No  se  trata  de  proyectos  en  los  que  los  artistas  acuden  a   estas  personas  porque  creen  que  necesitan  de  su  ayuda   para  llevar  a  cabo  la  idea  que  tienen  en  mente,  como   sucedería  en  una  práctica  participativa.  Se  trata  de   acciones  dirigidas  por  los  artistas  que  no  permiten  una   verdadera  colaboración  en  la  toma  de  decisiones.  Los   participantes  dotan  de  contenido  a  un  proceso  cuyo   resultado  es  de  algún  modo  previsible.     De  manera  distinta  al  anterior  ejemplo,  también  hemos   visto  como  una  artista  se  ha  prestado  como  profesional   para  ayudar  a  una  serie  de  pacientes  a  desarrollar  sus   proyectos  personales  y,  por  último  hemos  visto  como  una   artista  pide  ayuda  a  dos  pacientes  para  que  la  ayuden  a   comprender  procesos  de  percepción  de  la  realidad   diferentes  a  los  de  la  mayoría  de  las  personas.  Estos  dos   ejemplos  son,  junto  con  los  proyectos  radiofónicos,   buenos  ejemplos  de  cómo  generar  prácticas  participativas   con  personas  con  enfermedad  mental.  Los  tres  son   proyectos  de  larga  duración.  El  tiempo  es  un  factor   esencial  a  la  hora  de  desarrollar  proyectos  de  un  alto  nivel   de  participación.         143   ¿Qué  estrategias  de  participación  son  las  más  adecuadas   para  trabajar  con  adolescentes?   En  el  caso  de  proyectos  de  participación  adolescente  nos   ha  resultado  más  sencillo  encontrar  ejemplos  pero,  como   en  el  caso  anterior,  no  siempre  responden  a  un  tipo  de   participación  que  podamos  considerar  positiva.  Existe  la   creencia  errónea  de  que  los  adolescentes  actuales  no   participan  aunque  su  alta  presencia  en  manifestaciones  y   ONG’s  nos  hable  de  una  juventud  responsable  y   preocupada  por  el  futuro  de  la  humanidad.    Sabemos   también  que  el  perfil  de  joven  que  participa  no  abarca  la   totalidad  de  la  población  juvenil.  Se  trata  de  jóvenes  que   en  su  mayoría  tiene  un  alto  nivel  educativo.  La   participación  y  la  responsabilidad  social  va  vinculada  en   este  caso  al  éxito  académico.       En  cuanto  a  proyectos  artísticos  que  cuentan  con  la   participación  de  adolescentes  hemos  encontrado  algunos   ejemplos  que  parten  de  la  iniciativa  de  un  grupo  de   adultos,  la  mayoría  de  ellos  artistas/educadores.   Encontramos  ejemplos  de  prácticas  participativas  en  las   que  los  adultos  generan  el  contexto  y  piden  su   colaboración  a  los  participantes  para  que  aporten  su   conocimiento  y  su  punto  de  vista  como  adolescentes.  En   ocasiones  estos  proyectos  mutan  hacia  un  tipo  de  acción   colectiva.     Dado  que  en  muchas  ocasiones  los  adolescentes  no   cuentan  con  las  herramientas  adecuadas  para  llevar  a   cabo  proyectos  artísticos  de  calidad,  la  participación  de  un   artista  debe  ser  como  experto  en  su  materia,  ejerciendo   el  papel  de  tutor  que  ayuda  a  la  construcción  de  los   proyectos.  En  ocasiones  son  los  propios  adolescentes  los   que  demandan  que  sea  el  artista  el  que  tome  las  riendas   del  proyecto.  La  participación  activa  requiere  esfuerzo  y   motivación  y  cuando  no  se  trata  de  un  grupo  cohesionado   muchos  jóvenes  no  están  dispuestos  a  poner  “toda  la   carne  en  el  asador”.  Por  tanto  la  iniciativa  de  crear  un   proyecto  artístico  debería  surgir  de  ellos  mismos  para   garantizar  su  implicación.  Pero,  las  instituciones,  ya  sean   escuelas,  centros  de  arte  o  hospitales,  como  veremos  a   continuación,  suelen  forzar  su  participación.  ¿Cómo   trabajar  entonces  la  participación  con  un  grupo  de   jóvenes  que  no  han  elegido  trabajar  juntos?  El  desarrollo   de  proyectos  a  largo  plazo  es  esencial  para  la  creación  de   prácticas  participativas  positivas  ya  que  este  tipo  de   procesos  llevan  mucho  tiempo.     A  modo  de  conclusión,  sugerimos  a  artistas  y  educadores   que  quieran  llevar  a  cabo  un  proyecto  participativo  que   deben  tener  cuidado  a  la  hora  de  elegir  el  tipo  de   estrategias  que  van  a  emplear  y  analizar  detenidamente  si   esta  participación  es  realmente  positiva  o  se  trata  de  un   uso  instrumentalizado  de  los  participantes.  Cuando   llevemos  a  cabo  este  tipo  de  proyectos  tenemos  que  estar   muy  atentos  a  la  dimensión  ética  de  nuestro  trabajo  y   contemplar  aspectos  como  la  autoría  o  el  posible   reconocimiento  de  la  labor  de  los  participantes.  Por  otro   lado  es  importante  ser  consciente  de  que  en  los  procesos   colaborativos  surgen  conflictos  y  estos  son  parte   importante  de  la  experiencia.  No  deben  ser  omitidos  o   evitados  ya  que  en  ellos  reside  una  importante  fuente  de   aprendizaje  sobre  las  relaciones  entre  las  personas  y  los   procesos  de  empatía.         144   2(3)     CONCLUSIONES  DEL  MARCO  REFERENCIAL   Después  de  haber  realizado  este  recorrido  por  una  serie   de  materiales  tanto  visuales  y  audiovisuales  como   textuales  sobre  la  enfermedad  mental,  la  adolescencia  y   el  sentido  de  la  responsabilidad,  como  profesionales  del   arte  y  la  educación  debemos  preguntarnos  qué  hemos   aprendido  de  cara  al  desarrollar  nuestro  trabajo  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio   Marañón.       Sobre  la  imagen  que  existe  en  la  sociedad  alrededor  de  la   enfermedad  mental  debemos  saber  que,  aunque  escasos,   existen  algunos  ejemplos  que  ofrecen  una  imagen  positiva   de  la  enfermedad.  Tanto  la  Historia  del  Arte  como  la   Historia  del  Cine  se  han  encargado  de  reproducir  una   serie  de  estereotipos  negativos  pero  también  han   generado  otro  tipo  de  imágenes  que  vinculan  la   enfermedad  mental  con  la  lucidez,  la  creatividad  y  la   sabiduría.  Por  otro  lado,  el  análisis  del  arte  creado  por   personas  con  enfermedad  mental  nos  ha  servido  para  ver   que  este  arte  está  marcado  por  la  influencia  de  las   técnicas  clásicas  de  creación  artística  (pintura,  dibujo,   escultura)  y  se  crea    generalmente  de  manera  individual   aunque  sus  temáticas  tengan  un  marcado  interés  social.   Esto  demuestra  la  necesidad  de  generar  proyectos   artístico  aperturistas,  que  dirijan  la  mirada  hacia  el   exterior.  Es  esta  una  de  las  metodologías  empleadas  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente:  el  trabajo  sobre  lo  que   sucede  en  el  exterior  del  hospital,  fundamental  para   preparar  a  los  pacientes  para  su  vida  después  de  la   hospitalización.   Sobre  la  adolescencia  hemos  aprendido  a  diferenciar   entre  sentido  de  la  responsabilidad  y  obediencia  a  los   adultos.  Para  el  adolescente  es  crucial  construir  su  propio   universo  y  experimentar  por  uno  mismo,  existiendo,  por   ello,  cierta  negación  a  hacer  caso  a  lo  que  dicen  los   adultos.  Es  necesario,  por  tanto,  observar  la   responsabilidad  desde  el  prisma  del  adolescente  y  su   escala  de  valores  y  no  relacionarla  directamente  con  el   éxito  académico.  Cuando  se  producen  problemas  de   conducta  graves  es  importante  analizar  cuáles  son  las   posibles  causas:  las  conductas  aprendidas  en  el  seno  de  la   familia,  la  ineficacia  del  sistema  educativo  actual  y  la   demanda  de  inmediatez  producida  por  la  sociedad  del   consumo  son  algunos  de  los  factores  de  riesgo.  Como   artistas/educadores  no  podemos  influir  en  el  primero,   pero  si  podemos  luchar  por  un  sistema  educativo  mejor   adaptado  a  las  necesidades  de  los  adolescentes  actuales       151   y,  sobre  todo,  podemos  dotar  a  los  adolescentes  de   herramientas  para  analizar,  comprender  y  reaccionar   frente  a  los  valores  individualistas  y  egoístas  que   promueve  la  sociedad  del  consumo.  Por  ejemplo,   podemos  ayudarles  a  analizar  las  imágenes  publicitarias     que  invitan  al  consumo  y  a  la  satisfacción  inmediata  del   deseo  y  fomentan  un  culto  a  la  apariencia  con  sus   consecuencias  directas  en  su  autoestima.  Desde  el  arte   también  podemos  dotarles  de  herramientas  para  el   desarrollo  de  habilidades  comunicativas  y  empáticas,   generando  proyectos  en  los  que  el  intercambio  y  la  ayuda   mutua  sea  la  metodología  de  aprendizaje.  El  desarrollo  de   una  conciencia  crítica  y  una  sensibilidad  hacia  las  demás   personas  servirá  para  generar  el  caldo  de  cultivo   necesario  para  fomentar  el  sentido  de  la  responsabilidad.   Este  es  otro  de  los  ejes  básicos  de  trabajo  en  la  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  dado  que  muchos  de  los   pacientes  han  ingresado  en  la  unidad  por  graves   problemas  de  conducta.  Para  que  los  pacientes  puedan   llevar  a  cabo  una  vida  responsable  fuera  del  hospital  es   necesario  que  entiendan  que  sus  conductas  no  sólo  les   afectan  a  ellos,  sino  que  también  afectan  a  otras   personas.     En  el  arte  actual  encontramos  estrategias  que  nos  pueden   servir  como  herramienta  tanto  para  conectar  a  los   pacientes  con  el  exterior  como  para  trabajar  el  sentido  de   la  responsabilidad.  Se  trata  de  un  arte  participativo  que   trata  de  crear  contextos  para  el  diálogo  y  las  relaciones   entre  personas.  Generando  proyectos  participativos   podemos,  por  un  lado  implicar  a  los  pacientes  en   procesos  que  tiene  lugar  fuera  del  hospital  y,  por  otro,   trabajar  la  empatía  a  través  del  diálogo.  Desarrollar   proyectos  de  este  tipo  conlleva  sin  embargo  una  serie  de   problemáticas  que  debemos  tener  en  cuenta  si  lo  que   buscamos  es  generar  actitudes  activas  y  responsables,  y   no  reproducir  los  mecanismos  de  poder  propios  de   nuestra  sociedad.  A  estas  problemáticas  debemos  sumar   otras  propias  del  trabajo  en  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente,  que  obstaculizarán  nuestros  intentos  de   generar  prácticas  participativas.   Por  un  lado,  la  creación  de  proyectos  de  acción  colectiva   queda  totalmente  descartada  ya  que  en  la  Unidad  rara   vez  existe  la  cohesión  grupal  necesaria  para  este  tipo  de   trabajo.  Un  colectivo  artístico  está  compuesto  por   personas  que  han  decidido  trabajar  juntas.  En  la  Unidad   los  adolescentes  se  ven  obligados  a  convivir  y,  aunque  a   veces  se  genera  un  ambiente  positivo  y  distendido,  este   está  muy  alejado  de  la  afinidad  ideológica  y  vital  que  es   necesaria  para  generar  un  colectivo.     Por  otro  lado,  el  análisis  de  los  proyectos  que  hemos   seleccionado  nos  ha  enseñado  a  huir  de  un  tipo  de   práctica  que  no  potencia  la  participación  activa  de  los   implicados.  Nos  referimos  a  proyectos  en  los  que  el  artista   explica  a  los  participantes  lo  que  tienen  que  hacer  sin  que   ellos  tomen  parte  en  las  decisiones.  Sabemos,  no   obstante,  que  en  ocasiones,  los  adolescentes   acostumbrados  a  ejercer  un  rol  pasivo  en  la  escuela,  son   incapaces  de  participar  de  forma  activa.  Por  ello,  cuando   se  trata  de  un  grupo  no  cohesionado,  es  necesario  un   trabajo  prolongado  en  el  tiempo  para  que  las  estrategias   participativas  funcionen.     Como  veremos  más  adelante,  nuestro  trabajo  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  no  se  ha  podido  realizar  de  forma   continuada  porque  nuestras  sesiones  en  la  Unidad  se   suelen  producir  una  o  dos  veces  por  semana  y,  puesto   que  los  pacientes  ingresan  y  son  dados  de  alta  con       152   relativa  frecuencia,  los  miembros  del  grupo  varían  en  cada   sesión.  Por  tanto,  nuestra  acción  debe  ser  concebida  en   sesiones  independientes  anulando  cualquier  posibilidad   de  trabajo  a  largo  plazo.   Lo  que  sí  podemos  llevar  a  cabo  son  prácticas   participativas  en  las  que  se  produce  un  intercambio  entre   nosotros  y  los  pacientes  de  la  Unidad  y  entre  éstos    y   personas  que  se  encuentran  fuera  del  hospital.  Son   diversas  las  prácticas  participas  que  se  pueden   desarrollar:   >>Tomando  como  ejemplo  el  proyecto  Procedencia   Desconocida  podemos  crear  proyectos  en  los  que,  como   artistas,  pidamos  ayuda  a  los  pacientes  ya  que  son  ellos   los  que  mejor  pueden  hablarnos  sobre  la  adolescencia  y   sobre  su  experiencia  en  el  hospital.     >>Podemos  generar  un  punto  de  partida  para  vivir  una   experiencia  en  la  que  sean  los  participantes  quienes   decidan  cuál  será  el  siguiente  paso  del  proyecto.     >>Podemos  ayudarles  a  llevar  a  cabo  sus  proyectos   personales,  aunque  con  la  probabilidad  de  que  una  única   sesión  no  sea  suficiente.  Nosotros,  como  expertos  en  arte,   deberemos  ofrecerles  nuestra  experiencia  de  acuerdo  a   sus  necesidades.  También  podemos  acudir  a  otros   profesionales,  tanto  del  mundo  del  arte  como  de  otras   disciplinas,  para  que  pongan  su  conocimiento  a   disposición  de  los  pacientes.     >>Podemos,  por  último,    ponerles  en  contacto  con   personas  que  se  encuentran  fuera  del  hospital  y  que   quieren  realizar  un  intercambio  con  ellos  generando  así   una  red  de  trabajo  dentro  y  fuera  del  hospital.     Port  tano,  creemos  que  compartir  la  responsabilidad  de  la   creación  de  un  proyecto  artístico  con  los  pacientes  del   hospital  sirve  para  fomentar  el  sentido  de  la   responsabilidad  y  conectarles  con  el  mundo  exterior.         151       152   3     ESTUDIO  DE   CASO       153     3(1)     DISEÑO  DEL   PROYECTO   EDUCATIVO       154   3(1.1)     INTRODUCCIÓN   Como  explicamos  en  la  introducción  general,  la  presente   tesis  doctoral  está  formada  por  dos  proyectos  de   investigación  realizados  de  manera  paralela.  En  esta   sección  describiremos  el  proyecto  práctico  que  consiste   en  el  diseño,  realización  y  evaluación  14  acciones   artístico/educativas  que  incluyen  prácticas  participativas   para  adolescentes  hospitalizados  en  la  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio  Marañón.       Todos  los  proyectos  incluídos  en  este  trabajo  de  campo   han  sido  diseñados  siguiendo  las  recomendaciones  de  la   profesora  María  Acaso  en  su  libro  La  Educación  Artística   no  son  manualidades  (2009).  En  esta  obra,  Acaso  propone   un  nuevo  método  de  planificación  de  lo  que  técnicamente   se  denomina  diseño  curricular.  La  finalidad  del  método  es   la  de  servir  de  guía  a  aquellos  que  están  dando  sus   primeros  pasos  en  la  Educación  Artística,  invitándoles  a   diseñar  sus  propios  métodos  de  intervención  conforme   vayan  adquiriendo  experiencia.  Bajo  el  nombre  de   Currículum  Placenta  la  autora  nos  sugiere  una  serie  de     cambios  de  enfoque  para  la  elaboración  de  una   programación.  Las  fases  de  este  método  plantean  una   reinvención  de  las  fases  clásicas:     1. Manifiesto:  reflexión  explícita  sobre  el   posicionamiento  político-­‐educativo  del  educador/a.   2. Mapping:  un  análisis  de  las  capas  temporales,   geográficas  y  humanas.   3. Metas:  directrices  abiertas  y  no  necesariamente   evaluables  que  sustituyen  a  los  objetivos.   4. Conten(idos):  la  información  seleccionada  para   trabajar  a  partir  de  ella.   5. Procesos:  estrategias  de  trabajo  a  lo  largo  de  la  sesión   (Método  Mupai)   6. Boomerang:  análisis  final  de  todo  el    proceso.   Aunque  en  un  principio  Acaso  creó  esta  metodología  para   el  diseño  e  implementación  de  proyectos  de  Educación   Artística,  nosotros  creemos  que,  al  subrayar  el  papel   investigador  de  todo  docente,  es  también  un  método  de   investigación-­‐acción  adecuado  para  guiar  a  aquellos   educadores  que  deseen  investigar  sobre  su  propia   práctica.  Por  tanto,  estimamos  oportuno  tomarla  como       155   punto  de  partida  para  el  diseño  del  presente  proyecto  de   investigación,  pero  ampliando  y  adaptando  algunas  de  sus   fases.  El  siguiente  esquema  refleja  dicha  adaptación:   DISEÑO  DE  INVESTIGACIÓN   1. Preguntas  de  investigación     (sustituye  a  metas)   2. Cartografía  del  contexto   (sustituye  a  mapping)   3. Contenidos  educativos     (sustituye  a  contenidos)   4. Estrategias  educativas     (sustituye  a  proceSOS)   5. Técnicas  de  investigación   (sustituye  a  Boomerang)   DESARROLLO  DEL  TRABAJO  DE  CAMPO   2008-­‐12/2010-­‐04  Fase  inicial   2009-­‐09/2009-­‐12  Estancia  de  investigación  Londres   2010-­‐05/2011-­‐06  Fase  central   2010-­‐09/2010-­‐11  Estancia  de  investigación  NY   2010-­‐12/2011-­‐11  Fase  final   CONCLUSIONES     Este  esquema  nos  servirá  de  base  para  describir  los   distintos  pasos  del  proyecto  de  investigación  que  se   detalla  a  continuación.   3(1.2)     PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN   El  objetivo  principal  de  este  proyecto  de  investigación-­‐ acción  es  en  la  elaboración  de  una  serie  de   recomendaciones  sobre  cómo  trabajar  el  sentido  de  la   responsabilidad  y  cómo  conectar  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente  con  el  exterior  a  través  de  la  Educación   Artística.  Para  lograr  ese  cometido  partiremos  de  las   siguientes  preguntas  de  investigación:   ¿Qué  características  especiales  del  contexto  de  Psiquiatría   Adolescente  tenemos  que  tener  en  cuenta  a  la  hora  de   diseñar  un  proyecto  artístico/educativo?     ¿Qué  tipo  de  contenidos  son  más  adecuados  para  trabajar   el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con  el   exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?   ¿Qué  estrategias  educativas  podemos  emplear  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con   el  exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?   ¿Qué  estrategias  de  participación  procedentes  del  mundo   del  arte  pueden  adaptarse  al  trabajo  en  Psiquiatría   Adolescente  y  qué  valores  educativos  tienen  éstas?       156     3(1.3)     CARTOGRAFÍA  DEL  CONTEXTO     El  primer  paso  que  debemos  seguir  a  la  hora  de  diseñar   un  proyecto  de  investigación-­‐acción  en  educación  debe   ser  un  análisis  del  contexto  en  el  que  vamos  a  intervenir   para,  teniendo  en  cuenta  las  características  de  dicho   contexto,  poder  orientar  adecuadamente  el  proyecto.  A   este  análisis  lo  hemos  denominado  cartografía  del   contexto.  Por  cartografía  entendemos  la  ciencia  que   estudia  los  procedimientos  de  obtención  de  datos  sobre   el  trazado  de  un  territorio,  para  su  posterior   representación  técnica  y  artística,  y  los  mapas,  como  uno   de  sus  sistemas  predominantes  de  comunicación.  Pero  no   sólo  podemos  cartografiar  un  espacio  mediante  mapas.   Cualquier  material  que  aporte  información  sobre  el   territorio  y  sus  habitantes,  ya  sean  fotografías,  videos,   objetos  u  otros  dispositivos,  puede  formar  parte  de  la   cartografía  de  un  lugar.     A  lo  largo  de  la  historia,  los  mapas  han  tenido  un  papel   importante  en  la  orientación  en  territorio   desconocido,  en  la  demarcación  de  propiedades   poniendo  fronteras,  estableciendo  caminos  y   mostrando  el  poder  de  los  estados.  Cuando  se  piensa   en  mapas,  la  mayoría  de  las  personas  piensan  en   dibujos  geográficos.  Hay  una  asunción  ingenua  de  que   el  mapa  geográfico  es  una  representación  fiel  de   algunos  elementos  de  la  realidad  física  externa,  en   formato  grafico  visual  (www.areaciega.net)   Creemos  que  no  sólo  es  importante  realizar  un  análisis   descriptivo  del  contexto  sino  también  un  análisis  crítico.   Para  ello  nos  serviremos  de  la  cartografía  crítica,  un   análisis  crítico  del  territorio  a  través  de  diversos   materiales  que  nos  sirven  para  conocer  mejor  sus   características.  Si  realizamos  una  investigación  en   educación  será  fundamental  analizar  las  pedagogías   invisibles  del  lugar  donde  se  produce  la  acción  educativa,   lo  que  significa  hacer  visibles  aquellos  aprendizajes   susceptibles  de  producirse  inconscientemente.  Para  ello   podemos  ayudarnos  de  las  herramientas  que  nos  ofrece  la   semiótica  del  espacio.  El  término  pedagogías  invisibles   nace  de  una  fusión  entre  la  obra  de  Elizabeth  Ellsworth  y   la  semiótica  visual,  al  rescatar  conceptos  como   direccionalidad,  denotativo  y  connotativo,  o  discurso   implícito  y  discurso  explícito  desde  los  tratados  de   semiótica  y  llevarlos  a  la  escuela  u  otros  contextos  donde   se  producen  prácticas  educativas.  Es  importante  tener  en   cuenta  que  las  pedagogías  invisibles  no  son  una  cosa  sino   un  conjunto  de  cosas,  son  el  resultado  abierto  que   emerge  de  la  combinación  de  múltiples  factores,  por   ejemplo,  desde  la  combinación  del  color  y  el  tipo   revestimiento  de  una  pared,  el  tipo  de  suelo,  la  cantidad       157   de  espacio  vacío  o  la  selección  de  los  elementos   decorativos,  hasta  el  hecho  de  que  el  personal  que  trabaja   en  el  edificio  lleve  o  no  lleve  uniforme.     El  análisis  del  contexto  de  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente  ha  sido  realizado  en  tres  ámbitos  distintos:    a)  la  capa  geográfica  o  análisis  del  espacio  en  el  que  se   lleva  a  cabo  la  acción  educativa;  b)  la  capa  personal,  que   nos  habla  de  las  personas  involucradas  en  el  proyecto,   tanto  educadores  como  participantes;  c)  la  capa  temporal   que  nos  sitúa  en  un  tiempo  determinado.     Capa  geográfica     El  Hospital  General  Universitario  Gregorio  Marañón  es  un   hospital  público  situado  en  el  casco  urbano  de  Madrid.  Se   trata  de  un  gran  complejo  sanitario  que  cuenta  con  un   total  de  22  edificios,  de  los  cuales  uno  ha  sido  destinado  a   tratamiento  Psiquiátrico.  La  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente  se  encuentra  en  la  primera  planta  de  este   edificio:     La  Unidad  de  Hospitalización  Breve  de  Adolescentes   del  Hospital  General  Universitario  Gregorio  Marañón   está  ubicada  dentro  del  Servicio  de  Psiquiatría  de  este   hospital.  Su  objetivo  es  el  estudio  y  estabilización  de   aquellos  cuadros  psiquiátricos  agudos  que  requieran   hospitalización  a  tiempo  total  y  durante  un  periodo   aproximado  de  una  a  tres  semanas.  Para  ello  cuenta   con  20  camas  y  un  personal  multidisciplinar   especializado  en  la  atención  a  esta  población.  La   Unidad  de  Adolescentes  nació  en  noviembre  del  año   2000  y  da  en  la  actualidad  cobertura  a  una  población   de  aproximadamente  3.786.572  habitantes,   correspondientes  a  las  áreas  sanitarias  1,  3,  4,  5,  6,  9  y   11  de  la  Comunidad  de  Madrid  (web  oficial  del   hospital:  http://www.hggm.es/ua/)                 Fotomontaje  realizado  a  partir  de   imágenes  extraídas  de  Google  steet  view     158     Aunque  los  avances  científicos  de  la  medicina  y  los   cambios  sociales  de  las  décadas  pasadas  han  contribuido   a  aumentar  significativamente  la  conciencia  de  la   necesidad  de  proteger  y  promover  la  salud  de  los   adolescentes  como  grupo  de  población  específico  (Ullán  y   Belver,  2008:51),  la  consideración  de  los  adolescentes   dentro  del  sistema  sanitario  español  presenta  una  serie   de  carencias  como,  por  ejemplo,  la  falta  de  espacios   hospitalarios  diseñados  para  el  uso  exclusivo  de  este   grupo.  El  grado  de  adaptación  de  los  servicios   hospitalarios  a  las  necesidades  psicosociales  de  estos   pacientes  es  muy  escaso.  En  España,  los  mayores  de  14   años  suelen  ser  hospitalizados  con  los  pacientes  adultos,   aunque  en  algunos  casos  se  contempla  la  hospitalización   en  planta  pediátrica  hasta  los  16  años,  con  una  atmósfera   más  adecuada  pero  igualmente  insuficiente.  La  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio  Marañón  es   uno  de  los  pocos  casos  que  hemos  encontrado  de   espacios  hospitalarios  de  uso  exclusivo  para  adolescentes.     Una  vez  dentro  de  la  unidad,  el  espacio  que  empleamos   para  los  talleres  es  una  sala  de  reuniones  con  mesas   móviles,  normalmente  dispuestas  como  una  gran  mesa  de   trabajo,  dotada  de  un  televisor  y  un  lector  de  DVD.  El   espacio  no  cuenta  con  un  lugar  donde  poder  proyectar   imágenes.  El  lector  de  DVD  tampoco  lee  DVDs  con   imágenes.  Este  es  un  inconveniente  a  la  hora  de  compartir   imágenes  con  los  participantes.  Tampoco  cuenta  con   acceso  a  agua  corriente  ni  con  un  espacio  donde  poder   colgar  las  producciones  artísticas  resultado  de  los  talleres,   lo  que  dificulta  el  trabajo  con  técnicas  tradicionales  de   expresión  artística  tales  como  la  pintura.       Fotografía  de  la  sala  multiusos  de  la  unidad     Imagen  de  la  zona  extraída  de  Google  maps         159     Capa  humana   Educadores   Para  la  realización  de  la  investigación  se  ha  contado  con  el   siguiente  equipo  de  artistas/  educadores:  Violeta  Agudín,   Claudia  Cantón,  Lorena  López,  Paloma  Lozano,  Jesús   Morate,  Cecilia  Moreno,  Victor  Nieto  y  Álvaro  Valls.  Todos   ellos  se  encontraban  cursando    estudios  de  licenciatura  o   postgrado  en  Bellas  Artes  en  el  momento  de  las   actuaciones  y,  previo  a  su  trabajo  en  el  hospital,  todos   ellos  realizaron  un  curso  de  formación  titulado  Educación   Artística  en  contextos  de  salud  impartido  por  el  equipo  de   investigadores  del  proyecto  curARTE.   Al  equipo  de  artistas/educadores  hay  que  sumarle  la   colaboración  de  los  siguientes  artistas  emergentes   invitados:  Claudia  Claremi,  David  Crespo,  Eva  Morales,   Alma  Orozco  y    Raquel  Sacristán.  También  hemos  contado   con  la  ayuda  del  arquitecto  Francisco  G.  Triviño.   Participantes   Los  adolescentes  ingresados  en  la  Unidad  de  Psiquiatría   presentan  ciertas  peculiaridades  propias  de  los  distintos   problemas  que  les  han  llevado  a  necesitar  se   hospitalizados,  pero  en  general  el  comportamiento   observado  durante  las  sesiones  no  es  muy  distinto  del   comportamiento  habitual  de  un  grupo  de  adolescentes.  El   sentido  del  humor  y  el  interés  por  temas  que  tengan  que   ver  con  su  propia  identidad  son  dos  factores  que  deberían   caracterizar  el  trabajo  con  adolescentes  en  cualquier   contexto.     Pero  independientemente  de  sus  similitudes  con  los   demás  adolescentes,  en  nuestra  experiencia  como   educadores  e  investigadores  del  proyecto  curARTE  habría   que  añadir  una  serie  de  características  de  este  grupo  a   tener  en  cuenta  cuando  elaboramos  una  propuesta  para   la  Unidad  de  Psiquiatría:   >>Algunos  de  los  participantes  presentan  un  bajo  nivel  de   concentración  debido  a  los  distintos  tratamientos.   >>En  ocasiones  nos  podemos  encontrar  con  problemas  de   conducta.   >>Muchas  veces  no  se  pueden  emplear  tijeras  u  otros   elementos  cortantes.     >>No  deben  tratarse  temas  relacionados  con  el  cuerpo  o   la  comida  ya  que  muchos  de  los  pacientes  sufren   trastornos  de  tipo  alimenticio.   >>El  número  de  chicas  ingresadas  suele  ser  mayor.   En  la  siguiente  tabla  se  resumen  el  número  de   participantes  por  fase  de  investigación:         PARTICIPANTES   12-­‐2008/02-­‐2010  FASE  INICIAL   142   03-­‐2010/06-­‐2011  FASE  CENTRAL   78   07-­‐2011/10-­‐2011  FASE  FINAL   38   TOTAL   258         160   Capa  temporal   El  trabajo  de  campo,  desarrollado  a  lo  largo  de  tres  años,   ha  atravesado  por  distintas  fases  que  se  han  alternado   con  una  serie  de  estancias  de  investigación  en  el   extranjero.   2008/12   Playmovilízate   2009/01   2009/02     2009/03   Playmovilízate   2009/04     2009/05   Análisis  de  resultados   2009/06     2009/07   2009/08   Pide  por  esa  boquita   2009/09   2009/10   2009/11   ESTANCIA  DE  INVESTIGACIÓN   EN  LONDRES   2009/12   Análisis  de  resultados   2010/01     2010/02   Para  mearse  de  la  risa   2010/03   Análisis  de  resultados   FASE  INICIAL   2010/04     2010/05   2010/06   2010/07   2010/08   Colaboraciones  con  artistas     FASE   CENTRAL   2010/09   2010/10   2010/11   ESTANCIA  DE  INVESTIGACIÓN   EN  NUEVA  YORK   2010/12       2011/01   Pequeñas  malas  acciones   2011/02   2011/03   2011/04   Análisis  de  resultados   Análisis  de  resultados   Análisis  de  resultados   2011/05   2011/06     2011/07     2011/08     2011/09   Diseño  taller  final   2011/10   On  your  bike;  Post-­‐it  city   2011/11   Análisis  de  resultados   FASE  FINAL       161   3(1.4)   CONTENIDOS  EDUCATIVOS   Tradicionalmente  los  contenidos  en  la  Educación  Artística       suelen  ocuparse  de    la  adquisición  de  una  serie  de   destrezas  artísticas  (Acaso,  2009)  obviando  la  dimensión   intelectual  y  reflexiva  del  acto  artístico.  La  creación   artística  actual  se  caracteriza  por  la  interdisciplinaridad:  el   artista  contemporáneo  emplea  distintas  técnicas  de   creación  en  función  de  su  objeto  de  estudio  que  tiene  que   ver  con  sus  intereses  y  preocupaciones  personales.  Por   este  motivo  nuestros  talleres  no  están  centrados  en  la   adquisición  de  una  técnica,  sino  en  el  análisis  de  una   determinada  problemática.  La  temática  de  cada  taller  ha   sido  elegida  por  sus  valores  educativos  en  relación  con  el   sentido  de  la  responsabilidad  y  por  su  correlación  con  los   intereses  personales  de  los  participantes  (tanto   educadores  como  pacientes).  La  lista  que  se  ofrece  a   renglón  seguido  abarca  todas  las  temáticas  tratadas  a  lo   largo  de  los  tres  años  que  ha  durado  el  trabajo  de  campo:   >>Construcción  visual  de  la  identidad  (Playmovilizáte,   Pelados)   >>Metarranativas    y  macronarrativas  en  el  fútbol,  el   diseño  de  automóviles,  perfumes.  (Pide  por  esa  boquita)   >>El  sentido  del  humor  (Para  mearse  de  la  risa,  Absurdo)   >>La  ciudad  mejora  de  la  calidad  de  vida  en  Madrid   (Extrarradio,  Aquí  no  hay  playa,  Área  de  Salud)   >>El  reggaeton  (Reggaetontos)   >>El  sistema  educativo  (Edupunk)   >>La  reprentacion  visual  del  fenómeno  de  la  inmigración   (Rotolando)   >>El  mundo  de  los  juegos  (Juegos  sin  juegos)   >>La  experiencia  hospitalaria  (Playmovilízate,  Certificados   de  alta)   >>Espacio  público  y  privado  (Te  voy  a  hacer  un   monumento,  Área  de  Salud)   >>El  sentido  de  la  responsabilidad  (  Pequeñas  malas   acciones)     Para  trabajar  estas  temáticas  nuestros  talleres  siempre   incluyen  dos  tipo  de  productos  visuales:     >>Metanarrativas:  aquellas  imágenes  provenientes  de  los   medios  de  comunicación  que  tienen  una  finalidad   comercial  y  que  conforman  la  hiperrealidad  entendida   como  el  mundo  de  ficción  producido  por  las   representaciones  de  la  realidad,  que  en  ocasiones  llega  a   sustituir  a  la  propia  realidad.  Este  tipo  de  productos   visuales  albergan  un  significado  explícito  (compra  este   producto  porque  es  muy  bueno)  y  un  mensaje  latente   (compra  este  producto  porque  si  no  lo  haces  serás  infeliz).     >>Micronarrativas:  aquellas  imágenes  producidas  como   reacción  a  las  anteriores.  Nos  referimos  a  obras  de  arte   contemporáneo  y  al  arte  emergente,  las  narrativas  locales   y  las  narrativas  periféricas  (Acaso,  2009)   Las  distintas  técnicas  que  hemos  empleado  en  cada  una   de  las  sesiones  son  una  herramienta  para  el  aprendizaje   en  relación  con  los  temas  elegidos  y  han  sido       162   seleccionadas  teniendo  en  cuenta  tres  criterios:  1)  su   adecuación  para  tratar  la  temática,  2)  el  dominio  de  la   técnica  por  parte  de  los  educadores  y  3)  su  adecuación  al   contexto  hospitalario.  Algunas  de  las  técnicas  empleadas   son:  la  fotografía  digital,  el  dibujo,  el  video,  la   intervención  en  el  espacio,  la  performance  y  el  arte   relacional.                 Arriba:  anuncio  de  Ausonia  (ejemplo  de  metanarrativa  visual   sobre  la  adolescencia)   A  la  izquierda:  fotografía  de  Tracey  Moffat  (ejemplo  de   Micronarrativa  visual  sobre  la  adolescencia)     163   3(1.5)     ESTRATEGIAS  EDUCATIVAS   Todos  los  talleres  llevados  a  cabo  han  sido  diseñados   adaptando  el  Método  Mupai  (Antúnez,  2008),   metodología  diseñada  en  la  sede  del  Museo  Pedagógico   de  Arte  Infantil  con  el  objetivo  de  desarrollar  un  método   para  la  creación  de  actividades  de  educación  artística  en   Museos.  El  Método  Mupai  se  fundamente  en  los  siguiente   principios:   La  Educación  Artística  debe  servir  para  generar   conocimiento   No  podemos  discutir  que  el  arte  sea  visto  por  muchos   como  un  ejercicio  de  tipo  sensorial  y  emocional,  pero   debemos  reivindicar  la  parte  intelectual  de  la  actividad  del   artista  y  del  artista-­‐  educador,  y  luchar  para  lograr  el   reconocimiento  de  una  sociedad  para  la  que  nuestra   actividad  es  prácticamente  invisible.   Participante  activo   Entendemos  como  participación  un  tipo  de  estrategia   educativa  que  ayuda  al  alumno  a  ser  motor  de  su  propia   educación.  Se  trabajará  la  escucha  inteligente  a  través  de   continuos  debates  sobre  el  arte  y  su  papel  en  el  mundo.  El   alumno  deberá  aprender  que  cualquier  opinión  es  igual   de  válida  que  la  suya  propia  y  que  en  el  mundo  del  arte  la   percepción  del  espectador  es  tan  importante  como  el   mensaje  que  el  propio  artista  quiere  transmitir.       Conexión  con  la  realidad   El  educador  tiene  la  obligación  de  crear  un  proyecto   educativo  conectado  con  la  vida  cotidiana  del   participante.  Debe  conocer  sus  gustos  e  intereses,  de  lo   contrario  la  actividad  será  percibida  como  algo  inútil  y  sin   interés  alguno.   El  educador  como  agitador     El  educador  de  un  taller  debe  sentir  que  con  su   intervención  está  contribuyendo  a  construir  un  mundo   mejor.  En  la  educación  está  el  futuro  de  nuestra  sociedad   y  nuestro  papel  en  el  proceso  de  formación  de  los   individuos  puede  ser  tan  enriquecedor  como  negativo  si   los  alumnos  perciben  que  no  estamos  lo  suficientemente   motivados.  Desde  nuestros  proyectos  educativos   debemos  intentar  luchar  contra  los  efectos  nocivos  de  la   pedagogía  tóxica,  evitando  reproducir  estereotipos  que   perpetúan  un  sistema  educativo  basado  en  la  pasividad  y   la  obediencia  ciegas.  Pero  también  debemos  difundir   ideales  de  responsabilidad  y  respeto.     Tareas  de  investigación   Para  que  nuestra  actividad  pueda  ser  estudiada  y   compartida  debemos  hacer  hincapié  en  la  necesidad  de   registrar  sus  procedimientos  y  sus  resultados.  Es  necesaria   la  investigación  en  métodos  de  evaluación  adaptándolos  a   cada  actividad  y  contexto.       164         Inclusión  de  las  nuevas  tecnologías       Creemos  que  la  educación  artística  debe  ser  reflejo  de  la   sociedad  y  por  ello  es  necesario  el  uso  de  las  nuevas   tecnologías  en  los  talleres.   Los  talleres  de  Educación  Artística  que  se  diseñan  en  el   Mupai  siguen  una  estructura  sencilla,  adaptable  a   cualquier  contexto:       Montse  Rodríguez  y  Noelia  Antúnez,  educadoras,  artistas  e   investigadoras  del  Mupai  ,  durante  uno  de  los  talleres.     Detonante:  todos  los  talleres  comienzan  con  una   pregunta,  una  imagen  u  otro  recurso  relacionado   con  el  contenido  vital  de  los  participantes.  Este   detonante  trata  de  sorprender  y  captar  la  atención   desde  el  primer  momento,  planteando  una   problemática  que  se  resolverá  a  lo  largo  de  la  sesión.     Fase  de  análisis:  mediante  la  proyección  de   imágenes  se  genera  un  debate  en  torno  al  tema   tratado  en  el  taller.  Las  imágenes  podrán  ser  de  todo   tipo:  artístico,  informativo,  publicitario,  etc.     Fase  de  producción:  después  del  debate  se  plantea   una  actividad  práctica  que  servirá  para  afianzar  los   conceptos  tratados  durante  la  fase  de  análisis   Puesta  en  común:  después  de  la  fase  de  producción   se  hará  una  puesta  en  común  de  los  trabajos  para   reflexionar  sobre  lo  aprendido  durante  el  taller.  En   último  lugar,  tanto  los  participantes  como  los   profesores  en  el  caso  de  visitas  escolares,  realizarán   una  evaluación  boomerang  en  la  que  comunicarán  a   los  educadores  su  grado  de  satisfacción  y   sugerencias  de  mejora.       165   3(1.6)     TÉCNICAS  DE  INVESTIGACIÓN   Como  explicamos  en  el  primer  capítulo,  además  de  las   preguntas  de  investigación  relativas  al  diseño  de   proyectos  de  Educación  Artística,  nos  hemos  planteado   una  serie  de  preguntas  relacionadas  con  la  investigación   en  Educación  Artística:   ¿Qué  le  puede  aportar  el  arte  al  ámbito  de  la  educación  y   qué  le  puede  aportar  la  educación  al  arte?   ¿Cómo  crear  un  proyecto  de  investigación-­‐/acción  que   incluya  lo  mejor  del  ámbito  educativo  y  lo  mejor  del   ámbito  artístico?     El  desarrollo  de  un  plan  de  investigación  es  lo  que  hace   que  una  acción  educativa  se  convierta  en  un  proyecto  de   calidad.  El  proceso  de  investigación-­‐acción  implica  un   análisis  de  los  resultados  obtenidos  registrado  por  medio   de  una  serie  de  técnicas  de  recogidas  de  datos.     1. Diseño  de  la  acción  educativa  con  su  respectivo  plan   de  investigación.   2. Recogida  de  datos  durante  y  después  de  la  acción   educativa.   3. Análisis  de  los  datos:  análisis  por  categorías  y   triangulación.   4. Diseño  de  una  nueva  acción  educativa  y  reajuste  del   plan  de  investigación  si  se  considera  necesario.   Con  proceso  de  evaluación  no  nos  referimos  a  la   calificación  tal  como  es  entendida  por  el  sistema   educativo  actual,  en  el  sentido  de  evaluar  si  los  alumnos   han  alcanzado  unos  determinados  objetivos  o   competencias.  Entendemos  la  evaluación  como  el  análisis   de  la  información  recopilada  y  de  la  eficacia  de  las   técnicas  seleccionadas  para  realizar  dicha  recogida  de   información,  con  la  finalidad  de  elaborar  una  lista  de   recomendaciones  que  puedan  ayudar  a  futuros   educadores,  artistas  e  investigadores  que  quieran  trabajar   en  Educación  Artística  con  adolescentes  en  el  ámbito  de  la   salud  mental.       Las  técnicas  de  investigación  seleccionadas  para  este   proyecto  de  investigación-­‐acción  educativa:  mapas   mentales,  cuaderno  de  artista,  entrevistas  y  grupos  de   discusión,  se  describen  a  continuación:         166     Esquema  que  representa  el  proceso  de  triangulación   Esquema  que  representa  el  proceso  de  análisis  de  los  resultados     167   Mapas  mentales   Como  explicamos  en  el  marco  referencial  la  creación  de   mapas  mentales  ha  sido  esencial  a  lo  largo  de  toda  la   investigación.  Durante  el  desarrollo  del  proyecto  de   investigación-­‐acción  los  mapas  mentales  nos  han  servido   tanto  para  revisar  y  analizar  el  trabajo  hecho  hasta  ese   momento,  como  para  organizar  ideas  para  futuras   actuaciones.   En  el  diario  del  desarrollo  del  trabajo  de  campo   incluiremos  los  siguientes  diagramas  para  visualizar  de  un   solo  vistazo  los  temas  que  se  han  tratado  en  cada  uno  de   los  talleres.       Reflexión  sobre  uno  mismo         Reflexión  sobre  el  hospital       Reflexión  sobre  fuera  del  hospital           168     Cuaderno  de  artista   La  observación  participante  es  una  de  las  técnicas  más   habituales  en  investigación  en  educación.  Su  objetivo  es   desarrollar  el  entendimiento  intersubjetivo  entre  el   investigador  y  los  investigados.  “Debe  tratar  de  responder   a  las  preguntas  de  quién,  qué,  dónde,  cuándo,  cómo    y   por  qué  hizo  algo”  (Martínez,  2006).  En  el  caso  de  la   etnografía,  el  investigador  se  involucra  en  la  vida  de  una   comunidad  y  registra  todo  aquello  que  experimenta   regular  y  sistemáticamente  mediante  notas  de  campo,   dibujos,  croquis,  fotografías  o  videos.  Cuando  se  trata  de   investigación-­‐acción  en  educación  resulta  imposible   compaginar  la  labor  de  educador  con  la  de  tomar  notas   durante  la  sesión.  Por  esta  razón  el  educador/investigador   deberá  esperar  a  que  termine  la  sesión  para,   rápidamente,  tomar  nota  de  lo  sucedido.  Nosotros  antes   de  llevar  a  cabo  cada  sesión,  registramos   esquemáticamente  lo  que  creemos  que  va  a  suceder  y  los   objetivos  de  la  sesión;  al  terminar  la  sesión  se  toma  nota   de  lo  que  ha  sucedido  realmente  y  se  reflexiona  sobre  qué   objetivos  se  han  cumplido.  Algunos  autores  recomiendan   tomar  notas  en  un  cuaderno  dividiendo  sus  hojas  en  dos   partes,  una  para  escribir  una  narración  descriptiva  y  la   otra  para  registrar  el  análisis  personal  de  lo  sucedido.   Nosotros  hemos  elegido  esta  técnica  para  de  recogida  de   datos  después  de  haber  experimentado  con  distintos   formatos.  Como  podemos  observar  en  las  dos  imágenes   siguientes,  la  recogida  de  datos  se  realizó  de  manera  más   caótica  en  un  principio,  para  pasar  a  ser  más  ordenada  y   sistemática  después.       Primeras  anotaciones  sobre  el  trabajo  de  campo  y  página  del   último  diario  del  trabajo  de  campo       169   La  guía  titulada  Writing  Ethnographic  Fieldnotes   (Emmerson,  1995)  nos  ha  sido  muy  útil  a  la  hora  de   estructurar  la  información  necesaria  para  registrar  cada   sesión.  Sus  autores  dividen  la  toma  de  datos  en  dos  tipos   de  información:   -­‐Descripción  de  participantes  y  escenas  con  especial   atención  a  todo  tipo  de  detalles  para  de  este  modo  poder   generar  una  imagen  visual  de  lo  sucedido.  Lo  más   adecuado  es  realizar  grabaciones  o  fotografías  de  lo  más   relevante  pero  en  nuestro  caso  contamos  con  una  gran   limitación:  no  podemos  tomar  imágenes  de  los  rostros  de   los  participantes  debido  a  la  ley  de  protección  de  datos  de   los  menores  hospitalizados.  Sin  caer  en  los  estereotipos,   Emmerson  nos  recomiendan  describir  a  los  participantes,   sus  actitudes,  sus  gestos  y  sus  tonos  de  voz.  Para  realizar   este  tipo  de  descripción  se  necesita  de  la  ayuda  de  algún   colaborador  que  tome  notas  mientras  se  lleva  a  cabo  la   sesión.  Si  se  trata  de  un  buen  dibujante  este  podrá   realizar  retratos  rápidos  de  los  participantes  y  bocetos  de   las  situaciones.   -­‐Descripción  de  diálogos:  Desafortunadamente  no   podemos  llevar  siempre  con  nosotros  una  grabadora  o   micrófono  oculto  para  registrar  todos  los  diálogos  que  se   producen  durante  nuestra  práctica  educativa.  Por  esta   razón  es  de  gran  importancia  que  el  investigador  anote   todas  aquellas  conversaciones  que  le  han  resultado   reveladoras  a  lo  largo  de  la  sesión.  Recomendamos   intentar  grabar  al  menos  el  audio  siempre  que  sea  posible   (por  ejemplo,  cuando  no  podemos  grabar  las  imágenes  de   los  asistentes  por  la  citada  ley  de  protección  de  datos).   Este  material  resultará  de  gran  utilidad  para  recordar  todo   lo  que  ha  sucedido  durante  la  sesión,  en  especial  para   prestar  atención  a  detalles  difíciles  de  percibir  y  para   observarse  a  uno  mismo  en  acción.  Si  no  se  puede  grabar   la  totalidad  de  la  sesión,  al  menos  se  intentarán  grabar  los   debates  que  se  produzcan.   -­‐Narración  de  episodios:  el  investigador  se  puede  dejar   llevar  por  el  placer  de  la  narración  para  explicar  episodios   especialmente  significativos  en  su  investigación.  Estas   narraciones  pueden  servir  para  interconectar  distintos   momentos  de  la  investigación.  Nosotros  hemos  optado   por  esta  técnica  a  la  hora  de  estructurar  todos  los   capítulos  del  presente  texto.  Un  suceso  que  resultó   especialmente  revelador,  narrado  con  minuciosidad  en  el   diario,  y  más  tarde  transcrito  al  ordenador,  nos  ha  servido   como  hilo  conductor  en  la  creación  del  texto  de  la   investigación.   -­‐Anotaciones  sobre  el  transcurso  de  la  investigación:   recomendamos  anotar  las  preguntas  que  se  nos  ocurran  a   lo  largo  de  la  investigación,  calendarios,  ideas  para  el   futuro  o  revisiones  de  lo  ya  realizado.  Para  esto  resultan   de  especial  utilidad  los  mapas  mentales.  De  hecho,  los   mapas  mentales  que  comentamos  en  la  sección  previa  de   este  mismo  capítulo  han  surgido  de  los  bocetos  realizados   en  el  cuaderno.   En  la  última  fase  de  la  investigación  incorporamos  la   figura  del  observador,  encargado  de  recoger  datos  de   forma  estructurada  mediante  dibujos  y  fotografías.  La   figura  del  observador  resulta  muy    útil  cuando  nos  se   pueden  grabar  las  sesiones;  este  debe  disponer  de  los   puntos  a  observar,  sugeridos  de  antemano  por  los   investigadores  principales,  para  centrar  su  atención  en   aspectos  relevantes.         170   En  nuestro  caso  también  hemos  empleado  el  cuaderno   para  recopilar  datos  bibliográficos  y  apuntes  realizados  en   congresos,  seminarios,  clases  y  todo  tipo  de  eventos   relacionados  con  la  investigación.  Otros  investigadores   prefieren  emplear  el  ordenador  para  realizar  esta   recogida  de  información;  se  trata  de  una  elección   personal.  En  nuestro  caso  nos  sentimos  más  cómodos   utilizando  cuadernos  en  los  que  poder  dibujar  y  realizar   mapas.  No  somos  partidarios  de  generar  una  cantidad   excesiva  de  material  digital  y  por  esta  razón  preferimos   reservar  el  uso  del  ordenador  para  las  últimas  fases  de   análisis  y  de  elaboración  de  conclusiones.         Distintos  formatos  de  cuaderno  empleados  durante  la   investigación           171     Dibujo  realizado  por  Francisco  G.  Triviño,  técnico  de  observación  participante  en  la  fase  final  de  la  investigación       172     Página  con  anotaciones  sobre  el  transcurso  de  la  investigación       173   Entrevistas Siempre  que  ha  sido  posible,  hemos  realizado  entrevistas   a  los  participantes  y  a  los  educadores  que  nos  han   acompañado  en  las  sesiones.  Realizar  entrevistas   individuales  a  los  participantes  resulta  especialmente   difícil  en  la  Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  ya  que   todos  los  participantes  deben  estar  juntos  en  la  misma   sala  durante  el  taller  .  Los  inconvenientes  son,    por  un   lado,  la  falta  de  intimidad,  lo  que  origina  que  muchos   participantes  no  quieran  contestar  delante  de  sus   compañeros  y,  por  otro,  el  escuchar  lo  que  el  resto  de   compañeros  han  dicho  suele  condicionar  las  respuestas.   La  fiabilidad  de  las  respuestas  no  resulta  por  tanto  muy   elevada.     Ya  que  es  difícil  (y  poco  fiable)  realizar  las  entrevistas   individualmente,  se  optó  por  hacer  una  puesta  en  común   al  final  de  cada  taller.  La  técnica  habitual  para  implicar  a   los  participantes  en  esta  actividad  ha  consistido  en   permitirles  grabar  la  entrevista  mientras  contestan  a   nuestras  preguntas.  Normalmente  los  más  participativos   suelen  ser  aquellos  que  han  estado  más  implicados  a  lo   largo  de  todo  el  taller.     De  todas  las  técnicas  experimentadas  (pequeños   cuestionarios,  fichas  de  evaluación,  etc.),  la  entrevista   grabada  es  el  procedimiento  con  el  que  se  han  obtenido   resultados  más  interesantes.  Creemos  que  es  importante   pedir  la  opinión  de  los  participantes  sobre  el  taller  puesto   que  son  ellos  los  principales  protagonistas  del  proyecto.   Las  preguntas  deben  ser  abiertas  y  no  condicionadas.   Somos  conscientes  de  que,  para  poder  realizar  una   investigación  con  rigor,  se  debería  formular  a  todos  los   grupos  las  mismas  preguntas  para,  de  este  modo,  poder   llevar  a  cabo  un  análisis  comparado.  Esto  no  siempre  ha   sido  posible;  el  tipo  y  el  número  de  preguntas  ha  variado   según  las  características  del  grupo  y  su  grado  de   concentración.  Las  preguntas  habituales  suelen  ser  las   siguientes:   ¿Cómo  te  has  sentido  en  el  taller?   Nuestros  objetivos  eran  …..,  ¿crees  que  los  hemos   conseguido?   Después  de  haber  hecho  este  taller,  ¿para  qué  crees  que   sirve  el  arte  contemporáneo?   De  todo  lo  que  hemos  hecho,  ¿qué  es  lo  que  más  te  ha   gustado?  ¿Y  lo  que  menos?   ¿Crees  que  el  taller  que  hemos  hecho  es  adecuado  para   este  contexto?   ¿Qué  consejos  nos  darías  tú  a  la  hora  de  diseñar  un  taller   para  la  Unidad  de  Psiquiatría?   ¿Crees  que  el  arte  puede  servir  para  ayudar  a  los  demás?       En  cuanto  a  los  educadores  externos  al  proyecto,  hemos   optado  por  realizar  entrevistas  semiestructuradas  a  modo   de  conversación  coloquial.  Entendemos  que,  partiendo  de   una  lista  de  ideas  a  tratar  y  teniendo  en  cuenta  las   respuestas  dadas,    es  más  fácil  adaptarse  al  discurso  que   se  va  produciendo    y  reorientar  las  preguntas.         174     Fragmentos  de  video-­‐entrevistas  realizados  por  los  participantes       175   Grupos  de  discusión   La  evaluación  del  trabajo  de  campo  se  ha  realizado  de   manera  cooperativa  por  medio  de  grupos  de  discusión   formados  por  el  equipo  de  artistas/educadores.  Estos   grupos  de  discusión  se  han  reunido  nada  más  terminar   cada  sesión  en  una  cafetería  próxima  al  centro   hospitalario.  La  evaluación  de  las  sesiones  se  convirtió   para  los  educadores  del  proyecto  curARTE  en  un  ritual   obligado.  No  obstante,  la  elección  de  una  cafetería  como   lugar  de  reunión  (su  proximidad  al  hospital  evitaba  que  se   perdiera  tiempo  entre  la  finalización  del  taller  y  su   evaluación)    planteó  ciertos  inconvenientes  tales  como  la   contaminación  acústica  y  la  consiguiente  dificultad  para  la   audición  del  material  o  las  continuas  interrupciones  que   conlleva  el  uso  de  un  local  público  de  este  tipo.     La  evaluación  llevada  a  cabo  por  los  grupos  de  discusión   ha  constado  de  dos  fases:   1º  Resumen  y  análisis  de  la  sesión  paso  por  paso.  En  esta   primera  fase,    con  papel  y  lápiz  en  la  mano,  los   educadores  repasan  lo  que  ha  ocurrido  a  lo  largo  del     taller  comparado  con  lo  que  teóricamente  pensaban  que   iba  a  suceder  con  la  realidad  de  lo  acontecido.  Esto   facilitará  que  el  investigador  tenga  acceso  a  un  resumen   detallado  del  taller  antes  de  que  se  olviden  importantes   detalles  de  lo  sucedido  durante  su  desarrollo.   2º  Comprobación  de  los  objetivos  de  la  presente   investigación  o  cómo  emplear  el  arte  contemporáneo   para  mejorar  la  calidad  de  vida  de  los  adolescentes   hospitalizados.  En  esta  segunda  parte,  la  investigadora   principal  adopta  el  rol  de  moderadora,  animando  a  los   educadores  a  dar  respuesta  a  preguntas  como  las   siguientes:   ¿Crees  que  participar  en  este  proyecto  ha  motivado  a  los   chavales?  ¿Estaban  felices,  concentrados,  proponían   cosas?   ¿Han  participado  en  la  toma  de  decisiones  o  hemos  tenido   que  decidir  nosotros  por  ellos?   ¿Qué  estrategias  de  co-­‐responsabilidad  hemos  empleado?   ¿Qué  dificultades  has  encontrado?  ¿Te  has  sentido   cómodo?   ¿Se  te  ocurren  nuevas  estrategias    de  cara  a  futuros   proyectos?   ¿Crees  que  experiencias  como  estas  sirven  para  mejorar  el   sentido  de  la  responsabilidad?   Estas  sesiones  solían  durar  una  hora.  En  esta  ocasión,  al   contrario  que  durante  las  entrevistas,  el  material  grabado   no  ha  sido  transcrito.  Ha  de  tenerse  en  cuenta  que,  dada   la  gran  cantidad  de  conversaciones  registradas  a  lo  largo   de  cuatro  años  trabajo  en  la  Unidad  de  Psiquiatría,  la   tarea  de  transcribirlas  hubiera  superado  en  número  de   horas  a  las  dedicadas  al  diseño,  implementación  y  análisis   de  los  distintos  proyectos.  Ha  de  señalarse,  sin  embargo,   que  las  grabaciones  han  sido  escuchadas  atentamente   para  tomar  nota  de  las  ideas  clave  que  en  ellas  aparecen  y   así  poder  añadirlas  al  cuaderno  de  campo.           176       Fragmentos  de  grabaciones  de  grupos  de  discusión           177   3(2)     DESARROLLO     Esta  segunda  sección  está  dedicada  a  realizar  un  recorrido   por  las  tres  fases  de  nuestro  trabajo  de  investigación  con   el  objetivo  de  dejar  constancia  (y  para  que  puedan   entenderse)  de  los  retos,  las  dificultades  y  los  errores  a  los   que  nos  hemos  enfrentados,  así  como  también  de  los   logros  conseguidos.     Hemos  optado  por  describir  pormenorizadamente  todos   los  proyectos  para  que,  de  esta  manera,  el  lector  pueda   extraer  conclusiones  personales.  Al  final  de  cada  fase   expondremos  nuestra  interpretación  de  los  resultados   obtenidos,  análisis  fundamental  a  la  hora  de  diseñar  la   siguiente  fase  de  actuación.       178   FASE  INICIAL   //2008-­12/2010-­04//   La  fase  inicial  de  nuestro  trabajo  de  campo  la  componen   por  tres  proyectos.  El  primero  de  ellos,  titulado   “Playmovilízate”  propone  el  uso  de  la  fotografía  digital   como  herramienta  educativa  para  trabajar  con   adolescentes  hospitalizados.  En  principio,  este  primer   proyecto  no  tenía  como  objetivo  la  investigación  sobre   procesos  participativos  en  talleres  de  arte   contemporáneo.  Fue  durante  el  transcurso  de  la   experiencia  cuando  detectamos  el  potencial  de  las   prácticas  participativas,  tanto  a  nivel  educativo  como  para   la  mejora  de  la  calidad  de  vida  de  adolescentes   hospitalizados.  En  este  primer  proyecto  se  les  pedía  a  los   pacientes  que  rediseñaran  el  espacio  hospitalario  para   hacerlo  más  adecuado  a  sus  necesidades  -­‐como   explicamos  en  la  introducción,  una  de  las  líneas  de   investigación  del  proyecto  curARTE  consiste  en  la  mejora   del  espacio  hospitalario  a  través  del  arte  y  el  diseño.  Tal  y   como  se  les  solicitó,  los  adolescentes  realizaron  la   maqueta  de  la  unidad  rediseñando  el  espacio  teniendo  en   cuenta  sus  necesidades.  Una  vez  realizada  la  maqueta,  la   fotografiamos  y  retocamos  digitalmente  las  fotografías.   Los  adolescentes  valoraron  muy  positivamente  el  verse   involucrados  en  un  proyecto  con  repercusión  en  la  calidad   de  vida  de  otras  personas  que  están  pasando  por  su   misma  situación.  De  este  modo  participaban  de  manera   activa  en  el  proyecto  curARTE  y  su  trabajo  servía  para   ayudar  a  los  demás.       A  partir  de  esta  experiencia  decidimos  que  nuestra   investigación  se  iba  a  centrar  en  generar  prácticas   participativas  como  herramienta  para  mejorar  la  calidad   de  vida  de  los  adolescentes  hospitalizados.  Como   explicaremos  más  adelante,  los  siguientes  proyectos  de   esta  primera  fase  (“Pide  por  esa  boquita”  y  “Para  mearse   de  la  risa”)  exploraron  distintas  estrategias  de   participación  basadas  en  compartir  y  ayudar  a  los  demás.         179   01  PLAYMOVILÍZATE                                                FASE  INICIAL     Descripción   Taller  de  fotografía  digital  desarrollado  en   varias  sesiones  en  el  que  los  participantes   explorarán  su  identidad  a  través  del   autorretrato  y  de  la  transformación  del   espacio  hospitalario.   Fechas   Navidades  2008:  23/23  y  29/30  de   diciembre   Semana  Santa  2009:    6/7  de  abril   Duración   Dos  horas  por  sesión   Participantes   Número  de  participantes  sesión  A:  Navidad   11,  Semana  Santa  13   Número  de  participantes  sesión  B:  Navidad   7,  Semana  Santa  9   Número  de  participantes  sesión  C:  Navidad   3,  Semana  Santa  0   Número  de  participantes  sesión  D:  Navidad   6,  Semana  Santa  4   Total:  52   Educadores    Claudia  Cantón,  Cecilia  Moreno   Metas   Generales   Potenciar  el  arte  como  medio  para   desarrollar  un  espíritu  crítico  constructivo.   Profundizar  en  el  uso  de  las  diferentes   herramientas  del  lenguaje  visual  y  aprender   a  construir  una  imagen  de  manera   consciente  y  crítica.   Entender  el  arte  contemporáneo  como  un   medio  de  expresión    inconformista,  crítico  y   divertido.   Desarrollar  una  actitud  de  respeto  y   tolerancia  hacia  sus  compañeros  a  través   del  debate  y  la  participación.   Específicas  (cada  fase  tuvo  tres  tipos  de   metas  específicas)   Meta  crítica:  relacionada  con  el  desarrollo   de  una  mira  crítica    hacia  el  mundo  de  la   representación  visual.   Meta  reflexiva:  relacionada  con  la   capacidad  para  reflexionar  sobre  uno   mismos  y  el  mundo  que  nos  rodea  a  través   de  la  creación  de  un  producto  visual.   Meta  creativa:  relacionada  con  el   descubrimiento  de  nuevos  artistas,     técnicas,  movimientos  o  géneros  artísticos.   Del  educador   Crear  una  programación  adecuada  a  los   intereses  de  los  participantes   Motivar    a  los  participantes.   Conseguir  que  vean  el  arte  como  una   posibilidad  comunicativa  en  su  vida   cotidiana.         180     ProceSOS   A.  Amor  a  primera  vista   Realización  de  un  autorretrato   interviniendo  un  clic  de  playmobil  para   reflexionar  sobre  la  apariencia  física  y  la   construcción  de  la  identidad.   B.  Un  poco  de  autobombo   Sesión  de  fotografías  en  un  miniplató   adaptado  al  tamaño  del  muñeco  para   reflexionar  sobre  los  conceptos  de   representación  y  manipulación  de  la   realidad  de  los  medios  de  comunicación.   C.  Mientes  más  que  hablas   Creación  de  una  fotonovela  basada  en   fotografías/trampantojo  en  la  que  los   muñecos  parece  que  son  de  tamaño  real  y   se  mueven  dentro  del  espacio  de  la  unidad   hospitalaria.     D.  Redecora  tu  vida   Creación  de  una  maqueta  de  una   habitación  hospitalaria  para  el  muñeco  que   los  participantes  decorarán  y  equiparán  con   lo  que  ellos  consideren  necesario.  Posterior   realización  de  fotografías  del  espacio  como   si  fuera  de  tamaño  real.             Fases  A,  B  y  C     181   Como  hemos  apuntado  más  arriba  “Playmovilízate  fue  el   primer  proyecto  diseñado  para  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente.  La  actividad  obtuvo  muy  buenos  resultados.   El  empleo  de  un  equipo  fotográfico  semiprofesional  con   un  grupo  grande  de  participantes  y  la  realización  de  varias   fases  paralelas  requieren  al  menos  de  dos  educadores  que   supervisen  la  modificación  de  los  muñecos  y  la  creación   de  las  maquetas,  mientras  que  un  tercero  se  encarga  de  la   realización  de  las  fotografías.   El  método  de  evaluación  para  este  primer  proyecto  fue  el   empleo  de  fichas  con  preguntas  que  los  participantes   respondieron  por  escrito.  Este  método  no  se  ajustó  bien     al  contexto  de  Psiquiatría:  los  adolescentes  se  muestran   siempre  reticentes  a  la  hora  de  rellenar  cuestionarios.   Realizar  preguntas  sencillas  en  la  que  los  participantes   relacionen  conceptos  o  contesten  verdadero  o  falso,  es  un   método  alternativo  para  evitar  que  largas  respuestas  por   escrito.  Pensamos,  no  obstante,  que  lo  más  adecuado  es   formular  preguntas  oralmente  para  que  los  adolescentes   se  puedan  expresar  con  espontaneidad.     En  este  taller  descubrimos  de  manera  fortuita  la   posibilidad  de  que  los  participantes  realizaran  un  video  de   evaluación  final.  Uno  de  los  pacientes  tomó  la  cámara  y   filmó  a  su  personaje  en  el  espacio  que  había  creado.   Aprovechamos  entonces  para  hacerle  preguntas  que  el   participante  contestó  como  si  fuera  el  muñeco  creado  por   él.  El  paciente  entrevistado  apuntó  la  posibilidad  de   realizar  actividades  formando  equipo  con  sus   compañeros.  Habría  sido  interesante  poder  realizar   animaciones  y  pequeños  videos,  pero  para  ello   hubiéramos  necesitado  sesiones  más  largas  y   continuadas.  Se  debe  tener  en  cuenta  que  tan  sólo   podemos  acudir  a  la  unidad  dos  días  a  la  semana  y  que   nuestras  sesiones  no  pueden  exceder  de  hora  y  media    lo   que  dificulta  mucho  realizar  este  tipo  de  actividades.  Sería   deseable  por  tanto  que  nuestra  presencia  en  la  Unidad   fuese  más  continuada.   De  cara  a  futuras  intervenciones,  nos  propusimos  la   entrevista  personal  como  medio  para  recoger  las   impresiones  de  los  participantes  pero  teniendo  en  cuenta   que  este  tipo  de  evaluación  conlleva  dos  riesgos:   >>La  escasez  de  tiempo  impide  que  todos  los   participantes  del  grupo  sean  entrevistados  y  grabados.   >>Cuando  el  educador  y  el  entrevistador  son  la  misma   persona,  el  participante  puede  mostrarse  menos  objetivo   por  miedo  a  herir  la  sensibilidad  del  educador.  Quizá,  más   que  pedir  la  opinión  sobre  el  taller  la  entrevista  se  deba   emplear  para  registrar  los  intereses  y  sugerencias  de  los   participantes.     Estas  son  algunas  de  las  respuestas  de  los  participantes   obtenidas  con  los  cuestionarios:   ¿Cómo  te  has  sentido  en  el  taller?     //Animada,  contenta  e  identificada//Me  he  sentido  muy   bien,  contenta  y  con  ganas  de  trabajar//A  gusto,  es  muy   buena  idea//Happy!!  //Bastante  bien  pero  un  poco   triste  porque  es  mi  primer  día//Me  lo  he  pasado  bien,  me   he  distraído//Genial,  me  encanta  este  taller//Very  happy   //Very  very  happy//Bien,  contento,   alegre//Concentrada,  pensativa  y  contenta//           182   ¿Para  qué  sirve  el  arte?   //Para  comprender  multitud  de  cosas//Para  cambiar  las   emociones  utilizando  colores//Para  pasar  el  tiempo//Para   distraerse//Para  expresar  tu  creatividad//Para  expresar   los  sentimientos//   Es  muy  importante  para  nosotros  que  los  participantes  en   el  taller  hayan  entendido  que  el  arte  sirve  para   comprender  mejor  el  mundo  en  el  que  vivimos,  pero  sin   olvidar  los  beneficios  que  para  estos  pacientes   hospitalizados  suponen  el  participar  en  actividades  que   les  pueden  ayudar  a  que  el  tiempo  pase  más  rápido  y     olvidar  sus  preocupaciones.   Para  que  los  educadores  participantes  nos  dieran  su   opinión  sobre  lo  sucedido  en  el  taller,    les  pedimos  que   rellenaran  un  cuestionario  de  evaluación  guiada.  Este  tipo   de  evaluación  resulta  una  metodología  adecuada  para   intercambiar  opiniones  pero  siempre  que  estén  claros  los   aspectos  a  evaluar.  En  ocasiones  las  respuestas  resultan   demasiado  complacientes.  Al  igual  que  en  la  evaluación   de  los  participante,  en  el  caso  de  los  educadores,   decidimos  que  quizá  fuera  más  adecuado  crear  grupos  de   discusión  en  los  que  se  describiera  de  manera  espontánea   lo  que  había  sucedido  en  cada  sesión.  La  evaluación   conjunta    podría  ser  una  manera  de  hacerles  partícipes  de   la  experiencia  aunque  no  hubiesen  colaborado  en  el   diseño  de  la  propuesta.   Nuestro  equipo  valoró  de  manera  muy  positiva  la   actividad,  como  podemos  comprobar  en  algunas  de  sus   observaciones:   //Con  materiales  muy  sencillos  y  en  muy  poco  tiempo   crearon  sus  propios  espacios.  Esto  les  motivó  mucho,   especialmente  la  idea  de  que  aquel  era  su  espacio//   //Trabajar  con  un  espacio  que  hacen  propio  funciona  muy   bien,  ya  que  es  una  de  las  cosas  que  más  extrañan  del   exterior//   Por  tanto,  consideramos  que  la  actividad  cumple  con  las   metas  educativas  que  se  fijaron  con  anterioridad:   >>Metas  críticas:  los  adolescentes  comprendieron   perfectamente  los  conceptos  de  hiperrealidad  y   macronarrativas,  y  mostraron  una  actitud  crítica  frente  a   los  productos  visuales  creados  desde  los  medios  de   comunicación.   >>Metas  reflexivas:  las  producciones  de  los  participantes   estaban  cargadas  de  contenidos  reflexivos  sobre  su  propia   identidad  y  la  experiencia  de  la  hospitalización.     >>Metas  creativas:  los  participantes  realizaron   producciones  artísticas  de  gran  calidad  demostrando  un   gran  dominio  del  lenguaje  visual  y  fotográfico.       Este  proyecto  sirve  para  que  los  participantes  reflexionen   sobre  su  identidad  y  su  experiencia  en  el  hospital       183       A  la  izquerda  fotografía  del  proceso  de  construcción  de  las   maquetas,  a  la  derecha  el  resultado  final  del  proyecto.         184   02  PIDE  POR  ESA  BOQUITA                            FASE  INICIAL     Descripción   Programa  de  talleres  realizados  a  partir  de   las  sugerencias  de  los  pacientes  de  la   Unidad   Fecha   Verano  2009   Duración   2  horas  cada  sesión   Participantes   Total:  72   Educadores   Violeta  Agudín,  Paloma  Lozano,  Eva  Yarza   Metas   Involucrar  a  los  pacientes  en  el  diseño  de   talleres  para  la  Unidad  de  Psiquiatría   Generar  talleres  partiendo  de  los  intereses   de  los  adolescentes   Aprender  a  analizar  las  imágenes  que  se   muestran  en  los  medios  de  comunicación   Introducir  la  obra  artistas  contemporáneos   que  traten  los  intereses  de  los  pacientes   Conten(idos)   Metanarrativas:  imágenes  de  los  medios  de   comunicación  tales  como  publicidad  o     series  de  televisión,  cuyo  objetivo  es  vender   un  determinado  producto.   Micronarritivas:  imágenes  creadas  por   grupos  minoritarios  cuyo  objetivo  es   desenmascarar  los  mensajes  ocultos  que   producen  las  metanarrativas.       ProceSOS   Con  esta  propuesta  se  pretende  implicar  a   los  participantes  en  su  propio  aprendizaje,   investigando  sobre  sus  intereses,  siempre   relacionados  con  su  vida  cotidiana.  Para   detectar  estos  intereses  se  realizaron  varias   sesiones  previas  en  las  que  los  participantes   tomaban  fotografías  con  una  cámara   compacta  de  aquellos  elementos  que  les   llamaban  la  atención  de  una  serie  de   revistas  y  libros  de  temáticas  variadas.  En  la   misma  sesión  se  imprimían  las  fotografías   realizadas  por  los  participantes  y  estos   escribían  en  el  reverso  la  temática  que  les   gustaría  trabajar  en  nuestros  talleres.   Después  de  estas  sesiones  previas  se   diseñaron  talleres  entorno  a  las  temáticas   propuestas.  Cada  taller  incluyó  como   contenido  metanarrativas  y  micronarrativas   entorno  a  la  temática  elegida.       185   El  equipo  de  educadores  decidió  diseñar  un  programa  de   actividades  que  durara  todo  el  periodo  vacacional,  por  lo   tanto,  esta  segunda  experiencia  tuvo  lugar  a  lo  largo  del   verano  de  2009.  Se  tomaron  como  punto  de  partida   propuestas  realizadas  por  los  propios  pacientes,  lo  cual   supuso  un  reto  para  la  creatividad  de  nuestro  equipo  de   educadores.  Aceptar  las  peticiones  de  los  pacientes  y   tratar  de  diseñar  talleres  interesantes  desde  el  punto  de   vista  artístico  y  educativo  a  partir  de  estas,  conlleva  una   serie  de  dificultades  que  no  siempre  se  pueden  superar.   Aumentar  el  nivel  de  participación  de  los  pacientes  en  la   elección  de  la  temática  o  técnica  del  taller,  supone  para  el   educador  renunciar  al  poder  de  decidir  sobre  este   aspecto,  y  esta  renuncia  debe  llevarse  hasta  sus  últimas   consecuencias.     Debido  a  las  expectativas  generadas  (selección  de     temáticas  y  técnicas  por  el  propio  paciente),  el  nivel  de   motivación  de  los  participantes  fue  muy  alto.  Las   sugerencias  de  los  pacientes,  tales  como  imágenes  de  la   cultura  visual  y  obras  de  artistas  contemporáneos,   constituyeron  el  punto  de  partida  para  trabajar  los   contenidos  educativos  de  los  talleres  aunque,  hay  que   admitir,  el  nivel  de  participación  de  los  pacientes  en  el   diseño  del  taller  terminaba  aquí.  Los  talleres  seguían   teniendo  una  estructura  cerrada  y  poco  participativa.     Los  siguientes  son  algunos  de    los  talleres  que  ofrecieron   resultados  más  interesantes:       Esta  estrategia  de  participación  pone  en   relación  al  adolescente  con  futuros  pacientes   de  la  unidad.               186     TUNING   Fecha:  19-­‐06-­‐2009   Reto:  Crear  un  taller  con   valores  educativos  a  partir  de   una  práctica  superficial  y   consumista  como  el  tunning   Solución:  Taller  sobre  target  e   identidad.  Analizamos  el  uso   del  género  en  anuncios  de   coches.  Luego  “tuenamos”  un   coche  que  representara   nuestra  identidad  sin  caer   enestereotipos.     ANIMACIÓN   Fecha:  06-­‐07-­‐2009   Reto:  crear  un  taller  de   animación  en  el  que  puedan   participar  todos  con  pocos   recursos  (tan  sólo  una   cámara)  a  partir  de  dibujos.   Solución:  animación   colectiva:  cada  participante   dibuja  un  objeto  y  luego   dibuja  en  varios  pasos  la   metamorfosis  de  su  dibujo  al   dibujo  del  compañero  que   tiene  a  su  derecha.             FÚTBOL   Fecha:  08-­‐07-­‐2009   Reto:  crear  un  taller  sobre   fútbol  pero  que  sirva  para   trabajar  valores  positivos.   Solución:  los  participantes  se   dividen  en  dos  equipos,  unos   crearan  el  equipo  de  la   humanidad  y  otros  al  equipo   de  los  villanos  que   representan  los  males  del   mundo.     POP  ART   Fecha:  17-­‐07-­‐2009   Reto:  la  estética  del  Pop  Art   es  muy  popular  entre   adolescentes  y  se  tiende  a   banalizar.   Solución:  reflexionamos   sobre  el  concepto  de  ídolo  y   realizamos  retratos  Pop  a   personajes  que  rompen  con   el  estereotipo  de  triunfador.             187   EXPRESIONISMO   ABSTRACTO   Fecha:  20-­‐07-­‐2009   Reto:  la  técnica  del  dropping   representa  uno  de  los   estereotipos  habituales  que   reducen  la  Educación   Artística  a  un  ejercicio  de   “expresión  personal”  dejando   de  lado  su  dimensión   intelectual   Solución:  Analizamos  la  figura   de  Jackson  Pollock  desde  un   punto  de  vista  histórico,   basándonos  en  la  historia  de   Estados  Unidos.     PUBLICIDAD   Fecha:  20-­‐07-­‐2009   Reto:  a  los  adolescentes  les   suele  gustar  mucho  analizar   “mensajes  ocultos”  de  la   publicidad  pero  esta   actividad  no  suele  ir   acompañada  de  una   actividad  en  la  que  pongan   en  práctica  lo  aprendido.   Solución:  introducir  el   concepto  de  contrapublicidad   e  intervenir  sobre  anuncios   reales  para  modificarlos   creando  paradojas  críticas.     PERFUMES   Fecha:  31-­‐07-­‐2009   Reto:  realizar  un  taller  sobre   perfumes  sin  poder  utilizar   perfumes  (ya  que  el  empleo   de  alcohol  y  otras  sustancias   tóxicas  no  está  permitido.   Solución:  reflexionar  sobre  la   estética  de  los  botes  y  los   anuncios  de  perfumes.           188   03  PARA  MEARSE  DE  LA  RISA                          FASE  INICIAL       Descripción   El  proyecto  “Para  mearse  de  la  risa”   consiste  en  un  diálogo  visual  sobre  el   sentido  del  humor  en  el  arte  y  la   creación  contemporánea,  entre   adolescentes  del    Centro  de  día  San   Jaime  de  Vallecas  y  adolescentes   ingresados  en  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente  del  Hospital  Gregorio   Marañón.  Para  el  diseño  de  este   proyecto  se  contó  con  la  participación   de  adolescentes  del  IES  Emperatriz   María  de  Austria  (Madrid)  y  de   estudiantes  1º  de  Bachillerato  Artístico   del  IES  Francisco  Giner  de  los  Ríos  de   Tres  Cantos.   MARTES     (1  hora)   San  Jaime     MIÉRCOLES   (2  horas)   Psiquiatría   JUEVES     (1  hora)   San  Jaime   Sesión1   Sesión2   Sesión3   Duración   Sesión4   Sesión5   Sesión6   Participantes   Psiquiatría:  sesión  2  (7  pacientes)  sesión   5  (11  pacientes)  total  (18  pacientes)   Centro  San  Jaime  de  Vallecas,  Asociación   Centro  Trama:  centro  de  día  concertado   para  la  atención  a  la  Infancia,  Familia  y   Adolescencia  en  riesgo  de  exclusión   social.  Entre  sus  servicios  se  encuentran   los  siguientes:  apoyo  Educativo  ,   atención  a  familias,  programa  de   Deportes  y  programa  de  Habilidades   Sociales.     Los  adolescentes  que  acuden  a  este   centro  presentan  dificultades  de   aprendizaje  y  de  conducta;  proceden  de   los  distintos  institutos  de  la  zona  y  en  el   centro  realizan  actividades  de  apoyo   escolar  y  de  desarrollo  de  habilidades   sociales.  Muchos  de  ellos  tienen   problemas  derivados  de  una  difícil   situación  familiar,  social  y  económica.   Metas   Disfrutar  con  el  proceso  artístico  para   ser  compartido  con  los  demás.   Entender  que  el  arte  puede  servir  para   ayudar  a  las  personas  que  lo  necesitan   enfatizando  su  carácter  comunicativo.   Descubrir  que  el  sentido  del  humor  es   un  recurso  habitual  en  el  arte   contemporáneo.   Entender    conceptos  propios  del  arte   contemporáneo  como  performance,   intervención  en  el  espacio  o  ready   made.         189     Conten(idos)   Para  realizar  esta  programación  se   seleccionaron  artistas  y  creadores  que   utilizan  el  sentido  del  humor  en  contextos   cotidianos  como  recurso  en  su  trabajo:   Chistes  visuales  de  la  sección  “Garrote  vil”   de  la  revista  EL  JUEVES   Campañas  publicitarias  que  utilizan  la   intervención  en  baños  públicos  como     recurso.   Acciones  en  casa  de  D.  Bestué  y  M.Vives   Stealing  Beauty  de  Guy  Ben-­‐Ner             Fotograma  de  Acciones  en  Casa     Fuente:  http://video.google.com/   videoplay?docid=6141722106263931899   Fotograma  de  Stealing  Beauty   Fuente:  http://www.youtube.com/watch?v=q8ygeihSPlk         190   Este  tercer  proyecto  supuso  un  nuevo  desafío  en  la   creación  de  prácticas  participativas.  Al  conocer  el  trabajo   que  estábamos  llevando  a  cabo  en  Psiquiatría   Adolescente,  el  equipo  de  educadoras  del  Centro  San   Jaime  nos  propuso  realizar  un  proyecto  durante  el  mes   que  el  centro  dedica  al  desarrollo  de  la  creatividad.  Dicha   propuesta  nos  sirvió  para  poner  en  contacto  a  los   adolescentes  que  acuden  a  este  centro  con  los  chicos  y   chicas  ingresados  en  el  hospital.  Como  las  educadoras  de   San  Jaime  llevan  a  cabo  un  intenso  trabajo  para  el   desarrollo  de  habilidades  sociales,  nosotros  decidimos,   como  complemento  a  dicho  programa,  generar  un  diálogo   visual  con  los  pacientes  de  Psiquiatría,  lo  que  nos   permitiría  trabajar  valores  como  la  solidaridad  y  la   empatía,  planteando  el  arte  y  la  creatividad  como   procesos  comunicativos  con  los  que  poder  ayudar  a  otras   personas  que  se  encuentran  en  un  momento  difícil  de  sus   vidas.     Una  vez  escogido  el  diálogo  visual  como  método  de   trabajo  entre  estos  dos  centros,  fue  necesario  encontrar   una  temática  central  para  realizar  la  interacción.  Con  este   fin  nos  reunimos  con  seis  alumnos  de  4º  de  la  ESO  del  IES   Emperatriz  María  de  Austria,  situado  en  el  barrio  de   Legazpi  y  realizamos  un  grupo  de  discusión  para  detectar   las  posibles  líneas  de  trabajo:     1. Comenzamos  con  un  sondeo  general  sobre  los  gustos   e  intereses  de  los  adolescentes  relacionados  con  el   arte  y  la  cultura  visual.  Se  habló  de  la  serie  de   películas  y  libros  “Crepúsculo”  como  una  fórmula   perfecta  que  combina  amor,  acción  y  misterio;   también  se  nombraron  las  series  de  televisión  “El   internado”  y  “Física  o  Química”  caracterizadas  por  su   aspecto  morboso  y  la  tensión  sexual  entre  sus   protagonistas;  el  programa  “Fama”  donde  la  música   es  la  protagonista  también  apareció  como  posible   línea  de  trabajo.  De  todas  estas  temáticas  los   participantes  quisieron  subrayar  el  poder  de  la   música  como  vehículo  para  compartir  momentos  y   emociones  con  los  amigos.   2. En  segundo  lugar,  expusimos  en  qué  consistía  el   proyecto  que  queríamos  realizar.  Describimos  los   contextos  en  los  que  se  encuentran  los  adolescentes   de  ambos  centros  y  la  posibilidad  de  realizar  un   diálogo  entre  ellos.  Uno  de  los  participantes  sugirió  la     idea  de  trabajar  a  través  del  sentido  del  humor  ya   que,  al  tratarse  de  adolescentes  hospitalizados,  estos   necesitarían  que  alguien  les  animara  un  poco.  El  resto   de  los  participantes  estuvieron  de  acuerdo  y   anotaron  la  posibilidad  de  hacer  tiras  cómicas  o   animaciones.     De  este  modo  decidimos  que  la  temática  central  para  el   diálogo  sería  el  sentido  del  humor  y  sus  manifestaciones   visuales.  Seleccionamos  una  serie  de  ejemplos  de  artistas   y  creadores  que  trabajaban  con  el  humor  y  realizamos  un   segundo  grupo  de  discusión  para  investigar  si  estos  eran   adecuados  para  trabajar  con  adolescentes.  En  este   segundo  grupo  contamos  con  la  colaboración  de  Gema  y   Lucas,  estudiantes  de  1º  de  Bachillerato  Artístico  del  IES   Francisco  Giner  de  los  Ríos  de  Tres  Cantos.   Lucas  y  Gema  estuvieron  de  acuerdo  con  la  idea  de   utilizar  el  sentido  del  humor  y  sugirieron  algunas   temáticas  y  técnicas  tales  como  la  sátira,  la  caricatura,  el   formato  cámara  oculta  y  el  apropiacionismo.  Fueron  ellos   los  que  apuntaron  la  posibilidad  de  emplear  el  cuarto  de   baño  como  detonante  de  la  actividad,  dado  que  muchos   humoristas  lo  han  empleado  como  contexto  para  realizar       191   divertidas  y  delirantes  escenas  en  el  límite  de  lo   políticamente  correcto.   Estos  dos  grupos  de  discusión  sirvieron  como  base  para   diseñar  un  proyecto  titulado  “Para  mearse  de  la  risa”   sobre  el  sentido  del  humor  visual,  empleando  el  cuarto  de   baño  como  detonante.  Una  vez  finalizada  esta  primera   fase  se  procedió  al  diseño  de  la  programación  para  su   posterior  aprobación  por  parte  del  equipo  de  educadoras   del  Centro  San  Jaime  de  Vallecas.     El  proyecto  se  llevó  a  cabo  en  seis  sesiones,  cuatro   sesiones  de  una  hora  de  duración  en  el  Centro  San  Jaime   de  Vallecas  y  dos  sesiones  de  dos  horas  en  la  Unidad  de   Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio  Marañón.   SESIÓN  #1.  Centro  San  Jaime  de  Vallecas   Comenzamos  con  un  juego  como  detonante  de  la   actividad:  una  “competición  de  serios”  que  consiste  en   elegir  una  pareja  y  mirarse  con  gesto  serio  hasta  que  uno   de  los  dos  se  ría.  Después  de  este  pequeño  juego  hicimos   una  rueda  de  presentación  en  la  que  cada  participante   debía  decir  su  nombre  y  contar  un  chiste.  Quien  no   quisiera  contar  un  chiste  podía  contar  una  anécdota   divertida.  Después  de  la  presentación  se  les  explicó  la  idea   de  realizar  un  diálogo  sobre  “cosas  divertidas”  con  unos   adolescentes  hospitalizados.  La  primera  tarea  consistió  en   escribir  chistes  y  anécdotas  en  unas  tarjetas  para  que  los   chicos  y  chicas  del  hospital  los  leyeran  y  se  rieran  un  rato.     SESIÓN  #2.  Hospital  Gregorio  Marañón   Tras  realizar  el  mismo  juego  y  la  misma  presentación  que   en  Centro  San  Jaime,  leímos  los  chistes  y  las  anécdotas   que  habían  enviado  los  estudiantes.  Después,  para   introducir  la  tarea  que  íbamos  a  llevar  a  cabo,  vimos  una   serie  de  ejemplos  de  viñetas  y  tiras  cómicos  de  distintos   medios  de  comunicación  impresos.  Nos  proponíamos  que   los  participantes  ilustraran  con  imágines  los  chistes  y  las   anécdotas  que  nos  habían  enviado  los  chicos  y  chicas  del   centro  vallecano.  Estos  dibujos  fueron  realizados  en  forro   transparente  adhesivo  para  poder  ser  pegados  en  las   puertas  del  cuarto  de  baño  del  Centro  San  Jaime,   imitando  a  las  pintadas  que  se  suelen  encontrar  en  las   puertas  de  los  baños  públicos.   SESIÓN  #3.  Centro  San  Jaime  de  Vallecas   Lo  primero  que  preguntaron  los  participantes  al  comenzar   esta  sesión  fue  si  les  habían  gustado  los  chistes    y   anécdotas  a  los  chicos  del  hospital.  En  ese  momento  se   les  mostraron  los  dibujos  que  aquellos  habían  realizado   en  respuesta  a  las  tarjetas  que  ellos  les  habían  enviado.   Una  vez  constatado  el  intercambio,  pasamos  a  realizar   más  chistes  visuales  en  forro  transparente  para  volver  a   enviar  al  hospital.  Por  último,  pegamos  los  chistes  que  nos   habían  enviado  los  chicos  y  chicas  del  hospital  (y  algunos   de  creados  en  esta  sesión)  en  el  interior  de  las  puertas  del   cuarto  de  baño.     SESIÓN  #4.  Centro  San  Jaime  de  Vallecas   Para  comenzar  esta  sesión  se  realizó  un  visionado  de  dos     videos.  En  el  primero,    “Acciones  en  casa”  ,  los  artistas   David  Bestué  y  Marc  Vives  realizan  una  serie  de   performances  domésticas  cuestionando  de  manera   irónica  y  divertida  los  límites  del  arte.  El   segundo,“Stealing  Beauty”  de  Guy  Ben-­‐Ner,  recoge  una   acción  llevada  a  cabo  durante  todo  un  día  en  un  centro       192   IKEA;  el  autor  utiliza  las  recreaciones  de  los  espacios  de   una  casa  para  simular  escenas  domésticas.  Tras  el   visionado  de  ambos  videos,  realizamos  un  juego  que   consistió  en  dar  nuevos  usos  a  una  serie  de  objetos  de   cuarto  de  baño.  Estos  nuevos  usos  se  representaron  y  se   grabaron  con  una  cámara  de  video  para  ser  visionados  en   el  hospital.   SESIÓN  #5.  Hospital  Gregorio  Marañón   Después  de  ver  los  videos  que  grabamos  en  Vallecas  y  los   videos  de  los  artistas  antes  mencionados,  realizamos  una   serie  de  instalaciones  con  los  mismos  objetos  de  cuarto   de  baño  que  se  habían  utilizado  el  día  anterior,  tomando   como  ejemplo  una  de  las  “Acciones  en  casa”  de  Bestué  y   Vives  en  la  que  estos  instalan  una  escultura/fuente  con   objetos  de  cocina  en  el  fregadero.     Para  cerrar  el  proyecto  en  el  hospital  vimos  una  serie  de   intervenciones  publicitarias  en  baños  públicos.  Estas   intervenciones  sirvieron  como  inspiración  para  el  rediseño   de  los  iconos  de  hombre  y  mujer  que  suelen  aparecer  en   la  puerta  de  los  servicios.  Reflexionamos  sobre  los  roles   de  género  implícitos  en  este  tipo  de  representaciones  y   construimos  unos  nuevos  iconos  para  el  cuarto  de  baño   de  Centro  San  Jaime  de  Vallecas.   SESIÓN  #6.  Centro  San  Jaime  de  Vallecas   Para  concluir  el  proyecto,  pegamos  en  la  puerta  del  cuarto   de  baño  los  iconos  que  habían  realizado  los  chicos  y  chicas   del  hospital  y  creamos  algunos  iconos  más  mientras   debatíamos  cuestiones  relacionadas  con  los  estereotipos   masculino  y  femenino.   El  proyecto  “Para  mearse  de  la  risa”  supuso  un  antes  y  un   después  en  nuestra  práctica  investigadora.  Nuestro   interés  por  generar  procesos  de  intercambio  con  los  que   aumentar  la  participación  de  todos  los  implicados  a  través   del  lenguaje  del  arte  contemporáneo,  reveló  la  necesidad   de  realizar  más  diálogos  de  este  tipo  entre  adolescentes   de  distintos  contextos.     Para  poder  llevar  a  cabo  un  proyecto  de  estas   características  es  fundamental  la  labor  de  investigación   previa.  Los  grupos  de  discusión  iniciales  fueron  clave  para   poder  localizar  intereses  y  lenguajes  propios  de  la   adolescencia  actual.  La  experiencia  con  los  ocho   adolescentes  que  se  prestaron  voluntarios  para  colaborar     en  el  diseño  del  proyecto  denota  que  muchos  jóvenes  de   hoy  en  día  están  dispuestos  a  ayudar  a  los  demás,  que  son   participativos  y  que  están  abiertos  a  nuevos  lenguajes  de   expresión.     Durante  la  fase  de  implementación  del  proyecto  nos   encontramos  con  algunas  dificultades.  Una  de  ellas  fue  el   uso  del  arte  de  acción  con  adolescentes  “rebeldes”  como   los  que  acuden  a  las  actividades  de  refuerzo  del  Centro   San  Jaime.  El  género  de  la  performance  resulta  quizá   demasiado  chocante  para  algunos  adolescentes  que   pueden  llegar  a  considerarlo  como  una  “tontería  sin   gracia”,  citando  literalmente  a  uno  de  los  entrevistados   que  compara  lo  “soso”  del  video  “Acciones  en  casa”  con  el   ingenio  de  sketchs  de  conocidos  humoristas  televisivos.   Otra  de  las  problemáticas  encontradas  al  trabajar  en   contextos  de  este  tipo  es  la  falta  de  respeto  entre  los   participantes.  Las  burlas  entre  compañeros,  en  ocasiones   bastante  crueles,  dificultaban  a  veces  la  concentración  y   ponían  a  prueba  la  habilidad  del  artista/educador  para   reconducir  la  actividad  intentando  disuadir  a  los       193   participantes  de  no  burlarse  de  los  miembros  menos   “populares”  del  grupo.     Pero,  independientemente  de  las  dificultades  propias  de   la  puesta  en  práctica  de  un  proyecto  como  este,  sus   resultados  fueron  satisfactorios  en  términos  generales  y   revelaron  la  necesidad  de  investigar  en  prácticas   dialógicas  y  más  participativas.  Si  revisamos  las  metas   planteadas  antes  de  realizar  el  proyecto  podemos  llegar  a   las  siguientes  conclusiones:   >>El  proyecto  sirvió  para  que  los  participantes  disfrutasen   con  el  proceso  artístico,  creando  para  compartir  con  los   demás.  Desde  un  principio  entendieron  que  el  objetivo  de   la  actividad  era  compartir  el  material  que  iban  a  producir   con  adolescentes  de  otro  contexto,  hecho  que  repercutió   positivamente  en  su  motivación.   >>  En  una  serie  de  entrevistas  posteriores  a  la  realización   del  proyecto,  los  adolescentes  del  Centro  San  Jaime   llegaron  a  la  conclusión  de  que  el  arte  puede  servir  para   ayudar  a  los  demás;  entendieron  por  tanto,  que,   enfatizando  su  carácter  comunicativo,  el  arte  puede  servir   para  ayudar  a  las  personas  que  lo  necesitan.   >>Los  adolescentes  descubrieron  que  el  arte   contemporáneo  puede  ser  algo  divertido  aunque  algunos   pocos  opinaran  que  se  trataba  más  bien  de  “hacer  el   tonto”  sin  demasiada  gracia.   >>Los  conceptos  de  performance,  intervención  en  el   espacio  y  ready  made  son  complicados  de  explicar  en  tan   poco  tiempo.  Serían  necesarias  más  sesiones  para  poder   profundizar  en  ellos  y  para  que  los  algunos  participantes   no  se  formaran  la  idea  errónea  de  que  el  arte   contemporáneo  es  una  “tontería”.  Quizá  la  manera  de   resolver  este  conflicto  sea  emplear  la  performance  como   estrategia  y  no  como  contenido.  De  hecho,  el  verdadero   sentido  que  tiene  este  género  artístico  es  la   experimentación  y  no  tanto  la  contemplación.   Proyectos  como  el  descrito  anteriormente  pueden  servir   para  investigar  sobre  la  puesta  en  práctica  de  procesos   centrados  en  la  responsabilidad  y  la  solidaridad  por  medio   del  arte  contemporáneo.  Debido  a  su  complejidad,   proyectos  como  este  requieren  un  gran  despliegue   logístico  y  deben  ser  implementados  por  un  equipo  de   educadores  lo  más  amplio  posible.  Las  labores  de  registro   y  evaluación  son  esenciales  si  queremos  que  nuestra   práctica  sirva  para  mejorar  la  calidad  de  nuestras   propuestas.         Este  proyecto  sirve  para  conectar  a  los   pacientes  con  el  exterior  ayudándoles  a   evadirse  de  su  situación  en  el  hospital.     194                 Segundo  grupo  de  discusión,  tarjetas  con  chistes  y  anécdotas,   chistes  visuales  pegados  en  la  puerta  del  Centro  San  Jaime,   Intervención  sobre  iconos  de  cuarto  de  baño  realizada  en  el   Gregorio  Marañón  y  fotografía  tomada  durante  la  performance   con  objetos  de  baño.         195     Resultados                                    FASE  INICIAL     En  esta  primera  fase  experimentamos  con  tres  niveles   distintos  de  participación  basada  en  la  petición  de   colaboración  de  los  pacientes  para:   >>Mejorar  el  contexto  del  hospital  a  través  del  rediseño   de  los  espacios.   >>Diseñar  actividades  para  otros  adolescentes   hospitalizados.   >>Generar  redes  de  comunicación  con  adolescentes  fuera   del  hospital.     Se  trata  de  tres  tipos  de  prácticas  participativas  que   consideramos  sirven  para  trabajar  el  sentido  de  la   responsabilidad  ya  que  los  pacientes  participan  creando   algo  que  puede  mejorar  la  calidad  de  vida  de  otras   personas.  Prestar  ayuda  a  los  demás  sirve  para  fomentar   valores  solidarios  y  una  ciudadanía  activa.     En  relación  con  los  principales  objetivos  de  investigación,  -­‐ -­‐trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  conectar  a  los   pacientes  con  el  exterior-­‐,  los  dos  primeros  proyectos   diseñados  cumplen  con  el  primero  de  los  objetivos  pero   no  con  el  segundo;  de  hecho,  estos  talleres  fueron   concebidos  para  reflexionar  sobre  la  experiencia   hospitalaria.  Aunque  los  resultados  obtenidos  hayan  sido   interesantes,  creemos  que  los  dos  primeros  proyectos  no   han  llegado  a  motivar  del  todo  a  los  participantes.  Sin   embargo,  cuando  el  objeto  de  reflexión  está  directamente   relacionado  con    asomarse  al  mundo  fuera  del  hospital  -­‐ como  es  el  caso  del  tercer  proyecto-­‐,  los  participantes  se   mostraron  más  participativos  y  motivados.  Por  esta  razón   decidimos  que  en  la  siguiente  fase  de  investigación  debía   ponerse  un  mayor  énfasis  en  tratar  de  conectar  a  los   pacientes  con  el  exterior.   En  el  caso  de  “Para  mearse  de  la  risa”,  crear  redes  de   trabajo  con  adolescentes  fuera  del  hospital  resultó  un   buen  hallazgo.  De  esta  manera,  no  sólo  proyectamos  el   trabajo  realizado  en  la  Unidad  hacia  el  exterior,  sino  que   también  trabajamos  el  sentido  de  la  responsabilidad  con   otro  tipo  de  colectivos  de  adolescentes  en  riesgo  de   exclusión  social.  Debemos  destacar  también  que  el  hecho   de  poder  contar  con  adolescentes  voluntarios  ajenos  al   hospital  resultó  de  gran  utilidad  para  el  diseño  de   actividades.  Recomendamos,  por  tanto,  trabajar  con   adolescentes  estudiantes  de  arte  pues  sus  propuestas  nos   han  servido  como  enlace  entre  el  mundo  del  arte  y  el   mundo  del  adolescente.  Son  ellos  los  que  mejor  conocen     la  cultura  visual  y  los  intereses  de  los  adolescentes  y,   consecuentemente,  son  ellos  los  que  mejor  nos  pueden   ayudar  a  mantenernos  al  día  en  este  terreno.     En  cuanto  a  las  técnicas  de  investigación  empleadas,     creemos  que  el  uso  de  cuestionarios  no  es  la  estrategia     más  adecuada  para  evaluar  nuestras  intervenciones.   Durante  esta  fase  del  proyecto  la  grabación  de  entrevistas   y  grupos  de  discusión  sustituyó  a  la  realización  de   cuestionarios.  El  análisis  de  este  tipo  de  materiales  es  más   largo  y  complejo  pero  los  resultados  hacen  que  el   esfuerzo  merezca  la  pena.       196   VIAJE  A  LONDRES     //2009OTOÑO//       Las  estancias  en  el  extranjero  son  una  experiencia  que   potencia  la  reflexión  y  la  autocrítica.  Poder  concentrar   toda  nuestra  atención  en  la  investigación  que  estamos   llevando  a  cabo  y  tener  acceso  al  trabajo  de  otros  autores   e  investigadores  en  el  ámbito  de  la  Educación  Artística   sirve  para  acelerar  un  proceso  de  reflexión  necesario  para   no  caer  en  convencionalismos.  Hasta  mi  viaje  a  Londres,   yo  estaba  muy  orgullosa  de  nuestro  trabajo.  Estaba   convencida  de  que  estábamos  haciendo  algo  realmente   innovador  al  emplear  el  arte  contemporáneo  como   contenido.  También  creía  que  estábamos  haciendo   pedagogía  crítica  al  incorporar  contenido  crítico  a   nuestras  sesiones.  No  me  no  me  daba  cuenta  de  que  la   metodología  de  los  talleres  que  había  diseñado  hasta   entonces  no  era  tan  “empoderadora”  como  yo  suponía.   En  ocasiones  me  sorprendía  a  mi  misma  haciendo  una   especie  de  “lavado  de  cerebro”  crítico  a  través  de  unas   estrategias  educativas  demasiado  dirigidas.       Aunque  nuestros  proyectos  hablaban  sobre  arte   contemporáneo  no  empleaban  estrategias  propias  del   arte  actual.  Si  hay  algo  que  caracterice  al  proceso  de   creación  artístico  es  que  el  artista  nunca  conoce  de   antemano  cuál  va  a  ser  el  resultado.    Nuestros  talleres   estaban  “tan  bien  hilados”  que  siempre  salían   “redondos”.  Con  el  tiempo  me  he  dado  cuenta  de  que,  si   bien  a  priori  esto  puede  parecer  positivo,  en  el  fondo   evidencia  una  carencia  por  parte  del  educador:  la   capacidad  para  improvisar  y  adaptarse  a  las  necesidades   del  grupo.    Mi  estancia  de  investigación  en  el  Institute  of   Education  (IoE),  institución  perteneciente  a  la  Universidad   de  Londres,  me  sirvió  para  darme  cuenta  de  que,  aunque   el  contenido  de  mis  talleres  tenía  que  ver  con  la  reflexión   crítica,  el  tipo  de  metodología  que  empleaba  en  las   sesiones  era  demasiado  cerrada  y  dirigida.  No  se  puede   pretender  mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad  de  una   persona  diciéndole  “tienes  que  ser  responsable  y  ayudar  a   los  demás”  si  en  la  propia  arquitectura  del  taller  no  se   contempla  la  posibilidad  de  que  el  participante  tome  esta   decisión.  Debe  ser  el  participante  quien  resuelva  ayudar  a   los  demás;  imponer  el  sentido  de  la  responsabilidad   resulta  algo  bastante  incongruente.     Durante  aquellos  tres  meses  realicé  una  labor   investigadora  que  considero  crucial  para  el  posterior   desarrollo  de  mi  tesis  y  que  ha  sido  considera  de  gran   importancia  dentro  de  las  líneas  de  investigación  del   Departamento  de  Didáctica  de  la  Expresión  Plástica  de  la   Facultad  de  Bellas  Artes:   >>Educación  artística  con  adolescentes  hospitalizados  y   en  riesgo  de  exclusión  social.   >>Uso  del  arte  contemporáneo    como  estrategia   educativa.       197   >>Pedagogía  crítica  y  desarrollo  de  programas  educativos   centrados  en  la  “participación  real”  de  los  alumnos.   Los  tres  campos  de  los  que  me  ocupé  durante  mi  estancia   de  investigación  en  Londres,  relacionados  con  las  tres   líneas  citadas  anteriormente,  son  los  siguientes:   Departamento  de  Arte,  Diseño  y  Museología   del  IoE     Actividad  docente   Durante  los  tres  meses  de  estancia  en  el  este   departamento  asistí  como  observadora  a  diferentes   módulos  de  los  programas  de  posgrado  que  se  realizan  en   dicho  departamento:   >>Posgrado  en  Educación  Secundaria:  es  la  titulación   necesaria  en  Gran  Bretaña  para  poder  impartir  docencia     en  centros  de  secundaria.  Su  duración  es  de  un  año   académico  y  consta  de  aproximadamente  un  mes  de   seminarios  y  seis  meses  de  prácticas  en  dos  centros   educativos  diferentes.   >>Máster  de  especialistas  en  Educación  Artística  y  Máster   de  educador  en  museos  y  galerías:  estos  dos  másteres   tienen  módulos  o  asignaturas  comunes  y  duran  alrededor   de  dos  años.   Como  invitada  pude  observar  el  tipo  de  metodología  que   Lesley  Burgess  y  los  demás  profesores  del  Departamento   emplean  en  sus  clases:  se  trata  de  seminarios  en  los  que   se  debaten  los  distintos  temas  que  se  van  explicando  y   que  siempre  van  acompañados  de  numerosas  actividades   prácticas  de  análisis  y  visitas  a  lugares  de  interés.  También   distintos  profesionales  del  ámbito  acuden  al   departamento  para  compartir  su  experiencia  con  los   alumnos.  Aquel  año  fui  yo  una  de  las  invitadas,  ocasión   que  aproveché  para  mostrar  el  trabajo  que  hacemos  en  el   Mupai,    que  fue  calificado  por  los  alumnos  británicos   como  “so  punk”  (dicho  por  un  británico  resulta  un  gran   cumplido,  ya  que  Londres  es  la  madre  patria  del  género   punk).  Cada  módulo  finaliza  con  la  entrega  de  un  ensayo   individual.   Actividad  investigadora   Mi  estancia  en  el  Departamento  de  Arte  y  Diseño  también   me  sirvió  para  conocer  a  fondo  su  actividad  investigadora.   Es  este  un  departamento  muy  activo  que  realiza   numerosas  publicaciones.  Una  de  sus  principales  líneas  de   investigación  está  muy  cercana  a  la  labor  que  realizamos   en  el  GIMUPAI:  potenciar  el  uso  del  arte  contemporáneo   en  educación.  Burgess  y  sus  colaboradores  poseen  una   gran  experiencia  en  este  campo  y  su  contribución  ha  sido   crucial  en  el  nuevo  diseño  de  currículum  nacional  de  la   enseñanza  de  las  artes  y  el  diseño  en  las  escuelas  de   secundaria.  Estos  profesionales  me  facilitaron  una   interesante  bibliografía  enfocada,  entre  otros  temas  a    la   pedagogía  crítica  del  arte,  las  técnicas  de  investigación   feministas  y  el  uso  del  arte  contemporáneo  y  la  cultura   visual  con  adolescentes.   Arts  and  Health   Mi  estancia  en  la  ciudad  también  me  brindó  la  posibilidad   de  establecer  contacto  con  profesionales  relacionados   con  la  educación  artística  en  hospitales.  Como  ya  se   comentó  en  la  introducción,  en  Gran  Bretaña  llevan   trabajando  en  el  campo  de  Arte  y  salud  desde  los  años  80.   Arts  and  Health  es  una  red  de  profesionales  de  distintos   campos  que  se  reúnen  periódicamente  para  intercambiar   sus  experiencias.  Es  el  caso  del  evento  South  East  Arts  and       198   Health  Regional  Conference:  Arts  and  Health  EXPLORING   THE  WAY  FORWARD  al  que  pude  asistir  y  en  el  que  pude   conocer  a  investigadores  y  profesionales  de  los  siguientes   ámbitos:  educadores  pertenecientes  a  distintas  esferas   artísticas  (teatro  y  danza,  artes  visuales)  que  trabajan  en   hospitales,  artistas  que  producen  obra  para  hospitales,   comisarios  artísticos  que  seleccionan  obra  para  hospitales   y  arte  terapeutas.   Museos  y  galerías   El  Mupai  es  un  museo  y  como  tal,  debe  conocer  las   distintas  propuestas  educativas  que  se  llevan  a  cabo  en   otros  museos.  Durante  los  tres  meses  que  permanecí  en   Londres  establecí  contacto  con  varios  de  los  museos  y   galerías  de  arte  contemporáneo  más  importantes  de  la   ciudad:   >>National  Portrait  Gallery:  destaca  por  el  uso  de  la   fotografía  digital  como  recurso  educativo.  Entiende  el   retrato  como  una  representación  de  la  identidad  y  ha   creado  un  forum  de  adolescentes  en  el  que  se  llevan  a   cabo  eventos  y  talleres  autogestionados  por  los  propios   participantes.     >>Whitechapel  Gallery:  uno  de  los  programas  educativos   que  realizan  en  este  popular  centro  de  arte  es  llevado  a   cabo  por  un  grupo  de  adolescentes  con  la  ayuda  de  un   artista  invitado.   >>Serpentine  Gallery:  este  centro  de  arte  realiza  una   asombrosa  actividad  educativa.  Entre  sus  programas   destacan  los  cursos  de  cine  de  verano  para  adolescentes   en  colaboración  con  la  BBC.   >>October  Gallery:  es  una  pequeña  galería  comercial  de   arte  intercultural  que  consta  de  un  departamento   educativo  donde  se  realizan  proyectos  a  largo  plazo  con   artistas  invitados  y  centros  de  secundaria.   Estos  espacios  de  arte  cumplen  con  una  importante  labor   educativa  al  trabajar  tanto  con  adolescentes  como  con   colectivos  en  riesgo  de  exclusión  social.  Los  museos   londinenses  llevan  muchos  años  ocupándose    de   colectivos  de  todo  tipo  y,  en  especial,  con  el  ámbito  de  la   salud  mental.  Durante  estos  contactos,  además  de   conocer  el  trabajo  que  realizan  estos  museos,  se  abordó   la  posibilidad  de  futuras  colaboraciones  con  el  Mupai.     La  estancia  en  la  capital  británica  me  brindó  también  la   oportunidad  de  asistir  al  curso  Contemporary  art  in  the   classroom  organizado  por  la  Tate  Modern,  museo  de   referencia  a  escala  mundial  en  la  esfera  de  la  Educación   Artística.   Participación   Una  de  las  experiencias  más  significativas  en  relación  con       mi  investigación  fue  el  hecho  de  conocer  a  educadores  de   centros  en  los  que  se  llevan  a  cabo  programas  de   educación  artística  cuyos  los  alumnos  son  los   protagonistas  de  su  propio  aprendizaje:   ROOM  13  es  un  concepto  que  nació  en  un  centro  de   educación  primaria  escocés.  Consiste  en  un  estudio  de   arte  autogestionado  por  los  alumnos  más  mayores    del   centro  (de  tan  sólo  11  años)  en  el  que  participan  niños  de   4  a  11  años.  Son  estos  alumnos  más  mayores  los  que  se   encargan  del  mantenimiento  del  espacio,  de  comprar   material  y  de  buscar  financiación.  Durante  mi  estancia  en   Gran  Bretaña  visité  una  ROOM  13  situada  en  la  escuela  de       199   primaria  Hareclive,  en  la  ciudad  de  Bristol  y  acordé  la   adquisición  de  ciertas  obras  que  pasarían  formar  parte  de   la  colección  del  Mupai  (Museo  Pedagógico  de  Arte  Infantil   de  nuestra  universidad).   La  Welling  School  (escuela  de  arte  de  Welling)  es  un   centro  de  Educación  Secundaria  donde  un  equipo  de   docentes  multidisclipinar  enseña  a  sus  alumnos  a   entender  el  arte  contemporáneo  como  una  manera  de   conocer  y  reflexionar  sobre  el  mundo  en  el  que  vivimos  y   el  lugar  que  ocupamos  en  él.  Henry  Ward  es  el  director   del  departamento  de  artes  visuales,  unidad  donde  se   llevan  a  cabo  diversos  proyectos  que  incluyen  el  trabajo   con  la  comunidad  local  y  la  organización  de  un  certamen   de  arte  contemporáneo  juvenil  llamado  “Alturnertive   Prize”  de  cuyo  jurado  forma  parte,  entre  otros  expertos,   el  director  de  la  TATE  BRITAIN.  Durante  mi  visita  a  este   centro  educativo  se  barajó  también  la  posibilidad  de  la   adquisición  de  obra  para  la  colección  del  Mupai.   Además  de  entrar  en  crisis  y  replantearme  el  trabajo  que   estaba  llevando  a  cabo,  mi  estancia  en  Londres  me  sirvió   para  conocer  a  fondo  el  funcionamiento  de  una   institución  universitaria  europea  de  reconocido  prestigio   y,  asimismo,  para  descubrir  prácticas  novedosas  e     interesantes  en  el  panorama  de  la  Educación  Artística.   Establecer  contacto  con  universidades  de  otras  partes  del   mundo  es  una  actividad  enriquecedora  que  nos  ayuda  a   mejorar  la  calidad  de  la  enseñanza  en  nuestra   universidad,  abriendo  una  puerta  a  nuevos  proyectos  de   colaboración  y  fomentando  el  intercambio  de  ideas.                       Edificio  para  las  artes  escénicas  de  un  instituto  de  Educación   Secundaria  en  Reino  Unido.       200   FASE  CENTRAL     //2010-­‐05/2011-­‐06//       Como  ya  hemos  expuesto,  durante  la  primera  fase  de  la   investigación  realizamos  importantes  descubrimientos  en   relación  con  la  generación  de  prácticas  participativas  en  la   Unidad  de  Psiquiatría,  pero  asimismo  nos  dimos  cuenta   de  que  nuestros  talleres,  además  de  tener  una  estructura   demasiado  dirigida,  hacían  aparecer  al  arte   contemporáneo  como  contenido  en  sí  mismo  más  que   como  metodología.  Consecuentemente,  era  necesario     reflexionar  sobre  la  fase  práctica  de  nuestros  talleres  y  no   sólo  hablar  de  arte  crítico  y  participativo,  sino  también   emplear  estrategias  de  producción  participativas.  Por  otro   lado,  dado  que  la  conexión  con  el  exterior  (uno  de   nuestros  objetivos  de  investigación)  resultaba  altamente   motivador  para  los  pacientes  hospitalizados,  decidimos   que  durante  esta  segunda  fase  se  pondría  especial  énfasis   en  acentuar  este  aspecto.       Por  estos  dos  motivos  decidimos  invitar  a  creadores  del   ámbito  del  arte  urbano  y  de  la  performance  relacional  a   colaborar  con  nosotros  para  diseñar  nuevas  propuestas.   De  este  modo  introduciríamos  el  arte  como  estrategia  y   no  como  contenido  y  conectaríamos  a  los  pacientes  con  la   producción  cultural  actual  de  la  ciudad.   Durante  esta  fase  se  generó  una  red  de  trabajo  con   artistas  emergentes  del  panorama  artístico  madrileño  y  se   creó  un  programa  de  colaboraciones  para  que  los  artistas   concibieran  experiencias  artísticas  en  la  línea  de  su   trabajo  personal.  Nosotros  les  asesoramos  sobre  los   valores  educativos  de  las  mismas,  ofreciéndoles   herramientas  metodológicas  y  apoyo  logístico  para  poder   afrontar  una  sesión  con  adolescentes  hospitalizados.  En   las  páginas  que  siguen  describiremos  aquellas   intervenciones  que  hemos  considerado  más  significativas   para  el  desarrollo  de  esta  investigación.             201   04  TORMENTA                          FASE  CENTRAL     Descripción   A  partir  del  concepto  de  lluvia  de  ideas  el   Colectivo  Núbol  creará  dos  tormentas   visuales  con  el  objetivo  de  entender  el   arte  como  un  medio  para  reflexionar   sobre  el  mundo  en  el  que  vivimos  y  como   una  manera    de  recapacitar  sobre  uno   mismo.   Fecha   12  de  mayo  de  2010   Duración   2  horas   Artista   Colectivo  Núbol   Participantes   Cuatro  chicas  y  siete  chicos   Educadores   Eva  Morales  y  Clara  Megías   Metas   Entender  que  el  arte  puede  ser  una   manera  de  reflexionar  sobre  el  mundo   Descubrir  que  el  arte  es  una  manera  para   conocerse  mejor  a  uno  mismo   Comprender  que  lo  importante  en  el  arte   es  el  proceso   Descubrir  las  ventajas  del  trabajo   colaborativo.   Conten(idos)   Obra  del  dibujante  Juan  Zamora   Obra  del  fotógrafo  Chema  Madoz       ProceSOS   Detonante   Dibujamos  sobre  un  folio  blanco  una  silueta   humana,  le  damos  la  vuelta  y  dibujamos  una   nube  detrás  de  la  zona  donde  está  la  cabeza   de  la  silueta.  Al  levantar  el  folio  y  mirarlo  al   trasluz  podemos  ver  la  nube  dentro  de  la   cabeza,  como  si  se  tratara  del  cerebro  de   nuestro  personaje.  Esta  es  una  manera  de   introducir  el  concepto  central  del  Colectivo   Núbol,  extraído  de  la  obra  de  Juan  Zamora  en   la  que  las  nubes/cerebro  representan  la   intangibilidad  del  mundo  de  las  ideas.   Acción  1   Con  la  TORMENTA  MUNDIAL,  creada  a  partir   de  periódicos  viejos,  opinamos  sobre  el   mundo  que  nos  rodea.    De  los  periódicos   seleccionamos  aquellos  fragmentos  que   ilustran  nuestras  ideas  y  los  transformamos   en  nubes.   Acción  2   Con  la  TORMENTA  VITAL,  creada  a  partir  de   fotografías  de  nubes  realizadas  por  nosotras,   compartimos  con  todos  aquellas  ideas   personales  que  queremos  contar  a  los   demás.           202   Eva  Morales  y  yo  formamos  el  colectivo  Núbol,  un  grupo   de  trabajo  que  se  sitúa  en  los  lugares  comunes  entre  el   arte  y  la  educación,  partiendo  de  la  premisa  de  que   ambos  comparten  objetivos  tales  como  generar   conocimiento  y  reflexión.  El  arte  y  la  educación  son   entendidos  como  procesos  de  investigación  a  partir  de  la   experiencia  vital,  procesos  de  investigación/creación  que   sirven  para  comprender  el  mundo  y  situarse  en  él.     Para  comenzar  la  sesión  y  explicar  la  filosofía  del   colectivo,  realizamos  un  pequeño  juego,  inspirado  en  la   obra  del  artista  madrileño  Juan  Zamora,  de  que  quién   hemos  tomado  prestado  el  concepto  de  nube/cerebro   que  identifica  al  colectivo.  Esta  acción  sirve  para  explicar   nuestra  visión  sobre  el  mundo  de  las  ideas  y  la  creación.   Pedimos  a  los  participantes  que  dibujaran  una  silueta   humana  en  un  folio  blanco  tomando  como  modelo  las   siluetas  de  los  muñequitos  de  los  semáforos.  A  muchos   adolescentes  les  da  miedo  dibujar  porque  dicen  que  no   saben,  así  que  les  dijimos  que  cuanto  más  fea  fuera  la   silueta  más  divertido  resultaría.  Nosotras  mismas   dibujamos  siluetas  de  trazo  tosco  para  que  vieran  que  no   es  necesario  hacer  algo  “bonito”  para  que  sea  efectivo.   Una  vez  dibujada  la  silueta  les  pedimos  que  dieran  la   vuelta  al  folio  y  dibujamos  una  nube  justo  coincidiendo   con  la  cabeza  del  personaje.  Algunos  dibujaron  una  nube   pequeña  dentro  de  la  cabeza,  otros  dibujaron  una  grande   que  escapaba  a  los  límites  del  cráneo.  Al  volver  a  dar  la   vuelta  al  folio  y  mirar  al  trasluz  se  pudo  ver  la  nube  dentro   de  la  cabeza  como  si  fuera  el  cerebro  de  nuestro   personaje.  Esa  nube  representa  el  mundo  de  las  ideas.  Las   ideas,  al  igual  que  las  nubes,  son  intangibles,  cambian  de   forma  continuamente,  se  fusionan  unas  con  otras,  no  se   pueden  atrapar  ni  se  puede  frenar  su  libre  discurso.  La   realización  de  este  dibujo  fue  una  manera  sencilla  y   divertida  de  introducir  los  temas  que  se  tratarían  a   continuación.   Una  vez  introducida  la  acción  les  explicamos  que  ellos     formaban  ahora  parte  del  colectivo  y  que  necesitábamos     su  ayuda  para  crear  una  serie  de  tormentas  de  ideas.  La   primera  de  estas  tormentas  consistió  en  una   representación  visual  de  cómo  ven  ellos  el  mundo.  La   materia  prima  fueron  periódicos  viejos.  Les  pedimos  que   buscaran  en  esos  periódicos  las  palabras  o  imágenes  que   ellos  consideraban  que  representan  el  mundo  en  el  que   vivimos.  Debían  dibujar  una  nube  alrededor  de  ella  y   recortarla.  Una  vez  recortadas  todas  las  nubes  se  unieron   formando  entre  todos  una  “tormenta  mundial”.  Elegimos   periódicos  como  materia  prima  para  poder  reflexionar  de   manera  crítica  sobre  la  representación  del  mundo  que   recrean  en  sus  páginas.     La  segunda  tormenta  fue  introducida  por  la  fotografía  de   Chema  Madoz  en  la  que  aparece  una  nube  encerrada  en   una  jaula.  La  obra  de  Chema  Madoz  suele  “funcionar”   muy  bien  con  adolescentes  porque  sus  metáforas  son   “potentes”  y  de  fácil  lectura.  A  una  participante  le  gustó   tanto  la  imagen  que  preguntó  si  Chema  Madoz  tenía   Tuenti  para  ponerse  en  contacto  con  él.  A  continuación   les  explicamos  que  en  esta  segunda  tormenta  íbamos  a   escribir  en  una  hoja  frases  que  sirvieran  para  cambiar  el   mundo,  frases  que  les  gustaría  poder  proyectar  en  el  cielo   para  que  las  viera  todo  el  mundo.  Una  vez  realizada  esta   lista  les  dimos  una  serie  de  fotografías  de  nubes,  impresas   en  tamaño  folio,  que  nosotras  mismas  habíamos  tomado.   Eligieron  una  fotografía  y  escribieron  sobre  ella  una  de  las   frases.  A  continuación,  unimos  todas  las  nubes  formando   una  nueva  tormenta  que  bautizamos  como  “tormenta   vital”.  Durante  la  fase  final  de  creación  de  esta  segunda       203   tormenta  se  produjo  un  momento  casi  mágico  si  tenemos   en  cuenta  la  falta  de  concentración  habitual  en  nuestras   sesiones  en  la  Unidad  de  Psiquiatría:  todos  los   participantes  esperaron  pacientemente,  sentados  en  sus   sillas,  a  que  uno  de  ellos  terminara  de  escribir  sobre  su   nube.  Normalmente  suelen  perder  el  interés  en  la   actividad  levantándose  en  cuanto  terminan  su  trabajo,   pero  esta  vez  estuvieron  muy  tranquilos  y  concentrados   mientras  pegábamos  las  nubes  unas  a  otras.     En  esta  sesión  pusimos  en  práctica  dos  estrategias  que   creemos  interesantes  a  la  hora  de  trabajar  con   adolescentes.  Una  era  lograr  un  equilibrio  entre  la   producción  individual  y  la  colectiva,  de  tal  modo  que  los   participantes  vean  saciada  la  necesidad  de  expresarse   individualmente  pero  que  también  descubran  las  virtudes   del  trabajo  en  equipo:  al  unir  todas  las  nubes   conseguimos  crear  una  obra  más  rica  e  interesante.  La   otra  estrategia  es  la  de  emplear  procesos  de  creación  para   reflexionar  sobre  uno  mismo  y  sobre  el  mundo  en  el  que   vivimos.  Muchas  veces  y  sobre  todo  en  proyectos  de  este   tipo  llevados  a  cabo  con  adolescentes  en  contextos   especiales,  se  tiene  la  tendencia  a  enfatizar  la   introspección.  Pero  el  arte  y,  sobre  todo,  el  arte  actual,   tiene  un  componente  social,  reflexivo  y  crítico  con  mucho   potencial  educativo.  El  arte  puede  servir  para  reflexionar   sobre  nuestro  entorno  e  intentar  adaptarlo  a  nuestras   necesidades.  En  la  evaluación  final  todos  los  participantes   estuvieron  de  acuerdo  en  que  el  arte  sirve  para   reflexionar  sobre  el  mundo.  Uno  de  los  participantes   comentó  que  el  arte  servía  para  “expresar  tu  manera  de   pensar”  y  otro  “para  reflexionar  y  para  conocernos”.     La  invitación  que  realizamos  a  los  pacientes  para  que   formaran  parte  del  colectivo  durante  la  sesión  funcionó   de  manera  simbólica,  pero  en  la  práctica  no  participaron   en  la  toma  de  decisiones.  Se  trata  por  tanto    de  una   sesión  bastante  cerrada  y  dirigida,  tanto  en  la  temática   como  en  la  técnica  y  el  proceso.  El  nivel  de  participación   se  basa  en  su  implicación  en  un  proyecto  real,  formando   parte  de  la  trayectoria  de  un  colectivo  artístico.   En  la  evaluación  final  los  participantes  dijeron  que  les   había  gustado  ser  parte  de  Núbol,  o  como  dijo  una  de  las   chicas  “me  ha  gustado  mucho  ser  una  nube”.             Esta  sesión  trata  de  conectar  a  los  pacientes   con  el  mundo  exterior  a  través  de  la  reflexión   sobre  aspectos  externos  a  la  experiencia   hospitalaria.         204               Fotografías  tomadas  durante  la  sesión     205   05  ROTOLANDO                          FASE  CENTRAL   Descripción   Proyecto  sobre  los  fenómenos  de  la   migración  y  el  nomadismo.   Fecha   9  de  junio  de  2010   Duración   2  horas   Participantes   Seis  chicas  y  cuatro  chicos   Artista   Clara  Megías   Educadores   Eva  Morales   Metas   Entender  el  arte  como  una  manera  de   reflexionar  sobre  el  mundo  y  de  analizar   sus  problemas.   Descubrir  que  el  arte  puede  servirnos  para   conocernos  mejor.   Acercarse  al  género  artístico  de  la  acción  y   al  arte  como  acto  performativo   Conten(idos)   Representaciones  visuales  extraídas  de  los   medios  de  comunicación  sobre  el   concepto  de  viajero  e  inmigrante.     Imagen  que  aparece  en  Google  al  escribir   viajero  o  inmigrante   Imágenes  extraídas  de  la  página  web  del   programa  de  televisión  de  TVE  Españoles   por  el  mundo.  Conceptos  extraídos  de  la   obra  de  Michel  Maffesolli  “El  nomadismo”   Cita  de  Sabater  “las  plantas  tienen  raíces,   lo  hombres  tenemos  pies  para  volar”     ProceSOS   Detonante   Se  muestra  la  raíz  de  una  planta  y  se  debate   sobre  si  las  personas  tenemos  raíces.   Acción  1   Se  coloca  un  gran  pliego  de  papel  en  el  suelo   de  la  sala  y  se  pide  a  los  participantes  que   dibujen  la  silueta  de  sus  pies  con  tiza  blanca   sobre  el  papel.  Una  vez  dibujadas  las  siluetas   de  los  pies  como  si  fueran  islas  en  el  papel  se   traslada  el  pliego  a  la  mesa  y  se  comienzan  a   trazar  puentes  que  unan  los  pies  de  los   participantes  teniendo  en  cuenta  raíces   comunes.   Debate  Se  proyectan  unas  imágenes  de  los   medios  de  comunicación  sobre  los  conceptos   de  viajero  e  inmigrante  y  se  reflexiona  sobre   los  estereotipos  que  transmiten  estas   imágenes.   Acción  2   La  presentación  de  diapositivas  finaliza  con  la   frase  de  Sabater  “las  plantas  tienen  raíces,  las   personas  tienen  pies  para  volar”.  Durante   toda  la  sesión  la  educadora  ha  calzado  unas   sandalias  con  unas  alitas  cosidas,  como  las   sandalias  de  Mercurio.  Esta  segunda  acción   consiste  en  el  diseño  y  realización  de  unas   alitas  que  los  participantes  se  pondrán  en  los   pies.       206   Esta  sesión  forma  parte  de  un  proyecto  en  torno  a  las   raíces  y  el  nomadismo  que  la  autora  de  esta  tesis  lleva   tiempo  realizando.  Se  trata  de  una  búsqueda  personal   sobre  el  tema  que  siempre  me  ha  inquietado.  Cuando   llevé  a  cabo  esta  sesión  me  encontraba  trabajando  en  una   de  las  piezas  del  proyecto,  así  que  que  decidí  realizar  esta   sesión  en  el  hospital  como  continuación  a  mi  trabajo   artístico  personal.   Como  detonante,  tuve  la  ocurrencia  de  llevar  una  raíz   natural  al  hospital;  me  pareció  un  objeto  que  captaría  de   inmediato  la  atención  de  los  adolescentes.  Y    fue  así  hasta   el  punto  que  tuve  que  retirarla  de  la  mesa  donde  la  había   depositado  porque  todos  los  participantes  querían  tocarla   y  la  raíz  corría  el  riesgo  de  desintegrarse.   La  siguiente  parte  de  la  sesión  fue  muy  bien.  Podría   decirse  incluso  que  fue  “mágica”.  El  hecho  de  pedir  a  los   participantes  que  se  levantaran  de  sus  asientos  para     poder  desplegar  el  papel  continuo  sobre  el  suelo  sirvió   para  ponernos  en  movimiento.  Una  vez  dibujadas  las   siluetas  de  nuestros  pies  sobre  el  papel,  comenzamos  a   conectar  nuestras  islas/huella  buscando  raíces  comunes.   El  resultado  de  esta  acción  fue  un  entramado  de  puentes   que  nos  conectaron  a  todos,  poniendo  de  relieve  lo  que   todos  teníamos  en  común.  Hablando  de  las  raíces,   llegamos  a  la  conclusión  de  que  estas  sirven  para  unir  a   las  personas.   Pasamos  posteriormente  a  hablar  sobre  la  ausencia  de   raíces,  el  viaje,  y    el  nomadismo.  Comparamos  imágenes   de  viajeros  con  otras  de  inmigrantes,  todas  ellas   estereotipadas.  Vimos  como  el  buscador  Google  ilustra  la   palabra  viajero:  imágenes  de    hombres,  blancos,  jóvenes,   cargados  con  maletas  y  mochicas  en  un  aeropuerto,  o   recorriendo  el  campo  con  una  bici  de  montaña;  o  como   presenta  la  palabra  inmigrante:  imágenes  de     subsaharianos  jugándose  la  vida  en  una  patera,  sentados   en  el  suelo  abrigados  con  mantas,  esperando   pacientemente  junto  a  un  guarda  civil  o  haciendo  cola   para  conseguir  sus  “papeles”.     Comparamos  estas  imágenes  con  las  de  los  inmigrantes   españoles  del  programa  Españoles  por  el  mundo,    gente   joven,  a  quienes  “todo  les  ha  ido  muy  bien”.  ¿Existe   alguna    intención  oculta  por  parte  de  la  dirección  de  este   programa  al  afirmar  abiertamente  que  se  trata  de  “un   programa  blanco  para  gente  buena”?,  les  preguntamos.   Hablamos  igualmente  de  la  necesidad  de  viajar  y  de  las   ventajas  y  desventajas  de  una  vida  nómada.  Por  último,   cerramos  el  debate  con  la  cita  de  Sabater  “las  plantas   tienen  raíces,  las  personas  tienen  pies  para  volar”.   Por  lo  general,  los  debates  a  partir  de  proyección  de   imágenes  suelen  ser  muy  complicados  en  la  Unidad  de   Psiquiatría.    Las  imágenes  seleccionadas  deben  ser  pocas   y  estar  muy  bien  escogidas  porque,  de  no  ser  así,  es  muy   fácil  que  el  participante  deje  de  prestar  atención.  La  falta   de  concentración  propia  del  la  adolescencia  se  suma  a  los   problemas  derivados  de  las  diferentes  patologías  y  sus   respectivos  tratamientos.  Es  fundamental  que,  si  se   trabaja  en  equipo,  uno  de  los  educadores  conduzca  el   debate  mientras  que  el  otro  apoya  y  dinamiza  el  diálogo.   Partiendo  de  la  cita  de  Sabater,  la  segunda  acción   consistió  en  confeccionar  unas  pequeñas  alas,  parecidas  a   las  que  las  educadoras  llevábamos  cosidas  en  nuestras   sandalias,  homenaje  a  aquellas  personas  que  viven  en  un   lugar  distinto  a  su  lugar  de  origen.  Esta  parte  de  la   actividad  resultó  muy  amena  y  sus  resultados  muy       207   variados:  dibujadas  sobre  un  papel  tipo  nacarado  para   que  brillaran  con  la  luz,  todas  las  alas  confeccionadas  por   los  participantes  resultaron  diferentes.  Nos  llamó   especialmente  la  atención  el  alto  nivel  de  elaboración  de   algunas  alas.  Los  participantes  se  concentraron  tanto  en  la   tarea  que  apenas  nos  dio  tempo  a  terminarlas.     Al  terminar  la  sesión  pregunté  a  los  participantes  para  qué   servía  el  arte;  “para  la  vida”,  contestó  uno  de  ellos.  Una   respuesta  muy  poética,  a  mi  entender,  con  la  cual  me   sentí  más  que  satisfecha  del  trabajo  realizado.  Recuerdo   que  al  dejar  la  Unidad  volvía  la  cabeza  y  vi  a  todos  los   participantes  en  el  pasillo  de  aquella  unidad  hospitalaria,   esperando  a  que  les  dieran  su  zumo  de  media  mañana,   con  sus  alitas  pegadas  a  los  pies.  Nunca  olvidaré  esa   imagen.   Como  la  temática,  la  técnica  y  el  proceso  de  desarrollo  del   taller  estaban  determinados  de  antemano  (quizá   demasiado  cerrados),  no  puede  decirse  que  la   participación  de  los  adolescente  en  la  toma  de  decisiones   fuera  una  de  las  características  de  esta  actividad.   Creemos,  sin  embargo,  que  la  implicación  en  un  proyecto   que  conduzca  fuera  de  las  paredes  del  hospital  puede  ser   un  factor  motivador  que  provoque  en  el  paciente  la   sensación,  quizá  de  manera  inconsciente,  de  estar   haciendo  algo  que  trasciende  la  expresión  personal.  Esta   fue  nuestra  intención  al  realizar  el  taller.                             Este  taller,  además  de  invitar  a  los  pacientes  a   reflexionar  sobre  ellos  mismos,  les  conecta  con  el   exterior  y  con  sus  compaerños  dentro  del  hospital.             208               Fotografías  tomadas  durante  la  sesión       209   06  AQUÍ  NO  HAY  PLAYA                        FASE  CENTRAL     Descripción   Sesión  en  la  que  los  participantes   imaginarán  una  ciudad  mejor,  hecha  a  su   medida.   Fecha   16  de  junio  de  2010   Duración   2  horas   Participantes   Siete  chicas  y  seis  chicos   Artista   Jesús  Morate   Educadores   Clara  Megías   Metas   Entender  que  el  arte  puede  ayudarnos  a   comprender  el  mundo  que  nos  rodea,   reflexionar  sobre  lo  que  nos  gusta  y  lo  que   no  nos  gusta  y,  finalmente,  realizar   propuestas  de  cambio.   Comprobar  que  el  arte  puede  ser  un   proceso  colaborativo.   Descubrir  el  trabajo  de  colectivos   artísticos  que  trabajan  en  nuestra  ciudad.   Conten(idos)   Proyectos  de  colectivos  que  trabajan  en   Madrid  y  otras  ciudades:   La  Cañada  es  Real  de  Todo  por  la  praxis   (Madrid)   AREA  (Chicago)   Tiende  tu  mensaje  de  San  Chinarro   Diferente  (Madrid)   Esta  es  una  plaza  (Madrid)     ProceSOS   Detonante   Cada  participante  dibuja  un  croquis  de  su   barrio   Debate   A  partir  de  una  presentación  de   diapositivas  que  explica,  en  primer  lugar,   el  concepto  de  mapeado  como  proceso   creativo  de  reconocimiento  de  un   determinado  lugar,  y  en  segundo  lugar,   algunos  proyectos  en  los  que  artistas,   arquitectos  y  activistas  plantean   alternativas  a  aquello  que  consideran  que   debe  cambiarse  de  los  lugares  en  los  que   viven.   Acción   Se  divide  a  los  participantes  en  dos  grupos   y  se  les  reparte  a  cada  grupo  un  mapa  de   la  ciudad  de  Madrid  a  escala  1´5  X  2´5   metros,  dividido  en  pequeñas  piezas  a   modo  de  puzle.  El  mapa  está  desordenada   así  que  los  equipos  tendrán  que  trabajar   en  ordenar  el  mapa  para  más  adelante   intervenir  escribiendo  sobre  él:  1)  lo  que   les  gusta  de  la  ciudad,  2)  lo  que  no  les   gusta  de  la  ciudad,  3)  lo  que  les  gustaría   que  hubiera  en  la  ciudad.         210   Jesús  Morate,  artista  invitado  en  esta  sesión,  y  yo  misma,   estuvimos  trabajando  en  la  Unidad  de  Psiquiatría  entre   los  meses  de  enero  y  junio  de  2010.  Ambos  compartimos   el  interés  por  temas  relacionados  con  la  sociología  y  la   etnografía,  así  como  una  mutua  preocupación  por  la   función  social  del  arte.  Desde  el  primer  momento  los  dos   nos  sentimos  muy  compenetrados  y  nuestro  trabajo  de   colaboración  culminó  con  el  proyecto  sobre  la  dimensión   social  del  espacio  que  habitamos  que  se  presenta  a   continuación.  Este  proyecto  surge  la  necesidad  de   reflexionar  sobre  la  manera  en  que  nosotros,  como   artistas,    sentimos  la  ciudad,  reivindicando  la  urgencia  de   rediseñar  un  espacio  urbano  adaptado  a  nuestras   necesidades.     La  sesión  comenzó  con  la  realización  de  un  pequeño   croquis  en  el  que  cada  participante  representó  su  barrio.   Este  detonante  sirvió  para  enterarnos  de  que  algunos  de   los  pacientes  de  la  Unidad  no  vivían  con  su  familia  sino  en   centros  de  acogida,  hecho  que  complicaba  aún  más  si   cabe  su  situación  personal.  Una  vez  terminados,  los   croquis  fueron  colocados  todos  juntos  formando  una   especie  de  mapa  fragmentado  de  la  ciudad.   Después  de  esta  introducción  se  les  presentó  una  serie  de   proyectos  relacionados  con  la  ciudad  y  con  el  concepto  de   mapeado.  Para  comenzar  la  presentación  utilizamos    un   mapamundi  proyectado  boca  abajo.  Al  ver  el  mapa  en   esta  posición  exclamaron  inmediatamente:  “está  al   revés”,  a  lo  que  nosotros  respondimos  “¿y  por  qué  lo   sabéis?”  “el  norte  debe  estar  arriba  y  el  sur  abajo”   dijeron,  “¿y  quién  ha  dicho  que  el  norte  tenga  que  estar   arriba?;  en  realidad  nuestro  planeta  está  flotando  en  el   espacio”,  insistimos.  Uno  de  los  participantes    llegó  a  la   conclusión  de  que  el  mapa  es  una  forma  de   representación  simbólica  en  la  que  la  posición  del  norte  y   del  sur,  arriba  y  abajo,  viene  determinada  por  las   relaciones  de  poder  entre  los  países  ricos  y  los  pobres.   De  este  modo  se  introdujeron  y  se  discutieron  los   conceptos  norte  y  sur  en  relación  con  los  países  pobres  y   los  países  ricos  para,  en  seguida,  centrarnos  en  algunos   proyectos  llevados  a  cabo  por  colectivos  artísticos   activistas  como  son  TXP  (Todo  por  la  praxis)  o  Esta  es  una   plaza  y  ponernos  manos  a  la  obra.  La  tarea  de  reconstruir   el  mapa  de  la  ciudad  de  Madrid  se  convirtió  en  el  eje   central  de  la  sesión.  Hay  que  señalar  que,  a  su  valor  como   experiencia  estética  y  simbólica  (reconstruir  el  mapa  de   una  ciudad  fragmentada),  tenemos  que  añadir  su  gran   valor  educativo:  la  tarea  ayudó  a  todos,  participantes  y   educadores,  a  saber  situar  los  distintos  barrios  de  Madrid   sobre  un  mapa  ya  que  la  mayoría  de  nosotros  nos   desplazamos  por  Madrid  bajo  tierra  y  esto  condiciona   nuestra  visión  de  la  estructura  de  la  ciudad.   Reconstruir  la  ciudad  resultó    más  complicado  de  lo  que   habíamos  imaginado,  a  pesar  de  contar  con  un  pequeño   mapa  de  referencia.  Después  de  dividir  a  los  participantes   en  dos  grupos,  Jesús  y  yo  nos  incorporamos  a  cada  uno  de   ellos.  Afortunadamente,  los  miembros  del  grupo  en  el  que   me  tocó  trabajar  se  organizó  enseguida,  comenzando  a   reconstruir  el  mapa  por  las  esquinas.  Poco  a  poco  la   ciudad  fue  surgiendo  y  pudimos  pasar  a  la  siguiente  fase.   Sin  embargo,  el  grupo  de  mi  compañero,  que  parecía   presentar    mayores  dificultades  de  concentración  y   organización,  tuvo  serios  problemas  en  la  reconstrucción   de  la  ciudad.  Uno  de  los  participantes  se  dedicó  a  pegar   los  fragmentos  sin  orden  ni  concierto  y  ello  sacó  de  quicio   al  miembro  más  organizado  del  grupo.  No  se  me  olvida  la   imagen  de  mi  compañero  Jesús  de  pie,  rodeado  de       211   chavales,  con  la  mirada  perdida  rascándose  la  cabeza   como  pensando  “esto  es  imposible”.   Una  vez  lograda  la  reconstrucción  de  los  mapas,   preguntamos  a  los  participantes  por  el  lugar  donde   ubicarían  una  playa  en  la  ciudad  de  Madrid.  Muchos  de   los  miembros  de  mi  equipo  vivían  en  el  barrio  de  Vallecas   así  que,  como  es  de  imaginar,  fue  este  el  distrito  que   obtuvo  la  victoria.  En  Vallecas  se  proyectó  un  paseo   marítimo  y    un  parque  de  atracciónes.  Más  adelante   intervenimos  el  mapa  equipando  el  resto  de  los  barrios   con  zonas  verdes  y  avenidas  peatonales.  También   planificamos  una  línea  de  metro  circular  que  conectara   entre  sí  los  barrios  del  extrarradio  madrileño  (San  Blas,   Moratalaz,  Vallecas,  Carabanchel,  etc.).  Por  último,  se   planteó  la  posibilidad  de  construir  rascacielos  como  los  de   Nueva  York  y  algún  monumento  representativo  de  la   ciudad.   El  grupo  de  Jesús,  más  desorganizado  e  impulsivo,   intervino  el  mapa  sin  dejar  tiempo  a  la  reflexión.  El   resultado  fue  un  mapa  lleno  de  garabatos  y  roto  por   varios  sitios.  En  la  entrevista  final  algunos  de  los   miembros  de  este  grupo  confesaron  que  la  intervención   en  el  mapa  les  había  servido  más  que  nada  para   desahogarse.  Otro  de  los  participantes  añadió  que  la   desorganización  del  grupo  no  le  había  gustado  en   absoluto  y  le  había  puesto  muy  nervioso.   Al  terminar  la  sesión  les  pedimos  a  los  participantes    que,   teniendo  en  cuenta  el  trabajo  desarrollado  durante  la,   sesión  nos  dijeran  para  qué  creían  ellos  que  servía  el  arte.   Muchos  de  ellos  contestaron  “para  expresar  tu  opinión”.   Esto  significa  que,  en  general,  percibieron  lo  que   habíamos  hecho  como  un  proceso  reflexivo.     Claramente,  no  podemos  considerar  este  taller  como  uno   de  los  más  participativas  que  hemos  realizado.  Temática,   materiales  y  proceso  estaban  muy  cerrados  de  antemano.   No  obstante,  en  este  caso,  el  hecho  de  que  la   participación  fuera  tan  limitada  obedecía  a  la    intención   educativa  del  taller.  También  el  objetivo  de  utilizar  pocos   materiales  (fotocopias  del  mapa,  cinta  adhesiva  y   rotuladores  de  colores  EDING)  obedecía  al  deseo  de  que   los  participantes  se  familiarizaran  con  la  estética  de   algunos    proyectos  de  arte  contemporáneo  tales  como  los   que  habíamos  visto  en  la  presentación.   Como  en  anteriores  ocasiones,  el  principal  factor  de   participación  de  los  adolescentes  en  la  actividad  fue  su   implicación  en  la  realización  de  un  proyecto  artístico   “real”  que  forma  parte  de  la  obra  personal  de  dos  artistas,     en  este  caso  los  propios  los  educadores.  Nos  gustaría   señalar,  por  último,  que  el  hecho  de  que  la  sesión   estuviera  cerrada  de  antemano,  no  significa  que  los   educadores  no  estuviéramos  abiertos  a  modificaciones   que  pudieran  surgir  sobre  la  marcha.         La  conexión  con  el  exterior  se  hizo  evidente  al   trabajar  directamente  sobre  Madrid.       212           Fotografías  tomadas  durante  el  proceso  de  construcción  e   intervención  de  los  mapas     213   07  EXTRARRADIO                          FASE  CENTRAL     Descripción   Sesión  en  la  que  los  participantes   reflexionan  sobre  el  concepto  de  vivienda   y  sus  condicionamientos  culturales.   Fecha   23  de  junio  de  2010   Duración   2  horas   Participantes   Cinco  chicas  y  cuatro  chicos   Artista   Jesús  Morate   Educadores   Clara  Megías  y  Álvaro  Valls   Metas   Entender  que  el  arte  puede  ayudarnos  a   comprender  el  mundo  que  nos  rodea,   reflexionar  sobre  lo  que  nos  gusta  y  lo  que   no  nos  gusta  y,  finalmente,  realizar   propuestas  de  cambio.   Ver  que  el  arte  puede  ser  un  proceso   colaborativo   Conten(idos)   Imágenes  de  casas  y  ciudades  de  distintos   países             ProceSOS   Detonante   Cada  participante  realiza  un  croquis  de  su   casa.   Debate   Debate  sobre  qué  es  una  casa,  qué  debe   tener  y  sobre  la  posibilidad  de  vivir  en  un   tipo  de  viviendas  distinto  al  que  estamos   acostumbrados.   Acción   Partiendo  de  fotografías  de  los  edificios   que  se  encuentran  a  lo  largo  del  trayecto   que  realizan  los  educadores  desde  casa  al   hospital,  creamos  una  ciudad  compuesta   por  los  fragmentos  de  los  barrios  del   extrarradio  de  Madrid.  Se  trata  de  un   retrato  de  la  ciudad  en  contraposición  a   los  murales  que  adornan  las  paredes  de  la   Unidad,  que  representan  el  Madrid   monumental.     Para  crear  este  paisaje  empleamos   acetatos  transparentes  en  los  que   calcamos  directamente  los  edificios  con   rotuladores  permanentes.  Después  estos   edificios  se  colocarían  unos  junto  a  los   otros  formando  un  “skyline”.           214   Con  esta  sesión,  complementaria  conceptualmente  de  la   anterior,  dimos  por  cerrado  el  ciclo  de  talleres  sobre  la   ciudad.  En  esta  ocasión,  el  debate  giró  en  torno  a  cómo   creemos  que  debe  ser  una  vivienda  y  cuál  debe  ser  su   equipamiento:  el  primer  elemento  que  señalaron  los   participantes  fue  el  ordenador,  antes  incluso  que  el  techo   o  la  cama,  que  nombraron  a  continuación,  seguidos  de  la   televisión  y  el  microondas.  Por  último  uno  de  los   participantes  nombró  a  la  gente.  A  medida  que   debatíamos  sobre  estos  temas,  proyectábamos  imágenes   de  casas  pertenecientes  de  distintas  culturas.  La   presentación,  creada  por  Jesús  Morate    para  un  proyecto   sobre  la  etnología  como  herramienta  educativa,  estaba   diseñada  de  tal  forma  que  en  el  momento  que  los   participantes  dijeran  que  la  casa  mostrada  era  peor  que  la   suya  o  estaba  menos  equipada,  los  educadores  pudieran     destacar  el  lado  positivo  de  la  construcción  subrayando  su   aspecto  ecológico  o  su  integración  con  el  medio   ambiente.   Después  de  reflexionar  sobre  el  tipo  de  viviendas  que   habita  la  mayor  parte  de  la  población  de  ciudades  como   Madrid,  pasamos  a  realizar  el  proyecto  basado  en  las   fotografías  tomadas  a  lo  largo  del  recorrido  desde  nuestra   casa  al  hospital.  Nuestra  idea  era  construir  un  nuevo   paisaje  de  la  ciudad  a  partir  de  estas  fotografías.  Los   participantes  se  sorprendieron  cuando  les  planteamos   que  el  calco  directo  era  una  de  las  técnicas  que  íbamos  a   emplear,  cuestionando  de  este  modo  conceptos   tradicionalmente  asociados  a  la  producción  artística  tales   como  el  realismo  y  el  virtuosismo.  La  idea  era  realizar   piezas  individuales  que  más  adelante  pasarían  a  formar   parte  de  una  obra  colectiva.  El  tipo  de  procesos  que   comienzan  con  un  trabajo  individual  para  más  adelante   crear  una  obra  colectiva  suele  gustar  a  los  adolescentes,   sobre  todo  a  aquellos  que  se  sienten  más  torpes  pues  les   permite  trabajar  a  su  ritmo  en  una  producción  colectiva  y   comprobar  que,  al  unir  sus  creaciones  a  las  del  resto  de   compañeros,  lo  que  parecía  insignificante,  adquiere  de   repente  una  mayor  relevancia.  La  actividad  se  adaptó  al   ritmo  de  todos  los  participantes;  los  más  hábiles   elaboraron  muchas  piezas  y  ayudaron  a  los  que  tenían   más  problemas   El  siguiente  paso,  una  vez  realizado  un  número  de   edificios  suficientes,  fue  crear  un  mural  colectivo,  Las     cualidades  estéticas  del  material  tales  como  la   transparencia  de  los  acetatos,  dio  mucho  juego  para  crear   perspectivas.  Durante  esta  última  fase  todos  los   participantes  colaboraron  y  el  nivel  de  concentración  en  la   actividad  fue  superior  al  que  habíamos  imaginado.   Al  terminar  la  sesión,  como  es  habitual,  les  preguntamos   su  opinión  sobre  la  utilidad  del  arte  relación  con  el  trabajo   que  se  había  desarrollado  en  el  taller.  Uno  de  los   participantes  comentó  que,  según  él,    el  arte  servía  para   fomentar  el  trabajo  en  equipo  y  disfrutar.       Los  cuatro  proyectos  que  hemos  visto  hasta  el  momento  no   cuentan  con  un  alto  nivel  de  participación  más  allá  de  la   implicación  en  un  proyecto  artístico  real.  Cumplen  con  el   objetivo  relacionado  con  la  conexión  con  el  exterior  a  través  de   la  reflexión  sobre  aspectos  agenos  a  la  vida  en  el  hospital.         215           Fotografías  tomadas  durante  el  proceso  de  creación  del  mural.     216   08  REGGAETONTOS                          FASE  CENTRAL       Descripción   Sesión  performativa  en  la  que  se   reflexionará  sobre  los  conceptos  de  micro   y  metanarrativa  a  partir  del  análisis  de   canciones  del  popular  género  reggaetón.     Fecha   5  de  julio  de  2010   Duración   1  h  30´   Participantes   Cuatro  chicas  y  cinco  chicos   Artista   Victor  Nieto   Educadores   Álvaro  Valls  y  Clara  Megías   Metas   Entender  los  conceptos  de  micronarrativa   y  metanarrativa   Aprender  a  realizar  un  debate  respetuoso,   escuchando  a  los  demás  y  argumentando   las  opiniones   Conten(idos)   Canciones  del  género  musical  reggaetón.   Conceptos  de  micronarrativa  y   metanarrativa.             ProceSOS   Detonante   Uno  de  los  educadores  recita  la  letra  de   un  reggaetón  como  si  se  tratara  de  un   poema  de  amor   Debate   Para  que  se  produzca    debate  más   dinámico  se  simulará  un  juicio  contra  el   reggaetón.  Uno  de  los  educadores  hará  de   juez,  otro  pasará  a  formar  parte  de  la   acusación  y  otro  de  la  defensa.  Se  divide  a   los  participantes  en  dos  grupos:  a  los  que   le  gusta  el  reggaetón  formarán  la  defensa   y  s  los  que  no  les  gusta,  la  acusación.  Cada   grupo  deberá  elaborar  sus  argumentos  y   los  educadores  les  ayudarán   introduciendo  los  conceptos  de  micro  y   metanarrativa.   Acción   Después  del  juicio,  el  que  juez  dictaminará   su  sentencia  y  los  participantes  tendrán   que  componer  un  reggaetón  que  difunda   valores  positivos.  Entre  todos  se  realizarán   una  serie  de  rimas  que  se  cantarán  sobre   unas  bases  rítmicas  características  del   reggaetón.           217   El  objetivo  de  este  proyecto  creado  por  Victor  Nieto  era   explicar  con  conceptos  de  metanarrativa  y  micronarrativa   partiendo  de  los  conocimientos  y  el  contenido  vital  de  los   participantes.  Por  contenido  vital  entendemos  un  tipo  de   contenido  extraído  de  la  vida  cotidiana  de  los   participantes  que  en  este  caso  es  el  género  musical  del   reggaetón.   Como  detonante  Álvaro  Valls  comenzó  la  sesión  pidiendo   a  los  participantes  que  escucharan  un  poema  de  amor   que  había  escrito.  Las  chicas  exclamaron  “ooooh,  ¡qué   bonito!”,  sin  saber  que  se  trataba  de  la  letra  de  un   conocido  reggaetón  -­‐con  esta  pequeña  acción   intentábamos  ganarnos  la  simpatía  del  grupo  desde  el   principio.  Álvaro  comenzó  entonces  a  leer  el  supuesto   poema  pero  en  el  momento  en  que  llegó  al  estribillo  “yo   soy  tu  gatita,  tu  gatita,  así  que  explota  como  dinamita”,   estallaron  las  carcajadas  “.  Alguien  dijo  “pero  eso  no  es  un   poema,  es  un  reggaetón”  lo  que  nos  dio  pie  para   preguntarles    si  les  gustaba  el  reggaetón  y  por  qué.   Dependiendo  de  la  respuesta  dividimos  a  los  participantes   en  dos  grupos,  la  defensa  y  la  acusación,  y  comenzamos  a   preparar  el  juicio.   Nuestra  idea  era  que  los  participantes  pudieran  usar  los   conceptos  de  micronarrativa  y  metanarrativa  en  sus   argumentaciones.  La  acusación  argumentaría  que  el   reggaetón  es  una  metanarrativa,  un  discurso  generado   por  los  que  tienen  el  poder,  mientras  que  la  defensa   argumentaría  que  se  trata  de  una  micronarrativa,  un   discurso  contrario  a  los  discursos  imperantes  generados   por  los  que  tienen  el  poder.   Una  vez  preparados  los  argumentos  comenzó  el  juicio   empleando  como  pruebas  las  letras  de  algunas  canciones   del  género.  Nuestro  objetivo  era  que  los  participantes   fueran  capaces  de  debatir  ordenadamente,  respetando  el   turno  de  palabra.  Pero  esto  fue  imposible.  Todos  estaban   deseando  intervenir,  sobre  todo  la  acusación,  cuyos   argumentos  fueron  mucho  más  convincentes  que  los  de  la   defensa.  Uno  de  los  argumentos  de  mayor  peso  fue  que  el   reggaetón  transmite  una  serie  de  estereotipos  negativos   que  afectan  a  muchas  adolescentes,  reforzando  sus   complejos.  Después  de  un  intenso  debate,  el  veredicto   fue  a  favor  de  la  acusación  y  la  jueza  propuso  componer   entre  todos  un  reggaetón  crítico.  La  letra  fue  la  siguiente:   EL  REGGAETON  ES  UNA  BURRADA   ASÍ  TE  LO  EXPLICO  CON  MI  PARRAFADA   ASÍ  TE  LO  DIGO  CHICO,  NO  ME  TOQUES  LOS  COJONES   QUE  EL  REGGAETÓN  SÓLO  SIRVE  PARA  QUE  ELLAS  SE   BAJEN  LOS  PANTALONES     En  cuanto  al  nivel  de  participación  este  taller  es  uno  de   los  más  cerrados  que  hemos  hecho  pero  sin  embargo  es   interesante  por  otro  tipo  de  hallazgos:  se  trata  de  un  buen   ejemplo  de  taller  como  acto  performativo.  Toda  la  sesión   fue  planificada  desde  la  acción  y  el  hecho  de  organizar  el   debate  como  si  fuera  un  juicio  sirvió  para  que  los   participantes  estuvieran  más  motivados  y  lo  pasaran   mejor.           218   09  ÁREA  DE  SALUD                                FASE  CENTRAL       Descripción   Realización  de  una  instalación  en  el   entorno  del  hospital  a  partir  de  material   creado  por  los  participantes  dentro  de  la   Unidad  Hospitalaria.       Fecha   26  de  julio  de  2010   Duración   En  la  Unidad:  1h  30’   Fuera  de  la  Unidad:    1  h  30’   Participantes   Tres  chicos  y  una  chica   Artista   Raquel  Sakristán   Educadores   Víctor  Nieto,  Clara  Megías  y  Álvaro  Valls   Metas   Entender  que  el  arte  urbano  es  algo  más   que  el  graffiti.   Descubrir  un  tipo  de  arte  fuera  del   mercado,  que  tiene  como  objetivo   mejorar  de  forma  creativa  el  espacio   urbano.   Entender  el  arte  como  un  proceso   performativo.   Descubrir  que  el  arte  puede  servir  para   ayudar  a  los  demás.   Conten(idos)   Arte  urbano  no  destructivo       ProceSOS   En  la  Unidad:   1. Presentación  de  obras  de  artistas   urbanos  que  no  utilizan  el  grafiti  de   forma  destructiva,  entre  ellos,  la   propia  artista  invitada.   2. Realización  de  los  elementos  que   formarán  parte  de  la  instalación.   2.1. Transplantamos  las  plantas  de   hierbabuena  a  las  mascarillas.   2.2. Escribimos  mensajes  que   queremos  compartir  con  los   viandantes.   En  la  calle:   3. Buscamos  un  lugar  donde  realizar  la   instalación:   4. Colgamos  una  hamaca  entre  dos   árboles  y  sobre  ella  una  cuerda  de  la   que  penderán  las  macetas/mascarilla,   el  cartel  de  ÁREA  DE  SALUD  y  los   mensajes.           219   Los  proyectos  diseñados  por  artistas  invitados  implican  un   alto  nivel  de  preparación  previa  a  cada  sesión.  En  el  caso   de  la  colaboración  de  Raquel  Sakristán,  esta  planificación   incluyó  la  realización  de  prototipos  para  la  instalación  que   construiríamos  durante  la  sesión.  El  diseño  de  la   intervención  llevó  mucho  tiempo  y  esfuerzo,  por  ese   motivo,  cuando  llegamos  al  hospital  y  nos  encontramos     sólo  con  cuatro  participantes  nuestro  ánimo  se  vino   abajo.  Además,  los  pacientes  parecían  muy  desanimados.   Sin  embargo,  pronto  nos  dimos  cuenta  de  algo  que  las   siguientes  experiencias  confirmarían:  el  trabajo  con  un   grupo  pequeño  es  más  rico  y  permite  una  atención  más   personalizada,  lo  cual  es  una  gran  ventaja  en  un  contexto   como  Psiquiatría  Adolescente.     Durante  la  presentación  que  Raquel  había  preparado   sobre  arte  urbano  no  destructivo,  con  el  objetivo  de   mostrar  un  tipo  de  arte  urbano  menos  agresivo  y  más   positivo,  los  participantes  mostraron  muchísimo  interés,   aportando  nombres  de  autores  que  ellos  conocían  y   manifestando  especial  predilección  por  las  anécdotas  que   tienen  que  ver  con  los  enfrentamientos  con  las   autoridades  locales.   Después  de  la  presentación  comenzamos  a  trasplantar  las   plantas  de  hierba  buena  en  las  mascarillas.  Raquel  había   diseñado  una  instalación  que  se  colocaría  en  el  entorno   inmediato  del  hospital  con  el  objetivo  de  generar  un   espacio  saludable  en  plena  calle.  Las  plantas  servirían   para  aromatizar  el  lugar.  Nos  llamó  especial  atención  la   delicadeza  con  la  que  los  participantes  manipulaban  las   plantas,  delicadeza  que  en  algún  caso  se  había  convertido   en  temor  a  estropearlas.  Transplantar  la  hierba  buena  se   convirtió  en  otro  un  momento  mágico  y  lleno  de  ternura.   Los  pacientes  disfrutaron  tanto  que  nos  pidieron  si  podían   quedarse  con  una  de  las  plantitas.     La  segunda  fase  de  preparación  de  la  instalación  consistió   en  escribir  en  una  tarjeta  mensajes  que  hicieran  sonreír  a   los  transeúntes.  Una  de  las  participantes,  la  que  se  había   sentido  algo  torpe  a  la  hora  de  manipular  las  plantas  por   miedo  a  deteriorarlas,  se  mostró  muy  motivada  y   participativa.  Escribió  mensajes  muy  divertidos  y  en  la   puesta  en  común  comentó  que  consideraba  muy   importante  hacer  un  arte  que  pueda  servir  para  alegrar  a   otras  personas.   Una  vez  en  la  calle,  los  tres  educadores  y  la  artista   buscamos  un  lugar  donde  colocar  la  instalación.  La  actitud   de  los  vecinos  resultó  sorprendentemente  receptiva.   Algunos  se  acercaban  curiosos  a  oler  las  plantas.  Otros,  de   manera  cariñosa,  nos  decían  que,  por  desgracia,  la   instalación  iba  a  durar  poco  tiempo.     Para  que  los  pacientes  pudieran  comprobar  que  se   trababa  de  un  proyecto  real,  durante  la  instalación  del   ÁREA  DE  SALUD  se  tomaron  una  serie  de  fotografías  que   se  les  mostrarían  a  los  participantes  en  la  siguiente  sesión.   La  conexión  de  Raquel  con  los  participantes,  educadores   incluidos,  generó  un  ambiente  de  trabajo  tan  positivo  que   nos  hizo  sentirnos  a  todos  parte  de  un  equipo.  Su   seguridad  y  el  hecho  de  que  tener  las  cosas  tan  claras,   sirvieron  para  crear  un  clima  de  confianza  y  libertad.  El   esquema  de  participación  con  el  que  trabajamos   responde  al  de  un  artista  que  tiene  una  idea,  pide  ayuda  a   un  grupo  de  personas  e    incluye  sus  sugerencias  y   aportaciones.  Nuevamente,  el  nivel  de  participación  de   esta  sesión  se  encuentra  en  su  implantación  en  un       220   contexto  “real”.  El  hecho  de  que  este  proyecto  sea  un   proyecto  artístico  con  una  repercusión  real  más  allá  de  la   Unidad  Hospitalaria,  tanto  en  la  carrera  de  una  artista  con   trayectoria,  como  en  la  vida  de  los  vecinos  del  barrio,   resulta  esencial  si  queremos  conseguir  que  participantes   experimenten  el  proceso  artístico  en  su  totalidad.  Muchas   de  las  experiencias  artístico/educativas  que  se  llevan  a   cabo  en  contextos  como  este  acostumbran  a  emplear  un   tipo  de  arte  “descafeinado”,  una  especie  de  simulacro  de   lo  que  es  el  arte,  lo  que  conlleva  una  visión  infravalorada   de  la  importancia  de  los  procesos  artísticos  en  la  vida   cotidiana.             Los  participantes  comienzan  a  transplantar  la  hierba  buena.       221                     222           Resultado  de  la  instalación  en  las  inmediaciones  del  hospital         223    10  JUEGOS  SIN  JUEGOS                        FASE  CENTRAL       Descripción   Se  trata  de  una  sesión  de  creación  de   juegos  pensados  para  aquellos  momentos   en  los  que  no  hay  ni  tableros,  ni  consolas.   Fecha   11  de  agosto  de  2010   Duración   1h  30’   Participantes   Dos  chicas  y  un  chico   Artista   Álvaro  Valls   Educadores   Víctor  Nieto  y  Clara  Megías   Metas   Reflexionar  sobre  la  importancia  del  juego   y  la  creatividad.   Descubrir  diferencias  y  similitudes   culturales  entre  distintas  generaciones.   Entender  el  arte  como  un  acto   performativo.   Entender  el  arte  como  una  manera  de   compartir.   Conten(idos)   Entrevista  en  video,  grabada  para  la   ocasión,  a  Clara  Rosa  Rodríguez  de  76   años.           ProceSOS   Detonante   “Echar  un  serio”  ,    juego  que  consiste  en  que   dos  personas  se  miran  con  gesto  serio;   pierde  el  primero  en  reírse.   Debate   Se  visiona  un  video  en  el  que  aparece  una   mujer  de  76  años  hablando  de  los  juegos  a   los  que  se  jugaba  cuando  ella  era  pequeña,   en  un  pueblecito  de  Extremadura.  Se  discute   sobre  los  parecidos  y  diferencias  entre  los   juegos  de  antaño  y  los  de  hoy  en  día.   Acción   Los  participantes  introducen  la  mano  en  una   bolsa  en  la  que  hay  una  serie  de  objetos   cotidianos  y  eligen  uno  con  el  que  tendrán   que  idear  un  juego.  Este  juego  será  descrito   en  un  esquema  que  más  adelante  los   educadores  colarán  en  un  blog  creado  con   tal  fin.         224   La  idea  de  llevar  a  cabo  una  sesión  sobre  el  juego  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  parte  de  la  iniciativa  personal  de   Álvaro  Valls,  quien  habitualmente  trabaja  sobre  el  juego   como  metodología  artísca.  Como  punto  de  partida,   decidimos  realizar  un  video/entrevista  a  mi  abuela   paterna.  En  él,  ella  me  contaba  cómo  eran  los  juegos  y  los   juguetes  de  su  niñez.     Por  diversas  razones,  esta  sesión  fue  una  de  las  que  mejor   funcionó  de  todo  el  verano.  Uno  de  ellas  fue  la  utilización   de  un  detonante  eficaz.  Puesto  que  la  sesión  iba  a  tratar   sobre  la  creación  de  juegos  para  los  que  no  se  necesitan   ninguna  consola  o  tablero  y  los  participantes  estaban  un   poco  “tristones”,  decidimos  comenzar  jugando  a  “echar   un  serio”,  juego  que  sirvió  para  animarles  y  activarles,  así   como  para  introducir  el  tema  que  trataríamos  a   continuación.   Durante  la  proyección  del  video  tanto  participantes  como   educadores  intervinieron  libremente  opintando  sobre  los   temas  que  iban  surgiendo  y  reflexionando  sobre  el  juego   en  la  era  digital.  Durante  las  proyecciones  es  muy   importante  que  los  educadores  estén  pendientes  del  nivel   de  interés  y  concentración  de  los  participantes,   improvisando  sobre  la  marcha  posibles  modificaciones  de   lo  originalmente  planteado  si  así  fuera  necesario.  Los   educadores  deben  ser  flexibles  y  no  empeñarse  en  llevar  a   cabo  acciones  que  no  parezcan  interesar  a  los   participantes,  por  muy  sugestivas  que  les  puedan  parecer   a  ellos.     En  principio,  creíamos  que  íbamos  a  encontrar  más   diferencias  que  similitudes  entre  los  juegos  de  los  niños   de  hoy  en  día  y  aquellos  a  los  que  jugaba  mi  abuela,  pero,   al  contrario,  descubrimos  que  los  juegos  de  épocas   pasadas  eran  muy  parecidos  a  los  de  hoy.  Uno  de  los   participantes  manifestó  que  lo  visto  y  oído  en  el  video  le   había  ayudado  mucho  a  la  hora  de  reflexionar  sobre  el   concepto  juego.  Uno  de  nuestros  objetivos,  una  vez  viso  y   comentado  el  video,  era  que  los  participantes  crearan  una   serie  de  juegos  con  los  que  poder  entretenerse  cuando  no   existe  la  posibilidad  de  tener  acceso  a  una  consola  o  a  un   tablero  prediseñado.  Para  que  la  creación  de  estos  juegos   resultara  más  sencilla  partimos  de  una  serie  de  objetos   domésticos  que  están  al  alcance  de  cualquier  persona:   una  cuchara,  papel  higiénico,  pinzas  de  la  ropa…  .Y  para   hacer  más  divertida  y  lúdica  la  elección  del  objeto   pedimos  a  los  participantes  que  introdujeran  la  mano  en   una  bolsa  opaca  y  escogieran  su  objeto  al  azar.   La  única  dificultad  que  encontramos  en  la  sesión  fue  que,   una  vez  ideados  los  juegos  y  con  el  fin  que  cualquier   persona  pudiera  jugar,  los  participantes  no  se  sentían   capaces  de  poner  por  escrito  sus  reglas.  Intentamos   entonces  resolver  el  problema  brindándoles  la  posibilidad   de  hacer  un  video  explicativo  pero  ellos  insistieron  en     utilizar  papel  y  bolígrafo.  Al  final,  los  educadores  nos   pusimos  a  su  servicio  y  entre  todos  dibujamos  una  serie   de  manuales  de  instrucciones  para  colgar  en  el  blog  que   se  crearía  una  vez  terminada  la  sesión  y  mostraría  todos   los  resultados  del  taller.  De  este  modo  la  acción   continuaría  más  allá  de  las  paredes  del  hospital,   generando  un  recurso  que  compartir  con  otras  personas.   El  nombre  del  blog  es  www.juegossinjuegos.tumblr.com.   Los  participantes  destacaron  el  aspecto  divertido  y  útil  de   la  sesión.  Una  de  las  adolescentes  indicó  que  era  “una   manera  creativa  de  jugar  si  la  PSP  se  te  estropea  o  el   ordenador  se  sobrecarga”.  También  estuvieron  de   acuerdo  en  que  era  esta  una  buena  manera  de  divertirse       225   en  una  fiesta,  sustituyendo  al  uso  de  alcohol  o  drogas.  Por   último,  todos  señalaron  que  lo  que  habíamos  hecho  era   “algo  artístico”,  ya  que,  como  apuntó  unas  de  las   participantes,  llevar  a  cabo  la  actividad  requería  el  uso  de   la  creatividad  y  la  imaginación.                     En  este  proyecto  los  participantes  crean  algo   para  personas  fuera  del  hospital  que  ellos   mismo  podrán  usar  cuando  obtengan  el  alta   hospitalaria.     Fotograma  del  video  de  mi  abuela     Dibujo  explicativo  del  juego  “Tinieblas  refrescantes”     226   11  CERTIFICADOS  DE  ALTA                      FASE  CENTRAL       Descripción   Se  trata  de  una  acción  artística  en  la  que   los  participantes  reflexionarán  sobre  el   concepto  de  “certificado”  y  crearán  sus   propios  certificados.   Fecha   16  de  agosto  de  2010   Duración   1h  30’   Participantes   Una  chica  y  dos  chicos,  uno  de  ellos   invidente   Educadores   Víctor  Nieto   Metas   Reflexionar  sobre  el  uso  y  la  existencia  de   los  certificados.   Entender  el  arte  como  un  proceso   performativo.   Conten(idos)   Certificados  coleccionados  por  la  artista:   • Fe  de  vida   • Título  universitario   • Alta  médica             ProceSOS   Detonante   Al  entrar  en  el  espacio  de  trabajo  los   participantes  se  encuentran  con  la  artista,   vestida  de  secretaria,  escribiendo  a   máquina  en  un  escritorio  dotado  con   material  de  oficina  variado:  máquina  de   escribir,  sellos  de  distintos  tipos,  un  bote   con  bolígrafos,  carpetas  y  archivadores,   una  pequeña  planta  y  un  el  título   universitario  de  la  artista  enmarcado.  La   escena  provoca  la  curiosidad  de  los   participantes  que  comienzan  a  hacer   preguntas.  De  este  modo  la  artista   introduce  la  temática  de  los  certificados  y   enseña  los  que  ha  ido  coleccionando   como  parte  de  su  obra  personal.   Acción   Los  participantes  pasan  a  diseñar  su   propio  certificado  para  después   mecanografiarlo.         227   Claudia  Claremi  es  artista  de  performance  que  investiga  a   través  de  su  obra  el  valor  no  material  de  lo  material.  La   sesión  que  llevó  a  cabo  se  enmarca  dentro  de  una  línea   que  consiste  en  una  reflexión  poética  sobre  la  función  de   los  certificados.       El  detonante  de  esta  sesión,  encontrarse  una  pequeña   oficina  montada  en  la  Unidad,  sirvió  para  crear   expectativas,  y  el  debate  y  la  reflexión  sobre  los   certificados  surgieron  de  manera  expontánea  a  partir  de   las  preguntas  que  los  participantes  iban  formulando,     desconcertados  por  la  escenografía  y  atuendo  de  la   artista.  Enseguida  todos  entraron  en  el  juego  de  manera   natural.   De  lo  que  nadie  nos  había  informado  era  de  la  presencia   de  un  muchacho  invidente  (K)  ingresado  en  la  Unidad  de   Psiquiatría.  No  obstante  tuvimos  suerte  porque  la  sesión   se  adaptaba  a  sus  necesidades  mejor  que  ninguna  de  las   experiencias  realizadas  hasta  entonces.  Claudia,  como   artista  de  performance,  había  preparado  una  acción  en  la   que  la  escenografía  era  fundamental.  La  decisión  de   montar  una  pequeña  oficina  con  todos  sus  objetos,  que  K   pudo  tocar,  nos  sirvió  para  explicarle  la  existencia  de  los   certificados,  algo  que  nunca  se  había  planteado.  Nadie  le   había  explicado  qué  eran  y  cómo  eran  estos  documentos.   Pudo  tocar  los  sellos  y  las  distintas  calidades  del  papel  de   los  certificados  que  Claudia  había  traído.  Tuvimos  la   suerte,  además,  de  que  K  sabía  mecanografía,  lo  que  le   permitió  escribir  por  sí  mismo  el  texto  de  su  certificado.   La  finalidad  de  esta  sesión  era  que  cada  paciente  debía   diseñar  su  certificado  de  alta  médica  incluyendo  los   objetivos    personales  que  debía  alcanzar  para  poder   obtenerlo.  La  sesión  fue  supervisada  por  la  terapeuta   quien  más  adelante  incorporaría  ideas  y  materiales  en  sus   sesiones.     En  la  evaluación  los  participantes  nos  dijeron  que  la   sesión  había  “estado  genial”  aunque  no  tuvimos  el  tiempo   suficiente  para  concluirla.  Unos  meses  más  tarde   repetimos  la  sesión  provistos  con  una  máquina  de  escribir   para  cada  participante.  La  Unidad  parecía  haberse   convertido  en  un  taller  clandestino  de  falsificación  de   certificados.   Lo  que  más  nos  gustó  de  esta  sesión  es  que  a  pesar  de   que  su  planteamiento  era  muy  concreto  y  se  trataba  de   una  acción  muy  “resuelta”,  el  carácter  abierto  y  flexible   de  la  artista  hizo  posible  que  el  taller  tomara    vida  propia.   Claudia  pretendía  que  los  pacientes  hiciesen  certificados   de  su  alta  médica  pero  K  decidió  hacer  un  documento  que   certificara  que  había  finalizado  sus  estudios  musicales  con   matrícula  de  honor.  V,  una  de  las  chicas  participantes,   decidió  hacer  un  documento  para  certificar  que  no  quería   el  alta  médica  porque,  como  nos  explicó,  fuera  del   hospital  su  vida  era  demasiado  complicada.       Aunque,  al  igual  que  el  resto  de  proyectos  diseñados  por  artisas   invitados,  la  participación  de  los  pacientes  en  un  proyecto  real   sirve  para  conectarles  con  el  exterior,  en  el  caso  de  este   proyecto  el  objeto  de  reflexión  era  la  propia  experiencia   hospitalaria.         228                   Fotografías  tomadas  durante  la  sesión.     229   Resultados                          FASE  CENTRAL   El  programa  descrito  en  las  páginas  anteriores  fue   diseñado  para  poner  al  alcance  de  los  pacientes   hospitalizados  procesos  de  producción  artística   emergentes.  Invitar  a  los  pacientes  de  la  Unidad  a   participar  en  proyectos  “reales”  de  artistas  en  activo  que   no  se  limitan  a  experiencias  aisladas  sino  que  tienen   continuidad  fuera  del  hospital,  cumple  con  los  uno  de   objetvos  que  nos  planteamos  al  comienzo  de  esta   investigación:   >>Conectar  a  los  pacientes  con  la  vida  fuera  del  hospital:   la  situación  de  angustia  que  produce  el  aislamiento  en  el   que  se  encuentran  los  pacientes  se  ve  aliviada  al  poder   comunicarse,  mediante  la  creación  artística,  con  personas   que  no  se  encuentran  en  el  hospital.  Participar  de  un   proyecto  supone  un  acto  de  generosidad  al  crear  una  obra   para  otras  personas.   La  mayoría  de  las  intervenciones  también  han  servido   para  trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  por  medio   de  las  temáticas  planteadas  por  los  artistas  aunque  no   tanto  a  través  del  reparto  de  poder  en  la  toma  de   decisiones:   >>El  arte  como  un  modo  de  ciudadanía  responsable:  dado   que  muchos  de  los  pacientes  de  la  unidad  han  sido   hospitalizados  por  problemas  graves  de  conducta,  es   necesario  realizar  programas  educativos  que  sirvan  para   desarrollar  el  sentido  de  la  responsabilidad.  Este   programa  ha  reunido  una  serie  de  proyectos  que  invitan  a   un  uso  reponsable  y  reflexivo  del  espacio  público.     Además  de  esto,  el  programa  ha  servido  para  trabajar  los   siguientes  objetivos  educativos:   >>Continuidad  en  el  futuro:  al  tratarse  de  proyectos  que   tienen  una  continuidad,  los  pacientes,  para  quienes  el   futuro  se  plantea  difícil  e  incierto,  pueden  escapar   momentáneamente  de  su  situación  presente,  formando   parte  de  un  proyecto  que  servirá  para  que  otras  personas     puedan  reflexionar  a  partir  de  sus  creaciones.   >>El  arte  como  un  lugar  de  encuentro:  los  proyectos  que   hemos  descrito  hacen  especial  hincapié  en  un  tipo  de   acción  artística  enfocada  en  el  proceso  y  no  en  el   producto.  El  carácter  performativo  de  estas   intervenciones  subraya  las  ventajas  del  trabajo   colaborativo  y  su  valor  educativo.     >>El  arte  como  reflexión  sobre  su  situación  actual:  todos   los  proyectos  cuentan  con  un  componente  individual  y   autoreflexivo.  De  este  modo  los  pacientes  encuentran  enl   cada  proyecto  un  espacio  íntimo  en  el  que  poder  explorar   sus  ideas  personales  para  más  adelantes  compartirlas.     Por  último,  no  debemos  olvidar  que  este  programa   también  ha  servido  para  dar  la  oportunidad  de  conocer   una  realidad  a  la  que  las  artistas  no  tendrían  acceso  de   otra  manera.  Las  artistas  participantes  consideraron  un   reto  diseñar  una  acción  que  supusiera  una  “vía  de  escape   que  ayude  a  dar  salida  a  la  angustia  que  pueden  causar   los  límites  a  los  que  estas  personas  se  enfrentan”  según   palabras  de  una  de  las  artistas  participantes.  Alma  Orozco,       230   después  de  su  intervención,  comentó    también  lo   siguiente:     De  esta  manera,  es  casi  una  responsabilidad  que  la   obra  tenga  una  forma  que  mire  hacia  afuera  y  que   no  quede  dentro  de  sí  misma.  Pienso  que  el  arte  es   muy  tautológico  en  este  sentido  y  realizar  este  tipo   de  proyectos  ayuda  a  colocarse  en  una  disposición   más  abierta  que  la  habitual  dentro  del  contexto   artístico.   Claudia  Claremi  señaló  que  esta  experiencia  había  sido   todo  un  privilegio  al  poder  conocer  una  realidad  nueva.  Al   terminar  su  sesión  nos  comentó  que  su  desconocimiento   e  inseguridad  iniciales  se  habían  ido  transformando,  hasta   el  punto  de  llegar  a  ver  el  ambiente  del  hospital  como   algo  familiar.  Este  acercamiento  se  produce  en  los  dos   sentidos:  a  lo  largo  de  dos  horas  el  artista  se  familiariza   con  el  lugar  de  la  misma  forma  que  los  ingresados  se   acercan  al  arte  contemporáneo.   Otro  de  los  objetivos  de  este  programa  era  analizar  el   reparto  de  responsabilidad  en  la  toma  de  decisiones.   Después  de  esta  experiencia  nos  dimos  cuenta  de  que  el   binomio  artista/público  participante  no  responde  al   prototipo  de  acción  colaborativa  que  estábamos   buscando.  Cuando  un  artista  se  enfrenta  al  reto  de  crear   una  experiencia  colectiva  suele  diseñar  una  arquitectura   de  relaciones  con  un  nivel  de  participación  muy  bajo.  Por   lo  general  pide  al  los  participantes  que  hagan  algo  sin   dejar  que  ellos  tomen  decisiones  más  allá  del  contenido   de  sus  producciones.  No  se  trata  de  una  toma  compartida   de  decisiones.  Si  el  artista  pide  a  alguien  que  realice  una   determinada  acción,  como  por  ejemplo,  trasplantar  una   planta  usando  una  mascarilla  como  maceta,  la  experiencia   deja  de  tener  sentido  si  la  persona  realiza  una     modificación  o  decide  hacer  otra  cosa.  Esto  no  quiere   decir  que  la  acción  diseñada  por  el  artista  no  tenga   valores  educativos.  De  hecho,  estos  valores  se  encuentran   imbuidos  directamente  en  el  contenido  sobre  el  que   pretende  reflexionar  el  artista.     Si  se  está  tratando  de  generar  prácticas  de  co-­‐ responsabilidad  puede  que  esta  no  sea  la  manera  más   adecuada  de  proceder.  En  la  fase  final  del  proyecto  hemos   tratado  de  encontrar  el  equilibrio  entre  el  nivel  de   participación  en  la  toma  de  decisiones,  el  trabajo  sobre  el   sentido  de  la  responsabilidad  a  través  de  la  temática  de  la   sesión  y  la  implicación  de  los  participantes  en  un  proyecto   artístico  con  repercusión  real  fuera  del  hospital       231   VIAJE  A  NUEVA  YORK     //2010  OTOÑO//       El  potencial  de  transformación  que  tiene  la  creación   colaborativa  reside  en  una  toma  decisiones  conjunta.   Pero  un  grupo  de  adolescentes  que  conviven  a  la  fuerza   en  una  unidad  hospitalaria  poco  tiene  que  ver  con  un   colectivo  de  personas  que  han  decidido  trabajar  juntos   debido  a  sus  afinidades  ideológicas.  Ya  que  resulta  muy   complicado  generar  acciones  colaborativas  en  un   contexto    de  estas  características,  ¿cómo  podemos   incrementar  el  nivel  de  participación  de  los  pacientes  de   la  Unidad?  Y  si  no  es  a  través  de  la  colaboración,  ¿cómo   podemos  trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  a   través  del  arte?     Durante  mi  viaje  a  Nueva  York  pude  asistir  a  los   Seminarios  del  Vera  List  Center  of  Arts  and  Politics  de  The   New  School,    mi  universidad  anfitriona  en  esta  segunda   estancia  de  investigación.  Estos  seminarios  reúnen   intelectuales  de  distintos  campos  y  artistas  tanto   nacionales  como  internacionales,  para  reflexionar  sobre   asuntos  de  actualidad.    En  este  centro  pude  acudir  a  una   charla  de  Lin  +  Lam,  colectivo  de  artitas  que  trabajaban   directamente  sobre  la  responsabilidad.  Durante  esta   charla  tuve  una  revelación,  ¿por  qué  no  tomar  el  sentido   de  la  responsabilidad  como  temática  y  contenido  central   de  los  talleres?  Esta  temática  se  podría  se  podía  combinar   con  estrategias  participativas  adaptadas  al  nivel  de   cohesión  de  cada  grupo  y  con  la  creación  de  proyectos  en   red  con  artistas  y  otras  personas  fuera  del  hospital.  De   este  modo  se  cumplirían  los  dos  objetivos  principales  de   la  investigación:  conexión  con  el  mundo  fuera  del  hospital   y  trabajo  sobre  el  sentido  de  la  responsabilidad.     Durante  mi  estancia  también  pude  asistir  como  oyente  a   distintas  asignaturas  y  seminarios  de  diversos  programas   de  la  Universidad  The  New  School  destacando  la   asignatura  Etnografía  y  métodos  de  investigación   cualitativa  en  educación,  impartida  por  Danielle  Hayes,   donde  pude  profundizar  sobre  metodologías  cualitativas   de  investigación.  Hayes  me  orientó  en  el  diseño  del   método  de  investigación  más  adecuado  para  llevar  a  cabo   la  fase  final  del  proyecto  de  tesis.   Durante  este  viaje  también  tuve  la  oportunidad  de     establecer  contacto  con  distintos  profesores  de   universidades  quienes  me  ayudaron  en  esta  fase  final  de   mi  trabajo:   Elizabeth  Ellsworth  (NEW  SCHOOL,  Innovative  Learning):   en  estos  momentos  es  la  vicedecana  de  innovación   educativa  de  la  universidad.  Su  obra  Posiciones  en  la   enseñanza  (1997)  ha  revolucionado  el  panorama  de  la       232   pedagogía.  Durante  tres  meses  pude  trabajar  con  ella   algunos  puntos  clave  de  mi  tesis  como,  por  ejemplo,  las   estrategias  de  co-­‐responsabilidad.   Dipti  Desai  (NYU):  es  una  de  las  profesionales  más  activas   dentro  del  panorama  de  la  Educación  Artística  de  la   ciudad  de  Nueva  York.  Su  trabajo  gira  en  torno  a  la   Educación  Artística  y  sus  implicaciones  en  la  lucha  contra   el  racismo.  De  mis  reuniones  con  la  doctora  Desai  ha   surgido  la  posibilidad  de  llevar  a  cabo  en  el  futuro  un   proyecto  sobre  la  formación  del  profesorado  de   secundaria  en  colaboración  con  el  Dpto.  de  Didáctica  de  la   Expresión  Plástica  de  la  UCM.   Claire  Bishop  (CUNY  the  Graduate  Center):  es  una   importante  crítico  de  arte  y  autora  de  numerosos  ensayos   sobre  arte  social  y  participación.  Durante  nuestros   encuentros  Bishop  me  facilitó  interesante  bibliografía   sobre  prácticas  artísticas  colaborativas,  esencial  en  mi   investigación.   Jonh  Ploof  (School  of  the  Arts  Institute  of  Chicago):   profesor  de  Educación  Artística  de  unas  de  las  más   prestigiosas  escuelas  de  arte  del  mundo,  Ploof  tiene  una   amplia  experiencia  en  el  uso  del  arte  como  herramienta   de  investigación.  Durante  mi  visita  a  su  departamento  me   proporcionó  bibliografía  e  información  sobre  los   programas  de  educación  artística  en  contextos  especiales   llevados  a  cabo  en  la  ciudad  de  Chicago.     En  Nueva  York  también  conocí  a  dos  educadoras  que  me   explicaron  su  trabajo  y  se  mostraron  muy  interesadas  en   las  líneas  de  investigación  del  GIMUPAI:     Sarah  Bachelier  (DIA  ART  FUNDATION):  directora  del   programa  educativo  de  uno  de  los  centros  de  arte   contemporáneo  más  importantes  del  país.  Mi  reunión   con  ella  abrió  un  campo  de  posibles  colaboraciones  con   esta  institución.   Zola  Bruce  (LGBTQ):  artista  y  asistente  social,  coordina  el   programa  YES  de  enriquecimiento  para  jóvenes  del  The   Lesbian,  Gay,  Bisexual  &  Transgender  Community  Center.   Este  centro  presta  asistencia  y  asesoramiento  a  jóvenes   con  problemas  de  exclusión  social  causados  por  la  falta   de  aceptación  de  su  identidad  sexual  por  su  entorno   inmediato  (familia,  escuela,  vecindario)   Finalmente  tuve  la  suerte  de  poder  realizar  un  trabajo  de   observación  participante  en  escuela  pública  The   International  High  School  at  Prospect  Heights  del  área  de   Brooklyn  donde  pude  entender  de  manera  práctica  el   funcionamiento  del  sistema  educativo  en  el  estado  de   Nueva  York.           233   FASE  FINAL     //2011-­‐01/2011-­‐10//     La  fase  final  de  esta  investigación  está  marcada  por  dos   factores  que  influyeron  en  el  diseño  de  los  proyectos  y  sus   técnicas  de  investigación.  Por  un  lado  este  periodo   coincide  con  una  importante  fase  en  mi  desarrollo   artístico  profesional,  de  la  mano  de  Eva  Morales  como   parte  del  ya  nombrado  colectivo  Núbol,  comienzo  a  llevar   a  cabo  una  serie  de  actividades  dentro  del  panorama  de   arte  emergente  madrileño.  Coincidiendo  con  este  periodo   Núbol  (proyecto  híbrido  entre  lo  artístico  y  lo  educativo)   comienza  a  estar  presente  en  certámenes  artísticos  como   Intransit  2011  o  Circuitos  de  Arte  Joven  2011.  También   consigue  una  ayuda  para  la  creación  del  centro  de   Matadero  y  comienza  a  llevar  a  cabo  proyectos  site   specific  en  distintos  contextos,  tanto  artísticos  como   educativos.       Enfrentarse  a  certámenes  de  estas  características  influirá   en  la  manera  en  la  que  Núbol  aborda  el  diseño  de   proyectos,  creando  una  metodología  propia  que  trata  de   aunar  los  requisitos  de  un  proyecto  artístico  y  un  proyecto   educativo.     Por  otro  lado,  durante  esta  fase  se  perfecciona  el  diseño   de  técnicas  de  investigación  a  partir  del  trabajo  realizado   en  la  New  School  de  Nueva  York.  Se  introduce  a  un   observador  que  realiza  fotografías  y  dibujos  durante  las   sesiones  para  liberar  a  los  artistas/educadores  de  esta   función  y  se  sistematiza  el  análisis  de  los  datos  recogidos.   En  esta  fase  final  el  proceso  de  investigación  se  ha   convertido  ya  en  parte  de  la  rutina  del  proceso  de   acción/investigación  para  el  cual  es  fundamental  el   trabajo  en  equipos  de  dos  o  tres  personas.             234   12  PEQUEÑAS  MALAS  ACCIONES               FASE  FINAL     Descripción   Proyecto  del  colectivo  Núbol  en   colaboración  con  Eva  Perandones  que   consiste  en  la  creación  de  un  videojuego   partiendo  de  un  archivo  de  pequeñas   malas  acciones,  es  decir,  de  aquellos   actos  cotidianos  que  realizamos  aún   sabiendo  que  no  deberíamos.   Fecha   3  y  4  de  enero  de  2011   Duración   Dos  sesiones  1h  30’   Participantes   Diez  chicas   Colaboradores   Colectivo  Núbol   Eva  Perandones   Educadores   Mónica  Sáinz  y  Kali  Quina   Metas   Reflexionar  sobre  el  sentido  de  la   responsabilidad  a  través  del  análisis  de  la   vida  cotidiana.   Descubrir  el  proceso  de  creación  de   videojuegos  como  un  proceso  artístico   Entender  que  la  creación  artísitca  puede   ser  un  medio  para  reflexionar  sobre   nuestro  mundo  y  crear  un  mundo  mejor   Conten(idos)   Videojuegos  como  soporte  artístico   Proyecto  “Pequeñas  Malas  Acciones”  del   colectivo  Núbol       ProceSOS   1.  Ver  una  presentación  sobre  arte  digital,   pixelart  y  videojuegos  artísticos.   2.  Presentar  el  proyecto  “Pequeñas  malas   acciones”.   3.  Elegir  qué  malas  acciones  serían  las  más   adecuadas  para  hacer  videojuegos.   4.  Diseñar  los  personales  y  los  escenaros.   5.  Montar  una  demo  del  videojuego   mediante  animación  fotograma  a   fotograma.   6.  Crear  el  videojuego  a  partir  de  la  demo   empleando  el  programa  Game  Maker.   7.  Jugar  al  videojuego.           235   El  proyecto  que  vamos  a  describir  a  continuación  es  fruto   de  la  colaboración  entre  dos  tesis  doctorales:  El   videojuego  en  los  hospitales:  diseño  e  implementación  de   actividades  y  formación  de  educadores  de  Eva  Perandones   y  la  presente  investigación.  En  la  fase  final  de  su   investigación,  Eva  Perandones  buscaba  colaboradores   dentro  del  proyecto  curARTE  que  pudieran  dotar  de   contenido  a  los  talleres  de  creación  de  videojuegos  que   estaba  llevando  a  cabo  en  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente.  En  aquel  momento  el  colectivo  Núbol  estaba   realizando  un  proyecto  artístico  que  consistía  en  generar   un  archivo  de  pequeñas  malas  acciones  (actos  cotidianos   que  la  gente  realiza  a  pesar  de  saber  que  no  deberían   hacerlo)  para  más  adelante  trabajar  a  partir  de  este   material.  Se  trata  de  un  proyecto  sobre  el  sentido  de  la   responsabilidad  que  tiene  como  objetivo  reunir  un   material  para  su  posterior  análisis  y  uso  creativo.  La   colección  de  malas  acciones  abarca  desde  actos   relacionados  con  la  higiene  personal  hasta  otros  sobre  la   falta  de  solidaridad.  Estas  malas  acciones  se  corresponden   muchas  veces  con  las  relaciones  personales  o  con  la  falta   de  civismo.     Al  conocer  la  existencia  de  dicho  archivo,  Eva  Perandones   sugirió  al  colectivo  Núbol  diseñar  un  taller  en  el  que  los   pacientes  de  la  unidad  pudieran  crear  un  videojuego  a   partir  de  estas  pequeñas  malas  acciones.  El  taller  constó   de  dos  partes.  En  la  primera  fase  del  taller  los  pacientes   analizaron  el  archivo  de  acciones  y  decidieron  que  querían   trabajar  sobre  aquellas  relacionadas  con  el  transporte   público:   >>Colarse  en  el  autobús.   >>Hacer  como  que  leo  cuando  una  persona  mayor  entra   en  el  metro  para  no  dejarle  el  sitio.   >>Tirarme  pedos  en  el  autobús.   >>Poner  mis  cosas  en  el  asiento  de  al  lado  para  que  no  se   siente  nadie.   Las  participantes  eligieron  la  mala  acción  “colarse  en  el   autobús”  como  primera  pantalla  de  un  videojuego  que   serviría  para  que  los  jugadores  se  dieran  cuenta  de  todas   los  actos  incorrectos  que  se  comenten  cuando  se  usa  el   transporte  público.     La  segunda  parte  del  taller  consistió  en  crear  a  los   personajes  imitando  la  estética  de  videojuegos  generados   mediante  pixeles  de  colores  de  gran  tamaño.   En  esta  ocasión  pudimos  contar  con  dos  sesiones  para  la   realización  del  taller  gracias  a  que  estas  tuvieron  lugar  en   el  periodo  vacacional  de  Navidades.  Debemos  señalar  que   Perandones  llevaba  varias  semanas  desarrollando  talleres   sobre  videojuegos  en  la  Unidad  y  muchos  de  los   ingresados  ya  habían  trabajado  con  ella,  lo  cual,  como   explicaremos  a  continuación,  facilitó  enormemente  el   correcto  desarrollo  de  la  sesión.  Dentro  de  los  logros  de   este  taller  podemos  decir  que  sirvió  para  confirmar  que:   Los  talleres  a  largo  plazo  funcionan  mejor  que  los  talleres   monosesión,  no  sólo  porque  hay  tiempo  para  desarrollar   proyectos  más  complejos,  sino  porque  al  conocer  mejor  a   sus  educadores,  los  pacientes  se  sienten  menos  cohibidos   y  participan  más  en  la  toma  de  decisiones.   Los  procesos  de  creación  minuciosos  sirven  para  que  se   genere  un  ambiente  de  trabajo  agradable  en  el  que   pronto  surgen  todo  tipo  de  conversaciones.  También   ayudan  a  que  el  tiempo  de  hospitalización  se  pase  más   rápido.  Son  procesos  que  generan  un  alto  grado  de       236   concentración  y  motivación.  Si  estos  procesos  van,   además,  acompañados  de  trabajo  en  grupo,  el  resultado   es  un  ambiente  aún  más  productivo.  Como  señaló  una  de   las  participantes  “cuando  estás  tu  sola  y  te  equivocas  te   enfadas  y  tiras  lo  que  estás  haciendo,  pero  si  estás  en   grupo  te  ríes”   En  cuanto  a  las  dinámicas  de  participación,  pudimos   observar  que  en  la  toma  de  decisiones  suele  haber  dos   tipos  de  participantes:  los  líderes  que  dinamizan  la  sesión   pero  que,  en  ocasiones,  no  dejan  que  los  demás  puedan   decidir  por  ellos  mismos,  y  los  participantes  pasivos  que   son  incapaces  de  tomar  decisiones  y  preguntan   constantemente  lo  que  deben  hacer.  En  los  talleres  a   largo  plazo,  estos  últimos  se  van  implicando  poco  a  poco   en  la  toma  decisiones,  pero  es  necesario  no  obligarles  a   participar  y  dejar  que  ellos  elijan  qué  rol  quieren   desempeñar.  En  este  sentido  habría  que  recomendar  a  los     educadores  que  no  traten  a  los  participantes  de  manera   demasiado  protectora,  sino  como  adultos.   Durante  la  evaluación  del  proyecto  surgió  un  interesante   debate  entre  las  educadoras  en  torno  a  la  necesidad  o  no   de  crear  un  buen  producto  final.  Perandones  considera   esencial  que  el  taller  ofrezca  un  producto  terminado  para   que  los  participantes  vean  lo  que  han  sido  capaces  de   hacer  y  “se  sientan  orgullosos”  según  palabras  de  la   propia  investigadora.  Ella  recomienda  comenzar  el  taller   mostrando  posibles  resultados  para  que  los  participantes   vean  desde  el  principio  cómo  puede  llegar  a  quedar  su   trabajo  y  esto  les  sirva  de  motivación.  El  debate  resultó   especialmente  interesante  porque  en  nuestra   investigación  siempre  hemos  dado  poca  importancia  al   resultado  final,  subrayando  del  proceso  por  encima  del   producto.  Creemos  que  de  este  modo  podemos  trabajar   modelos  de  aprendizaje  no  centrados  en  el  éxito.   También  creemos  que  mostrando  imágenes  del  posible   resultado  final  condicionamos  a  los  participantes   coartando  de  este  modo  su  creatividad.   Las  participantes  llegaron  a  la  conclusión  de  que  emplear   el  sentido  del  humor  en  el  arte  es  un  modo  adecuado  de   reflexionar  sobre  la  responsabilidad.  Una  de  ellas   comentó  que  si  ella  fuera  artista  haría  imágenes  en  las   que  mostraría  buenos  comportamientos,  pero  a  esto  otra   de  las  pacientes  contestó  que  es  mucho  más  llamativo  y   efectivo  mostrar  las  malas  acciones  para  que  seamos   conscientes  de  ellas  en  el  momento  en  que  las   cometemos.  En  la  fase  final  del  taller  se  originó  un  debate   muy  interesante  en  torno  a  estas  distintas  perspectivas.  El   juego  nos  ayudó  a  visualizar  las  acciones  y  reflexionar   sobre  lo  que  es  correcto  y  lo  que  no.     Las  participantes  comentaron  que  les  había  gustado   mucho  crear  un  videojuego  que  sirviera  para  ayudar  a  los   demás  a  ser  mejores  y  lo  vieron  como  una  manera  para   “enmendar”  las  malas  acciones  que  comenten  en  su  vida   cotidiana.  Además,  señalaron  que  les  había  servido  para   aprender,  reflexionar  y  ser  más  conscientes  de  sus   propios  actos.       237     Reflexión  sobre  uno  mismo  y  sobre  aspectos  de   la  vida  fuera  del  hospital           Archivo  de  pequeñas  malas  acciones         Primera  pantalla  del  videojuego  y  uno  de  sus  personajes   protagonista.       238   13  ON  YOUR  BIKE                     FASE  FINAL   Descripción   Actuación  en  directo  del  grupo  de   música  On  your  bike  durante  la  cual  los   participantes  diseñan  la  portada  del   nuevo  disco  del  grupo.   Fecha   23  de  octubre  de  2011   Duración   1h  30’   Participantes   Cinco  chicas  y  dos  chicos   Colaboradores   Grupo  On  your  bike  (Lucía  Antonini,   Laura  Martínez  y  Clara  Megías)   Francisco  G.  Triviño  como  técnico  de   investigación   Educadores   Clara  Megías  (en  calidad  de  educadora  y   componente  del  grupo)   Metas   Introducir  la  música  en  directo  en  la   Unidad  y  observar  los  efectos  que   produce.   Conectar  a  los  participantes  con  ofertas   culturales  de  la  ciudad.   Animar  a  que  los  pacientes  participen   ayudando  al  grupo  con  el  diseño  de  la   portada  de  su  disco.   Conten(idos)   Canciones  del  grupo.   Ejemplos  de  portadas  de  discos,   ilustradores  actuales,  carteles  de  grupos   de  música.       ProceSOS   Detonante   Ver  a  un  grupo  musical  aparecer  en  la  Unidad   cargado  de  todo  tipo  de  instrumentos  sin   previo  aviso.   Debate   Comentarios  sobre  las  letras  de  los  grupos   antes  y  después  de  cada  canción.   Acción   Mientras  que  el  grupo  toca,  los  participantes   escuchan  y  trabajan  sobre  la  imagen  del   grupo  mediante  distintas  técnicas  de  dibujo.   Puesta  en  común   Al  terminar  la  actuación  los  participantes   muestran  sus  creaciones  a  los  músicos  y   estos  las  comentan  realzando  los  valores   positivos  de  todas  ellas.         239   La  intervención  del  grupo  de  música  On  your  bike  fue  una   de  nuestras  últimas  sesiones  en  el  hospital.  Este  grupo   tiene  tres  componentes  entre  las  que  me  incluyo  (dos   guitarras/vocalistas    y  una  viola).  La  sesión  consistió  en   invitar  al  grupo  a  tocar  en  la  Unidad  con  el  objetivo  de   experimentar  sobre  los  efectos  que  la  música  en  directo   puede  producir  sobre  los  pacientes.  Las  canciones  de  este   grupo  tratan  temas  relacionados  con  el  bienestar  y  la   superación  personal,  valores  similares  a  los  que  trabajan   los  terapeutas  en  las  terapias  de  grupo.  El  significado  de   las  letras  fue  comentadas  entre  canción  y  canción,   apoyando  de  este  modo  el  trabajo  realizado  por  los   profesionales.     Para  que  los  pacientes  no  se  aburrieran  durante  el   concierto  y  pudieran  participar  de  alguna  manera  les   pedimos  ayuda  para  diseñar  la  portada  del  próximo  disco   del  grupo.     Al  comenzar  la  sesión  pudimos  percibir  que  el  ánimo  de   los  pacientes  estaba  bastante  decaído.  Estaban  muy   serios,  sentados  en  las  butacas,  con  posturas  y  gestos  que   denotaban  desánimo.  Pero  a  medida  que  la  sesión   avanzaba  sus  expresiones  fueron  cambiado.  El  ambiente   pasó  de  triste  y  melancólico  a  relajado  y  tranquilo.     En  cuanto  se  levantaron  de  las  butacas  y  se  sentaron  a  la   gran  mesa  central  se  creó  un  ambiente  de  trabajo   agradable  aunque  la  parte  relativa  al  diseño  de  portadas   podría  haber  funcionado  mejor  si  esta  se  hubiera   enfocado  como  una  clase  de  diseño  e  ilustración   impartida  por  un  especialista  que  ayudara  a  los   participantes  a  sacar  el  máximo  partido  a  sus  creaciones.     Emplear  el  dibujo  en  talleres  con  adolescentes  no  suele   dar  muy  buenos  resultados.  En  este  caso  tan  sólo  uno  de   los  participantes  afirmó  que  le  gustaba  dibujar  aunque,   según  él,  no  lo  hacía  muy  bien.  Sin  embargo  nosotros  no   opinamos  lo  mismo.  Sus  creaciones  nos  sorprendieron  por   un  uso  del  dibujo  ágil,  expresivo  y  similar  al  tipo  de  dibujo   que  se  puede  encontrar  hoy  en  día  en  galerías  de  dibujo   contemporáneo.    También  observamos  que  el  lenguaje   postural  de  los  participantes  al  dibujar  indicaba  su   inseguridad  con  esta  técnica.  Dibujaban  ocultando  sus   dibujos  para  que  nadie  los  viera.     En  mitad  de  la  actuación  decidimos  experimentar  con  la   distribución  de  los  músicos.  Durante  todo  el  concierto  nos   habíamos  colocado  a  la  manera  tradicional,  a  un  lado  de   la  sala  como  si  se  tratara  de  un  escenario.  Cuando  nos   situamos  alrededor  de  la  mesa  de  trabajo  se  creó  un   ambiente  aún  más  íntimo.  Dos  de  las  pacientes  dijeron   que  les  había  gustado  mucho  más  así  porque  podían   distinguir  mejor  los  instrumentos.   El  nivel  de  participación  de  los  pacientes  en  la  toma  de   decisiones  no  fue  muy  alto,  aspecto  en  que  sería   interesante  seguir  investigando  con  el  fin  de  incrementar   dicha  participación.  Lo  que  sí  superó  nuestras   expectativas  fue  la  conexión  con  el  exterior.  Los  pacientes   se  mostraron  muy  ilusionados  cuando  les  dijimos  que   colgaríamos  sus  dibujos  en  la  página  web  del  grupo.  Por   otro  lado,  al  terminar  la  sesión,  dos  de  las  pacientes   manifestaros  su  deseo  de  aprender  a  tocar  un   instrumento.     En  relación  con  las  técnicas  de  investigación,  se  introdujo     por  primera  vez  un  técnico  encargado  de  observar  y   registrar  lo  sucedido  durante  la  sesión.  Su  capacidad  de       240   análisis  y  sus  dotes  para  el  dibujo  fueron  de  gran  utilidad   en  las  sesiones  de  reflexión  posteriores  a  la  intervención.     En  último  lugar  queremos  señalar  que,  de  todas  las   sesiones  que  hemos  llevado  a  cabo  a  lo  largo  del  periodo   de  investigación,  esta  ha  sido  la  que  más  ha  llamado  la   atención  del  personal  sanitario.  Al  recoger  los   instrumentos  las  enfermeras  y  los  auxiliares  nos   felicitaron  y  dijeron  que  la  sesión  les  había  encantado.   Mientras  tocábamos  percibimos  cómo  nos  miraban  a   través  del  cristal.  Algunos  de  ellos  entraban  en  el  recinto   para  escuchar  mejor  la  música  mostrando  una  sonrisa   amable.  Tuve  la  sensación  de  que  en  la  Unidad  se   respiraba  calma  y  energía  positiva.   Como  conclusión,  aunque  pensamos    que  la  parte  relativa   de  creación  artística  podía  haber  funcionado  mejor  si   hubiésemos  incluido  más  recursos  para  el  diseño  de  las   portadas,  creemos  que  la  experiencia  abre  una   interesante  línea  de  investigación.       Esta  sesión  conecta  a  los  pacientes  con  algo  que   tiene  lugar  en  el  exterior  del  hospital     Una  de  las  participantes  mirando  al  grupo  mientras  hacía   bocetos  para  la  portada     Uno  de  los  posibles  diseños  para  la  portada       241     Fotografía  tomada  al  comienzo  de  la  actuación       242   14  POST-­‐IT  CITY                     FASE  FINAL     Descripción   Talleres  a  partir  de  la  exposición  Post-­‐it   city  que  tuvo  lugar  en  Centro-­‐centro   entre  los  meses  de  septiembre  y  febrero   de  2011.  Estos  talleres  forman  parte  de   la  exposición  de  manera  oficial  y  sus   resultados  fueron  expuestos  en  el   Palacio  de  Cibeles.     Post-­‐it  city  es  una  muestra  sobre   distintos  fenómenos  de  ocupación   temporal  del  espacio  público.  La  Unidad   de  Psiquiatría  es  tomada  como  un   fenómeno  de  ocupación  temporal  y  es   analizada  desde  este  prisma.   Fecha   Tres  sesiones  a  lo  largo  de  octubre  de   2011   Duración   1h  30’   Participantes   Quince  chicas  y  seis  chicos   Colaboradores   Martí  Perán,  Idensitat,  Pedagogías   invisibles  y  Francisco  G.  Triviño   Educadores   Alberto  Marrodán  y  Clara  Megías   Metas   Analizar  el  hospital  como  un  espacio  de   ocupación  temporal   Proponer  dispositivos  que  faciliten  esta   ocupación  temporal  de  la  unidad   Conten(idos)   Archivo  de  la  exposicón  Post-­‐it  city       ProceSOS   Detonante   Crear  un  top  manta  con  CD’s  del  grupo  que   había  actuado  la  semana  anterior,  con   portadas  dibujadas  por  pacientes  de  la   Unidad.   Presentación  de  la  exposición   El  top  manta  nos  sirve  para  explicar  el   fenómeno  post-­‐it  city.  Comentamos   ejemplos  extraídos  del  archivo  de  la   exposición  (trasladamos  la  exposición  al   hospital)   Debate   Los  participantes  nos  explican  las  reglas  de   la  unidad  y  conectamos  estas  con  el   fenómeno  post-­‐it,  buscando  qué  usos   temporales  del  espacio  surgen  durante  la   hospitalización.   Acción   Proponemos  dispositivos  que  sirvan  para   mejorar  la  ocupación  temporal  del  espacio.         243   Hemos  elegido  este  proyecto  para  finalizar  nuestra   investigación  porque  resume  todo  lo  aprendido  a  lo  largo   de  sus  casi  cuatro  años  de  duración.   El  proyecto  comienza  en  verano  de  2011  cuando  Ramón   Parramón  (uno  de  los  comisarios  más  importantes  del   panorama  artístico  catalán  y  director  del  colectivo   IDENSITAT)  se  pone  en  contacto  con  Pedagogías  Invisibles   (grupo  de  creación  e  investigación  en  Educación  Artística   del  que  formo  parte)  para  pedir  nuestra  colaboración  en   la  creación  de  talleres  a  partir  de  la  exposición  Post-­‐it  city     (que  tuvo  lugar  entre  los  meses  de  septiembre  de  2011  y   febrero  de  2012  en  el  espacio  expositivo  Centro-­‐centro   del  nuevo  Palacio  de  Cibeles).  Nosotros,  como  colectivo   especializado  en  Arte  y  Educación,  les  propusimos  realizar   una  serie  de  intervenciones  en  los  contextos  en  los  que   estamos  llevando  a  cabo  nuestras  respectivas   investigaciones  (Institutos  de  Enseñanza  Secundaria  y   Hospitales).   El  equipo  de  curARTE  decidió  participar  en  este  proyecto   diseñando  intervenciones  en  dos  contextos  diferentes:   Hospital  12  de  Octubre  y  Psiquiatría  Adolescente  del   Hospital  Gregorio  Marañón.  Para  el  diseño  de  la   intervención  en  Psiquiatría  se  formó  un  equipo   compuesto  Alberto  Marrodán  (miembro  de  Pedagogías   Invisibles),  Francisco  G.  Triviño  (arquitecto  miembro  del   colectivo  Hipo-­‐tesis)  y  yo  misma.  Nos  pareció  interesante   trabajar  de  la  mano  de  un  arquitecto  para  analizar  el   espacio  hospitalario  desde  una  perspectiva  distinta.     El  proyecto  fue  estructurado  en  tres  sesiones:  en  la   primera  sesión  realizamos  un  sondeo  de  posibles  líneas  de   trabajo  y  en  las  segunda  y  tercera  trabajamos  sobre  estas   líneas.     SESIÓN  #1  Análisis  del  contexto  de  Psiquiatría  a  través  de   las  normas  y  las  pedagogías  invisibles  del  espacio.   El  detonante  de  esta  sesión  consistió  en  que  los  pacientes   nos  explicaran  las  normas  de  la  Unidad.  Ellos  son  los  que   mejor  las  conocen  ya  que  parte  de  la  terapia  que  reciben   durante  la  hospitalización  consiste  en  comprender  el   sentido  que  tienen  estas  reglas  y  así  poder  aceptarlas.   Desde  el  punto  de  vista  de  la  participación  resulta  muy   interesante  invertir  los  roles  y  que  sean  los  pacientes  los   que  comiencen  la  sesión  explicando  algo  a  los   educadores.  Ellos  se  sitúan  en  calidad  de  expertos  y  nos   ayudan  a  comprender  ciertos  aspectos  de  la   hospitalización  que  desconocemos.   A  partir  de  esta  reflexión  sobre  las  normas  explicamos  el   concepto  de  pedagogías  invisibles  y  lo  aplicamos  al   análisis  del  espacio  hospitalario  tal  y  como  explicamos  en   el  apartado  3(1.3).  Hacer  visible  el  aprendizaje  invisible   (aquello  que  aprendemos  sin  saber  que  lo  estamos   aprendiendo)  que  se  produce  en  el  contexto  en  el  que   vamos  a  trabajar  es  uno  de  los  procesos  que  caracteriza  al   grupo  de  investigación  Pedagogías  Invisibles.  En  esta   ocasión  quisimos  implicar  a  los  pacientes  en  este  análisis  y   estos  llegaron  a  la  conclusión  de  que,  de  todos  los   espacios  de  la  unidad,  el  menos  adecuado  a  sus   necesidades  era  el    destinado  a  las  habitaciones.  Los   pacientes  nos  explicaron  que  las  pedagogías  invisibles  de   las  habitaciones  les  recuerdan  que  están  enfermos  y  les   hacen  sentir  incómodos.  Para  evitar  esta  sensación  se  les       244   permite  tener  seis  objetos  personales  que  suelen  ser   peluches,  libros,  dibujos  o  fotografías.  Estos  objetos   funcionan  como  fenómeno  de  ocupación  temporal  del   espacio  hospitalario.   Como  ejemplo  de  cómo  se  puede  transformar  el  espacio   hospitalario  les  mostramos  las  fotografías  realizadas  por   los  pacientes  de  la  unidad  en  el  proyecto  Playmovilízate   de  la  fase  inicial  de  esta  investigación  (con  estas  imágenes   los  adolescentes  hospitalizados  en  aquel  momento   ilustraron  de  manera  visual  cómo  les  gustaría  que  fueran   sus  habitaciones),  fotografías  que  suscitaron  mayor   interés    y  admiración  por  parte  de  estos  adolescentes  que   cualquier  otro  tipo  de  imágenes  presentadas.     Además  de  la  cuestión  relacionada  con  las  habitaciones,   otro  de  los  fenómenos  Post-­‐it  city  que  identificamos  en   esta  primera  sesión  fue  el  uso  del  pasillo  como  “cancha   deportiva”.  La  unidad  no  cuenta  con  espacios  al  aire  libre   donde  los  pacientes  puedan  hacer  ejercicio  o  respirar  aire   fresco.  Ellos  insistieron  en    la  necesidad  de  poder  aunque   fuera  solo  eso  “sacar  la  cabeza  por  la  ventana  para  que   nos  de  el  aire”.   Entre  la  primera  sesión  y  la  segunda  transcurrieron  dos   semanas,  tiempo  necesario  para  preparar  las  siguientes   intervenciones.  Durante  estas  semanas  nos  reunimos  en   varias  ocasiones  para  pensar  en  la  información  aportada   por  los  pacientes  en  la  sesión  anterior  y  buscar  su  relación   con  el  fenómeno  Post-­‐it  city.  A  una  de  estas  sesiones   acudieron  todos  los  miembros  de  los  colectivos   colaboradores  en  el  proyecto:  Pedagogías  Invisibles,    Todo   x  la  praxis,  Idensitat  y  el  Antimuseo.  En  esta  reunión   llegamos  a  la  conclusión  de  que  la  misma  unidad   hospitalaria  era  un  fenómeno  Post-­‐it.  El  interés  reside  en   que  se  trata  de  un  espacio  diseñado  para  la  ocupación   temporal  pero  la  cantidad  de  normas  que  regulan  el   comportamiento  en  su  interior  impiden  una  ocupación   real.     SESIÓN  #2  Se  traslada  la  exposición  de  Post-­‐it  city  a  la   unidad  y  se  trabaja  sobre  el  concepto  aplicado  al   contexto.   Esta  sesión  tuvo  como  detonante  una  pequeña   performance  en  la  que  preparamos  un  “top  manta”  con   CDs  del  grupo  de  música  ON  YOUR  BIKE  de  cuya   intervención  en  la  Unidad  nos  ocupamos  con   anterioridad.  Los  participantes  se  emocionaron  al  ver  sus   dibujos  formando  parte  de  un  producto  profesional.  Los   que  no  habían  participado  en  la  sesión  musical   preguntaron  con  curiosidad  y  durante  un  rato  rodearon   agachados  el  “top  manta”  observando  las  portadas.   Inmediatamente  después  pedimos  a  uno  de  los  pacientes   que  probara  el  funcionamiento  del  dispositivo  “top   manta”.  La  tela  que  se  emplea  en  este  tipo  de  mercadillos   de  venta  ambulante  está  equipada  con  dos  cuerdas   cruzadas  que  sirven  para  convertirla  en  un  petate  cuando   el  vendedor  tiene  que  emprender  la  huída.     El  “top  manta”  sirvió  de  introducción  al  concepto  de  la   exposición.  Con  un  proyector  y  un  ordenador  mostramos   distintos  ejemplos  de  mecanismos  de  ocupación  temporal   del  espacio  público  que  se  pueden  ver  en  Centro-­‐Centro.   Los  pacientes  entendieron  rápidamente  el  concepto  y   pasamos  a  hablar  del  componente  creativo  de  este  tipo   de  dispositivos:  como  dijo  una  de  las  pacientes  “la   creatividad  aplicada  a  momentos  de  necesidad”.   Debemos  señalar  que  es  difícil  que  los  adolescentes   mantengan  la  atención  cuando  se  proyectan  imágenes  en       245   una  pared.  Se  suelen  mostrar  aburridos  o  impacientes  por   pasar  a  la  acción.  Les  cuesta  profundizar  o  llevar  a  cabo  un   debate.   Después  de  la  proyección  pasamos  a  trabajar  a  partir  de   una  de  las  problemáticas  que  habíamos  detectado  el   primer  día:  cómo  adaptar  el  espacio  de  las  habitaciones  a   las  necesidades  de  los  usuarios.  Decidimos  trabajar  sobre   la  cama  como  espacio  en  el  que  se  ven  obligados  a  pasar   gran  parte  de  su  ingreso  hospitalario  y  optamos  por  crear   un  dispositivo  de  intervención  en  los  cabeceros.  Como   primer  paso  los  participantes  realizaron  bocetos  a  mano   para  más  adelante  construir  maquetas  de  las  camas  a   escala.  Los  participantes  prefirieron  construir  en  tres   dimensiones  antes  que  dibujar.     Una  de  las  propuestas  consistió  en  convertir  el  cabecero   en  una  especie  de  almacén  para  los  seis  objetos   personales  que  se  les  permiten  tener  en  la  habitación.   Otros  participantes  proyectaron  una  especie  de   estructura  desplegable  que  les  sirviera  para  cubrirse  como   si  se  tratara  de  una  pequeña  cueva  en  la  que  sentirse   protegidos.     En  la  puesta  en  común  final,  aunque  algunos  de  los   pacientes  señalaron  que  les  daba  pena  no  ver  el   resultado,  valoraron  de  manera  positiva  estar  haciendo   algo  de  lo  que  se  podrían  beneficiar  futuros  pacientes.   Algunos  de  sus  comentarios  fueron  los  siguientes:   Imagina  que  esto  lo  hubiera  hecho  alguien  por  ti   Cuando  lo  hago  pienso  que  luego  alguien  lo  va  a  poder   disfrutar  y  me  siento  bien   Esta  dimensión  solidaria  del  proyecto  es  la  que  nos  sirve   para  trabajar  el  sentido  de  la  responsabilidad  con  los   pacientes  de  la  Unidad.   SESIÓN  #3  Trabajamos  sobre  los  seis  objetos  personales  y   sobre  la  necesidad  de  hacer  deporte  durante  la   hospitalización.   Durante  esta  sesión  nos  dividimos  en  dos  equipos.  Uno   grupo  ayudó  a  Alberto  Marrodán  a  crear  un  archivo  de   objetos  personales  empleando  una  cámara  profesional  y   un  plató  en  miniatura.  El  otro  equipo  diseño  una  chancha   de  fútbol  en  el  interior  de  la  unidad  a  partir  de  un  plano   con  las  medidas  reales.     El  primer  grupo  analizó  la  carga  emocional  de  los  objetos   seleccionados  y  aprendió  a  hacer  fotos  empleando  una   cartulina  blanca  de  fondo  y  un  reflector  (técnica  que   habíamos  empleado  ya  en  la  fase  inicial  de  investigación   del  proyecto  en  el  taller  sobre  perfumes  del  programa   Pide  por  esa  boquita).   El  segundo  grupo  construyó  la  cancha  de  fútbol  a  escala   en  la  mesa  de  la  sala  utilizando  cinta  aislante  roja  para   marcar  las  áreas  de  juego.  Cuando  el  primer  grupo   terminó  de  fotografiar  los  objetos  se  unió  al  segundo   grupo.  Organizar  varios  grupos  de  trabajo  paralelo  suele   funcionar  muy  bien  en  la  Unidad.  De  este  modo  los   pacientes  pueden  elegir  qué  es  lo  que  más  les  apetece   hacer,  adaptando  la  sesión  a  sus  distintos  ritmos.     La  sesión  terminó  con  un  partido  de  fútbol  empleando   una  bola  de  papel  como  pelota.  No  imaginábamos  lo  bien   que  iba  a  funcionar  este  cierre  de  sesión.  El  partido  fue     divertido  y  emocionante.  Cuando  salimos  de  la  Unidad  los       246   pacientes  seguían  jugando  con  la  pelota  de  papel  a  pesar   de  que  las  enfermeras  les  habían  hecho  desmontar  la   cancha  de  fútbol.  Ellos  nos  dijeron  que  les  habría  gustado   que  las  enfermeras  les  hubieran  dejado    conservar  la   chacha  para  poder  echar  un  partido  por  la  noche,  cuando   volvieran  los  pacientes  que  tenían  permiso  de  fin  de   semana.     Durante  la  puesta  en  común  se  produjo  el  siguiente   diálogo  entre  varios  pacientes:   N:  Ha  sido  agradable.   S:  Divertido   C:  Pero  en  el  fondo  es  una  ilusión.   N:  Pero  es  divertido,  hacemos  el  mongolo  un  rato.   C:  ¿Pero  a  ti  te  ha  gustado  hacer  el  campo  con  la  cinta  en   la  mesa?   N:  Lo  haces  pensado  “cuando  termine  lo  voy  a  pasar   guay”   C:  Eso  es  verdad.  Al  principio  pensé  “qué  aburrido”  pero   luego  cuando  os  habéis  puesto  a  jugar  me  han  venido  las   ganas  y  he  querido  jugar.   Esto  demuestra  que  los  participantes  han  comprendido  la   importancia  de  ser  pacientes  si  se  quiere  disfrutar  de  los   resultados.  Estamos  convencidos  de  es  este  un  buen   método  de  trabajar  la  falta  de  tolerancia  a  la  frustración,   uno  de  los  problemas  de  muchos  jóvenes  que  ingresan  en   la  unidad.  Para  desarrollar  la  tolerancia  a  la  frustración   sería  necesario,  por  tanto,  llevar  a  cabo  proyectos  de   varias  sesiones.  Con  ellos:   >>Los  artistas/educadores  tienen  más  tiempo  para  ir   enriqueciendo  el  proyecto  adaptándolo  a  las  necesidades   del  grupo.   >>La    propuesta  gana  credibilidad  entre  los  participantes.   >>Los  participantes  se  sienten  más  cómodos  y  cercanos  a   los  educadores.   >>Se  consigue  una  mayor  nivel  de  reflexión  y   transformación.   Como  conclusión  final  podemos  decir  que  creemos  que   con  este  proyecto  hemos  conseguido  trabajar  todos  los   niveles  de  reflexión  que  nos  proponíamos  desarrollar.  Por   un  lado  hemos  tratado  aspectos  relacionados  con  la  vida   dentro  del  hospital  y  hemos  creado  algo  para  mejorar  la   calidad  de  vida  de  futuros  pacientes.  Hemos  demostrado   que  el  trabajo  en  grupo  y  el  juego  sirven  para  mejorar  las   relaciones  entre  pacientes.  No  hemos  olvidado  la   necesidad  que  tienen  los  adolescentes  de  trabajar  sobre   su  propia  identidad  y,  por  último,  el  hecho  de  que  los   resultados  de  estas  sesiones  vayan  a  formar  parte  de  una   exposición  real  (que  tiene  lugar  en  una  institución  de   renombre  en  la  ciudad  de  Madrid)  sirve  para  que  los   pacientes  entiendan  que  su  contribución  es  importante  y   que  forman  parte  de  una  red  de  trabajo.           247       Los  participantes  alrededor  del  “top  manta”     Dispositivo  de  venta  ambulante  (parte  de  la  exposición)         Fotografías  de  algunos  de  los  seis  objetos  de  los  pacientes     248       Cabecero  de  la  cama  que  se  propuso  para  la  intervención           Bocetos  para  la  intervención  en  las  camas     249                       Maquetas  de  las  intervenciones       250                               Fotografías  tomadas  durante  el  proceso  de  construcción  de  la  chancha  de  fútbol  y  el  posterior  partido         251   Resultados                          FASE  FINAL     La  fase  final  de  nuestra  investigación  supuso  la   consolidación  de  todo  el  proceso  llevado  a  cabo  durante   nuestros  años  de  trabajo  en  la  Unidad  de  Psiquiatría.  En   esta  etapa  se  puso  en  práctica  lo  aprendido  en  fases   anteriores.  De  este  modo  se  terminó  de  construir  una   metodología  personal  para  la  creación  de  proyectos  de   investigación-­‐acción  en  Arte  y  Educación  de  la  que  nos   ocuparemos  con  cierto  detenimiento  en  el  capítulo  de   este  trabajo  dedicado  a  las  conclusiones.     Por  un  lado  hemos  comprobado  una  vez  más  la  eficacia   que  poseen  de  los  proyectos  a  largo  plazo  sobre  los   proyectos  monosesión;  este  hecho  nos  lleva  a   recomendar  la  creación  de  proyectos  de  al  menos  dos   sesiones  que  se  lleven  a  cabo  en  días  consecutivos.     Por  otro  lado  creemos  que  las  sesiones  deberían  ofrecer     distintas  posibilidades  al  paciente  de  manera  que  este   pueda  elegir  trabajar  individualmente  o  formando  parte   de  un  grupo  y  poder  cambiar  de  una  a  otra  actividad  si  lo   que  han  elegido  no  les  satisface.     Resulta  de  utilidad  proponer  tareas  entretenidas  y   laboriosas,  acciones  que  generen  un  ambiente  de  trabajo   agradable  y  motivador  y  en  las  que  los  participantes   tengan  que  emplear  su  creatividad  para  resolver  una   problemática  determinada.  Fomentaremos  así  su   paciencia  y  su  tolerancia  a  la  frustración.     Por  lo  general  el  empleo  del  dibujo  tiene  una  acogida   desigual  por  parte  de  los  adolescentes.  Algunos  se  sienten   cómodos  empleando  esta  técnica  pero  la  gran  mayoría   prefiere  no  utilizarla.  En  general,  la  creación  mediante   técnicas  digitales  o  la  construcción  tridimensional  suelen   adecuarse  mejor  al  perfil  del  adolescente   El  uso  del  sentido  del  humor  es  una  de  las  estrategias   metodológicas  que  más  valoran  los  pacientes  de  la   Unidad.  Cuando  se  producen  situaciones  cómicas  o   divertidas  el  grupo  refuerza  sus  lazos  y  se  crea  un   ambiente  positivo  que  mejora  la  calidad  de  vida  de  los   adolescentes  hospitalizados.  La  utilización  de  la  música  en   directo  también  parece  fomentar  el  deseo  del   adolescente  por  aprender.   En  cuanto  a  las  dinámicas  de  participación  pudimos   observar  que,  cuando  se  trata  de  proyectos  a  largo  plazo,   aquellos  más  reticentes  en  tomar  partido  en  las   decisiones  que  afectan  al  grupo  van  poco  a  poco     incrementado  su  implicación.     Por  último,  los  pacientes  también  valoran  muy   positivamente  el  hecho  de  participar  en  la  creación  de   algo  que  sirva  para  ayudar  a  otras  personas  y  se   sorprenden  gratamente  cuando  ven  que  sus  propuestas   trascienden  el  ámbito  hospitalario.  Esta  parte  es  esencial   para  reforzar  su  autoestima  y  la  credibilidad  de  nuestros   proyectos     252   3(3)     CONCLUSIONES  DEL  ESTUDIO  DE  CASO   Durante  la  fase  inicial  del  trabajo  de  campo  utilizamos   distintas  estrategias  con  el  objetivo  de  trabajar  el  sentido   de  la  responsabilidad  a  través  de  la  participación,   implicando  a  los  pacientes  en:   >>La  mejora  del  espacio  hospitalario.   >>La  creación  de  actividades  para  futuros  pacientes.   >>Redes  de  comunicación  con  adolescentes  fuera  del   hospital.       Durante  la  fase  central  experimentamos  con  la  posibilidad   de  involucrar  a  los  participantes  en  proyectos  artísticos   reales  con  el  objetivo  de  conectarlos  con  fenómenos   culturales  que  suceden  fuera  del  hospital.     En  la  fase  final  generamos  proyectos  que  combinaran   ambos  objetivos:   >>Dos  de  los  proyectos  sirvieron  para  ayudar  a  otras   personas,  trabajando  de  este  modo  el  sentido  de  la   responsabilidad.   >>El  último  de  los  proyectos  sirvió  para  mejorar  el  espacio   hospitalario.   >>Todas  las  intervenciones  formaron  parte  de  proyectos   con  repercusión  fuera  del  hospital,  incluyendo  la   participación  en  una  importante  exposición.   >>Los  participantes  formaron  parte  de  una  red  de  trabajo   formada  por  profesionales  del  mundo  del  arte,  la  música  y   la  arquitectura.     En  cuanto  a  las  preguntas  de  investigación  que  nos   planteamos  al  principio:   ¿Qué  características  especiales  del  contexto  de  Psiquiatría   Adolescente  tenemos  que  tener  en  cuenta  a  la  hora  de   diseñar  un  proyecto  artístico/educativo?       >>Algunos  de  los  participantes  presentan  un  bajo  nivel  de   concentración  debido  a  los  distintos  tratamientos.   >>En  ocasiones  nos  podemos  encontrar  con  problemas  de   conducta.   >>Muchas  veces  no  se  pueden  emplear  tijeras  u  otros   elementos  cortantes.     >>No  deben  tratarse  temas  relacionados  con  el  cuerpo  o   la  comida  ya  que  muchos  de  los  pacientes  sufren   trastornos  de  tipo  alimenticio.       253   >>El  número  de  chicas  ingresadas  suele  ser  mayor  que  el   de  chicos.   ¿Qué  tipo  de  contenidos  son  más  adecuados  para  trabajar   el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con  el   exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?     >>La  elección  de  la  temática  del  taller  es  esencial  a  la  hora   de  generar  un  proceso  de  reflexión  y  debate  críticos.    >>En  esta  elección  reside  uno  de  los  grandes  valores   educativos  del  arte  contemporáneo,  pero  debemos  tener   cuidado;  la  elección  de  un  tema  políticamente  incorrecto   nos  podría  llevar  a  enfrentamientos  con  el  personal   sanitario.     >>Barajar  la  posibilidad  de  combinar  varios   temas/acciones  para  adaptarse  mejor  al  ritmo  de  cada   participante  combinando  acciones  individuales  y  acciones   colectivas.     ¿Qué  estrategias  educativas  podemos  emplear  para   mejorar  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  la  conexión  con   el  exterior  en  la  Unidad  de  Psiquiatría?       >>El  uso  de  un  detonante  adecuado  fue  determinante  en   el  éxito  de  los  proyectos.     >>Generar  un  debate  interesante  y  respetuoso,   fomentando  la  escucha  activa,  es  un  paso  hacia  el   desarrollo  de  la  responsabilidad  pero  resulta  complicado   debido  a  la  pasividad  de  alguno  de  los  participantes.  El   artista/educador  debe  conocer  en  profundidad  el  tema   sobre  el  que  se  hablará  para  evitar  que  el  debate  sea   superficial.  El  educador  debe  poseer  también  cierta   capacidad  de  improvisación.  Es  imprescindible,  por  tanto,   que  el  tema  tenga  que  ver  con  los  intereses  personales   del  artista/educador.   >>Si  se  emplean  imágenes  o  videos  debe  ser  una   selección    breve.   >>El  debate  tiene  que  estar  muy  bien  conectado  con  la   fase  de  creación  que  debe  servir  para  continuar   trabajando  sobre  el  tema.   >>Generar  un  ambiente  de  trabajo  relajado  (luz,  música)   >>Cuidar  el  lenguaje  artístico:  emplear  técnicas  alejadas   de  las  manualidades  y  no  usar  estrategias  que  el   artista/educador  no  domina.  El  educador  es  el  experto  en   arte  y  debe  utilizar  técnicas  con  las  que  se  sienta  cómodo.     ¿Qué  estrategias  de  participación  provenientes  del  mundo   del  arte  pueden  adaptarse  al  trabajo  en  Psiquiatría   Adolescente  y  qué  valores  educativos  tienen  estas?   >>Implicación  en  un  proyecto  real  con  el  objeto  de  no   subestimar  a  los  participantes.  Pedir  ayuda  a  los   participantes  o  que  estos  realicen  un  “regalo”  para  otras   personas  suele  ser  una  manera  fácil  de  implicar  a  los   adolescentes  en  la  toma  de  decisiones.     >>Que  los  participantes  tomen  decisiones  mediante   asamblea.  Si  la  toma  de  decisiones  les  resulta  difícil,   podemos  llevar  varias  opciones  preparadas  para   facilitarles  la  labor.  Si  surgen  ideas  interesantes  en  el   debate  no  hay  que  desaprovecharlas.       254   >>Los  métodos  colaborativos  son  óptimos  para  abordar  la   responsabilidad  y  la  autoestima  pero  son  complicados  de   implementar  al  requerir  cierta    experiencia  previa  por   parte  de  los  educadores:  es  necesaria  una  gran  capacidad   de  improvisación  y  que  los  educadores  estén  “muy   despiertos”  para  poder  evitar  o  solucionar  conflictos   graves.  El  buen  desarrollo  de  la  actividad  requiere  un   grupo  de  adolescentes  cohesionado.  Si  esto  no  sucede  o   el  tema  se  trabaja  de  forma  incorrecta  los  resultados   serán  insatisfactorios  y  la  actividad  tendrá  poca  o  escasa   trascendencia.                                                 Fotografía  tomada  durante  la   sesión  que  se  relata  en  el  prólogo   (pág.  15)     255       256   4   CONCLUSIONES   FINALES       257   4(1)     ASPECTOS  GENERALES   Retomando  lo  planteado  al  inicio  de  la  presente  tesis   doctoral,  el  principal  objetivo  del  proyecto  curARTE   consiste  en  mejorar  la  calidad  de  vida  durante  la   hospitalización.  Nuestro  contexto  de  actuación  ha  sido  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  del  Hospital  Gregorio   Marañón.  En  un  principio  enunciamos  que  nuestra  línea   de  trabajo  consistiría  en  apoyar  el  trabajo  de  los   terapeutas  de  la  unidad  preparando  a  los  adolescentes   para  su  futura  vida  fuera  del  hospital  de  dos  maneras:   trabajando  el  sentido  de  la  responsabilidad  y  conectando   a  los  pacientes  con  el  mundo  exterior.     Planteamos  como  punto  de  partida  generar  prácticas   participativas  que  denominamos  procesos  de  co-­‐ responsabilidad  como  apoyo  al  trabajo  realizado  por  los   terapeutas.     Como  primera  meta  nos  propusimos  investigar  sobre  la   relación  entre  el  sentido  de  la  responsabilidad,  la  salud   mental,  la  adolescencia  y  las  prácticas  artísticas   participativas  y,  de  manera  paralela,  generamos   proyectos  de  investigación-­‐acción  en  los  que  poder  aplicar   nuestros  descubrimientos.  Después  de  casi  cuatro  años  de   investigación  hemos  creado  una  guía  para  artistas/   educadores  consistente  en  una  serie  de  recomendaciones   para  aquellas  personas  que  quieran  trabajar  con   adolescentes  con  problemas  de  salud  mental  utilizando  el   arte.  Estas  recomendaciones  han  sido  elaboradas  a  partir   de  las  respuestas  a  las  preguntas  de  investigación  de  los   marcos  referencial  y  práctico  que  se  incluyen  en  los   resultados  de  ambos  capítulos.       Como  segunda  meta  nos  planteamos  la  posibilidad  de   crear  una  metodología  general  de  investigación-­‐acción     para  organizar  proyectos  híbridos  entre  el  Arte  y     Educación.  Para  la  elaboración  de  este  método  hemos   sintetizado  todo  lo  aprendido  sobre  creación  de  proyectos   y  diseño  de  herramientas  de  investigación.     A  continuación,  en  un  primer  lugar  presentaremos  la  guía   para  el  trabajo  en  el  contexto  de  Psiquiatría  Adolescente   y,  en  segundo  lugar,  explicaremos  el  método  para  la   creación  e  investigación  en  Arte  y  Educación.  Por  último,     expondremos  las  perspectivas  de  investigación  que  nos  ha   abierto  la  presente  tesis  doctoral.       258       259   4(2)     GUÍA  PARA  ARTISTAS  EDUCADORES     Recomendaciones  para  trabajar  en  el  ámbito   de  la  salud  mental   Las  siguientes  son  nuestras  recomendaciones  para   aquellas  personas  que  quieran  trabajar  desde  el  arte  con   pacientes  que  sufren  enfermedad  mental:   >>Todo  artista  educador  que  quiera  trabajar  en  este   contexto  debe  realizar  una  revisión  de  la  imagen  de  la   enfermedad  mental  que  se  ha  ido  construyendo  a  través   de  los  distintos  canales  de  información:  documentales,     libros,  películas,  la  Historia  del  Arte  lo  que  nos  cuentan  los   demás,  etc.  .  Nosotros,  como  especialistas  del  campo  de   las  imágenes,  hemos  realizado  un  análisis  de  la   construcción  social  de  la  enfermedad  mental  que  generan   dos  tipos  de  productos  visuales:     >>Las  imágenes  que  se  han  generado  a  lo  largo  de  la   Historia  del  Arte  y  del  Cine.   >>Las  obras  de  arte  creadas  por  artistas  con  enfermedad   mental.     El  análisis  del  primer  grupo  de  imágenes  nos  ha  llevado  a   descubrir  que  la  imagen  de  la  enfermedad  suele  ser   pesimista  y  negativa:  tradicionalmente  la  enfermedad   mental  es  entendida  como  un  castigo  y  el  enfermo  es   visto  como  un  ser  cercano  al  animal,  violento,  indigno,   que  no  merece  respeto  y  del  que  es  lícito  hacer  mofa.  El   cine  suele  presentar  al  enfermo  mental  como  alguien   encerrado  en  sí  mismo  y  tiende  a  exagerar  sus   comportamientos.  Nuestra  experiencia  en  la  Unidad  de   Psiquiatría  no  coincide  con  esta  manera  de  retratar  la   enfermedad  mental.  Creemos  que  la  mejor  manera  para   luchar  contra    este  estigma  es  buscar  otro  tipo  de   referentes,  más  difíciles  de  encontrar,  pero  que  también   existen:  se  trata  de  la  imagen  del  loco  sabio,  lúcido,  crítico   y  creativo.   El  mito  del  artista  loco  ha  sido  ampliamente  alimentado   por  el  cine  y  la  literatura  y  pensamos  que  sería  muy   interesante  analizar  los  estereotipos  que  existen  en  torno   a  las  relaciones  entre  el  arte  y  la  locura.  Tras  un  análisis   inicial  decidimos  no  dirigir  nuestra  investigación  en  esa       260   dirección  ya  que  un  estudio  de  estas  características   requeriría  un  proyecto  de  investigación  independiente   orientado  a  los  aspectos  psicológicos  del  proceso  creativo.   De  nuevo,  como  investigadores  en  arte  y  educación   hemos  creído  que  nuestra  aportación  podía  ser  analizar   desde  el  punto  del  lenguaje  visual  las  producciones   artísticas  comúnmente  conocidas  como  arte  outsider.     En  cuanto  al  segundo  grupo  de  imágenes,  su  análisis  nos   ha  servido  para  darnos  cuenta  de  que  las  preocupaciones   de  la  mayoría  de  los  artistas  con  enfermedad  mental  no   se  diferencian  de  los  intereses  de  gran  parte  de  los   artistas  contemporáneos.  El  arte  outsider  es  un  arte   crítico  que  trata  de  denunciar  las  injusticias  del  mundo   tales  como  la  violencia  hacia  las  minorías  sociales  o  las   consecuencias  derivadas  de  la  sociedad  del  consumo.  El   artista  outsider  también  se  muestra  preocupado  por  su   entorno  cotidiano  y  reflexiona  sobre  su  cotidianidad  y  las   personas  que  le  rodean.  Por  lo  tanto,  no  se  trata  un  arte   centrado  en  los  problemas  del  artista  (no  se  suele  hacer   referencia  a  la  enfermedad  mental)  sino    más  bien  de  un   arte  de  carácter  aperturista  y  trascendental.  Sin  embargo   las  técnicas  empleadas  por  estos  artistas  no  responden  a   la  realidad  del  arte  contemporáneo.  Suelen  hacer  uso  de   técnicas  tradicionales  como  la  pintura  o  la  escultura,  lo   cual  genera  un  tipo  de  estética  un  tanto  alejada  de  la   creación  artística  actual.  Esto  puede  deberse  una  falta  de   conocimiento  o  conexión  con  el  mundo  del  arte,  lo  cual   provoca  una  serie  de  limitaciones:  el  carácter   multidisciplinar  del  arte  contemporáneo  ha  producido   cierta  apertura  del  campo  creativo  a  personas  que  antes   no  tenían  acceso  a  él  al  no  poseer  las  habilidades  técnicas   y  manuales  para  la  creación  de  cuadros  o  esculturas;  por   otro  lado,  esta  falta  de  conexión  en  relación  con  el  uso  de   lenguajes  y  estrategias  actuales  excluye  a  los  artistas   outsider  de  los  circuitos  de  creación  contemporánea.   Creemos  por  esta  razón  que,  desde  el  ámbito  de  la   Educación  Artística,  debemos  trabajar  con  estrategias   actuales.  De  este  modo,  las  personas  que  no  tiene  ciertas   habilidades  manuales  podrán  elegir  entre  el  amplio   abanico  de  posibilidades  que  brinda  la  creación   contemporánea  y,  al  mismo  tiempo,  podrán  situarse   dentro  de  los  circuitos  del  arte  sin  que  sea  necesario   colgarse  la  etiqueta  de  artista  outsider.  Esta  es,  desde   nuestro  punto  de  vista,  la  única  manera  de  luchar  contra   el  estigma.       Cartel  del  documental  de  Joaquim  Jordá  y   Nuria  Villazán    sobre  la  vida  dentro  de  los   hospitales  psiquiátricos       261   Recomendaciones  para  trabajar  el  sentido  de   la  responsabilidad  con  adolescentes     Si  lo  que  queremos  es  trabajar  con  adolescentes  sobre  el   sentido  de  la  responsabilidad,  en  primer  lugar  debemos   tener  en  cuenta  algunos  aspectos  que  caracterizan  la   adolescencia  actual:   >>Hoy  en  día  la  adolescencia  debe  ser  entendida  como   una  etapa  vital  compuesta  de  subetapas  y  no  tanto  como   un  periodo  de  transición.  Esta  etapa  está  caracterizada   por  la  construcción  de  una  identidad  coherente  dentro  de   la  multiplicidad  de  papeles  que  el  adolescente  se  ve   obligado  a  desempeñar:  hijo,  alumno,  hermano,  novio,   trabajador,  etc.   >>No  debemos  confundir  la  falta  de  responsabilidad  con   la  necesidad  de  crear  un  universo  propio  al  margen  de  las   normas  del  mundo  adulto.  Esta  necesidad  es  la  que  lleva  a   muchos  adolescentes  a  ser  desobedientes  y  a  retar  a  los   adultos.   >>Tampoco  debemos  confundir  la  responsabilidad  con  el   éxito  académico.  Para  algunos  adolescentes  estudiar   resulta  estimulante  y  motivador,  pero  el  sistema   educativo  muchas  veces  no  satisface  las  necesidades  de   todos.  Los  menos  motivados  demuestran  en  ocasiones,  su   falta  de  interés  desobedeciendo  a  los  profesores  e  incluso   dificultando  su  labor.  Otros  alumnos  simplemente  no   participan  en  clase,  permaneciendo  en  un  estado  ausente   que  muchas  veces  desemboca  en  estadios  depresivos.     >>Debemos  sospechar  de  la  imagen  que  ofrecen  los   medios  de  comunicación  de  la  adolescencia.  No  son  pocas   las  ocasiones  en  que  los  medios    emplean  cierto  tipo  de   noticias  sensacionalistas  para  aumentar  su  audiencia,   omitiendo  información  como  la  referida  a  la  alta   participación  de  los  adolescentes  en  ONGs  o  grupos   activistas  y  contribuyendo  así  a  una  visión  negativa  del   joven  adolescente.  El  fenómeno  del  “presentismo”  o   incapacidad  para  pensar  en  el  futuro,  nos  ayuda  a   entender  a  una  generación  que  se  ve  bloqueada  frente  a   la  exigencia  social  de  éxito  personal  y  profesional.   >>Aún  así  debemos  reconocer  que  es  cierto  que  en  los   últimos  años  han  aumentado  comportamientos  de  tipo   disruptivo  entre  los  adolescentes  españoles.  Uno  de  los   principales  factores  de  riesgo  es  la  baja  tolerancia  a  la   frustración  derivada  de  ciertos  valores  infundidos  por  la   sociedad  de  consumo.   >>Otro  de  los  factores  de  riesgo  está  relacionado  con  la   importancia  que  el  adolescente  otorga  a  su  grupo  de   iguales.  El  concepto  de  “audiencia  imaginaria”  nos  sirve   para  entender  cómo  el  adolescente  se  siente  respecto  a   su  grupo  social.  Cree  que  los  demás  siempre  le  están   observando  y  juzgando  y  el  éxito  social  y  sexual  es  una  de   sus  principales  preocupaciones.     ¿Cómo  podemos  trabajar  con  adolescentes  el  sentido  de   la  responsabilidad?   >>Como  padres  debemos  educar  a  nuestros  hijos  en  el   desarrollo  de  la  empatía  y  el  respeto  a  los  demás.  Una   buena  educación  en  la  infancia  apoyada  en  una  serie  de   normas  pero  sin  caer  en  autoritarismos,  ni  tampoco   demasiado  permisiva,  puede  ayudar  a  evitar  la  aparición   de  conductas  disruptivas  en  esta  etapa.       262   >>Como  educadores  podemos  fomentar  las  prácticas   participativas  (la  toma  de  decisiones)  y  la  creación  de   proyectos  educativos  con  utilidad  social  (como  por   ejemplo,  las  metodologías  de  Aprendizaje  y  Servicio).     >>Como  ciudadanos  debemos  exigir  a  nuestros  gobiernos   la  reforma  del  sistema  educativo  ya  que  el  aumento  de   conductas  disruptivas  en  los  adolescentes  actuales  es  uno   de  los  síntomas  de  una  educación  ineficaz  incapaz  de   satisfacer  las  necesidades  y  ofrecer  alternativas  a  todos   los  jóvenes  estudiantes.     Recomendaciones  para  trabajar  en  la  Unidad   de  Psiquiatría  Adolescente   En  primer  lugar  queremos  recordar  algunas  de  las   problemáticas  que  en  general  provoca  la  hospitalización   durante  la  adolescencia:   >>Desarrollo  físico:  vivir  una  enfermedad  que  tenga   repercusiones  en  la  apariencia  puede  resultar   especialmente  traumático  durante  esta  etapa  por  ello   debemos  manejar  cuidadosamente  aquellas  temáticas   relacionadas  con  la  identidad.   >>Desarrollo  cognitivo:  el  aislamiento  y  la  escolaridad   discontinua  en  caso  de  enfermedades  crónicas  puede   producir  un  retraso  en  el  desarrollo  cognitivo  y  social.  En   ocasiones  los  adolescentes  hospitalizados  sienten  rechazo   a  hablar  de  temas  relacionados  con  la  escuela.     >>Independencia  de  los  padres:  el  adolescente   hospitalizado  vuelve  a  depender  de  los  adultos  y  es   testigo  de  cómo  les  afecta  su  enfermedad.  Las  actividades   que  se  realizan  con  los  pacientes  en  el  hospital  son   importantes  para  los  padres  ya  que  les  ayudan  relajarse  y   “darse  un  respiro”.    >>Importancia  del  grupo  de  iguales:  el  adolescente  se  ve   separado  de  su  grupo  de  amigos,  de  sus  actividades  y  de   sus  espacios  de  referencia.  Es  esencial  que  los   adolescentes  sean  hospitalizados  con  pacientes  de  su   misma  edad.     >>Identidad  sexual:  durante  la  hospitalización  la  falta  de   intimidad  y  la  imposibilidad  de  interaccionar  con  otros   individuos  de  la  misma  edad  provocan  un  estancamiento   de  las  relaciones  de  tipo  amoroso-­‐sexual.  Por  este  motivo   es  importante  que  los  adolescentes  puedan  disfrutar  de   momentos  de  soledad.   >>Planes  de  futuro:  la  hospitalización  supone  una   paralización  de  los  planes  de  futuro  en  el  que  se  acentúa   el  sentimiento  de  estar  viviendo  un  periodo  de  moratoria.   Ofrecer  actividades  que  les  sirvan  para  aprender  y   desarrollar  nuevas  habilidades  sirve  al  adolescente  para   reforzar  su  autoestima.     A  estos  factores  debemos  añadir  las  siguientes   particularidades,  propias  de  la  hospitalización  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente:   >>Falta  de  concentración:  algunos  de  los  participantes   presentan  un  bajo  nivel  de  concentración  debido  a  los   distintos  tratamientos  a  los  que  se  ven  sometidos.   >>Conductas  conflictivas:  en  ocasiones  nos  podemos   encontrar  con  conductas  que  pueden  volverse  en  contra   del  educador  si  este  se  muestra  demasiado  autoritario.   >>Autoagresión:  muchas  veces  no  se  pueden  emplear   tijeras  u  otros  elementos  cortantes.   >>Desordenes  alimenticios:  no  deben  tratarse  temas   relacionados  con  el  cuerpo  o  la  comida  ya  que  muchos  de   los  pacientes  sufren  anorexia  o  bulimia.       263   >>Consumo  de  drogas:  los  pacientes  a  menudo  tratan  de   hacer  apología  del  consumo  de  tabaco  o  drogas.  Como   educadores  debemos  evitar  este  tipo  de  temáticas  ya  que   nuestras  opiniones  pueden  entrar  en  conflicto  con  el   trabajo  que  están  realizando  los  terapeutas.       Para  la  creación  de  proyectos  artístico/educativos  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  recomendamos:   >>Crear  proyectos  a  largo  plazo  en  la  medida  que  lo   permita  la  intermitencia  en  la  hospitalización  ya  que   parece  demostrado  que  con  estos  proyectos  se  consigue   un  mayor  nivel  de  aprendizaje.     >>Plantear  actividades  que  conecten  a  los  pacientes  con   lo  que  sucede  en  el  mundo  exterior.  Es  importante  que  los   proyectos  que  se  diseñen  para  la  Unidad  formen  parte  de   un  proyecto  más  amplio,  convirtiendo  a  los  pacientes  en   miembros  de  una  red  de  trabajo  que  supere  la  barreras   físicas  del  hospital.     >>Proponer  proyectos  en  los  que  los  adolescentes  tengan   cierto  papel  en  la  toma  de  decisiones.  Se  fomentará  de   este  modo  su  sentido  de  la  responsabilidad.  Proyectos  a   largo  plazo  simplificarían  el  trabajo  ya  que  la  confianza  de   los  pacientes  en  sus  educadores  suele  aumentar  con  el   paso  del  tiempo.     >>Crear  intervenciones  en  las  que  los  pacientes  puedan   elegir  si  quieren  trabajar  individual  o  grupalmente,  y  en   las  que  se  generen  distintas  actividades  paralelas.   Nosotros  recomendamos  que,  aunque  algunos  pacientes   prefieran  trabajar  de  manera  individual,  se  fomente  la   creación  grupal  ya  que  sirve  para  fortalecer  las  relaciones   personales  entre  ellos.   >>No  emplear  técnicas  como  el  dibujo  o  la  pintura  ya  que   muchos  adolescentes  se  sienten  incómodos  con  este  tipo   de  procesos.  Recomendamos  técnicas  propias  del  arte   contemporáneo  tales  como  la  creación  digital  de   imágenes,  la  performance,  la  construcción  tridimensional   o  la  intervención  en  el  espacio.   >>Hacer  especial  énfasis  en  el  proceso  de  trabajo  y   resaltar  la  paciencia  como  el  mejor  modo  de  luchar  contra   la  falta  de  tolerancia  a  la  frustración.   >>Llevar  a  cabo  dinámicas  de  juego  o  emplear  el  sentido   del  humor  son  dos  estrategias  de  gran  utilidad  a  la  hora   de  generar  un  ambiente  positivo  y  proactivo.     Para  concluir  esta  sección  queremos  dejar  también   constancias  de  algunos  de  los  consejos  de  las  personas   que  han  colaborado  con  nosotros  en  el  transcurso  de  la   investigación:   Se  debe  ir  con  la  mejor  de  las  sonrisas,  una  actitud   positiva  ante  lo  que  te  puedes  encontrar  y  mantener  una   situación  de  normalidad,  evitando  pensar  en  los  estigmas   e  ideas  preconcebidas  respecto  al  estereotipo  actual  de   adolescente  y  de  las  enfermedades  psiquiátricas.  Pues  el   educador  es  un  soplo  de  aire  fresco  que  viene  del  exterior   para  ofrecerle  un  contacto  con  lo  que  está  sucediendo  en   diferentes  ámbitos  no  solo  el  artísticos  sino  también   sociales.  ¿Acaso  uno  no  se  levanta  con  el  pie  torcido  algún   día?  Lorena  López  Méndez       264   Intentar  despertar  su  curiosidad  por  medio  de  cosas  que   les  llamen  la  atención  (objetos  inesperados,  personajes   caracterizados-­‐  en  mi  caso  llevé  máquinas  de  escribir  y  fui   vestida  de  secretaria).  A  partir  del  momento  en  el  que   tienen  interés  por  saber  quién  eres  o  para  qué  están  las   cosas  allí,  es  muy  fácil  comenzar  el  taller  y  que  presten   atención.  Claudia  Claremi   Que  se  preparen  para  descubrir  cosas  importantes  sobre   ellos  mismos,  porque  los  chicos  son  un  buen  espejo.   Personalmente  me  divertí  mucho  y  me  encontré  mucho   más  cómoda  trabajando  con  los  adolescentes  de  la   Unidad  de  Psiquiatría,  que  con  mucha  gente  de  fuera.   Raquel  Sacristán         265   4(3)     METODO  PARA  LA  CREACIÓN  DE  PROYECTOS  EN  ARTE  Y  EDUCACIÓN     ¿Qué  le  puede  aportar  el  arte  al  ámbito  de  la  educación  y   qué  le  puede  aportar  la  educación  al  arte?  Hoy  en  día  es   muy  habitual  encontrar  manuales  en  los  que  se  explica  a   los  docentes  cómo  emplear  el  arte  para  trabajar   contenidos  educativos.  Pero  es  menos  habitual  oír  hablar   de  lo  que  la  educación  puede  aportarle  al  arte.  En  este   primer  apartado  del  capítulo  final  proponemos  un   método  para  ayudar  a  creadores  e  investigadores  que   quieran  llevar  a  cabo  proyectos  aprovechando  lo  mejor  de   los  ámbitos  educativo  y  artístico.  Este  método  toma  como   punto  de  partida  el  currículum  Placenta  (véase  pag.  153),   nuestra  experiencia  a  la  hora  de  crear  y  presentar   proyectos  educativas  y  proyectos  artísticos.  En  la   actualidad  Clara  Megías,  la  investigadora  principal  de  este   proyecto  de  tesis  doctoral  está  iniciando  su  andadura   como  artista  en  el  panorama  emergente  nacional  como   miembro  de  Núbol,  colectivo  formado  por  la  también   artista  y  educadora  Eva  Morales,  parte  de  cuyo  trabajo   hemos  podido  ver  también  a  lo  largo  de  la  presente   investigación.  Es  esta  la  razón  principal,  junto  a  la   recomendación  de  María  Acaso  -­‐  cada  profesional  debe   generar  su  propia  metodología  de  trabajo,  por  la  que   hemos  decidido  denominara  estas  técnicas  “Método   Núbol”.     Bases  de  Método  Núbol   Núbol  es  un  término  inventado  que  significa   nube/cerebro  haciendo  referencia  al  mundo  de  las  ideas.   Las  nubes,  al  igual  que  las  ideas,  mutan  constantemente,   no  se  pueden  aprehender,  a  veces  crecen  y  otras  veces   simplemente  desaparecen.  Cuando  decimos  “estás  en  las   nubes”  nos  referimos  al  estado  de  ensoñación  que  se   produce  cuando  alguien  está  ensimismado  en  sus   pensamientos.  En  una  de  sus  obras  Juan  Zamora  nos   presenta  una  nube  cerebro  que  consigue  escapar  de  la   cabeza  de  un  personajillo  y  se  disuelve  en  el  cielo.  Esta   imagen  nos  ha  servido  de  punto  de  partida  para  la   creación  de  una  metodología  que  asume  la  imposibilidad   de  controlar  o  conservar  intactas  las  ideas  del  mismo   modo  que  sería  imposible  guardar  una  nube  en  una   botella.     La  metáfora  de  las  nubes  en  el  cielo  nos  sirve  para   explicar  de  manera  visual  los  procesos  de  creación  de   conocimiento.  Proponemos  las  nubes  como  una  figura   alternativa  al  popular  rizoma  de  Deleuze  y  Guattari  (1977)   con  el  que  comparte  la  conectividad,  heterogeneidad,   multiplicidad,  la  ruptura  asignificante,  el  dinamismo  y  la   imposibilidad  de  calco.  Al  igual  que  el  rizoma,  las  nubes  en       266   el  cielo  forman  un  sistema  abierto  pero  su  naturaleza   vaporosa  subraya  la  capacidad  de  escaparse  al  control  tal   y  como  sucede  en  los  procesos  cognitivos.  Cuando   Deleuze  y  Guattari  dicen  “el  cerebro  es  más  una  hierba   que  un  árbol”  (Deleuze  y  Guattari,  1977)nosotras  decimos   “el  cerebro  es  una  nube,  un  conjunto  de  gotitas  de  agua   que  pueden  formar  infinitas  combinaciones  y  que  se   condensan  o  evaporan”.  Lo  que  permite  que  la  nube  no   desaparezca  es  el  continuo  choque  entre  estas  gotitas  de   agua.  Este  continuo  choque  provoca  su  aumento  de   tamaño.  Cuando  este  es  excesivo  las  gotitas  caen  en   forma  de  lluvia,  granizo  o  nieve,  como  si  de  frutos   maduros  se  tratara.  Este  principio  dinámico  es  el  que   caracteriza  la  formación  de  nubes  que,  por  otro  lado,   están  siempre  en  continuo  movimiento  (se  mueven  por  el   ambiente).   Y  para  crear  nuestra  nube  hacemos  “rizoma”  con  una   placenta.  Como  ya  explicamos  en  el  marco  práctico,  el   currículum  Placenta  es  una  metodología  creada  por  María   Acaso  para  ayudar  a  aquellas  personas  que  se  inician  en  el   ámbito  de  la  Educación  Artística.  Aunque  su  autora  creó   esta  metodología  para  el  diseño  de  programas  educativos,   creemos  que  también  es  de  utilidad  a  la  hora  de   estructurar  un  proyecto  de  investigación.  Es  más,  creemos   que  esta  metodología  puede  resultar  útil  no  sólo  a   profesionales  de  la  Educación  Artística,  sino  también  a   artistas  que  estén  diseñando  un  proyecto  tanto  artístico   como  educativo  para  llevar  a  cabo  en  un  contexto  en   concreto.     En  nuestra  experiencia  presentado  proyectos  en   certámenes  de  creación  artística  hemos  aprendido  que   incluir  aspectos  relacionados  con  el  aprendizaje  sirve  para   subrayar  el  carácter  transformador  del  proyecto.  También   incluir  un  apartado  sobre  la  metodología  de  investigación   empleada  sirve  para  dotar  a  nuestro  proyecto  de  rigor  y   que  no  se  quede  en  algo  superficial.  Por  último,  el  ámbito   de  la  educación  también  ayudar  al  artista  a  reflexionar   sobre  la  dimensión  ética  de  su  proyecto,  sobre  todo  en  lo   que  a  las  relaciones  entre  personas  se  refiere.     Instalación  de  Juan  Zamora.  Fuente:  http://juanzamora.com/   Por  otro  lado,  defendemos  que  el  arte  contemporáneo   también  puede  servir  de  gran  ayuda  para  el  educador.   Una  de  sus  principales  aportaciones  tiene  que  ver  con  la   creación  de  estrategias  de  aprendizaje  creativas  y  no   resueltas.  El  arte  puede  enseñarnos  a  enfrentarnos  a  lo   inesperado  (Padró,  2011)  y  generar  proyectos  de  carácter   no  resuelto  (Ellsworth,  2005).  Puede  servirnos  para   asumir  que  la  generación  de  conocimiento  no  puede   programarse  (Acaso,  2011)  y  que  el  docente,  como  emisor   de  un  mensaje,  nunca  podrá  controlar  lo  que  su  alumno   aprende,  del  mismo  modo  que  el  artista  sabe  que  el       267   mensaje  será  completado  de  manera  distinta  por  cada   espectador  (Rancière,  2010).  El  acto  educativo,  al  igual   que  el  acto  artístico,  no  tiene  ni  principio  ni  final  y  al   considerarlo  un  proceso  de  aprendizaje,  subrayamos  que   se  trata  de  un  proceso  fragmentado  que  evoluciona  del   mismo  modo  que  crece  un  rizoma  (Deleuze  y  Guattari,   1997),  de  manera  orgánica,  arrítmica,  conectada,  múltiple   y  desterriolizada  (Acaso,  2011).     El  arte  también  puede  ayudarnos  a  repensar  de  manera   crítica  el  mundo  en  el  que  vivimos.  Nos  puede  ayudar  a   desarrollar  una  mirada  capaz  de  deconstruir  el  universo   visual  que  nos  rodea  y  también  a  reutilizar  de  manera   creativa  herramientas  creadas  por  activistas  en  pro  del   cambio  social.  Es  de  urgente  necesidad  ayudar  a  los   jóvenes  para  que  sean  ciudadanos  críticos  hacia  los   medios  de  comunicación.  Hoy  en  día  artistas  como  Nuria   Güell  en  España  o  los  Yes  Men  en  Estados  Unidos,   emplean  el  arte  para  generar  estrategias  de  guerrilla  con   el  fin  de  dar  visibilidad  a  información  que  habitualmente   permanece  oculta.  El  arte  contemporáneo  puede   ayudarnos  a  huir  de  un  tipo  de  “educación  profiláctica“   (Burgess,  2003)  que  evita  que  los  estudiantes  se  vean   expuestos  a  la  realidad  del  mundo  en  el  que  vivimos.     ¿Qué  elementos  no  debemos  olvidar  en  un   proyecto  artístico  y/o  educativo?   En  esta  sección  nos  ocuparemos  de  describir  los  distintos   ingredientes  que  creemos  pueden  ayudar  a  generar   proyectos  híbridos  entre  lo  artístico  y  lo  educativo.  Es  la   metodología  que  empleamos  a  la  hora  de  enfrentarnos  a   proyectos  site  specific  que  implican  el  trabajo  con  un   grupo  de  personas,  pero  que  también  puede  ser  de  gran   utilidad  a  artistas  que  realizan  proyectos  individuales  ya   que  cualquier  proyecto  artístico  siempre  implica   necesariamente  a  más  de  una  persona,  (autor  y  receptor).   Como  veremos  a  continuación,  algunos  de  los   componentes  que  debe  tener  un  proyecto  de  este  tipo,   constituyen  por  sí  mismos  un  pequeño  proyecto  de   investigación-­‐acción.   STATEMENT   El  statement  o  posicionamiento  suele  ser  un  breve  texto   en  el  que  el  artista  expone  sus  intereses  generales.   Nosotras  queremos  animar  a  artistas  y  educadores  a   reflexionar  sobre  su  posicionamiento  ideológico  y  político.   Como  recomienda  Acaso  en  su  currículum  Placenta,  la   creación  de  un  manifiesto  no  tiene  que  limitarse  al   lenguaje  escrito.  De  hecho  cada  vez  es  más  habitual   encontrar  manifiestos  de  artistas  y  colectivos  en  formato   video.  Cada  creador  debe  seleccionar  el  tipo  de  lenguaje   que  le  es  más  cómodo  y  natural.       Fotograma  del  video-­‐manifiesto  de     Núbol  “Macarrones  colaborativos”       268   SINOPSIS   La  sinopsis  es  un  texto  corto  que  sirva  para  entender  en   qué  consiste  el  proyecto  y  que  servirá  para  que  el  lector   pueda  tener  una  idea  general  del  proyecto  desde  el   principio.  Esta  sinopsis  debe  incluir  el  concepto  general   del  discurso  que  manejan  los  autores.     CARTOGRAFÍA  DEL  CONTEXTO   Creemos  que  es  muy  importante  diseñar  proyectos   específicos  para  cada  contexto  y  no  utilizar  productos   prediseñados.  Realizar  una  cartografía  crítica  del  contexto   es  fundamental  cuando  se  va  a  llevar  a  cabo  un  proyecto   de  tipo  colaborativo/participativo.  No  podemos  predecir   ni  controlar  la  reacción  del  grupo  de  personas  con  el  que   vamos  a  trabajar.  La  complejidad  de  las  relaciones  entre   las  personas  hace  que  un  grupo  se  mueva  como  las  nubes   en  el  cielo,  sin  un  rumbo  fijo  y  sin  que  nosotros  podamos   controlarlas.  Pero  si  analizamos  el  contexto  podemos   saber  algo  más  sobre  las  corrientes  que  las  empujan  y,  al   menos,  estar  preparados  frente  a  ciertas  situaciones.     Para  realizar  la  cartografía  de  un  contexto  creemos  que   debemos  prestar  especial  atención  a  tres  factores:  el     temporal,  el  geográfico  y  el  humano  (Acaso,  2009).   Factores  temporales:  además  de  tener  en  cuenta   aspectos  como  la  duración  de  cada  sesión,  el  momento   del  día  o  el  día  de  la  semana  en  que  se  lleva  a  cabo   (prestando  especial  atención  a  si  nuestra  actuación  está   inscrita  en  momentos  para  el  ocio  o  en  la  rutina  de  la   semana),  queremos  subrayar  la  necesidad  de  desarrollar   estrategias  distintas  si  se  trata  de  proyecto  monosesión  o   multisesión.  En  el  caso  de  proyectos  monosesión  suele     ser    más  complicado  que  se  produzca  un  aprendizaje   realmente  transformador.  Estas  sesiones  son   especialmente  complicadas  de  llevar  a  cabo  porque  en   poco  tiempo  el  artista  y/o  educador  debe  ganarse  la   confianza  de  los  participantes  y  asegurarse  de  que  estos   están  entendiendo  el  verdadero  sentido  del  proyecto.  En   cuanto  a  los  proyecto  multisesión,  la  experiencia  de   aprendizaje  será  más  rica  y  profunda,  pero  es  muy   importante  señalar  que  si  las  sesiones  están  separadas   por  un  mes  o  más,  la  metodología  deberá  ser  parecida  a  la   empleada  en  un  proyecto  monosesión  aunque  se  cuente   con  ciertas  ventajas.   Factores  geográficos:  es  básico  conocer,  no  sólo  las   infraestructuras  del  lugar  donde  vamos  a  llevar  a  cabo   nuestro  proyecto,  sino  también  conocer  cómo  es  el   barrio,  la  ciudad  o  el  pueblo,  y  realizar  un  análisis  de  las   pedagogías  invisibles  de  estos  lugares.  Para  efectuar  un   reconocimiento  del  lugar  recomendamos  realizar  un   mapeado  de  la  zona  empleando  técnicas  como  la  deriva  y   su  registro  mediante  fotografías,  videos,  dibujos  o   croquis.  También  es  interesante  realizar  entrevistas  a  los   vecinos  de  la  zona  con  el  objetivo  de  conocerla  con  más   profundidad.  La  realización  de  una  buena  cartografía  es   en  sí  misma  un  proyecto.   Factores  humanos:  después  de  realizar  un   reconocimiento  geográfico  del  contexto  sólo  nos  queda   conocer  a  las  personas  que  van  a  participar  en  nuestro   proyecto.  Muchas  veces  la  organización  o  la  naturaleza   del  proyecto  nos  impiden  saber  quiénes  van  a  ser  los   participantes  (por  ejemplo,  si  realizamos  una  acción  en  la   calle  con  aquellas  personas  que  nos  crucemos).  Este  tipo   de  proyectos  subrayan  la  importancia  de  lo  inesperado  en   el  aprendizaje.  El  caso  de  que  nuestro  proyecto  permita   conocer  al  grupo  con  anterioridad  recomendamos  tener       269   un  pequeño  encuentro  con  los  participantes  con  el   objetivo  de  poder  adaptarnos  mejor  a  sus  necesidades.     PREGUNTAS  DE  INVESTIGACIÓN     Como  ya  hemos  explicado  al  inicio  de  este  proyecto  de   tesis,  no  creemos  que  la  formulación  de  una  hipótesis   inicial  sea  una  técnica  adecuada  para  este  tipo  de   proyectos.  Tampoco  nos  sentimos  cómodas  con  la   redacción  de  unos  objetivos  o  metas  ya  que  proyectan  al   artista/educador  hacia  un  resultado  final  anulando  la   posibilidad  de  que  se  produzcan  resultados  inesperados.   Nosotros  hemos  sustituido  todo  esto  por  unas  preguntas   de  investigación  que  nos  sirven  para  evidenciar  el  carácter   abierto  y  no  resuelto  de  nuestro  proyecto.  Las  preguntas   son  un  punto  de  partida  que  nos  llevaran  a  otras   preguntas  que,  como  una  brújula,  nos  ayudarán  a   orientarnos  y  adaptarnos  a  un  contexto  en  continuo   cambio.     REFERENCIAS   Antes  de  realizar  cualquier  proyecto  debemos  investigar   sobre  el  tipo  de  información  existente  en  relación  con  la   problemática    con  la  que  nos  vamos  a  enfrentar  en   nuestro  trabajo.  Esta  información  nos  servirá  para  situar   nuestro  proyecto  dentro  de  un  marco  más  amplio  y   beneficiarnos  de  los  hallazgos  que  otros  han  realizado.   Recomendamos  diferenciar  entre  dos  tipos  de  fuentes:  las   metanarrativas  y  las  micronarrativas  (Acaso,  2006).     Por  metanarrativas  entendemos  un  tipo  de  información   que  tiene  como  objetivo  insertar  en  el  receptor  un   mensaje  oculto  sin  que  este  lo  perciba,  para  beneficio   propio  del  emisor.  Se  trata  de  un  mecanismo  de  control   ejercido  habitualmente  por  la  mayoría  de  los  medios  de   comunicación:  telediarios,  periódicos,  anuncios   publicitarios,  libros  best  seller,  películas  comerciales,   series  de  televisión,  etc.  No  queremos,  sin  embargo,       generalizar  ni  simplificar  la  complejidad  de  este   fenómeno.  Somos  conscientes  de  que  existen  medios  de   comunicación  que  no  pretenden  generar  estos   aprendizajes  ocultos.  Aún  así,  creemos  necesario  realizar   un  análisis  de  la  información  generada  por  los  medios  de   comunicación  para  poder  identificar  las  metanarrativas.   Las  micronarrativas  son  un  tipo  de  mensajes  que  tienen  el   objetivo  contrario:  despertar  en  el  espectador  una  mirada   crítica  hacia  una  problemática  determinada  de  manera   explícita.  Algunos  ejemplos  podrían  ser  la  información  de   activistas  en  pro  del  cambio  social,  recogida  en  blogs  o   periódicos  autoeditados,  o  la  obra  de  muchos  artistas  de   arte  contemporáneo.  La  mayoría  de  estas  micronarrativas   se  producen  en  canales  alternativos  de  comunicación  y   otras  se  cuelan  en  los  medios  de  masas.  Debemos  tener   cuidado  porque,  en  la  sociedad  de  consumo  se  pueden   producir  usos  (perversos)  de  las  micronarrativas  con  fines   comerciales  como,  por  ejemplo,  cuando  un  prestigioso   museo  nacional  de  arte  acoge  este  tipo  de  narrativas  con   objeto  de  proyectar  una  imagen  progresista  de  sí  mismo  y   en  clara  contradicción  con  el  tipo  de  gestión  altamente   politizada  que  caracteriza  a  dicha  institución.   Debemos  señalar  que  es  muy  frecuente  encontrar   ejemplos  de  mensajes  que  pueden  ser  interpretados   como  metanarrativas  o  micronarrativas  simultáneamente,   dependiendo  del  prisma  con  el  que  se  observe.  Por   ejemplo,  la  obra  de  Damien  Hirst  puede  ser  considerada   una  micronarrativa  si  tenemos  en  cuenta  el  discurso   explícito  de  esta,  o  sea  la  dimensión  crítica  de  su  trabajo.   Pero  si  tenemos  en  cuenta  que  Hirst  es  uno  de  los  artistas   más  ricos  e  influyentes  del  planeta  y  que  indirectamente       270   su  obra  nos  enseña  que  para  tener  éxito  hay  que  hacer  un   arte  efectista,  espectacular  y  mediático,  también   podríamos  decir  que  su  obra  es  una  de  las  grandes   metanarrativas  del  arte.     METODOLOGÍA   Partiendo  del  paradigma  del  arte  como  acontecimiento,   entendemos  el  arte  debe  ser  un  punto  de  encuentro  para   las  personas  y  una  estrategia  de  aprendizaje.     En  el  ámbito  de  la  Educación  Artística  muchas  veces  se   diseñan  acciones  de  gran  valor  educativo  pero  de  dudosa   calidad  artística.  Muchos  docentes,  tanto  con  formación   artística  como  sin  ella,  tienden  a  programar  actividades   “artísticas”  que  no  son  un  verdadero  proyecto  artístico,   sino  más  bien  un  simulacro  de  arte.  Esto  se  debe    a  que  en   ocasiones  el  docente  no  cuenta  con  la  formación   adecuada  en  el  campo  de  las  artes  y  simplemente  no  sabe   cómo  crear  un  proyecto  artístico  interesante.   Paradójicamente,  también  nos  encontramos  docentes   que  aún  teniendo  una  formación  artística  parecen  disociar   lo  han  aprendido  de  lo  que  creen  debe  ser  una  actividad   educativa.  En  ocasiones  podemos  incluso  encontrar   artistas  de  reconocido  prestigio  que  diseñan  acciones   educativas  de  dudosa  calidad.  De  algún  modo  es  como  si   las  acciones  educativas  se  asociaran  con  un  tipo  de  arte   descafeinado  por  la  creencia  de  los  participantes  no  son   capaces  de  hacer  algo  mejor.  Por  estos  motivos  pensamos   que  las  personas  que  deciden  emplear  el  arte  como   estrategia  educativa  deben  crear  un  proyecto  artístico   real  y,  si  es  posible,  contar  con  una    difusión  del  proyecto   en  los  canales  artísticos,  no  sólo  en  los  educativos.   Por  otro  lado,  creemos  que,  sin  olvidar  sus  intereses  y   necesidades,  tanto  artista  como  educador  deben  tener   muy  claras  las  implicaciones  que  encierran    el  tipo  de   metodología  que  emplea  y  prestar  atención  a  su   adecuación  a  la  problemática  que  va  a  tratar  en  su   proyecto  y  a  los  intereses  y  necesidades  los  participantes.   El  arte  como  herramienta  auto-­‐etnográfica  y  el  arte  como   lugar  para  relacionarse  son  las  dos  metodologías  que   consideramos  más  adecuadas  para  aplicar  en  estos   proyectos:   El  arte  como  herramienta  auto-­‐etnográfica:  la  creación  de   archivos  o  colecciones  visuales  en  torno  a  distintos   conceptos  tiene  como  objetivo  el  estudio  de  distintos   aspectos  de  los  contextos  que  habitan  las   artistas/educadoras.  La  etnografía  analiza  mediante  la   observación  participante  sociedades  que  son  ajenas  al   investigador.  Al  hablar  de  auto-­‐etnografía  nos  referimos  al   análisis  de  la  sociedad  a  la  que  pertenece  el  investigador,   destacando  la  importancia  de  la  percepción  subjetiva.   El  arte  como  lugar  para  relacionarse:  la  creación  de  estos   archivos  es  el  detonante  para  el  diálogo  y  la  negociación.   En  las  acciones  Núbol  no  tiene  cabida  el  binomio   autor/espectador.  La  acción  es  activadora  de  un  proceso   de  intercambio  entre  una  serie  de  participantes  que   conforman  el  contenido  de  la  misma.   REGISTRO  DEL  PROCESO   Creemos  que  para  que  un  proyecto  de  estas   características  sea  realmente  transformador  debe   convertirse  en  un  proyecto  de  investigación.  Y  para  ello   tenemos  que  elegir  instrumentos  que  sirvan  para  tomar   nota  del  proceso  y  que  vayan  más  allá  del  mero  registro   fotográfico  o  audiovisual.  Se  trataría  de  herramientas  de   investigación    cualitativa  tales  como:  cuaderno  de  campo       271   (véase  pag.167  ),  entrevistas  (pag.172)  o  grupos  de   discusión  con  los  participantes  (pag.  174  ).     Es  de  vital  importancia  registrar  tanto  aciertos  como   errores  y  conflictos  para  que  la  experiencia  sea  realmente   enriquecedora.  En  el  mundo  del  arte  y  en  el  mundo  de  la   educación  tendemos  a  contar  sólo  lo  que  sale  bien  o  a   disfrazar  los  sucesos  para  que  parezcan  siempre  exitosos.   El  educador/artista/investigador  debe  ser  lo  más   honestos  posible  y  dejar  constancia  de  todas  sus   sensaciones  sin  omitir  aspectos  que  puedan  parecer   políticamente  incorrectos.     HALLAZGOS   Queremos  huir  de  la  noción  de  producto.  Por  eso  hemos   llamado  a  esta  última  parte  hallazgos  en  lugar  de   conclusiones  o  resultados.  Si  queremos  que  nuestro   proyecto  tenga  una  verdadera  utilidad  social  debemos   reflexionar  sobre  el  proceso  y  dar  prueba  de  lo  hemos   aprendido  de  la  experiencia.  Para  ello  será  necesario  un   análisis  pormenorizado  de  los  materiales  recopilados   durante  el  proceso.  Recomendamos  el  empleo  del  análisis   por  categorías  para  poder  profundizar  tanto  en  los   aciertos  como  en  los  fracasos.  Esta  fase  final  será  de  gran   utilidad  de  cara  a  al  diseño  de  nuevos  proyectos.  Para   difundir  lo  que  hemos  aprendido  podemos  utilizar  un   dossier,  una  pequeña  publicación  o  realizar  un  pequeño   documental  o  exposición  sobre  todo  el  proceso.  Es  muy   importante  que  otras  personas  puedan  tener  acceso  a   esta  información  y  de  este  modo  crear  una  red  de   conocimiento.                     Blog  de  Núbol.  Fuente:  http://nubol.tumblr.com/       272   4(4)     PERSPECTIVAS   El  equipo  de  educadores  del  proyecto  curARTE  cuenta   ahora  con  tres  manuales  sobre  cómo  realizar  talleres  e   intervenciones  artísticas  en  la  Unidad  de  Psiquiatría   Adolescente.  Los  educadores  pueden  elegir  entre  un   amplio  abanico  de  experiencias  artístico/educativas  que   abarcan  desde  las  técnicas  de  grabado  no  tóxico  para   ayudar  a  los  pacientes  a  desarrollar  habilidades  de   expresión  grafico-­‐plásticas,  la  creación  de  videojuegos   que  favorecen  la  experiencia  de  juego  creativo  y,  por   último,  las  prácticas  contemporáneas  participativas  que   sirven  para  generar  procesos  de  co-­‐responsabilidad  y   conectar  a  los  pacientes  con  el  mundo  exterior  fuera  del   hospital.     Creemos  que  resultaría  interesante  continuar  con  la  línea   de  investigación  abierta  en  la  presente  tesis  y,  por  ello,   animamos  a  futuros  investigadores  a  que  realicen   proyectos  artísticos/educativos  enfocados  en  las   habilidades  empáticas  de  los  pacientes  internados  en  la   Unidad  de  Psiquiatría  Adolescente  como  estrategia  para   desarrollar  su  sentido  de  la  responsabilidad.   Además  del  trabajo  sobre  la  empatía,  creemos  que   existen  otras  dos  líneas  de  investigación  susceptibles  de   abordar:  una  es  la  falta  de  tolerancia  a  la  frustración,   problemática  que  afecta  a  los  adolescentes  actuales  en   general  y  a  los  pacientes  de  Psiquiatría  en  particular.   Desde  el  arte  se  pueden  desarrollar  habilidades   relacionadas  con  el  proceso  de  creación,  tales  como  la   paciencia,  la  constancia  y  el  disfrutar  trabajando.  La   segunda  línea  es  la  introducción  de  la  música  en  directo   en  la  Unidad  de  Psiquiatría.  Durante  el  transcurso  del   proyecto  hemos  detectado  que  introducir  este  tipo  de   música  en  la  Unidad  sirve  para  despertar  en  los  pacientes   el  interés  por  aprender  y  genera  un  ambiente  de  trabajo   agradable.     Actualmente  el  proyecto  curARTE  ha  iniciado  una  nueva   línea  de  trabajo  con  adolescentes  en  el  ámbito  de  la   salud.  Se  trata  de  la  creación  de  proyectos  de  larga   duración  en  el  Centro  para  la  prevención  Madrid  Salud  de   Usera.  Con  esta  nueva  vía  se  abre  un  nuevo  campo  de   trabajo  en  el  que  seguir  desarrollando  estrategias  para   fomentar  el  sentido  de  la  responsabilidad,  en  esta  ocasión   no  sólo  relacionado  con  la  salud  mental,  sino  también  con   los  hábitos  de  vida  saludable  o  la  salud  sexual.  Una  de  las   necesidades  formativas  detectadas  en  la  presente  tesis  es   la  creación  de  proyectos  de  acción/investigación  a  largo   plazo  con  el  objetivo  de  crear  experiencias  realmente   transformadoras.  En  esta  nueva  fase    contamos  con  el       273   apoyo  del  equipo  médico  del  centro,  con  quien  estamos   trabajando  mano  a  mano  para  generar  experiencias   artístico/educativas  que  sirvan  para  trabajar  los  objetivos   socio/sanitarios  de  cada  una  de  las  consultas.     Desde  aquí  alentamos  a  profesionales  de  los  ámbitos  del   arte  y  la  educación  a  realizar  proyectos  de   acción/investigación  en  espacios  de  salud  pues  estamos   convencidos  de  la  eficacia  de  introducir  el  arte  y  la  cultura   para  mejorar  la  experiencia  hospitalaria  de  los  pacientes.   Creemos  que  el  arte  sirve  tanto  para  mejorar  el  espacio   hospitalario  como  para  fomentar  las  relaciones  entre  las   personas  que  habitan  este  espacio.  Las  experiencias   artísticas  no  sólo  sirven  para  hacer  que  el  tiempo  se  pase   más  rápido,  sino  que  lo  transforman  en  un  tiempo  para   las  relaciones  y  el  aprendizaje.   Dado  que  actualmente  están  creciendo  tanto  la  oferta   como  la  demanda  de  acciones  en  el  ámbito  del  Arte  y  la   Salud  en  España,  creemos  que  es  el  momento  de   establecer  una  red  de  profesionales  que  puedan   compartir  y  nutrirse  de  las  experiencias  que  surgen  a  lo   largo  de  todo  el  territorio.  Por  último,  queremos  invitar  a   todos  aquellos  profesionales  que  trabajan  en  este  ámbito   a  crear  programas  que  incluyan  un  apartado  de   investigación  y  difusión  de  sus  resultados.  El  proyecto   curARTE  cuenta  ya  con  experiencia  suficiente  para  ofrecer   su  ayuda  a  todos  aquellos  que  quieran  reforzar  estos  dos     aspectos.     Centro  Madrid  Salud  de  Usera.  Fuente:   http://www.madridsalud.es/centros/usera.php       274   4  FINAL  CONCLUSIONS   4(1)  GENERAL  ASPECTS   Returning  to  what  was  set  out  at  the  beginning  of  this   doctoral  thesis,  the  main  objective  of  the  curARTE  project   consists  in  improving  the  quality  of  life  of  a  patient  during   his  or  her  hospital  stay.  Our  area  of  implementation  has   been  the  Adolescent  Psychiatric  Unit  of  the  Gregorio   Marañón  Hospital.  At  the  outset  we  declared  our  line  of   work  to  be  helping  the  therapists  of  the  Unit  prepare  the   adolescents  for  their  future  life  out  of  hospital.  This  would   be  done  in  two  ways;  firstly  by  working  with  their  sense  of   responsibility,  and  secondly  by  connecting  the  patients   with  the  outside  world.   As  a  starting  point  we  proposed  to  generate  participatory   models  as  aids  to  the  work  carried  out  by  the  therapists.   We  have  called  these  models  'co-­‐responsibility  processes'.     As  an  initial  objective  we  set  ourselves  the  task  of   investigating  the  relationship  between  the  feeling  of   responsibility,  mental  health,  adolescence,  and   participative  artistic  models.  Parallel  to  this  we  instigated   investigation  projects  in  which  we  could  apply  our   discoveries.  After  nearly  four  years  of  investigation  we   have  created  a  guide  for  artist  educators  which  consists  of   a  series  of  recommendations  for  those  who  wish  to  use   art  as  a  platform  for  working  with  young  people   diagnosed  with  a  psychiatric  disorder.  These   recommendations  have  been  put  together  from  answers   to  investigative  questions  from  the  referential  and   practical  framework.  These  frameworks  are  included  in   the  results  of  both  investigative  projects.   As  a  second  objective  we  looked  at  the  possibility  of   creating  a  general  investigation  /  action  methodology  for   the  development  of  hybrid  projects  between  art  and   education.  For  the  development  of  this  method  we  have   gathered  everything  learned  about  project  creation  and   the  design  of  investigative  tools.   What  follows  is  firstly  the  guide  for  working  in  the  context   of  adolescent  psychiatry,  and  secondly  an  explanation  of   the  method  for  creation  and  investigation  in  art  and   education.  Finally  we  will  examine  the  investigative   viewpoints  which  opened  this  doctoral  thesis.   4(2)  A  GUIDE  FOR  ARTIST/EDUCATORS   Recommendations  for  working  in  the  area  of   mental  health   What  follows  are  our  recommendations  for  those  who   wish  to  work  with  patients  diagnosed  with  psychiatric   disorders,  using  art  as  a  platform;   Every  artist  educator  who  wants  to  work  in  this  area   should  revise  their  vision  of  psychiatric  disorder  which   they  have  developed  from  sources  such  as   documentaries,  books,  what  they  have  been  told,  films   and  the  history  of  art.  As  specialists  in  the  field  of  images   we  have  analysed  the  social  construction  of  mental   disorders  as  produced  by  two  visual  products;   >>Images  generated  throughout  art  history  and  cinema   >>Artwork  created  by  artists  diagnosed  with  psychiatric   disorders         275   The  analysis  of  the  first  group  of  images  has  led  us  to   discover  that  the  image  of  illness  is  usually  pessimistic  and   negative;  traditionally  mental  or  psychiatric  disorder  is   understood  as  a  punishment  and  the  patient  is  seen  as   being  somehow  an  animal,  violent,  undignified,  who  does   not  deserve  respect  and  can  be  made  fun  of.  Cinema   tends  to  present  someone  suffering  from  a  psychiatric   disorder  as  someone  who  is  shut  up  within  him  or  herself,   and  their  behavioural  traits  are  usually  exaggerated.  Our   experience  in  the  psychiatric  unit  has  been  very  different   from  this  image  of  psychiatric  disorder.  We  believe  that   the  best  way  to  fight  against  this  stigma  is  to  search  for   different  points  of  reference,  more  difficult  to  find   certainly,  but  which  nonetheless  exist.  We  are  talking   about  the  image  of  the  wise  madman,  who  is  lucid,  critical   and  creative.   The  myth  of  the  crazy  artist  has  been  well  fed  by  cinema   and  literature  and  we  believe  that  it  would  be  interesting   to  analyse  all  that  exists  around  the  relationship  between   art  and  madness.  After  an  initial  analysis  we  decided  not   to  take  our  investigation  in  this  direction  as  a  study  of   these  characteristics  would  require  an  independent   investigation  oriented  towards  the  psychological  aspects   of  the  creative  process.  Once  more,  as  researchers  in  art   and  education  we  believe  that  we  could  offer  an  analysis   of  artistic  productions  commonly  known  as  'outsider  art',   from  the  point  of  view  of  visual  language.   In  as  far  as  the  second  group  of  images,  the  analysis  has   served  to  make  us  realise  that  the  issues  of  the  majority   of  artists  with  psychiatric  disorders  are  no  different  from   the  great  majority  of  contemporary  artists.  'Outsider  art'   is  a  critical  art  form  that  brings  to  the  fore  injustice  in  the   world  such  as  violence  towards  minority  groups  or  the   consequences  of  a  consumer  society.  The  'outsider  artist'   is  also  interested  in  his  or  her  everyday  life  and   surroundings  and  reflects  on  its  everydayness  and  the   people  that  populate  it.  As  such,  it  is  not  an  artistic  style   centred  on  the  problems  of  the  artist  (and  doesn't  usually   make  reference  to  a  psychiatric  disorder)  but  rather  is   much  more  of  a  progressive  and  transcendental  style.   However,  the  techniques  used  by  these  artists  do  not   respond  to  the  reality  of  contemporary  art.  They  usually   make  use  of  traditional  techniques  such  as  the  use  of   paint  or  sculpture,  which  creates  an  aesthetic  image   somewhat  removed  from  present  artistic  creation.  This   could  be  due  to  a  lack  of  knowledge  or  a  lack  of   connection  with  the  art  world,  which  in  itself  creates  a   series  of  limitations.  The  multidisciplinary  nature  of   contemporary  art  has  provided  a  certain  creative  opening   for  people  who  previously  had  no  access  to  this  area  due   to  a  lack  of  technical  and  manual  skills  needed  for  the   creation  of  paintings  or  sculptures.  On  the  other  hand,  the   lack  of  connection  as  far  as  use  of  language  and  use  of  up   to  date  strategies  are  concerned  excludes  the  'outsider   artist'  from  contemporary  creation  circuits.  For  this   reason  we  believe  that  from  the  area  of  Artistic  Education   we  should  work  with  present  day  strategies.  In  this  way   people  who  do  not  have  certain  manual  skills  can  choose   from  a  wide  range  of  possibilities  which  contemporary  art   offers  and,  at  the  same  time,  they  can  position   themselves  within  the  artistic  circles  without  needing  to   label  themselves  'artistic  outsiders'.  This  is,  from  our  point   of  view,  the  only  way  to  fight  against  the  stigma.         276   Recommendations  for  working  with  the  sense   of  responsibility  with  adolescents       If  what  we  want  to  do  is  work  with  adolescents  on  the   theme  of  their  sense  of  responsibility,  first  and  foremost   we  should  bear  in  mind  certain  aspects  which  characterise   adolescence  today.   Nowadays  adolescence  should  be  understood  as  a  vital   stage  made  up  of  substages,  and  not  so  much  as  a  period   of  transition.  This  stage  is  characterised  by  the   construction  of  a  coherent  identity  within  the  multiplicity   or  roles  the  adolescent  is  obliged  to  play;  those  of  son  or   daughter,  pupil,  brother  or  sister,  boyfriend  or  girlfriend,   employee,  etc.   We  mustn't  confuse  a  lack  of  responsibility  with  the   necessity  to  create  one's  own  world  outside  the  confines   of  the  rules  of  the  adult  world.  It  is  this  necessity  that   leads  many  adolescents  to  be  disobedient  and  challenge   adult  authority.   Neither  should  we  confuse  responsibility  with  academic   success.  For  some  adolescents  studying  is  a  motivating   and  stimulating  activity,  but  all  too  often  the  education   system  doesn't  satisfy  everyone's  particular  needs.   Occasionally  the  least  motivated  demonstrate  their  lack  of   interest  by  disobeying  the  teacher  and  making  their  job   difficult.  Other  students  simply  refuse  to  participate  in   class,  remaining  in  an  absent  state  which  often  leads  to  a   state  of  depression.     We  should  be  sceptical  of  the  image  of  adolescence   presented  by  certain  media,  who  use  types  of   sensationalist  news  to  boost  their  audience  ratings.  This   contributes  to  a  pessimistic  vision  of  adolescence  and   ignores  facts  such  as  the  high  levels  of  participation  of   adolescents  in  NGOs  or  activist  groups.  The  phenomenon   of  'presentism'  or  the  incapacity  to  think  of  the  future,   helps  us  to  understand  a  generation  that  finds  itself  stuck   when  it  encounters  society's  demands  for  personal  and   professional  success.   Despite  this  we  should  point  out  that  in  recent  years   disruptive  behaviour  has  increased  in  Spanish   adolescents.  One  of  the  main  risk  factors  is  a  low   tolerance  to  frustration,  derived  from  certain  values   present  in  a  consumer  society.       Another  risk  factor  is  related  to  the  importance  that   adolescents  give  to  their  peers.  The  concept  of  an   'imaginary  audience'  helps  us  to  understand  how  the   adolescent  feels  in  relation  to  his  social  group.  He  or  she   believes  they  are  always  under  scrutiny  and  being  judged,   and  that  one  of  their  main  worries  is  social  and  sexual   success.   How  can  we  work  with  the  sense  of  responsibility  with   adolescents?   As  parents  we  should  educate  them  in  the  development   of  empathy  and  respect  for  others.  A  good  education   during  childhood  based  on  a  series  of  rules  that  are   neither  too  authoritarian  nor  too  weak  can  help  to  avoid   the  appearance  of  disruptive  behaviour  in  adolescence.         277   As  educators  we  can  encourage  participative  actions   (decision  making)  and  the  creation  of  meaningful  social   educational  projects  (for  example  methodologies  of   Service-­‐Learning.   As  members  of  society  we  should  demand  that  our   governments  reform  the  education  system.  The  increase   in  disruptive  behaviour  in  today's  youth  is  a  symptom  of   an  ineffective  education  system  unable  to  satisfy  the   needs  of  and  offer  alternatives  to  its  students.   Recommendations  for  working  in  an   Adolescent  Psychiatric  Unit   First  of  all  we  would  like  to  remind  readers  of  some  of  the   reasons  for  hospitalisation  during  adolescence.   >>  Physical  development.  To  experience  an  illness  that   can  change  one's  appearance  can  be  especially  traumatic   during  adolescence.  For  this  reason  we  should  be  careful   when  dealing  with  themes  related  to  identity.   >>Cognitive  development.  Isolation  and  interrupted   schooling  (in  the  case  of  chronic  illness)  can  produce  a   delay  in  cognitive  and  social  development.  Occasionally   hospitalised  adolescents  feel  bad  about  talking  about   subjects  related  to  school.     >>Independence  from  parents.  The  hospitalised   adolescent  goes  back  to  depending  on  his  parents,  and  he   is  living  proof  of  how  it  affects  his  illness.  For  this  reason  it   is  especially  important  to  do  activities  with  patients,   giving  a  moment  for  the  parents  to  have  a  break.   >>The  importance  of  the  peer  group.  The  adolescent   person  feels  separated  from  his  group  of  friends,  from  his   normal  activities  and  from  his  reference  points.  It  is  vital   that  adolescents  are  hospitalised  with  patients  of  a  similar   age.     >>Sexual  identity.  The  lack  of  intimacy  during   hospitalisation  and  the  impossibility  of  interacting  with   people  of  the  same  age  group  can  lead  to  a  block  in  love-­‐ sex  relationships.  For  this  reason  it  is  important  for   patients  to  have  time  alone.     >>Future  plans.  During  a  period  of  hospitalisation  future   plans  are  seen  as  being  put  on  hold,  and  the  feeling  is  of   keeping  life  on  hold.  Offering  activities  which  allow  them   to  learn  and  develop  new  skills  are  also  important  to   reinforce  self  confidence.       To  these  factors  we  should  add  the  following  traits  which   are  common  in  hospitalised  adolescents  in  the  Adolescent   Psychiatric  Unit;   >>Lack  of  concentration.  Some  participants  show  a  low   level  of  concentration  due  to  their  varying  treatments.   >>Conflictive  behaviour.  Occasionally  we  can  find   behavioural  problems  which  can  be  levelled  at  the   educator  if  he  or  she  tries  to  be  too  authoritative.   >>Self  –  aggression.  Very  often  it  is  impossible  to  use   scissors  or  other  sharp  objects.   >>Eating  disorders.  Topics  related  to  the  body  or  food   should  be  avoided  as  many  patients  suffer  from  anorexia   or  bulimia.   >>Drug  use.  Patients  often  try  to  defend  and  promote   tobacco  or  drug  use.  As  educators  we  should  avoid  these   topics  as  our  own  opinions  could  come  into  conflict  with   the  work  of  the  therapists.   For  the  creation  of  artistic  /  educational  projects  in  the   Psychiatric  Unit  we  recommend  the  following:   >>The  creation  of  long  term  projects  in  as  much  as  the   intermittent  nature  of  hospitalisation  allows.  We  have       278   demonstrated  that  with  these  projects  it  is  possible  to   carry  out  projects  which  imply  a  greater  level  of   transformation.   >>Suggest  activities  which  connect  patients  to  what  is   happening  in  the  outside  world.  It  is  important  that  the   projects  we  design  for  the  Unit  are  part  of  a  larger   project,  in  which  the  patients  are  part  of  a  work  network   which  goes  beyond  the  physical  barriers  of  the  hospital.      >>Propose  projects  in  which  adolescents  have  a  say  in   the  decision  making  process  to  encourage  in  this  way  a   sense  of  responsibility.  This  work  will  be  easier  if  done  as   part  of  a  longer  project  as  it  will  give  time  for  the   participants  to  learn  to  trust  the  educators.   >>Create  interventions  in  which  patients  can  choose   whether  they  want  to  work  in  a  group  or  alone,  and  in   which  different  parallel  activities  are  created.  We   recommend  that,  although  some  patients  prefer  to  work   on  their  own,  the  creation  of  groups  is  encouraged  as  it   serves  to  strengthen  personal  relations  between  patients.   >>Do  not  use  techniques  such  as  drawing  or  painting  as   many  adolescents  feel  uncomfortable  with  these   processes.  We  recommend  techniques  taken  from   contemporary  art  such  as  digital  image  creation,   performance  art,  three  dimensional  construction  and  use   of  space.   >>We  should  particularly  emphasize  the  process  involved   and  work  with  patience  as  a  tool  to  fight  against  lack  of   tolerance  or  frustration.   >>The  use  of  games  or  a  sense  of  humour  are  two  very   useful  strategies  when  creating  a  positive  and  proactive   atmosphere.   To  finish  with,  here  are  the  recommendations  of  the   people  who  have  collaborated  in  the  course  of  the   investigation:   You  should  go  with  your  best  smile,  a  positive  attitude   toward  whatever  you  might  find,  and  maintain  an  air  of   normality,  avoiding  all  thought  of  usual  stigmas  and   preconceived  ideas  to  do  with  stereotypes  of  adolescents   and  psychiatric  disorders.  The  educator  is  a  breath  of  fresh   air  coming  from  outside  to  offer  a  contact  with  what  is   going  on  in  different  areas,  not  just  in  an  artistic  context   but  also  in  a  social  context.  Doesn't  everyone  get  out  of   bed  the  wrong  side  from  time  to  time?  (Lorena  López   Méndez)   Try  to  awaken  their  curiosity  with  things  that  attract  their   attention  (unexpected  objects,  role  play  characters  –  in  my   case  I  took  a  typewriter  and  went  dressed  as  a  secretary).   From  the  moment  that  they  are  interested  in  who  you  are   and  what  those  objects  are  for,  it's  very  easy  to  start  the   workshop  and  get  them  to  pay  attention.  (Claudia   Claremi)   Young  people  are  a  good  mirror,  so  they  should  be  ready   to  discover  important  things  about  themselves.  Personally   I  really  enjoyed  myself  and  I  was  much  more  comfortable   working  with  the  adolescents  in  the  Psychiatric  Unit  than   with  many  people  outside.  (Raquel  Sacristán)   4  (3)  METHOD  FOR  PROJECT  CREATION  IN   ART  AND  EDUCATION   What  can  art  bring  to  the  field  of  education  and  what  can   education  bring  to  art?  Nowadays  it's  very  normal  to  find   manuals  which  show  teachers  how  to  use  art  to  work  with   educational  content.  It  is  however  less  usual  to  hear   about  what  education  can  bring  to  art.  In  this  first  part  of   the  final  chapter  we  are  proposing  a  method  to  help   creators  and  investigators  who  want  to  carry  out  projects       279   using  the  best  of  the  art  world  and  the  best  of  the  field  of   education.  This  method  takes  as  its  starting  point  the   Placenta  methodology  (page....),  our  experience  when  we   came  to  create  and  present  educational  projects  and   artistic  projects.  At  the  present  time  Clara  Megías,  the   main  investigator  in  this  doctoral  thesis,  is  beginning  a   career  as  an  artist  in  the  national  panorama  as  part  of  the   collective  known  as  Núbol,  alongside  artist  and  educator   Eva  Morales,  whose  work  we  have  seen  throughout  the   present  investigation.  For  this  reason  we  have  decided  to   call  this  methodology  the  Núbol  Method,  following  the   recommendations  of  María  Acaso,  who  recommends  that   every    professional  create  their  own  work  methodology.   The  Basis  of  the  Núbol  Method     The  term  'Núbol'  has  been  invented  to  mean  cloud  /   brain,  referring  to  the  world  of  ideas.  Clouds,  just  like   ideas,  are  continuously  changing  shape,  they  can't  be   caught,  sometimes  they  grow  and  other  times  they  simply   disappear.  When  we  say  'you've  got  your  head  in  the   clouds'  we  are  referring  to  the  dreamy  state  produced   when  someone  is  lost  in  his  or  her  own  thoughts.  The   concept  of  a  'brain  storm'  is  a  working  technique  with  the   goal  of  generating  an  atmosphere  ideal  for  the   appearance  of  creative  ideas.  In  his  work.....  Juan  Zamora   gives  us  a  cloud  brain  that  manages  to  escape  from  the   head  of  a  character  and  dissolve  in  the  sky.  We  have   taken  this  image  as  a  starting  point  for  the  creation  of  a   methodology  which  assumes  that  it  is  impossible  to   control  our  ideas  or  get  them  across  intact,  in  the  same   way  as  it  is  impossible  to  keep  a  cloud  in  a  bottle.     The  metaphor  of  the  clouds  in  the  sky  is  useful  to  explain   in  a  visual  way  the  process  of  the  creation  of  knowledge.   We  propose  the  clouds  as  an  alternative  figure  to  the   popular  rhizome  of  Deleuze  and  Guattari  (1977)  but  which   shares  the  connectivity,  heterogeneity,  multiplicity,   asignifying  rupture,  the  dynamism  and  the  impossibility  to   trace.  Just  as  with  the  rhizome,  the  clouds  in  the  sky  form   an  open  system  but  their  vaporous  nature  underlines  the   capacity  to  evade  control,  just  as  it  is  with  cognitive   processes.  When  Deleuze  and  Guattari  say  'the  brain  is   more  of  a  grass  than  a  tree',  we  say  'the  brain  is  a  cloud,  a   grouping  of  droplets  of  water  which  can  form  infinite   combinations  and  which  condense  or  evaporate'.  What   stops  the  cloud  disappearing  is  the  continual  bumping  of   the  droplets  of  water.  This  continual  bumping  makes  it   increase  in  size.  When  it  is  excessively  large  the  drops  fall   in  the  shape  of  rain,  hail  or  snow,  as  if  they  were  ripe   fruits.  This  dynamic  beginning  is  what  characterises  cloud   formation  and,  at  the  same  time,  they  are  in  continuous   movement  (they  move  around  the  atmosphere).   And  to  create  our  cloud  we  do  'rhizome'  with  a  placenta.   As  we  have  already  explained  in  the  practical  framework   the  Placenta  curriculum  is  a  methodology  created  by   María  Acaso  to  help  people  starting  out  in  the  area  of  art   education.  Although  it's  author  created  this  methodology   to  design  educational  programmes,  we  believe  that  it  is   also  useful  for  structuring  an  investigation  process.  What   is  more,  we  believe  that  this  methodology  can  be  useful   not  just  for  art  education  professionals  but  also  for  artists   designing  projects  (artistic  or  educational)  to  be  put  into   practice  in  a  specific  context.   From  our  experience  of  presenting  projects  to  art   contests  we  have  learnt  that  including  aspects  related  to   learning  helps  underline  the  transformative  character  of   the  project.  Also,  including  a  subsection  on  the       280   methodology  of  investigation  used  gives  the  project   vigour  and  transcendence  and  stops  it  from  being   superficial.  Finally,  the  area  of  education  also  helps  the   artist  to  reflect  on  the  ethical  dimension  of  his  or  her   project,  especially  in  reference  to  relations  between   people.   On  the  other  hand  we  defend  that  contemporary  art  can   also  be  of  great  use  to  the  educator.  One  of  its  main   contributions  has  to  do  with  the  creation  of  creative,   unresolved  learning  strategies.  Art  can  teach  us  to  face   the  unexpected  (Padró,  2011)  and  generate  unresolved   projects  (Ellsworth,  2005).  It  can  help  us  to  assume  that   knowledge  generation  cannot  be  programmed  (Acaso,   2011)  and  that  the  teacher,  as  emitter  of  a  message,  can   never  control  what  his  or  her  student  learns,  in  the  same   way  that  the  artist  knows  that  their  message  will  be   completed  in  a  different  way  in  each  viewer  (Ranciére,   2010).  The  educative  act,  just  like  the  artistic  act,  has   neither  beginning  nor  end,  and  in  considering  it  a  learning   process  we  underline  that  it  is  a  fragmented  process  that   evolves  in  the  same  way  as  a  rhizome  grows  (Deleuze  and   Gauttari,  1997).  This  evolution  is  organic,  arhythmic,   connected,  multiple  and  deterritorialized  (Acaso,  2011).   Art  can  also  help  us  to  critically  rethink  the  world  in  which   we  live.  It  can  help  us  to  develop  an  eye    capable  of     deconstructing  the  visual  universe  that  surrounds  us  and   also  to  creatively  reuse  tools  created  by  activists  in  favour   of  social  change.  It  is  vital  to  help  young  people  become   members  of  society  critical  towards  the  mass  media.  At   the  moment  artists  such  as  Nuris  Güell  in  Spain  and  the   Yes  Men  in  the  United  States  use  art  to  generate  guerilla   strategies  to  give  visibility  to    information  which  is  usually   kept  covered  up.  Contemporary  art  can  help  us  escape   from  a  type  of  'prophylactic  education'  (Burgess,  2003)   which  avoids  exposing  students  to  the  reality  of  the  world   in  which  we  live.     Which  elements  shouldn't  we  forget  in   an  artistic  and  /or  educational  project?     We  will  now  go  on  to  explain  the  different  ingredients   which  we  believe  can  help  to  generate  hybrid  projects   between  the  artistic  and  the  educational.  This   methodology  is  the  one  we  use  when  we  face  site  specific   projects  which  require  working  with  a  group  of  people,   but  we  believe  that  it  can  also  be  of  use  to  artists  who   undertake  individual  projects  as  any  artistic  project   always  implies  some  sort  of  learning.  Amongst  all  the   components  that  we  believe  a  project  of  these   characteristics  should  have,  some  of  these  components,   as  we  shall  see  in  a  moment,  are  in  themselves  small   investigative  /  creative  projects.   STATEMENT   The  statement,  or  positioning,  is  usually  a  brief  text  in   which  the  artist  presents  his  or  her  general  interests.  We   want  to  encourage  artists  and  educators  to  reflect  on   their  ideological  and  political  positioning.  As  María  Acaso   recommends  in  her  Placenta  curriculum,  the  creation  of  a   manifesto  doesn't  have  to  be  limited  to  written  language.   In  fact  it  is  more  and  more  common  to  find  artists'  and   collectives'  manifestos  in  a  video  format.  Every  creator   should  select  the  type  of  language  which  results  the  most   comfortable  and  natural.     SYNOPSIS       281   A  synopsis  is  a  short  text  which  serves  to  help  understand   what  the  project  is  about  so  that  the  reader  can  have  a   general  idea  from  the  beginning.  This  synopsis  should   include  the  general  concept  of  the  narrative.   MAPPING  OF  CONTEXT   We  believe  that  it  is  very  important  to  design  specific   projects  for  each  context  and  not  predesigned  projects.   To  undertake  a  critical  mapping  of  context  is  fundamental   when  a  collaborative  /  participative  type  project  is  going   to  be  developed.  We  cannot  predict  or  control  how  a   group  of  people  with  whom  we're  going  to  work  will   react.  The  complexity  of  personal  relations  means  that  a   group  moves  like  the  clouds  in  the  sky,  not  in  any   particular  direction  and  without  us  being  able  to  control   them.  However  if  we  analyse  the  context  we  can  learn  a   little  more  about  the  currents  that  push  them  and  at  least   be  ready  for  certain  situations.   To  make  a  mapping  of  a  context  we  believe  we  should  pay   special  attention  to  three  factors;  geographical,  temporal   and  human  (Acaso,  2009).   Temporal  Factors:  as  well  as  taking  into  account  aspects   such  as  the  length  of  each  session,  the  time  of  day  or  the   day  of  the  week  in  which  the  session  takes  place  (paying   special  attention  if  the  session  is  held  in  free  time  or  as   part  of  weekly  routine),  we  want  to  underline  the   necessity  to  develop  different  strategies  depending  on   whether  the  project  is  single  or  multi  session.  In  the  case   of  single  session  projects  it  is  harder  to  achieve  a  real   transforming  learning  experience.  These  sessions  are   particularly  difficult  because  in  a  short  time  the  artist  and   /  or  educator  has  to  gain  the  trust  of  the  participants  and   make  sure  that  they  are  understanding  the  real  meaning   of  the  project.  For  the  multi  session  projects,  the  learning   experience  will  be  richer  and  deeper,  however  it  is   important  to  point  out  that  if  the  sessions  are  separated   by  a  month  or  more  the  methodology  should  be  similar  to   that  used  in  a  single  session  project  even  though  it  has   these  advantages.   Geographical  Factors:  it  is  not  only  important  to  know  the   infrastructure  of  the  place  where  we  the  project  is  going   to  take  place,  but  also  to  know  what  the  neighbourhood  is   like,  the  city  or  the  village,  and  analyse  the  invisible   pedagogies  of  these  places.  To  make  a  reconnaissance  of   the  area  we  recommend  doing  a  mapping  of  the  area   using  techniques  like  the  drift  and  a  registration  of  the   area  using  photos,  videos,  pictures  or  sketches.  It  is  also   interesting  to  interview  local  people  with  the  aim  to  know   the  area  better.  Making  a  good  mapping  is  in  itself  a   project  and  we  invite  the  readers  to  take  the  necessary   time  to  make  one  and  to  enjoy  the  process.     Human  Factors:  after  having  made  a  geographical   reconnaissance  of  the  context  it  only  remains  to  meet  the   people  who  are  going  to  participate  in  our  project.  Often   the  nature  or  organisation  of  the  project  does  not  allow   us  to  know  who  the  participants  will  be  (for  example  if  we   do  an  intervention  in  the  street  with  the  people  we  come   across).  These  types  of  projects  underline  the  importance   of  the  unexpected  in  learning.  However  if  in  the  case  of   our  project  we  do  have  the  possibility  to  meet  the  group   beforehand,  we  recommend  having  a  little  get  together   with  the  aim  of  being  able  to  adapt  ourselves  to  their   necessities.     INVESTIGATION  QUESTIONS       282   As  we  have  already  explained  at  the  outset  of  this  thesis,   we  do  not  believe  that  the  formulation  of  an  initial   hypothesis  is  an  adequate  technique  for  these  types  of   projects.  Nor  do  we  feel  comfortable  setting  out   objectives  or  goals  as  this  channels  the  artist  /  educator   towards  a  final  result,  eliminating  the  possibility  that  the   unexpected  will  happen.  We  have  substituted  the  former   for  some  investigation  questions  which  serve  to  show  the   open  ended  nature  of  our  project.  The  questions  are  a   starting  point  which  will  lead  us  on  to  other  questions   which,  just  like  a  compass,  will  help  us  to  find  our  way  and   adapt  to  a  context  in  constant  flux.   REFERENCES   Before  doing  any  type  of  project  we  should  make  an   investigation  into  the  type  of  information  we  may  find   about  the  difficulties  we  are  going  to  work  with.  This   information  will  help  us  to  situate  our  project  within  a   wider  frame  and  we  can  benefit  from  the  findings  of   others.  We  recommend  differentiating  between  two   types  of  sources;  metanarratives  and  micronarratives   (Acaso,  2006).   By  metanarratives  we  mean  a  type  of  information  whose   aim  is  to  insert  a  hidden  message  in  the  receiver  without   him  or  her  realising,  for  the  own  benefit  of  the  emitter.  It   is  a  method  of  control  frequently  used  by  the  majority  of   the  mass  media;  news  broadcasts,  newspapers,  adverts,   best  sellers,  blockbuster  films,  television  series,  etc.  We   do  not  want  to  generalise  or  simplify  the  complexity  of   this  phenomenon.  We  are  conscious  that  there  are  news   programmes,  newspapers,  best  sellers,  etc.  that  do  not   aim  to  generate  these  hidden  messages.  This  is  why  it  is   necessary  to  carry  out  an  analysis  of  information   generated  by  the  mass  media,  to  be  able  to  identify  the   metanarratives.   Micronarratives  are  types  of  messages  which  have  the   opposite  aim;  to  awaken  a  critical  stance  towards  a   particular  problem  in  an  explicit  way.  Some  examples   could  be  information  from  activists  in  favour  of  social   change,  found  in  blogs  or  in  self-­‐edited  newspapers,  or   the  work  of  many  contemporary  artists.  The  majority  of   these  micronarratives  are  produced  in  alternative  media   channels  and  others  manage  to  sneak  into  the  mass   media.  But  watch  out,  in  a  consumer  society  we  can  find   perverse  uses  of  micronarratives  with  commercial  ends,   like  for  example  when  a  prestigious  national  art  museum   embraces  these  types  of  narratives  with  the  aim  to   project  a  progressive  image  which  contradicts  the   politicised  running  of  the  museum.   We  should  point  out  that  it  is  very  common  to  find   examples  of  messages  which  could  be  interpreted  both  as   metanarratives  and  micronarratives  depending  on  our   perspective.  For  example,  the  work  of  Damien  Hirst  can   be  considered  a  micronarrative  if  we  take  into  account   the  explicit  narrative,  or  rather  the  critical  dimension  of   his  work.  But  if  we  take  into  account  that  Damien  Hirst  is   one  of  the  richest  and  influential  artists  on  the  planet  and   that  indirectly  his  work  shows  us  that  to  be  successful  you   have  produce  dramatic,  spectacular  and  media  friendly   art,  we  could  say  that  his  work  is  one  of  the  great   metanarratives  of  art.       283   METHODOLOGY   Using  the  paradigm  of  'art  as  a  happening'  as  a  starting   point,  we  understand  art  to  be  a  meeting  point  for  people   and  a  learning  strategy.   In  the  area  of  art  education  there  are  often  actions  of   great  educational  value  but  poor  artistic  quality.  Many   teachers,  with  or  without  artistic  training,  tend  to   program  'artistic'  activities  which  are  not  a  real  artistic   project  but  rather  a  simulation  of  art.  This  on  occasion  is   due  to  the  teacher  not  having  had  adequate  training  in   the  field  of  the  arts  and  he  or  she  simply  does  not  know   how  to  create  an  interesting  artistic  project.  But   paradoxically  we  also  find  teachers  who  do  have  the   training  but  when  acting  as  educators  they  seem  to   disassociate  that  which  they  have  learnt  from  their   training  as  artists  from  what  they  think  should  be  an   educational  activity.  Occasionally  we  can  even  find   prestigious  artists  designing  activities  of  doubtful  quality.   In  some  way  it  is  as  if  we  associate  educational  actions  as   a  sort  of  decaffeinated  art  because  we  do  not  think  the   participants  are  capable  of  anything  more.  For  these   motives  we  think  that  people  who  choose  to  use  art  as  an   educational  strategy  should  create  a  real  artistic  project   and,  if  possible,  this  should  come  out  in  artistic  channels,   not  just  educational  ones.   On  the  other  hand,  we  believe  that  both  the  artist  and  the   educator  must  be  very  clear  about  the  implications  of   each  methodology  employed,  paying  attention  to  the   adequacy  of  it  in  relation  to  the  difficulty  it  is  going  to   address,  and  of  the  interests  and  necessities  of  the   participants,  but  without  forgetting  the  creators  own   interests  and  necessities.  We  will  now  present  two   methodologies  which  we  consider  to  be  the  most   adequate  for  producing  the  projects.   Art  as  an  auto-­‐ethnographic  tool:  the  creation  of  archives   or  visual  collections  around  different  concepts  has  as  its   goal  the  study  of  different  aspects  of  contexts  in  which   artists  work.  Ethnography  analyses  societies  alien  to  the   investigator  through  participative  observation.  When  we   talk  about  auto-­‐ethnography  we  are  referring  to  the   analysis  of  the  society  of  which  the  investigator  is  a  part,   highlighting  the  importance  of  subjective  perception.   Art  as  a  place  to  mix:  the  creation  of  these  archives  acts  as   a  spark  for  dialogue  and  negotiation.  In  Núbol's  actions   there  is  no  room  for  the  binomial  author/spectator.  The   action  is  the  activator  of  an  exchange  process  between  a   series  of  participants  who  form  the  content  of  the  very   action.   REGISTRY  OF  PROCESS   We  believe  that  for  a  project  of  these  characteristics  to  be   really  transformative  it  should  convert  itself  into  an   investigative  project.  For  this  we  have  to  choose  tools   which  serve  to  register  the  process  and  which  go  beyond   a  mere  photographic  or  audiovisual  registry.  On  top  of   these,  we  encourage  the  use  of  different  qualitative   investigative  tools  such  as:  field  journal  and  interviews  or   discussion  groups  with  participants.   It's  very  important  to  register  both  the  correct   information  and  the  errors  and  the  conflicts  to  make  the   experience  really  enriching.  So  often  we  tend  to  talk  only   of  what  went  well  or  disguise  the  events  so  that  they   always  seem  to  be  a  success.  This  happens  in  the  art       284   world  just  as  it  does  in  the  world  of  education.  We  ask  our   readers  to  be  as  honest  as  possible  and  to  register  their   feelings  without  leaving  out  aspects  which  could  be   perceived  as  politically  incorrect.   FINDINGS   We  want  to  stay  away  from  the  idea  of  product.  For  this   reason  we  have  called  this  last  part  'Findings'  instead  of   'conclusions'  or  'results'.  If  we  want  our  project  to  be  of   real  social  utility  we  should  reflect  on  the  process  and   register  what  we  have  learnt  from  the  experience.  For  this   we  need  a  detailed  analysis  of  the  material  gathered   throughout  the  process.  We  recommend  the  use  of   categorised  analysis  so  as  to  be  able  to  look  in  depth  at   the  successes  and  the  failures.  This  final  phase  will  be  of   great  use  to  us  when  we  design  a  new  project.  But  we   should  also  find  a  way  to  disseminate  what  we  have   learnt,  be  it  through  a  dossier  or  a  small  publication  or   through  a  small  documentary  or  exhibition  about  the   whole  process.  It  is  very  important  that  other  people   should  have  access  to  this  information  and  in  this  way   create  a  knowledge  network  or  platform.   4  (4)  PERSPECTIVES   Finally  we  would  like  to  mention  the  new  investigative   lines  that  have  opened  from  the  undertaking  of  this   doctoral  thesis  project.  The  team  of  educators  of  the   curARTE  project  can  count  on  three  manuals  on  how  to   organise  workshops  and  artistic  interventions  in  the   Adolescent  Psychiatric  Unit.  The  educators  can  choose   from  a  wide  range  of  artistic  /  educational  experiences   which  go  from  non-­‐toxic  printing  techniques  which  help   patients  to  develop  grafic-­‐plastic  expression  skills,  the   creation  of  video  games  which  favour  the  experience  of   creative  play,  and  lastly  participative  contemporary   practices  which  help  generate  co-­‐responsibility  processes   and  connect  patients  with  the  world  outside  the  hospital.   It  would  be  necessary  to  continue  with  the  investigative   line  put  forward  in  this  thesis,  and,  to  do  this,  we   encourage  future  investigators  to  put  together  artistic  /   educational  projects  in  the  Adolescent  Psychiatric  Unit   which  work  on  patients'  empathy  skills,  as  a  strategy  to   develop  the  sense  of  responsibility.     As  well  as  work  on  empathy,  we  would  like  to  propose   two  other  possible  lines  of  investigation.    Firstly  we  think   it  is  necessary  to  work  with  a  problem  that  affects  today's   adolescents  in  general  and  psychiatric  patients  in  general   –  lack  of  tolerance  to  frustration.  With  art,  skills  can  be   developed  related  with  the  creative  process,  such  as   patience,  consistence  and  the  enjoyment  of  working.     Secondly,  during  the  course  of  the  project  we  found  that   the  use  of  live  music  in  the  Psychiatric  Unit  created  a   pleasant  atmosphere  for  working  and  created  an  interest   to  learn.   The  curARTE  project  has  now  started  a  new  line  of  work   with  adolescents  in  the  area  of  health.  It  involves  the   creation  of  long  term  projects  in  the  Centre  for  the   prevention  “Madrid  Salud”  of  Usera.   With  this  new  line  a  new  area  of  work  is  opened  for  the   continued  development  of  strategies  to  encourage  the   sense  of  responsibility,  this  time  not  only  related  to   mental  health  but  also  to  habits  for  a  healthy  life  or  sexual   health.  One  necessity  detected  in  this  thesis  is  related  to   the  creation  of  action  /  investigation  projects  in  the  long       285   term  with  the  objective  of  creating  truly  transformative   experiences.  In  this  new  phase  we  have  the  support  of  the   centres'  medical  team,  with  whom  we  are  working  side  by   side  to  generate  artistic  /  educational  experiences  which   can  be  used  to  work  with  the  social  /  sanitation  goals  of   each  of  the  clinics.   We  encourage  professionals  in  the  fields  of  art  and   education  to  develop  action  /  investigation  projects  in   health  spaces  as  we  consider  that  there  is  an  urgent   necessity  to  introduce  art  and  culture  to  improve  the   hospitalisation  experience.  We  believe  that  art  serves  just   as  much  to  improve  the  hospital  as  it  does  to  stimulate   the  relationships  between  people  who  are  in  the  hospital.   Artistic  experiences  do  not  just  serve  as  a  way  to  make   time  pass  more  quickly,  rather  they  transform  it  into  a   moment  for  relations  and  learning.   Finally,  given  that  at  this  time  the  demand  for  and  the   offer  of  actions  in  the  area  of  art  and  health  are   increasing,  we  believe  that  now  is  the  best  moment  to   create  a  network  of  professionals  who  can  share  and  grow   from  experiences  that  are  happening  throughout  the   country.  We  would  also  like  to  invite  all  those  who  work   in  this  field  to  create  programmes  which  include  a  section   on  investigation  and  diffusion  of  the  results.  The  curARTE   project  has  had  a  lot  of  experience  and  offers  its  help  to   all  those  who  wish  to  reinforce  this  aspect.         286   5   RECURSOS       287   5(1)BIBLIOGRAFÍA       Arte  y  educación         Acaso,  M  (2011).  “Una  educación  sin  cuerpo  y  sin  órganos”  en  Didáctica  de  las  artes  y  la  cultura  visual.  Madrid:  Akal,  pp.  35-­‐ 60.   Acaso,  M.  (2004).  “Últimas  tendencias  en  la  eduación  de  las  artes  visuales  en  la  educación  secundaria:  hacia  una  práctica   posmoderna  de  la  enseñanza”  en  Las  artes  plásticas  como  fundamento  de  la  educación  artística.  Madrid:  MEC.   Acaso,  M.  (2006).  El  lenguaje  visual.  Barcelona:  Paidós   Acaso,  M.  (2007).    “¿Por  qué  a  la  educación  artística  no  les  gustan  los  museos?  Repensando  los  problemas  actuales  de  la   educación  artística  en  las  instituciones  culturales”  en  Museos  de  Arte  y  Educación.  Construir  patrimonios  desde  la   diversidad.  Gijón:  Trea,  pp. 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 oficina  de  ideas  especializada  en  articular  procesos  y  dispositivos  de  mediación,  relacionales  y  participativos,   que  fomenten  la  imaginación,  la  reflexión  activa  y  el  espíritu  crítico,  en  ámbitos  como  innovación  social,  juventud,  cultura,   emprendizaje,  alfabetización  mediática,  desarrollo  de  territorio,  etc.  http://www.amaste.com/   ÁREA  CIEGA  es  un  proyecto  vinculado  a  Arteleku  que  tiene  como  objetivo  crear  una  red  entorno  al  estudio  de  la  ciudad.   http://areaciega.net/   CLAREMI  tras  estudiar  Bellas  Artes  en  Londres  y  ampliar  sus  estudios  en    La  Habana,  vive  actualmente    en  Madrid,  donde   desarrolla  su  obra  artística  en  la  que  investiga  el  valor  no  material  de  lo  material.  Una  parte  de  sus  proyectos  se  basa  en  la   entrega  de  regalos  y  el  estudio  de  las  posibilidades  de  este  gesto.  En  otros,  utiliza  estructuras  consolidadas  en  el  sistema   de  mercado  o  la  Administración  pública  para  crear  experiencias  íntimas.  http://claremi.blogspot.com/   EDUCARED  es  un  servicio  que  Fundación  Telefónica  pone  a  disposición  de  la  sociedad  para  mejorar  la  educación  por  medio   de  las  Tecnologías  de  la  Información  y  las  Comunicaciones  (TIC).    http://www.educared.org/   FILOSOFITIS  es  la  web  de  Alejandro  Piscitelli,  filósofo  argentino  especializado  en  nuevos  medios,    trabaja  como  profesor  de   Procesamiento  de  Datos,  Telemática  e  Informática  en  la  Universidad  de  Buenos  Aires. http://www.filosofitis.com.ar/   HIPO-­‐TESIS  es  una  plataforma  de  pensamiento  embrionario  basada  en  la  transversalidad  del  conocimiento  científico  a  partir   de  la  colección  y  publicación  de  textos  de  carácter  independiente.  Por  su  condición  propositiva,  dichos  textos  deben  ser   capaces  de  abrir  un  espacio  donde  puedan  suceder  la  reflexión  y  el  diálogo.  http://www.hipo-­‐tesis.eu/   HACKITECTURA  se  definen  como  una  “posse”  de  arquitectos,  programadores,  artistas  y  activistas,  dedicada  a  investigar   teórica  y  prácticamente  los  territorios  emergentes  en  los  que  se  encuentran  espacios  físicos,  cuerpos  móviles  y  flujos   electrónicos.  http://hackitectura.net/   LAS  LINDES  es  un  proyecto  de  investigación  y  debate  en  relación  a  pedagogías  críticas  y  prácticas  culturales.  De  forma   periódica  se  realizan  encuentros  abiertos  a  la  participación  de  docentes,  artistas,  estudiantes  e  interesados  en  la   educación,  en  los  que  se  trabajan  textos  indispensables  de  las  pedagogías  críticas.  http://ca2m.org/es/las-­‐lindes       297   MARIAACASO.ES  es  la  web  de  María  Acaso,  profesora  de  la  UCM  dedicada  al  desarrollo  de  la  educación  artística  en  el  mundo   que  nos  rodea  y  tiene  como  principal  objetivo  que  la  educación  a  través  de  las  artes  visuales,  y  en  concreto  en  los  museos   y  la  educación  secundaria  y  superior,  deje  de  tener  el  lugar  periférico  que  en  estos  momentos  ostenta  para  pasar  a  ser   considerada  como  una  actividad  central  tanto  en  el  seno  de  las  instituciones  educativas  como  en  el  resto  de  los  contextos   donde  la  educación  se  produce.  http://mariaacaso.es/   MARTA  Y  PUBLIO  son  artistas  y  profesores  de  secundaria.  Desarrollan  habitualmente  labores  de  formación  del  profesorado,   de  artistas,  así  como  proyectos  de  autorrepresentación  con  jóvenes.  Entienden  la  producción  cultural  como  un   instrumento  poético  y  formal  de  representación  que  da  lugar  a  actitudes  críticas  personales  y  colectivas.   http://www.martaypublio.net/   MUPAI  (Museo  Pedagógico  de  Arte  Infantil)  tiene  un  blog  y  un  canal  de  Vimeo  donde  se  puede  encontrar  todo  tipo  de   información  sobre  sus  actividades.  http://mupai.blogspot.com/  http://vimeo.com/mupai/videos   NÚBOL  se  sitúa  en  los  lugares  comunes  entre  el  arte  y  la  educación,  partiendo  de  la  premisa  de  que  ambos  comparten   objetivos  tales  como  generar  conocimiento  y  reflexión.  El  arte  y  la  educación  son  entendidos  como  procesos  de   investigación  a  partir  de  la  experiencia  vital,  procesos  de  investigación/creación  que  sirven  para  comprender  el  mundo  y   situarse  en  él.          http://nubol.tumblr.com/   ON  YOUR  BIKE  grupo  de  new  folk  que  colaboró  con  el  proyecto  curARTE  ofreciendo    un  concierto  en  la  unidad  de  Psiquiatría   Adolescente  http://www.myspace.com/onyourbikemadrid   PEDAGOGÍAS  INVISIBLES  es  un  grupo  de  creación  e  investigación  en  Educación  Artística  que  está  compuesto  por  personas   muy  diferentes  que  trabajan  generando  dudas  sobre  el  mundo  visual  que  nos  rodea.  Se  definen  formadores  artísticos  en   continua  formación  que  buscamos  la  alfabetización  visual,  facilitan  herramientas,  y  para  ello,  buscan  la  motivación,   hacemos  uso  de  la  conexión  con  la  realidad.  http://pedagogiasinvisibles.blogspot.com/   PROYECTO  CURARTE  I+D  tiene  una  página  web  donde  se  puede  encontrar  bibliografía,  artículos  y  fichas  de  talleres.   http://www.ucm.es/info/curarte/   RAQUEL  SAKRISTÁN  es  una  creadora  multidisciplinar  especializada  en    Artes  Visuales    por  la  Universidad  Complutense  de   Madrid.  Sus  trabajos  tienen  el  objetivo  de  eliminar  las  barreras  entre  códigos  estéticos,  lenguajes  artísticos  y  diferentes   medios  de  expresión.  Actualmente  su  trabajo  se  cetra  en  catalizar  procesos  creativos  en  los  que  la  obra  surge    del   encuentro  y  la  colaboración  directa  con  personas  o  comunidades  que  en  principio,  no  se  sienten  cercanos  al  contexto  del   arte  contemporáneo.  http://sakristan.com/       298   RAMPA  es  un  espacio  de  producción  independiente  ubicado  en  el  barrio  madrileño  de  Carabanchel.  Se  trata  de  un  lugar   híbrido  que  funciona  como  lugar  de  trabajo  personal  y  como  espacio  de  elaboración  e  intercambio  cultural  en  el  ámbito   de  la  ciudad  de  Madrid.  http://proyectorampa.net/   TED  es  una  organización  sin  ánimo  de  lucro  dedicada  a  las  "ideas  que  vale  la  pena  difundir"  (del  inglés:  Ideas  worth   spreading).1  TED  es  ampliamente  conocida  por  su  congreso  anual  (TED  Conference)  y  sus  charlas  (TED  Talks)  que  cubren   un  amplio  espectro  de  temas  que  incluyen  ciencias,  arte  y  diseño,  política,  educación,  cultura,  negocios,  asuntos  globales,   tecnología  y  desarrollo,  y  entretenimiento.  http://www.ted.com/   TRANSDUCTORES.  Pedagogías  colectivas  y  políticas  espaciales  es  un  proyecto  cultural  que  pretende  investigar  y  activar   iniciativas  en  las  que  se  articulen  de  manera  flexible  las  prácticas  artísticas,  la  intervención  política  y  la  educación,  a  partir   de  la  acción  de  colectivos  interdisciplinares.  http://transductores.net/   YOUCOOP  es  el  laboratorio  de  I+D  de  Platoniq  en  Internet,  fruto  de  la  experiencia  acumulada  gracias  al  proyecto  Banco   Común  de  Conocimientos  (BCC).  En  esta  plataforma  se  encuentran  tanto  nuestras  líneas  de  investigación,  textos  sobre   nuestras  metodologías  y  ejemplos  prácticos,  como  juegos  y  proyectos  representativos  de  agentes  afines  a  la  filosofía  y   práctica  de  Platoniq.  http://www.youcoop.org/                                       Portada Agradecimientos Resumen Abstract Índice 1 INTRODUCCIÓN 2 MARCO REFERENCIAL 3 ESTUDIO DE CASO 4 CONCLUSIONES FINALES 5 RECURSOS