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T1 El retablo bajomedieval: visiones complementarias y espacios camaleónicos
A1 Pérez Monzón, María Olga
A2 Miquel Juan, Matilde
A2 Pérez Monzón, María Olga
A2 Bueso Manzanas, Miriam
AB La visión del templo medieval estuvo definida por varios principios: la contemplación pautada de los objetos y el aspecto cambiante del espacio religioso. Todo ello redundaba en el carácter camaleónico de los espacios, lo que contribuía notablemente a publicitar los mensajes predefinidos, a captar la atención del público y, paralelamente, otorgar un valor estético y programático a los objetos. Si este era el modo de funcionamiento de un templo medieval, el retablo –pieza fundamental en su ornato─ obligatoriamente tenía que subscribir los mismos principios. En este artículo, nos acercamos al retablo bajomedieval, a sus diferentes tipologías –con y sin alas de apertura y cierre−, a las consecuencias topográficas derivadas de su inserción en el espacio religioso y, especialmente, a las funciones litúrgicas y ceremoniales otorgadas a su visión cambiante.  Para ello, de modo novel en el ámbito castellano, hemos empleados los libros de las consuetas o costumbreros de las principales catedrales bajomedievales donde se desgranan una a una cómo debían oficiarse las festividades litúrgicas y cuál era el cometido de cada oficio y cargo de la iglesia dejando constancia del cambiante atrezo de vestimentas, altares, retablos y espacio eclesial que adquiría una mutante cualidad multi-sensorial y una polisémica semántica.
PB La Ergástula
SN 978-84-16242-19-1
YR 2016
FD 2016
LK https://hdl.handle.net/20.500.14352/122725
UL https://hdl.handle.net/20.500.14352/122725
LA spa
NO Pérez Monzón, Olga. «El retablo bajomedieval: visiones complementarias y espacios camaleónicos». En Ver y crear: obradores y mercados pictóricos en la España gótica (1350-1500), 365-97. Madrid: Ediciones de La Ergástula, 2016.
DS Docta Complutense
RD 13 ago 2025