%0 Generic
%A Vila Núñez, María Josefa
%T El porvenir de la revuelta. Memoria y deseo LGTBIQ
%D 2017
%U https://hdl.handle.net/20.500.14352/115700
%X «El porvenir de la revuelta» es un ambicioso proyecto que  se desarrolla durante todo el 2017 en la ciudad de Madrid y que se propone repensar las políticas de identidad sexual y de género desde el ámbito del arte, la investigación y el activismo, coincidiendo con el World Pride en Madrid pero con el propósito claro de confrontar las prácticas de pinkwashing que estos eventos conllevan.  Es una propuesta que ocupa todas las sedes culturales principales del Ayuntamiento de Madrid.  Surge en un contexto de relaciones entre artistas, investigadores y activistas-artivistas. En muchos de los casos, las tres circunstancias se reúnen en las mismas personas, como es mi caso, -cuya responsabilidad en este proyecto es de directora artística-contando con personas que son investigadores y que han utilizado las prácticas culturales y el arte como un dispositivo político y de activación, de memoria: el archivo queer como método.. El proyecto  nace de un recorrido de décadas, en algunos casos, de gente trabajando sobre este tipo de cuestiones y convoca a actores para desarrollar una propuesta de intervención en toda la ciudad (en todos los espacios culturales del Ayuntamiento de Madrid: Conde Duque, Matadero, CentroCentro, Bibliotecas municipales, Centros culturales de barrio...) pero también en el espacio público (plazas, parques, autobuses de la EMT, mupis, etc)«Archivo Queer» es el método  para activar la memoria y el deseo y recoger a través de todas las prácticas que desplegamos la herencia invibiblizada desde la primera revuelta LGTBI en Barcelona, en junio de 1977. A la ve el «¿Archivo Queer?» está ahora depositado en el Museo Reina Sofía, gracias a una investigación que yo misma coordiné y en la que participaron (Sejo Carrascosa, Lucas Platero y Andrés Senra) y que duró  más de un año, De la memoria y el deseo... a la acciónEl pasado es un territorio que concierne al presente y nos alcanza a todo el mundo. Sin embargo, el interés por encontrar en nuestras vidas elementos útiles para la confrontación con el presente muy pocas veces se suele tener en cuenta. Interrogar y escrutar el sentido de la experiencia colectiva desde la disidencia sexual y de sus actores políticos, analizar sus acontecimientos y los lugares donde se inscriben sus luchas, sus afectos, sus logros y fracasos, sus miedos, sus silencios, su rabia y su deseo, así como su potencia ha sido el lugar común de encuentro y de partida con el que iniciamos El Porvenir de la Revuelta. Memoria y Deseo LGTBIQ. No solo hemos querido reivindicar una memoria y un deseo capaces de cuestionarse la validez y la facticidad del presente tomando también en cuenta el pasado ausente: el de los vencidos, el de millones de perversas que salieron a la calle en nuestras ciudades hace cuarenta años; este proyecto es además una memoria y un deseo que conectan con lo fracasado, con lo desechado por la lógica dominante de la historia cultural y política reciente, y que interpelan la legitimidad y la autoridad de lo establecido desvelando, en cada una de sus propuestas, que la realidad no es solo aquello que supuestamente ha llegado a ser, sino que atañe también a lo que no ha podido ser y a lo que hoy sobrevive como posibilidad por estrenar.Lejos de dirigir nuestra atención a realidades esenciales o a sujetos sexuales preconcebidos, se habla de la acción y de agentes que transforman y se transforman, que se mueven constantemente sin posibilidad de ser encerrados en identidades absolutas, en cuyo hacerse hacen a su vez emerger a la superficie las marcas de ausencias y de silencios como agitadores que activan constantemente esa posibilidad de lo invisibilizado, de lo frustrado, de lo negado.Los proyectos artísticos, culturales y científicos  aquí reunidos intentan reflexionar y movilizar sobre estas cuestiones, articulando estas y otras preguntas conectadas con el deseo como principio de revuelta y como despertar no tanto de la historia, sino de la propia memoria, la individual y la colectiva. El deshielo de una historia que active de nuevo la revuelta, una y otra vez.
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