%0 Journal Article
%A Calvo Capilla, Susana
%T Tiempo y memoria de los Antiguos en el arte islámico de Córdoba y Damasco
%D 2024
%@ 0214-896X
%U https://hdl.handle.net/20.500.14352/122831
%X En las últimas décadas son numerosos los estudios dedicados a reflexionar sobre los spolia y el reciclaje en el arte y la arquitectura medievales. De entre ellos, los trabajos de Salvatore Settis aportan sugerentes reflexiones sobre el fenómeno de la reutilización y sus efectos en la percepción del tiempo y la memoria, unos planteamientos que resultan más infrecuentes en el ámbito de arte andalusí. Sin embargo, a juzgar por ejemplos como las esculturas y sarcófagos romanos reutilizados en el palacio califal de Madīnat al Zahrā’ (Córdoba) en el siglo x se puede pensar que dicha práctica se desarrolló de manera original y muy temprana en las artes del Islam. Volvemos en estas páginas al significado de las obras en la Córdoba omeya, al tiempo que ampliamos el contexto para indagar en el llamado “Clasicismo islámico” de la arquitectura del Bilād al-Šām (área sirio-palestina) en los siglos XII y XIII.
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