<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="static/style.xsl"?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-06-27T16:26:36Z</responseDate><request verb="GetRecord" identifier="oai:docta.ucm.es:20.500.14352/103990" metadataPrefix="mods">https://docta.ucm.es/rest/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:docta.ucm.es:20.500.14352/103990</identifier><datestamp>2024-05-14T09:51:16Z</datestamp><setSpec>com_20.500.14352_14</setSpec><setSpec>col_20.500.14352_15</setSpec></header><metadata><mods:mods xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:doc="http://www.lyncode.com/xoai" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-1.xsd">
   <mods:name>
      <mods:namePart>Alvira Cabrer, Martín</mods:namePart>
   </mods:name>
   <mods:extension>
      <mods:dateAvailable encoding="iso8601">2024-05-14T09:51:16Z</mods:dateAvailable>
   </mods:extension>
   <mods:extension>
      <mods:dateAccessioned encoding="iso8601">2024-05-14T09:51:16Z</mods:dateAccessioned>
   </mods:extension>
   <mods:originInfo>
      <mods:dateIssued encoding="iso8601">1995</mods:dateIssued>
   </mods:originInfo>
   <mods:identifier type="citation">Alvira Cabrer, Martín, “La muerte del enemigo: cifras e ideología (El modelo de Las Navas de Tolosa)”, Hispania, 55-190 (1995), pp. 403-424.</mods:identifier>
   <mods:identifier type="issn">0018-2141</mods:identifier>
   <mods:identifier type="uri">https://hdl.handle.net/20.500.14352/103990</mods:identifier>
   <mods:identifier type="officialurl">https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania</mods:identifier>
   <mods:abstract>El providencialismo de la historiografía medieval y su preferencia por la estética y simbolismo de los números explican el abultamiento de las cifras de contendientes y balas en los relatos bélicos, lo que contrasta con las dimensiones reales de los ejércitos feudales y con las escasas muertes habidas en la mayoría de los conflictos. Por ello, la muerte del enemigo resulta una acción premeditada cuyo fin es provocar un determinado efecto militar y moral entre los adversarios. La guerra santa contra los musulmanes es el ámbito en el que el exterminio del enemigo en sus planos real e ideológico alcanza pleno significado en la historiografía del siglo XIII. La batalla de las Navas de Tolosa es un buen ejemplo de ello: el enfrentamiento a gran escala contra el Imperio Almohade en una gran batalla explica la masacre premeditada y santificada del enemigo religioso. La muerte del enemigo alcanza su máxima expresión en la exaltación religiosa del exterminio, en su explicación teológica y en su justificación ideológica. El regocijo de las fuentes cristianas del siglo XIII en la magnitud y significado de la muerte del enemigo en la batalla de las Navas es la proclamación del milagro que según la concepción ideológico-mental de la guerra plenomedieval, Dios obra concediendo la victoria a los cristianos en la batalla. La sangre de la multitud de musulmanes muertos -mucho más comparada con las mínimas bajas cristianas- es manifestación de la intervención divina en la batalla en favor de la "hueste del sennor Dios".</mods:abstract>
   <mods:language>
      <mods:languageTerm>spa</mods:languageTerm>
   </mods:language>
   <mods:accessCondition type="useAndReproduction">embargoed access</mods:accessCondition>
   <mods:titleInfo>
      <mods:title>La muerte del enemigo: cifras e ideología (El modelo de Las Navas de Tolosa)</mods:title>
   </mods:titleInfo>
   <mods:genre>journal article</mods:genre>
</mods:mods></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>