2026-06-01T02:23:06Zhttps://docta.ucm.es/rest/oai/request

oai:docta.ucm.es:20.500.14352/1095852025-03-18T14:54:48Zcom_20.500.14352_14col_20.500.14352_15

Biblia e identidad en la pintura mexicana a través de dos ejemplos del siglo XIX Bible and Identity in the Mexiccan Paintings of the 19th Century Seijas De Los Ríos Zarzosa, Guadalupe 7.01(72)"18" 7.046.3:27-23 Biblia Identidad México Discursos visuales Estudios bíblicos culturales Bible Identity Mexico Visual Discourses Biblical Cultural Studies Crítica de arte Religión (Humanidades) 5506.02-1 Historia del Arte. Siglos XIX - XX 5101.10 Religión Este trabajo ha sido posible gracias a la financiación del Proyecto de Investigación Santander-Universidad Complutense de Madrid, convocatoria 2019 (PR87/19-22535: Transmisión y Recepción de la Biblia: Textos e Iconografía). Esta investigación es fruto de la estancia de investigación (noviembre-diciembre de 2019) en el Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional Autónoma de México A mediados del siglo XIX la Real Academia de San Carlos, el equivalente en la capital mexicana a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, experimentó un fuerte impulso de renovación gracias, entre otras medidas, a la contratación de prestigiosos profesores. Pelegrín Clavé influyó notablemente en la elección de temas bíblicos por parte de los alumnos, escogiéndose pasajes especialmente significativos a la luz del contexto político mexicano de confrontación entre conservadores y liberales. El análisis de La Sagrada Familia de Samuel Flores (1857) y Cautividad de los hebreos en Babilonia de Joaquín Ramírez (1858). nos permitirá mostrar la identificación que establecieron los artistas entre los temas bíblicos y la realidad de su tiempo, haciendo de la Biblia un texto vivo y significativo en la conformación y expresión de la identidad del nacionalismo conservador mexicano. In the mid-nineteenth century the Real Academia de San Carlos located in Mexican capital, similar to the Real Academia de Bellas Artes de San Fernando in Madrid, experienced a deep renewal thanks, among other reasons, to the hiring of world-renowned scholars. Pelegrín Clavé had a notable influence in the use of biblical topics by the students, choosing passages especially significant in light of the Mexican confrontation between conservatives and liberals. Through the analysis of The Holy Family of Samuel Flores (1857) and Joaquin ́s Ramírez Captivity of the Hebrews in Babylon (1858), this paper will show the identification that the artists established between biblical episodes and the reality of their time, making the Bible a living and meaningful text to conform and express the identity of Mexican conservative nationalism Depto. de Lingüística, Estudios Árabes, Hebreos, Vascos y de Asia Oriental Fac. de Filología Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones TRUE pub 2024-10-28T08:39:10Z 2024-10-28T08:39:10Z 2021 journal article VoR https://hdl.handle.net/20.500.14352/109585 1132-8304 10.25267/Cuad_Ilus_romant.2021.i27.29 2173-0687 spa info:eu-repo/grantAgreement/Banco de Santander//PR87%2F19-22535 info:eu-repo/grantAgreement/UCM//PR87%2F19-22535 Seijas, Guadalupe. «Biblia e identidad en la pintura mexicana a través de dos ejemplos del siglo XIX». Cuadernos de Ilustración y Romanticismo, n.º 27, 2021, pp. 653-72. https://doi.org/10.25267/Cuad_Ilus_romant.2021.i27.29. Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ open access application/pdf Editorial UCA