2026-06-29T08:21:17Zhttps://docta.ucm.es/rest/oai/request

oai:docta.ucm.es:20.500.14352/1232622025-08-21T00:11:21Zcom_20.500.14352_14col_20.500.14352_15

Hacia un paradigma latinoamericano crítico de los bienes comunes Montañez Pico, Daniel 334.73.01 314.63 (7/8) 325.8(7/8) 37.015.4 37.015:316 316.74:37 32(7/8) 37.012 Comunalidad América Latina Descolonización Eurocentrismo Communality Latin America Decolonization Eurocentrism Sociología Política Gobiernos Sociología de la educación (Educación) Historia de América Métodos de investigación en educación 63 Sociología 5903 Ideologías Políticas 5503 Historia de Países 5907.90 Sistemas Políticos: Área Americana 5801 Teoría y Métodos Educativos Referencias bibliográficas: • Caradonna, J. (2014). Sustainability: A History. Oxford: Oxford University Press. • Comité Invisible, 2015. A Nuestros Amigos. Logroño: Pepitas de Calabaza. • Díaz, F. (2007). Comunalidad, energía viva del pensamiento mixe. México: UNAM. • Federici, S. (2013). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. México: Pez en el Árbol. Federici, S. y Caffentis, G. (2015). Comunes contra y más allá del capitalismo. El Apantle, 1, 55-73. • García, A. (2009) [1995]. Forma valor y forma comunidad. Aproximación teóricoabstracta a los fundamentos civilizatorios que preceden al Ayllu universal. La Paz: Clacso/Muela del Diablo/Comuna. • Gutiérrez, R. (2001). Forma Comunal y Liberal de la Política: de la soberanía social a la irresponsabilidad civil. En grupo Comuna (Ed.), Pluriverso: Teoría política boliviana (pp. 55-73). La Paz: Muela del Diablo. • Gutiérrez, R. (2017). Horizontes comunitario-populares. Producción de lo común más allá de las políticas estado-céntricas. Madrid: Traficantes de Sueños. • Hardin, G. (1968). The Tragedy of the Commons. Science, 162, 1243-1248. • Illich, I. (2007) [1982]. El silencio es un bien comunal, Ojarasca, 117, 3-5. • Kanahuaty, C. (2015). El campo intelectual en Bolivia: el Grupo Comuna. Ecuador debate, 94, 159-170. • Locke, J. (2017) [1690]. Segundo tratado sobre el gobierno civil. Madrid: Alianza Editorial. • Linsalata, L. (2015). Cuando manda la asamblea. Lo comunitario-popular en Bolivia: una mirada desde los sistemas comunitarios de agua en Cochabamba. La Paz: SOCEE. • Martínez, J. (2010). De eso que llaman comunalidad. Oaxaca: Conaculta. • Martínez, J. (2015). Educación Comunal. Oaxaca: Casa de las Preguntas. • Marx, K. (2015) [1842]. En defensa de los ladrones de leña. En Daniel Bensaid (Ed.), Contra el expolio de nuestras vidas, una defensa del derecho a la soberanía energética, a la vivienda y a los bienes comunes (pp. 9-54.). Madrid: Errata Naturae. • Marx, K. (1998) [1861]. El Capital, México: S. XXI, pp. 221-245. • Marx, K. y Engels, F. (1978). Acerca del colonialismo (artículos y cartas). Madrid: Júcar. • Navarro, M. (2016). Hacer común contra la fragmentación en la ciudad. Experiencias de autonomía urbana. Puebla: ICSyH-BUAP. • Ostrom, E. (1990). Governing the Commons. The evolution of Institutions for Collective Action, Cambridge: Cambridge University Press. • Patzi, F. (2004) Sistema comunal. La Paz: Comunidad de Estudios Alternativos. • Revista LIDER, 37(22), 2020, pp. 44-62 62 • Raffo, B. (1949). Bien común y política en la concepción filosófica de Santo Tomás de Aquino. Actas del primer congreso nacional de filosofía (pp. 2022-2032). Mendoza: Universidad de Mendoza. • Salazar, H. (2015). “Se han adueñado del proceso de lucha": horizontes comunitario-populares en tensión y la reconstitución de la dominación en la Bolivia del MAS. La Paz: SOCEE/Autodeterminación. • Terrazas, J. D. (2012). Las Res Communes Omnium” Revista de Estudios Histórico- Jurídicos, 34, 127-163. Los numerosos y pujantes estudios sobre los bienes comunes en América Latina suelen tener un marcado carácter capitalista y eurocéntrico. Frente a ello, diversas propuestas apuntan a comprender los problemas derivados de esas discusiones desde un punto de vista distinto, constituyendo las emergentes bases de un paradigma crítico a modo de descolonización de estos enfoques dominantes. En este trabajo se analizan algunos de estos esfuerzos provenientes de Bolivia y México, los cuales cuentan con una visión regional de conjunto para América Latina. Concluimos que aún queda camino en la construcción de un paradigma latinoamericano crítico de los bienes comunes y ofrecemos algunas ideas que puedan abonar a tan importante tarea. The numerous and powerful studies on the Common Goods in Latin America tend to have a marked Capitalist and Eurocentric character. Faced with this, various proposals aim to understand the problems arising from these discussions from a different point of view, constituting the emerging bases of a critical paradigm as a decolonization of these dominant approaches. This paper analyzes some of these efforts from Bolivia and Mexico, which have an overall regional vision for Latin America. We conclude that there is still a way to build a Latin American critical paradigm of the Common Goods and we offer some ideas that can contribute to this important task. Sección Deptal. de Sociología III (Estructura Social) (Sociología de la Educación) Fac. de Educación TRUE pub 2025-08-20T08:55:22Z 2025-08-20T08:55:22Z 2020-10-19 journal article VoR https://hdl.handle.net/20.500.14352/123262 0719-5265 10.32735/S0719-5265202037175 spa Montañez Pico, D. (2020). Hacia un paradigma latinoamericano crítico de los bienes comunes. Líder: revista labor interdisciplinaria de desarrollo regional, 22(37), 44-62. https://doi.org/10.32735/S0719-5265202037175 Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ open access application/pdf Universidad de Los Lagos: Centro de Estudios del Desarrollo Local y Regional. Osorno (Chile)