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oai:docta.ucm.es:20.500.14352/167732023-09-12T18:12:46Zcom_20.500.14352_14col_20.500.14352_22
Docta Complutense advisor Sanmartín Arce, Ricardo advisor Barañano Cid, Ascensión author Iglesias Jiménez, Eduardo 2023-06-17T17:03:14Z 2023-06-17T17:03:14Z 2019-01-23 https://hdl.handle.net/20.500.14352/16773 La visibilidad internacional de la que actualmente goza lo flamenco, le otorga una interesante posición estratégica para re-presentar una cuestionable imagen de España y de las relaciones identitarias que en ella tiene lugar, en las que se desata un juego de inclusiones y exclusiones que enfatiza y enaltece a sus productores y consumidores como patrimonio cultural en detrimento de los diversos agentes individuales y grupales de las culturas flamencas. La literatura, el cine, y las representaciones dramáticas y coreográficas respaldadas por políticas públicas y privadas, han dibujado horizontes culturales en los que se asigna agencialidad a las propias formas de vivir, pensar y sentir de los flamencos, así como a otros productores como el territorio, el parentesco o la pertenencia. Esta visión isomorfa establece una obligada correspondencia universalista entre persona-lugar-cultura-identidad, en la que lo flamenco es habitualmente representado como un conjunto de formas culturales relacionadas típicamente con España y los españoles para la construcción de un epónimo; un hecho absolutamente simplificador y no correspondiente con nuestra experiencia de campo. La apropiación y reivindicación del uso exclusivo de lo flamenco como derecho, revestidas de conservación patrimonial e identitaria, y sin conciencia ciudadana al respecto que lo problematice, aniquilan cotidianamente la cultura como conjunto de recursos de uso común de forma naturalizada bajo el manto de la cultura. Frente a esta posición que reconoce el derecho sobre lo tenido y niega el derecho a tener, proponemos facilitar cauces institucionales de restitución cultural centrados en la recuperación de la agencialidad y del empoderamiento ciudadano. Para ello, proponemos un estudio de lo flamenco como un campos social y simbólico en el que, sin obviar el tratamiento de sus dimensiones musicológicas y artísticas, investigamos los procesos de dotación de sentido y valor otorgados a las formas culturales denominadas flamencas desde la perspectiva de la construcción social del conocimiento, y describimos la configuración de múltiples subjetividades que nos permitan conocer la diversidad cultural de los flamencos que conviven en la ciudad de Madrid. Unidos cultura, identidad y derechos, empleamos lo flamenco para pensar sobre cómo vivimos y para quién lo hacemos. spa Flamenco por derecho. Producción social de bordes y fronteras doctoral thesis URL https://docta.ucm.es/bitstreams/5dc36988-aead-493c-a6cd-a4a44983a690/download File MD5 650d70d8b14b9a7a3877cc0009885267 36751454 application/pdf T40796.pdf URL https://docta.ucm.es/bitstreams/0d404cd7-6b45-4b26-86be-50ce2248240d/download File MD5 12198da8fb40eb5695cb4ef5c34579a7 2578652 text/plain T40796.pdf.txt