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oai:docta.ucm.es:20.500.14352/372412023-07-14T04:21:31Zcom_20.500.14352_14col_20.500.14352_22

Landaeta Mardones, Patricio Alfonso 2023-06-19T16:23:29Z 2023-06-19T16:23:29Z 2013-02-01 https://hdl.handle.net/20.500.14352/37241 Esta investigación presenta una lectura de los efectos políticos de la idea de geofilosofía concebida por Deleuze y Guattari. La perspectiva que guía esta tesis radica en la relación de inmanencia y ciudad propuesta en ¿Qué es la filosofía? Allí se defiende que la ciudad crea y ofrece, desde su emergencia en Grecia, un medio inmanencia y heterogeneidad radical beneficioso para el pensamiento filosófico y la política. Pero, si la ciudad aparece para la filosofía como medio o atmósfera que hace posible la heterogeneidad y el conflicto, al mismo tiempo, como para el pensamiento de Platón o sus herederos, el conflicto y la heterogeneidad se presentan como los elementos que deben ser controlados, domesticados o expulsados de la ciudad perfecta para alcanzar el orden superior. Considerando lo anterior, decidimos mantener en pie esas dos ideas u posiciones contrarias para analizar tres momentos históricos: Mundo griego; Renacimiento y modernidad; Mundo contemporáneo. Por un lado, el desarrollo de nuestra investigación intenta comprender y explicar el control de la heterogeneidad a través de la concepción y práctica de la idea de Organismo en filosofía and arquitectura-urbanismo. Por otro lado, intentamos hacer visible la expresión del conflicto en la ciudad como un devenir singular de la inmanencia. spa open access Implicancias políticas de la idea de geofilosofía de Deleuze y Guattari doctoral thesis