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   <ow:Publication rdf:about="oai:docta.ucm.es:20.500.14352/98718">
      <dc:title>El poder de la polis. Notas sobre la crítica arendtiana de la filosofía política platónica</dc:title>
      <dc:creator>Basili, Cristina</dc:creator>
      <dc:description>El presente trabajo ha sido llevado a cabo gracias a la obtención de una Ayuda Juan de la Cierva-formación (2017) concedida por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades y la consecuente incorporación en el Grupo de investigación “Historia y ontología del presente: la perspectiva hispana” de la Universidad Complutense de Madrid, dirigido por el Prof. José Luis Villacañas.</dc:description>
      <dc:description>Uno de los rasgos más innovadores del pensamiento de Hannah Arendt se halla en su original concepción del poder político. En oposición a la tradición filosófico-política occidental, la autora rescata una noción positiva de poder, como resultado de la acción colectiva, mientras que desvincula poder y violencia. Este artículo presenta un análisis del concepto arendtiano de poder y una reconstrucción detallada de su génesis en el pensamiento de Arendt. En particular, se examina el vinculo entre la elaboración alrededor del poder, la crítica de la filosofía platónica y la interpretación del mundo griego clásico. De esta manera, se procura demostrar como la polis representa, en la obra arendtiana, un laboratorio conceptual para la renovación las categorías políticas modernas.</dc:description>
      <dc:description>One of the most innovative traits of Hannah Arendt’s thought is her original conception of political power. In opposition to the Western philosophical-political tradition, the author develops a positive notion of power, as the result of collective action, while she dissociates power from violence. This article aims to present an analysis of the Arendtian concept of power and a detailed reconstruction of its genesis. In particular, I will examine the link between the elaboration of the concept of power, the critique of Plato’s Political Philosophy and the interpretation of the classical Greek world. In this way, I will demonstrate how the polis works in her thought as a conceptual laboratory for the renewal of the modern political categories.</dc:description>
      <dc:date>2024-02-05T09:40:27Z</dc:date>
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      <dc:date>2020-03-17</dc:date>
      <dc:type>journal article</dc:type>
      <dc:identifier>Basili C. (2020). El poder de la polis. Notas sobre la crítica arendtiana de la filosofía política platónica. Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas, 23(1), 57-66. https://doi.org/10.5209/rpub.68391</dc:identifier>
      <dc:identifier>1576-4184</dc:identifier>
      <dc:identifier>10.5209/rpub.68391</dc:identifier>
      <dc:identifier>https://hdl.handle.net/20.500.14352/98718</dc:identifier>
      <dc:identifier>1989-6115</dc:identifier>
      <dc:identifier>https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/68391</dc:identifier>
      <dc:identifier>https://produccioncientifica.ucm.es/documentos/618a166f284ce15c8f465641</dc:identifier>
      <dc:language>spa</dc:language>
      <dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</dc:rights>
      <dc:rights>open access</dc:rights>
      <dc:rights>Attribution 4.0 International</dc:rights>
      <dc:publisher>Universidad Complutense de Madrid</dc:publisher>
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