Pérez Gil, LauraCalavia Sáez, OscarLenaerts, MarcSpadafora, Ana María2026-02-262026-02-262004Pérez Gil L. Chamanismo y modernidad: fundamentos etnográficos de un proceso histórico. En: Calavia Ó, Lenaerts M, Spadafora AM, editores. Paraíso abierto, jardines cerrados. Pueblos indígenas, saberes y biodiversidad, Quito: Abya-Yala; 2004.9978-22-407-6https://hdl.handle.net/20.500.14352/133413El artículo analiza los cambios en las prácticas chamánicas entre los grupos indígenas yaminawa, yawanawa y txitonawa de la región amazónica. Examina cómo la relación con la sociedad occidental ha llevado a la esoterización del conocimiento chamánico y al surgimiento de chamanes especializados, en contraste con la práctica tradicional generalizada del chamanismo en estas sociedades. El artículo explora el proceso de iniciación, el uso de alucinógenos y el papel de lo amargo en la adquisición del poder chamánico. También analiza cómo los cambios en la dieta y la influencia del «hombre blanco» han repercutido en la prevalencia del chamanismo entre estos grupos.spaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/book partmetadata only access39ChamanismoPueblos indígenas amazónicosYaminawaAntropología (Sociología)51 Antropología