Cerdán Martínez, Víctor ManuelPadilla Castillo, GracielaVilla Gracia, Alberto Daniel2026-01-092026-01-092021-02-02Cerdán-Martínez, V.; Padilla-Castillo, G.; Villa-Gracia, D. Arte, indiv. soc. 33(2) 2021: 571-588https://dx.doi.org/10.5209/aris.69123https://hdl.handle.net/20.500.14352/129807El confinamiento obligatorio por el SARS-CoV-2 tiene un precedente social y narrativo en el anime japonés. El isekai es un género con entidad propia en la ficción japonesa. Sus protagonistas, los otaku, aficionados al manga, anime, novelas y videojuegos, mueren o desaparecen de la realidad para cumplir otra misión, expiar su culpa o salvar al mundo en otro tiempo o realidad paralela. Series isekai como Sword Art Online, The Rising of the Shield Hero o That Time I Got Reincarnated as a Slime figuran entre las 20 más vistas de Crunchyroll, la mayor plataforma mundial dedicada a series asiáticas. En esta web, Uruguay, Colombia y República Dominicana figuran entre los seis primeros países del mundo con más usuarios. Este artículo reflexiona sobre el posible traslado del isekai de Japón a Latinoamérica. A los protagonistas, y a los seguidores que practican la auto-reclusión, se les conoce en Japón como hikikomori. Este calificativo se extiende al resto del mundo con otros nombres, como NEET o NiNi. Gracias a las narrativas crossmedia y multipantalla aparece una nueva caverna digital de videojuegos, aparatos electrónicos y redes sociales. El usuario de la ficción isekai se refugia, como los protagonistas, de la sociedad y los problemas cotidianos.spaAttribution 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/journal article1131-5598https://revistas.ucm.es/index.php/ARIS/article/download/69123/4564456555935/4564456607954open accessConfinamiento; cine japonés; anime; isekai; hikikomoriCiencias Sociales62 Ciencias de las Artes y las Letras