Villacañas Berlanga, José LuisLapagesse de Moura, Mariana2023-06-182023-06-182017-09ÁLVAREZ SOLÍS, Ángel (2011). “Virtudes de imperio, desventuras de emperador. El diálogo neoestoico entre Justo Lipsio y Francisco Quevedo”, en Ingenium, 5, 5-28. BANGERT, William (1985). História da Companhia de Jesus. Porto: Livraria Apostolado da Imprensa; São Paulo: Edições Loyola. BAROJA, Julio Caro (1973). Las Brujas y su mundo. Madrid: Alianza Editorial. _________________ (1970). “Martin Del Río y sus Disquisiciones mágicas”, en El señor Inquisidor y otras vidas por oficio. Madrid: Alianza Editorial. BEBIANO, Rui (2000). A Pena de Marte: escrita da guerra em Portugal e na Europa (sécs. XV-XVIII). Coimbra: Edições Minerva Coimbra. BELENGUER, Ernest (1997). Del Oro al Oropel. Barcelona: Editorial Ariel. BERNABÉ. José Manuel Prieto (2005). “’Recibida y admitida de todos…’. La lectura de la historia en la sociedad madrileña del Siglo de Oro”, en Revista Hispania. LXV/3, n. 221. CLARK, Stuart (2006). Pensando com Demônios. São Paulo: Edusp. DAVIES, Charles Maurice (1841). History of Holland, from de beginning of the tenth to the end of the eighteenth century. London: John W. Parker, West Strand. ELLIOT, J. H (1973). La Europa Dividida. 1559-1598. Madrid: Siglo XXI. ENCICLOPEDIA Cattolica (1948-1954). Citta del Vaticano: Ente per l'Enciclopedia cattolica e per il Libro cattolico. ENCICLOPEDIA Universal Ilustrada Europeo Americana: Versiones de la mayoria de las voces en francés, italiano, inglés, alemán, portugués, catalán, esparanto (s.d.). Madrid: Espasa-Calpe, v. 17. GALINO, María Ángeles (1948). Los tratados sobre educación de príncipes (siglos XVI y XVII). Madrid: CSIC. GÓMEZ, Antonio Castillo (2003). “El donoso y grande escrutinio: La lectura áurea entre la norma y la transgresión” en Antonio Castillo GÓMEZ (org). Libro y Lectura en la Península Ibérica y América. Siglos XIII a XVIII. Salamanca: Junta de Castilla y León/ Consejería de Cultura y Turismo. HAUSER, Henri (1948). La Préponderance Espagnole. Paris: Presses Universitaires de France. ISRAEL, Jonathan (1998). The Dutch Republic. Its rise, greatness and fall. 1477-1806. Oxford: Clarendon Press. JEDIN, Hubert (1972). Historia del Comcilio de Trento – El primer período 1545-1547. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra. KAPLAN, Gregory B. (ed) (2006). “Sixteenth-Century Spanish Writers” en DICTIONARY of Literary Biography. Detroit: Thompson Gale, vol. 318, pp. 291-293. LE GOFF, Jacques (2009). Heróis e maravilhas da Idade Média. Petrópolis: Editora Vozes. LEVACK, Brian P. (1987). The Witch-hunt in Early Modern Europe. New York: Longman Inc. MARAVALL, José Antonio (1944). La teoría española del Estado en el siglo XVII. Madrid: Instituto de Estudios Políticos. MORFORD, Mark (2017). Stoics and Neostoics: Rubens and the Circle of Lipsius. New Jersey: Princeton University Press. NEW Catholic Encyclopedia (1967). New York: Mc Graw-Hill Book Co, v. 4 O`KELLY DE GALWAY, Alph (1865). Dictionnaire des cris d`armes et devises des personages célèbres et des familles nobles et autres de la Belgique Ancienne et moderne (Belgique – Pays-Bas – Nord de la France et principauté de Liège). Bruxelles: Éditeur Auguste Schnée. O’NEILL, Charles E.; DOMÍNGUEZ, Joaquín Ma. (dir.) (2001). Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús. vol 2. Madrid: Univerdidad PontificiaComillas. PEARL, Jonathan L (1999). The Crime of Crimes. Demonology and politics in France. 1560-1620. Waterloo/Ontario: Wilfrid Laurier University Press. PÉREZ, Yolanda Rodríguez (2008). The Dutch Revolt through Spanish eyes: self and other in historical and literary texts of Golden Age Spain 1548-1673. Oxford: Peter Lang. POUPARDIN, René (1905). Catalogue des manuscrits des collections Duchesne et Bréquigny. Paris: Ernest Leroux Éditeur. SÁNCHEZ, Carlos Alberto González (2003). “Cerco a la imaginación: lectura y censura ideológica em la España del siglo XVI”, en Antonio Castillo GÓMEZ (org). Libro y Lectura en la Península Ibérica y América. Siglos XIII a XVIII.Salamanca: Junta de Castilla y León/ Consejería de Cultura y Turismo. THE CATHOLIC Encyclopedia (1913-1914). New York : The Encyclopedia Press. TREVOR-ROPER, H. R. (1912). Religião, Reforma e Transformação Social. Lisboa: Ed. Presença/ Martins Fontes. VIGOUROUX, F (1928). Dictionnaire de la Bible. Paris: Librairie Letouzey et Ané. Fordham University (2017). The Song of Roland. Recuperado 15.08.2017, desde http://sourcebooks.fordham.edu/halsall/basis/roland-ohag.asphttps://hdl.handle.net/20.500.14352/19914Martin del Río en su obra "Comentarios de las alteraciones de los Estados de Flandes: sucedidas después de la llegada del Señor Don Iuan de Austria a ellos, hasta su muerte" presenta una interpretación del gobierno de Don Juan de Austria en los Países Bajos españoles. A través de las acciones del príncipe relatadas, es posible identificar características peculiares representativas de un concepto, construido a lo largo de los siglos XVI y XVII, destinado a guiar el comportamiento ejemplar de los príncipes cristianos.Martin del Río in his work "Comentarios de las alteraciones de los Estados de Flandes: sucedidas después de la llegada del Señor Don Iuan de Austria a ellos, hasta su muerte" presents an interpretation on Don Juan de Austria`s government in the Spanish Netherlands. Through the actions of the prince, it is possible to identify peculiar characteristics that represent a concept, constructed throughout the sixteenth and seventeenth centuries, which was intended to guide the exemplary behavior of the princes.spaAtribución-NoComercial 3.0 Españamaster thesisopen access27:32ReligiónpríncipemodelovirtudjusticiatemplanzaprudenciafortalezaholandabélgicaReligionprincemodelvirtuejusticetemperanceprudencefortitudeNetherlandsBelgiumHistoriaHistoria de las religiones (Historia)Historia modernaReligión (Humanidades)BibliaCristianismoHistoria de las religiones (Religión)Moral cristiana55 Historia5506.21 Historia de las Religiones5504.04 Historia Moderna5101.10 Religión5506.21 Historia de las Religiones