Egío García, José Luis2026-02-052026-02-052018Egío García, José Luis, “"Il y en a de sages & de fols". Innocent Gentillet et la scission entre huguenots "patiens" et "vindicatifs" au lendemain de la Saint- Barthélemy (1574-1577)”, Revue d'histoire du protestantisme3:2 (2018), 197-212.2297-6167https://hdl.handle.net/20.500.14352/131561Published 2018-10-31.Este artículo analiza la obra del jurista hugonote Innocent Gentillet tras la Matanza de San Bartolomé (1574-1577), que desafía el estereotipo de los reformados franceses de las Guerras de Religión como necesariamente republicanos y rebeldes. Gentillet, en contraste con los llamados "monarcómacos" (como Hotman o Bèze), defendió una postura moderada y conciliadora hacia la monarquía francesa. Propuso una distinción entre la "potencia absoluta" del rey (de origen divino, sin límites legales salvo la ley divina y natural) y su "potencia civil", que debía ejercerse con moderación, prudencia y consultando a la nobleza y a los Estados Generales. Aunque reconocía el derecho regio a gobernar sin restricciones legales, instaba al monarca a gobernar con equidad y respeto a las tradiciones. Al mismo tiempo más que en la idealización de unas costumbres republicanas franco-galas (como Hotman), Gentillet se inspiraba para elaborar sus perspectivas de derecho público en el derecho romano y en autores protoabsolutistas. Su posición "lealista" refleja la diversidad ideológica dentro del protestantismo francés de la época, demostrando que no todos los huguenotes apoyaban la resistencia armada contra la monarquía y el llamado tiranicidio.frajournal article2624-8379https://revues.droz.org/RHP/article/view/RHP_3.2_197-212https://produccioncientifica.ucm.es/documentos/697b37da9e41074a91302442open access94(44)"15/17"94(44).028.6275.5Guerras de religión en FranciaHugonotesTiranicidioInnocent GentilletMonarcómacosSoberaníaHumanidadesFilosofíaHistoria modernaHistoria del Derecho72 Filosofía5504.04 Historia Moderna5506.12 Historia del Derecho y de las Instituciones Jurídicas