Contreras Ugarte, Jesús Víctor2026-02-032026-02-032023Contreras Ugarte, Jesús Víctor. Derecho derrengado y la esencialidad filosófica del Derecho. El Basilisco, nº 58 (2023), págs. 40-53. ISSN 0210-0088 (vegetal) ISSN 2531-2944 (digital)2531-2944https://hdl.handle.net/20.500.14352/131429Cuando nos referimos a la idea del derecho resulta inaceptable que su esencia esté determinada por el uso utilitario que se haga de él en la realidad social. Menos aún se puede aceptar que su esencia la determine la lucha de intereses egoístas y el afán de dominación de los poderes políticos y económicos. Tampoco es aceptable decir que su esencia esté determinada por el resultado final de su ejercicio práctico. Y es que, si el fin que persigue es uno y el resultado final es otro, al que le debe su existencia, entonces el derecho pierde su esencia y deja de serlo. Si se deja de ver la idea del derecho como un valor propio y pierde su esencia de ser la respuesta histórica de las sociedades a la cuestión de la justicia, entonces el derecho se pervierte irremediablemente y termina transformado en una vulgar herramienta sin rasgo o característica propia y esencial; vale decir, se convierte en un instrumento éticamente neutral usado según convenga al antojo de determinados intereses particularistas. El derecho así se queda sin valor propio y sin esencia, cuyo mérito se determinará, meramente por su utilidad en la obtención de fines ajenos a él. El derecho quedaría definido por los servicios que pueda prestar con utilidad y eficacia perdiendo su valor ético y su misma raíz.When we refer to the idea of law, it is unacceptable that its essence should be determined by the utilitarian use made of it in social reality. It is even less acceptable to say that its essence is determined by the struggle of selfish interests and the desire for domination of political and economic powers. Nor is it acceptable to say that its essence is determined by the result of its practical exercise. For if the end it pursues and the result is another, to which it owes its existence, then law loses its essence and ceases to be law. If the idea of law is no longer seen as a value of its own and loses its essence of being the historical response of societies to the question of justice, then law is irremediably perverted and ends up transformed into a common tool without its own essential feature or characteristic; that is, it becomes an ethically neutral instrument used according to the whim of certain particularistic interests. Law thus becomes without its own value and without essence, its merit being determined merely by its usefulness in obtaining ends that are alien to it. Law would be defined by the services it can provide in a useful and efficient way, losing its ethical value and its very roots.spaAttribution-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/journal articlehttps://www.fgbueno.es/bas/bas58f.htmopen accessDerechoEsenciaFinesJusticiaOrdenPerversiónCiencias SocialesHumanidadesDerechoFilosofía del Derecho56 Ciencias Jurídicas y Derecho7205.05 Filosofía de las Ciencias Sociales5602.03 Filosofía del Derecho