Pérez Gil, LauraCalavia Sáez, ÓscarCarid Naveira, Miguel2026-02-052026-02-052003-03Sáez, O. C., Naveira, M. C., & Gil, L. P. (2003). O Saber é Estranho e Amargo - Sociologia e mitologia do conhecimento entre os Yaminawa. Campos - Revista De Antropologia, 4, 9–28. https://doi.org/10.5380/cam.v4i0.15962317-683010.5380/cam.v4i0.1596https://hdl.handle.net/20.500.14352/131554O artigo, baseado em pesquisa de campo entre vários grupos indígenas de língua Pano Yaminawa e Yawanawaocupa- se das idéias locais a respeito do conhecimento, do seu valor, da sua distribuição e transmissão, a partir, sobretudo, do comentário de alguns mitos. Para além de um saber cotidiano e não marcado que é transmitido informalmente pelos mesmos canais que criam o dia a dia da aldeia (especialmente a troca de alimentos) existe um outro saber marcado cuja máxima expressão é o xamanismo, baseado na ingestão de substâncias amargasque pelo contrário é objeto de apropriação e riqueza não necessariamente compartilhada, e que só é obtido por meios difíceis e negociados. A diferença entre esses dois tipos de saber esclarece algumas características da estrutura destas sociedades, e também levanta questões importantes a respeito da gestão dos saberes tradicionais no âmbito global.porO Saber é Estranho e Amargo - Sociologia e mitologia do conhecimento entre os Yaminawajournal article1519-5538https://doi.org/10.5380/cam.v4i0.1596https://revistas.ufpr.br/campos/article/view/1596open access39+572chamanismoYaminawaYawanawaMitologíaSaberes tradicionalesAntropología (Sociología)5102 Etnografía y Etnología