Person:
Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio

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First Name
Juan Antonio
Last Name
Álvarez-Pedrosa Núñez
Affiliation
Universidad Complutense de Madrid
Faculty / Institute
Filología
Department
Filología Clásica
Area
Lingüística Indoeuropea
Identifiers
UCM identifierORCIDScopus Author IDWeb of Science ResearcherIDDialnet IDGoogle Scholar ID

Search Results

Now showing 1 - 10 of 14
  • Item
    The reconstruction of the pre-christian slavic religion and iranian lexical borrowing: a methodological review
    (Ollodagos : actes de la Société Belge d’Etudes Celtiques, 2014) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    In the following paper the author makes a review of the main theories that have been put forward regarding the reconstruction of the pre-Christian Slavic religion, giving special attention to those postulating close links between the Iranian and the Slavic people in prehistoric times. Said theories are based on two main arguments. The first states that there are a series of etymologies that may have been loans from eastern Iranian into common Slavic. The second focuses on the dualistic character of pre-Christian Slavic religion and its connection to Iranian dualism. After re-examining the data that serves as the basis for these postulates, the author argues that there is no solid theoretical evidence to propose a clear Iranian influence in Slavic paganism.
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    Fortune and Fertility Rites among the Pre-Christian Western Slavs
    (Studia Mythologica Slavica, 2012) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    The purpose of the present paper is to analyze the fertility rites attested in the Medieval sources about the Western Slavic Pre-Christian Religion in order to make an assessment of such texts. It allows us to elaborate a hierarchy: the more reliable text belongs to Saxo Grammaticus and narrates the festival made every autumn in the temple of Arkona; in second term we place the fragment of Thietmar of Merseburg relating to the obtaining of auguries about the harvest by the sacred lake of Glomuzi; finally we can read a text of Ebbo about a yearly feast at the beginning of summer in the city of Wollin, inspired by the biblical story of the Golden Calf.
  • Item
    Project number: 19
    Virtualización del aprendizaje de una lengua indoeuropea antigua (VALIA). 1. Lecciones de antiguo persa
    (2021) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio; González Saavedra, Berta; Verano Liaño, Rodrigo; Boada Benito, Aitor
    El principal objetivo del proyecto Virtualización de Lenguas Indoeuropeas Antiguas I. Lecciones de antiguo persa (VALIA) es crear una plataforma de autoaprendizaje y de materiales de lenguas indoeuropeas antiguas, comenzando por el antiguo persa.
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    Project number: PIMCD113/23-24
    Virtualización del Aprendizaje de Lenguas Indoeuropeas Antiguas 4 (VALIA 4). Lecciones de Védico
    (2024) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio; Boada Benito, Aitor; Briceño Villalobos, Juan Eugenio; Fernández López, Enrique; García Beni, Rodrigo; Gil Carrera, Micaela Teresa; González Saavedra, Berta; Luján Martínez, Eugenio Ramón; Ngomo Fernández, Esteban Ona; Verano Liaño, Rodrigo
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    El dios que nace de la roca: aspectos comparativos del mito del nacimiento de Mitra
    (Emerita: revista de Lingüística y Filología clásica, 2016) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    El artículo tiene como objeto mejorar y completar algunas propuestas ya existentes que relacionan el mito del nacimiento del dios romano Mitra de una roca con otras tradiciones como la hitita o algunos mitos de proveniencia minorasiática. Incluyendo datos de la Teogonía hitita, del RigVeda e integrándolos con la información iconográfica del mitraísmo romano y la irania de época sasánida, se propone un origen indoeuropeo para el mito de un dios que nace de una roca
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    Ritos que se dictan: oralidad y escritura de los textos mágicos hititas
    (Veleia, 2023) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    Muchos de los informes de rituales curativos basados en el principio de la magia analógica conservados en los archivos de Boğazköy están atribuidos a magas, muchas de ellas de origen extranjero y de lengua luvita o hurrita. Estas eran analfabetas, por lo que la primera redacción del ritual tuvo que basarse en un dictado de la maga. En el presente artículo analizaremos las pruebas de dicho dictado, que incluyen: rasgos propios de la oralidad que han quedado reflejados en la puesta por escrito del texto resultante; interferencias entre la especialista ritual autora del ritual, el traductor y el escriba; y pruebas del carácter bilingüe de la relación entre la transmisora y el escriba.
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    The peacock's arrival in Greece and Rome, or how an exotic animal became an eschatological symbol
    (Anabasis: Studia Classica et Orientalia, 2019) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    The Greeks knew of the peacock in the classical period from the Achaemenid Empire, a world in which it was associated with the monarchy and was reared in royal parks in the empire’s capital cities. Peacocks were introduced into Greece via two routes, and this influenced the different symbolic values attributed to the bird. On the one hand, it arrived in Athens as a personal gift from Artaxerxes I to the ambassadors who had led a diplomatic mission to the Achaemenid courts. Here, due to the price they commanded, peacocks rapidly became associated with ostentatious extravagance, political corruption, and the suspicion of medism. However, because the Athenians also attributed Iranian priests with privileged knowledge of the afterlife and the rituals associated with individual eschatology, the peacock also became associated with the destiny of man after death. The other place where the peacock was introduced was the island of Samos. Here, it quickly became associated with the island’s most famous son, Pythagoras, and consequently with his doctrine of reincarnation. It was as a symbol of reincarnation that the peacock arrived in Rome. Subsequently, in the imperial period, pagans, Jews, and Christians alike adopted the peacock as a symbol of belief in a life hereafter.
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    The Avroman Parchments and the Use of Greek in the Parthian Empire
    (East and West, 2022) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    Questo contributo analizza la situazione sociolinguistica del greco all’interno dell’impero partico, prendendo come elementi di analisi il greco delle élite, il greco dei coloni della città di Susa e la situazione peculiare del greco rurale conservato nei rotoli di Avroman. Come vedremo, il greco non sopravvisse in una bolla urbana, ma ci furono numerosi punti di contatto con le lingue dei dintorni, che si manifestano in testimonianze di rispetto culturale reciproco.
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    La epigrafía como símbolo de identidad religiosa: el caso de los príncipes orientales en Roma en el siglo I d.C.
    (Bandue, 2022) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio
    El artículo revisa las inscripciones que dejaron en Roma algunos rehenes orientales durante el período Julio-Claudio. Es un corpus de inscripciones muy reducido, pero muy interesante, que ha sido muy estudiado desde el punto de vista histórico. En el presente artículo intentaremos ver qué informaciones religiosas pueden deducirse del citado corpus, entendiendo las inscripciones como presentaciones que hacen los individuos de sí mismos y de su imagen social, usando una metodología proveniente de la pragmática y de la presentación de individuos en redes sociales
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    Project number: 142
    Virtualización del aprendizaje de una lengua indoeuropea antigua (VALIA). 3. Lecciones de Hitita
    (2023) Álvarez-Pedrosa Núñez, Juan Antonio; Boada Benito, Aitor; García Beni, Rodrigo; González Saavedra, Berta; Martínez Cordone, Alberto; Ngomo Fernández, Esteban; Pascual Coello, David; Verano Liaño, Rodrigo
    Virtualización de Lenguas Indoeuropeas Antiguas 3. Lecciones de Hitita ha creado una plataforma de autoaprendizaje y de materiales para la lengua hitita que esté disponible para el equipo docente y el alumnado de la UCM.