Person:
Blanco Cesteros, Miriam

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First Name
Miriam
Last Name
Blanco Cesteros
URI
https://hdl.handle.net/20.500.14352/85377
Affiliation
Universidad Complutense de Madrid
Faculty / Institute
Filología
Department
Filología Clásica
Area
Filología Griega
Identifiers
UCM identifierORCIDScopus Author IDWeb of Science ResearcherIDDialnet IDGoogle Scholar ID

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2018 - 20203
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Author: Miriam Blanco Cesteros × Subject: 29 ×

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    El complejo mundo de la retórica mágica : una mirada más allá de la coacción
    (Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos, 2018) Miriam Blanco Cesteros; Blanco Cesteros, Miriam
    En la religión greco-romana, los dioses podían escuchar o no la plegaria, acudir o no al ritual, pero generalmente su colaboración estaba garantizada si el ritual se realizaba correctamente, libre de impurezas que lo invalidaran y los dioses eran apropiadamente invocados. Sin embargo, en el contexto de la práctica mágica, donde el agente ritual –el mago o la persona que realiza el rito mágico– actuaba movido por intereses egoístas fuera de un contexto religiosamente sancionado, la colaboración divina no estaba garantizada. Entonces, ¿cómo se lograba esta? En este artículo mi propósito es realizar un elenco de los recursos retóricos y estrategias persuasivas utilizadas en el diálogo con los dioses por los practicantes de magia con el fin de ilustrar el rico abanico de procedimientos empleados en el lógos mágico para lograr el apoyo divino.
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    Los 'Hermeneumata' de 'PGM/PDM XII' (= 'GEMF' 15 ): la 'Dreckapotheke' mágica a examen
    (Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos, 2020) Miriam Blanco Cesteros; Blanco Cesteros, Miriam
    Los llamados Hermeneumata compilados en PGM/PDM XII (= GEMF 15) transmiten una lista de entradas del tipo “semen de Helio” o “sangre de serpiente” que son equiparadas con distintas sustancias de origen animal, vegetal o mineral de nombre perfectamente reconocible desde el griego. Según el prólogo del propio texto, se trataría de una lista “decodificada” de los nombres secretos (Decknamen) empleados por los sacerdotes egipcios para ocultar la verdadera naturaleza de los ingredientes de sus rituales. Este estudio cuestiona dicha interpretación y, mediante el análisis de diversas entradas, apoya una distinta: que se trate de una lista léxica cuya primera columna recoge calcos lingüísticos de la jerga médico-farmacológica egipcia. El examen de los distintos casos servirá, además, para poner de relieve la problemática textual de este pasaje (sustituciones léxicas, confluencia de entradas y errores de copia).
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    Ὀδοντίζω : new clues on ancient book production from alchemical papyri
    (Nuncius: annali di storia della scienza, 2020) Miriam Blanco Cesteros; Blanco Cesteros, Miriam
    The multidisciplinary approach to different dyeing techniques of the papyri of Leiden (P.Leid. X) and Stockholm (P.Holm.) is entangled with Greco-Egyptian alchemy; yet, it is not an impediment for the recipes – or the processes described in them – to originate from an artisanal environment. In this regard, the lexical study of these recipes is the key to understanding the technical backgrounds of Greco-Egyptian alchemy. With this aim, this paper analyses the verb ὀδοντίζω (odontizō), which appears in a number of ink recipes of the Leiden and Stockholm papyri with a very technical meaning. The comparison to some Latin sources will help us to better understand its meaning and will lead us to explore the technical field from whence the recipes in which this verb appears came: ancient book production.