Person:
Muñoz Corcuera, Alfonso

First Name

Alfonso

Last Name

Muñoz Corcuera

URI

https://hdl.handle.net/20.500.14352/78256

Affiliation

Universidad Complutense de Madrid

Faculty / Institute

Filosofía

Department

Filosofía y Sociedad

Area

Filosofía

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Reescribiendo Peter Pan: La indefinición de un mito con múltiples originales
(Anuario de Investigación en Literatura Infantil y Juvenil, 2012) Muñoz Corcuera, Alfonso
Pan ha trascendido con creces la fama de su creador. Se trata de uno de esos personajes que, sin que nadie entienda muy bien el motivo, se alejan de sus orígenes literarios para convertirse en mitos modernos. Mitos por todos sabidos, como si hubiesen existido desde siempre, sin padres conocidos ni una versión canónica que los fije. Fuentes de inspiración para otros artistas, quedan abiertos para siempre a nuevos añadidos e interpretaciones que pasan a formar parte de ellos como si desde el principio hubiesen sido así. Como resultado, en la actualidad la mayor parte del mundo conoce a Peter Pan, pero no por las obras del escritor James Matthew Barrie, sino por adaptaciones realizadas para su comercialización como productos de literatura infantil o por las numerosas versiones cinematográficas que ha habido a lo largo de sus más de cien años de historia. Entre estas últimas destaca especialmente la realizada por la factoría Disney en 1953, cuyo éxito mundial contribuyó en gran medida a esta mitificación del personaje, eclipsando a su primer autor y convirtiendo la historia de Peter Pan en un cuento de hadas intemporal.
Memoria, ficción y realidad en Mulholland Drive y Carretera Perdida de David Lynch
(Espéculo: Revista de estudios literarios, 2010) Muñoz Corcuera, Alfonso
A menudo desde la filosofía analítica se habla de la posibilidad de implantar recuerdos falsos en la mente de un sujeto, y de cómo éste tipo de recuerdos afectan a su identidad. Sin embargo este tipo de consideración de la mente deja de lado los aspectos más emocionales de nuestra vida mental. En la comunicación que propongo me gustaría analizar el cine de David Lynch como muestra de una manera de pensar más amplia y profunda de la mente humana, en la que la conexión entre los hechos y las emociones que nos hacen sentir pone en duda que la introducción de un recuerdo falso pueda ser tan sencilla como algunos filósofos parecen suponer.
Identidades enredadas en el tejido del tiempo: la metáfora futurista de Wong Kar-Wai
(Contrastes. Revista internacional de filosofía, 2013) Muñoz Corcuera, Alfonso
El cine de Wong Kar-Wai es, principalmente, un cine sobre el tiempo. El director chino explora en sus películas la relación del sujeto con la temporalidad en la que se encuentra, mostrando el complejo entramado que une el pasado, el presente y el futuro en una tela que, al igual que la de Penélope, se teje tanto como se desteje. Quizá el mejor exponente de esta situación sea esa suerte de trilogía formada por Días salvajes (1990), Deseando amar (2000) y 2046 (2004), unida no por su argumento sino por la temática que abordan: el conflicto que viven unos personajes al encontrarse atrapados dentro de una temporalidad que sienten ajena o injusta.
¿Qué significa identificarse con un personaje de ficción? El caso de En mis ojos de Bastien Vivès
(Escritura e Imagen, 2016) Muñoz Corcuera, Alfonso
Una postura muy extendida entre los filósofos analíticos es que, rigurosamente hablando, es imposible identificarse con un personaje de ficción. En todo caso puede sentirse empatía, o algún tipo de identificación parcial basada en determinados aspectos que nos imaginamos compartir con el personaje. En oposición, en lo que sigue defiendo que, si establecemos una analogía entre las obras de ficción y los experimentos mentales utilizados en la investigación sobre identidad personal, se puede defender que, en determinados casos, es posible identificarse plenamente con un personaje de ficción. En la sección final analizo el caso de la novela gráfica En mis ojos, de Bastien Vivès, para mostrar cómo se articulan tres variables que intervienen en este proceso de identificación: las características de la obra de ficción, las características del propio lector y la actitud interpretativa que éste adopte frente al texto.
Realidad virtual y memoria posibles: Apuntes sobre la presencia de mundos virtuales en el cine postmoderno de ciencia-ficción
(Eikasia: revista de filosofía, 2009) Muñoz Corcuera, Alfonso
Si nos fijamos en algunas de las películas de las últimas décadas que han tratado el tema de los mundos virtuales, comprobamos que en una gran cantidad de las mismas se produce una curiosa relación con la memoria. En "Desafío total" (Paul Verhoeven, 1990) el protagonista entra en un mundo virtual a través de un implante de recuerdos artificiales; en "Dark City" (Alex Proyas, 1998) la perversión del mundo real se produce gracias a la alteración de los recuerdos de sus habitantes; en "Matrix" (Larry & Andy Wachowski, 1999) uno de los personajes desea que borren sus recuerdos del mundo real para poder ser reintroducido en el mundo virtual; en "Nivel 13" (Josef Rusnak, 1999) el viaje a un mundo virtual supone una atípica amnesia parcial… Una aproximación a la problemática de las realidades virtuales desde su relación con la memoria en estas películas nos ayudará a comprender en qué medida nuestra percepción de la virtualidad depende del recuerdo explícito del paso de un tipo de mundo a otro y no de las propias características de lo virtual, y hasta qué punto esto puede suponer la aceptación de la coexistencia de lo virtual y lo real en un mismo plano. Al mismo tiempo se podrán analizar las consecuencias que presenta esta situación para la construcción de la identidad personal en entornos virtuales.
Las curiosas aventuras de Peter Pan en el mundo del celuloide (II)
(Anuario de Investigación en Literatura Infantil y Juvenil, 2011) Muñoz Corcuera, Alfonso
El escritor James M. Barrie, creador del personaje de Peter Pan, tuvo siempre un gran interés por la traducción de sus obras de un medio artístico a otro. Buena prueba de ello es el recorrido que tuvo su personaje más famoso dentro de su propia obra. Desde su nacimiento como personaje secundario en el seno de la novela "El pajarito blanco" en 1902, pasando por su trasvase al teatro -ya como protagonista- en 1904 y su vuelta al ámbito de la novela en 1911, Barrie se preocupó todavía de realizar una adaptación más, escribiendo un guión para la primera versión cinematográfica de la obra que finalmente fue rechazado por los productores del film. Llevado por ese mismo espíritu de preocupación por la adaptación, en este artículo analizaré las distintas películas que han tratado de llevar al personaje creado por Barrie desde el texto a la pantalla, prestando especial atención al tratamiento que ha recibido Peter Pan en el ámbito español.
La parodia como marco estructural en Don Quijote y Los viajes de Gulliver
(Valenciana: estudios de filosofía y letras, 2016) Muñoz Corcuera, Alfonso
“Los viajes de Gulliver”, de Jonathan Swift, es una de las obras más conocidas de la literatura universal. Sin embargo, su recepción actual, al menos en España, se produce sobre todo a través de adaptaciones en las que no se puede apreciar la profundidad de la obra literaria original. En este estudio se pretende profundizar en el análisis de Los viajes de Gulliver a través de una comparación con “Don Quijote” en lo que al uso de sus recursos paródicos se refiere: mientras ”Don Quijote” parodia los libros de caballerías, “Los viajes de Gulliver” parodia los libros de viajes. El principal objetivo de esta comparación no será tanto demostrar una influencia de la obra de Cervantes sobre la de Swift, como iluminar algunos aspectos de “Los viajes de Gulliver”.
El caso de Memento: Una memoria nietzscheana en el cine postmoderno
(Bajo Palabra. Revista de filosofía, 2009) Muñoz Corcuera, Alfonso
En el siguiente artículo realizaré un análisis de las relaciones entre la filosofía de la historia de Nietzsche y el papel que se otorga a la memoria en el cine posmoderno, prestando especial atención a la película Memento (Christopher Nolan, 2000). Para ello me basaré principalmente en la II Intempestiva Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida del pensador alemán, aunque recurriré también a otros textos como Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Bajo este marco analizaré la relación de Lenny, el protagonista del film, con su pasado, recordado sólo parcialmente y constantemente remodelado de forma consciente por el propio sujeto para afrontar su vida en el presente del único modo que le puede convertir en un superviviente a su desgraciada situación.
The True Identity of Captain Hook
(Barrie, Hook, and Peter Pan: Studies in Contemporary Myth; Estudios sobre un mito contemporáneo., 2012) Muñoz Corcuera, Alfonso; Muñoz Corcuera, Alfonso; Di Biase, Elisa T.
Captain James Hook is a character with great symbolic and psychological richness whose true identity is kept secret. In this article I investigate the roots of the character to try to reveal this identity. Thus we will see the game of doubles in which Peter Pan is the child double of Hook, who in turn is the fictional double of the author James Barrie, who always wanted us to believe that he identified himself with Peter Pan when in fact the boy was the alter ego of M’Connachie, the writer’s literary double. At the same time we will be able to read the story as if it were a horror one, in which Captain Hook is not the true villain since he is just the representation of James Barrie tortured by his child self Peter Pan/M’Connachie, who not only symbolically castrated him, thereby preventing him from any kind of sexual relationship and from integrating normally into the adult world, but now he also wants to kill him and occupy his place.