Person:
Béjar Merino, Helena

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Helena

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Béjar Merino

Affiliation

Universidad Complutense de Madrid

Faculty / Institute

Ciencias Políticas y Sociología

Department

Sociología Aplicada

Area

Sociología

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Rousseau: Opinión pública y voluntad general
(Centro de Investigaciones Sociológicas, 1982) Béjar Merino, Helena
La identidad ensamblada: la ordenación de la felicidad
(Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva. Universidad del País Vasco, 2015) Béjar Merino, Helena
Inscrito dentro de la sociología de la cultura, el presente trabajo constituye un análisis crítico de la psicología positiva, que se toma como ejemplo paradigmático del actual imperativo cultural de la felicidad. El contexto teórico es el de la individualización contemporánea y la cultura psicoterapéutica, que preconizan una concepción del yo reflexiva y autoconstituida, al margen de una comprensión moral y social de la identidad personal. He estudiado las técnicas para lograr la “positividad”, constituyendo su análisis crítico el grueso de este trabajo. Asimismo he analizado los valores, los lenguajes morales de la psicología positiva y las tensiones de los diversos repertorios de significado. He tratado los textos que se encuentran a medio camino entre la psicología científica y la popular, que sirven como ejemplos de la literatura de consejos, que contiene normas explícitas de conducta y alude a las buenas y malas emociones, con la intención de definir un modelo de identidad personal concreto.
Asociacionismo y vinculación moral
(Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000) Béjar Merino, Helena
La legitimidad moral del nacionalismo subestatal (El caso de España)
(Universidad Nacional Autónoma de México, 2010) Béjar Merino, Helena
El presente artículo analiza el sentimiento de pertenencia en la España contemporánea mediante el estudio de las identidades nacionales en Cataluña y el País Vasco. La hipótesis es que hay una dicotomía valorativa entre un nacionalismo subestatal prestigioso y otro deslegitimado, al menos desde el franquismo: el español. Tras la introducción, se analizan tres lenguajes políticos. Primero, el llamado discurso progresista, simpatizante con el nacionalismo periférico. Segundo, el discurso nacionalista catalán moderado, centrado en reivindicaciones culturales. Tercero, el discurso nacionalista vasco soberanista, que subraya las demandas políticas. Desde todos ellos hay una visión muy crítica de España y del nacionalismo español.
Presentación
(Centro de Investigaciones Sociológicas, 1994) Béjar Merino, Helena; Ramos, Ramón
Presentación de dos textos de Norbert Elias
(Centro de Investigaciones Sociológicas, 1994) Béjar Merino, Helena; Ramos Torre, Ramón
La sociología de Norbert Elías: Las cadenas del miedo
(Centro de Investigaciones Sociológicas, 1991) Béjar Merino, Helena
El presente artículo trata de revisar los aspectos fundamentales de la obra de Norbert Elías. Así, su intento de superar la teoría clásica del progreso y su crítica al estatismo funcionalista le llevan a proponer el estudio histórico de las sociedades como entramadas de interdependencias o configuraciones. Del análisis de los procesos de estatización y civilización se infiere una concepción particular del cambio a largo plazo como avance de las coacciones sociales.
El código espiritualista de la autoayuda: la felicidad negativa
(Universidad Autónoma de Barcelona, 2018) Béjar Merino, Helena
El artículo que sigue es un análisis crítico de la autoayuda contemporánea para lograr la felicidad. Estudio la autoayuda dentro de lo que llamo la vía negativa a la felicidad, como ausencia de turbulencias internas o serenidad. Dicha vía se opone a la vía positiva, lenguaje moral primario de la felicidad que proclama la psicología positiva, frente al lenguaje secundario de las espiritualidades del yo y su autoayuda. Sigo a Norbert Elias en su análisis de los diferentes códigos de comportamiento. Como él, analizo las legitimaciones o justificaciones de sus mandatos. Asimismo, las influencias de la autoayuda espiritualista, como la psicología positiva, el neobudismo y la neurociencia. Se discuten críticamente los mandatos sobre el control de las emociones y el pensamiento, y sus tensiones internas. De ello resulta una amalgama contradictoria sobre el concepto del yo y las recomendaciones para alcanzar la felicidad negativa.
La investigación cualitativa aplicada al estudio del nacionalismo: el discurso neoespañolista
(Universidad Nacional de Educacion a Distancia, 2007) Béjar Merino, Helena
El siguiente artículo es parte de una investigación cualitativa de diecisiete grupos sobre «Nacionalismo y sentido de pertenencia: nacionalismo español, catalán y vasco». Se analiza aquí lo que llamo discurso neoespañolista, caracterizado por establecer una crítica del nacionalismo tanto en su versión españolista como en la de las naciones sin Estado y la apertura a un discurso cívico-republicano. Dicho discurso reivindica la noción de ciudadanía frente a la de pertenencia, propia del lenguaje político nacionalista. El artículo se aproxima, en primer lugar, a la concepción que los participantes en cinco grupos de discusión ofrecen sobre la comprensión de España como Estado, no como nación, enmarcando dicha concepción a lo largo de las últimas décadas. En segundo lugar se estudian los sentidos que se dan a la identidad española. En tercer y último lugar se analizan las formas de contestación política que se juzgan necesarios frente al progreso del llamado nacionalismo periférico.
Norbert Elías, retrato de un marginado
(Centro de Investigaciones Sociológicas, 1994) Béjar Merino, Helena