Voces del misticismo medieval. El movimiento de las beguinas a través de sus escritos

Abstract

El movimiento de las beguinas, surgido en la Edad Media dentro de un contexto social y religioso muy específico de espiritualidad laica y transformación eclesiástica, ofreció a numerosas mujeres un espacio para desarrollar una vida devota e independiente centrada en la fe y la acción pastoral. Caracterizadas por esta espiritualidad particular y única que combinaba vida contemplativa, compromiso social y una intensa e íntima relación personal con Dios basada en el amor, las beguinas destacaron también por sus amplios conocimientos y una reflexión teológica profunda, inquietudes que quedaron reflejadas en sus escritos, los cuales constituyen un valioso testimonio de esa fe y visión espiritual singular. Unas implicaciones religiosas y sociales que serán incomprendidas por la Iglesia, cuya jerarquía, sin llegar a asimilar esta originalidad espiritual, identificará el movimiento como una herejía. La persecución que siguió a su condena fue una consecuencia directa de la incomodidad que generaba la existencia de una devoción y autonomía religiosa que desafiaba las estructuras tradicionales del poder eclesiástico.

The Beguine movement, which emerged in the Middle Ages within a very specific social and religious context of lay spirituality and ecclesiastical transformation, offered many women a space to develop a devout and independent life centred on faith and pastoral action. Characterised by this particular and unique spirituality that combined contemplative life, social commitment and an intense and intimate personal relationship with God based on love, the Beguines also stood out for their extensive knowledge and profound theological reflection, concerns that were reflected in their writings, which constitute a valuable testimony of this unique faith and spiritual vision. These religious and social implications were misunderstood by the Church, whose hierarchy, unable to assimilate this spiritual originality, identified the movement as heresy. The persecution that followed their condemnation was a direct consequence of the discomfort generated by the existence of a religious devotion and autonomy that challenged the traditional structures of ecclesiastical power.