Una historia de historias : la construcción del Códice Xolotl en el Tetzcoco del siglo XVI. Nuevas interpretaciones y estudios filológicos

Abstract

El trabajo de esta tesis, titulada Una historia de historias: la construcción del Códice Xolotl en el Tetzcoco del siglo XVI. Nuevas interpretaciones y estudios filológicos, es el resultado material de un intenso estudio sobre el Códice Xolotl llevado a cabo en parte en la Universidad Complutense de Madrid, en parte en la Universidad de Haifa, donde he participado en el programa titulado The Corpus Xolotl: Reconstructing Aztec/Nahua Social Memory, 14th Century to 1431 A.D, colaborando con el profesor Amos Megged, de esa universidad. El objetivo principal de esta tesis ha sido, por lo tanto, el de presentar estos nuevos avances en la investigación sobre el Códice Xólotl, intentado al mismo tiempo darle una forma innovadora, añadiendo así, espero, una pequeña tesela al nutrido mosaico de los estudios previos sobre el códice. Al hacer esto, me valí ampliamente de las categorías antropológicas de emic y etic como fueron difundidas por Marvin Harris (1987), donde la primera indica la perspectiva y el punto de vista del actor, según su cosmovisión, ideología y creencias, tanto si se trata de nativos como si son personas de cultura occidental, mientras la segunda presenta los mismos fenómenos sociales desde una perspectiva externa, a través de un punto de vista científico y académico, el del investigador/observador...The work of this thesis, entitled Una historia de historias: la construcción del Códice Xolotl en el Tetzcoco del siglo XVI. Nuevas interpretaciones y estudios filológico, is the material result of an intense study on the Codex Xolotl carried out partly at the Complutense University of Madrid, partly at the University of Haifa, where I have participated in the program entitled The Corpus Xolotl: Reconstructing Aztec/Nahua Social Memory, 14th Century to 1431 A.D, collaborating with Professor Amos Megged of that university. The main objective of this thesis has been, therefore, to present these new advances in the research on the Codex Xolotl, trying at the same time to give it an innovative form, thus adding, hopefully, a small tile to the rich mosaic of previous studies on the codex. In doing so, I made extensive use of the anthropological categories of emic and etic as disseminated by Marvin Harris (1987), where the former indicates the perspective and point of view of the actor, according to their worldview, ideology and beliefs, whether they are natives or people of Western culture, while the latter presents the same social phenomena from an external perspective, through a scientific and academic point of view, that of the researcher/observer...