Revisión de las ideas morales y políticas de Concepción Arenal

Abstract

El objetivo de esta tesis ha sido el de reunir y revisar las distintas facetas que el pensamiento de Concepción Arenal engloba. Los cinco capítulos en los que se divide esta investigación (Estudio biobibliográfico de su figura; Humanismo versus C. Arenal; C. Arenal: baluarte de la dignidad de la mujere y del ser humano; C. Arenal: educación humanitaria; Justicia, Moral y Derecho: tres pilares básicos en el pensamiento arenaliano) se propusieron aunar la síntesis de sus ideas encuadradas en su época, a la vez que incluir el germen de algunas de las mismas con las que sería una adelantada a su tiempo en multitud de ocasiones. Esto, junto a posteriores tratamientos y estudios doctrinales y mis aportaciones constituirá el tronco de su contenido y finalidad. La dignidad, junto a la libertad y a la solidaridad por ella preconizada, constituirá una continuidad en los valores resaltados y recogidos en nuestras declaraciones de derechos actuales. "Su feminismo" representará una de las corrientes más actuales del pensamiento feminista abierto y universal, en el que se incluiría a cualquier persona que estuviera dispuesta a luchar contra la opresión. La capacidad de elección mediante la educación y la cultura se presentaban, así, como claves para la liberación de la mujer, del ser humano integral. Su desafío quiso basarse en la necesidad de interiorizar, de hacer llegar al espírituo de los pueblos un deseo de saber a base de Moral y de Justicia. Este anhelo conformaba su esperanza en la cultura y en la solidaridad, las mismas que hoy siguen cobrando actualidad frente a algunas carencias todavía no superadas de nuestras sociedades en el nuevo siglo. Su pensamiento jurídico planteaba una de las cuestiones más discutidas en nuestra doctrina jurídica-filosófica: la relación-conexión derecho-moral. Exaltadora de la justicia, de la que partía la idea del derecho, y del amor como guía del progreso la harán adentrarse en la reforma penitenciaria como "problema de todos". Recogiendo a la vez las más modernas ideas dirigidas a la resocialización. La humanización de nuestras relaciones, del derecho -sin caer en falsas y vacías utopías o sentimentalismos-, la olvidada o sobrentendia humanización del hombre en un proyecto común de moderno desarrollo social civilizado, de una humanidad como garantía de libertad y pacífica convivencia, son las principales e intemporales características que nos aporta la revisión de sus ideas