La distancia: ley, ruptura e igualdad en Alain Badiou

Abstract

La presente investigación doctoral se ancla en la obra del filósofo francés contemporáneo Alain Badiou. Concretamente, se centra en lo que el autor denomina los procedimientos genéricos dela política, como construcción universal e igualitaria de una verdad cuya apertura se posibilita por el advenimiento de un acontecimiento en el mundo. El objetivo es, a través de un desarrollo expuesto en tres tiempos, siendo cada una de las secciones a su vez subdivididas en tres capítulos, rastrear los conceptos de ley, ruptura e igualdad en la filosofía de Badiou. Para ello, en la primera sección, nos dedicamos a analizar su ontología en El ser y el aconte-cimiento y su ontología en Lógicas de los mundos, hasta desembocar, con su temprana obra Teoría del sujeto, en el concepto de no-ley en ruptura con la ley en las tragedias de Sófocles y Esquilo. La pregunta que guiará este recorrido será sobre la continuidad o la discontinuidad entre la ley de la situación-mundo y la no-ley como acontecimiento, lo que obliga a retomar el concepto de ruptura de Bachelard, repensado por Althusser, en oposición a la dialéctica de Hegel y la contradicción de Mao...

This doctoral research is anchored in the work of the contemporary French philosopher Alain Badiou. It focuses in particular on what the author calls the political generic procedures as universal and egalitarian constructions of a truth, whose openness becomes possible by the advent of an eventin the world. The aim is, through an elaboration done in three times, each one subdivided in three chapters,to trace the concepts of law, rupture and equality in Badiou’s philosophy. To this end, in the first section we will analyze his ontology on Being and Event and his ontology on Logics of Worlds to end up on his early work Theory of the Subject with the concept of non-law as a rupture with law on the tragedies of Sophocles and Aeschylus. The question that willguide this course will be on the continuity or the discontinuity between the law of the situation-world and the non-law as an event, which requires retaking Bachelard’s concept of rupture, rethought by Althusser in opposition to Hegel’s dialectic and Mao’s contradiction...

La présente recherche doctorale est ancrée sur l’oeuvre du philosophe contemporain Alain Badiou, notamment sur ce que l’auteur appelle les procédures génériques de la politique, définie comme la construction universelle et égalitaire d’une vérité dont l’ouverture est rendue possible par l’avènement d’un événement dans le monde. L’objectif est, par une élaboration en trois sections divisées en trois chapitres chacune, de tracer les concepts de loi, rupture et égalité chez Badiou. Pour cela, dans la première section, nous analysons son ontologie dans L’être et l’événementet son ontologie dans Logiques des mondes, jusqu’à Théorie du sujet, où nous traitons le concept de loi en rupture avec la non-loi dans les tragédies de Sophocle et Eschyle. La question qui guide ceparcours est celle de la continuité ou de la discontinuité entre la loi de la situation-monde et la nonloi comme événement, ce qui oblige à reprendre le concept de rupture chez Bachelard repensé par Althusser, opposé à la dialectique hégélienne et la contradiction de Mao...