Algunas consideraciones sobre la ética de la vocación en Ortega

Abstract

Como ninguna otra, la filosofía contemporánea ha sido capaz de plantearse críticamente su historia y sus tradiciones; una crítica de fondo que va a definir un nuevo rumbo en la forma de comprender a la filosofía y por lo tanto al hombre. Lo originario de este pensar es fundamentalmente comprender al hombre en su realidad vital, en su existencia y su relación con lo que es, con las cosas y con el ser. La reflexión orteguiana piensa al hombre en su realidad más radical, la vida. Esto significa que la reflexión ética, como modo de estar en el mundo, como modo de "asumir" la vida que a cada uno corresponde, está pensada como un vocar, un llamado a ser el que cada uno que nosotros es.Like no other, the contemporary philosophy has been able to face critically its history and its traditions; a deep criticism that will define a new path in the way of understanding philosophy, and thus, the man. The origin of this thought is, fundamentally, understanding the man in his vital reality, in his existence and his relationship with what he is, with the things and with the being. The Ortegan reflection thinks the man in his most radical reality, life. This means that the ethic reflection, as a way of being in the world, as a way of "assuming" the life which corresponds to each one, is thought as a "vocar", a call to the being that each one of us is.