Religión y sociedad en el pensamiento históricolingüístico de Eugen Rosenstock-Huessy

Abstract

El presente trabajo pretende ofrecer una visión sinóptica de la obra y el pensamiento del filósofo y sociólogo germano-estadounidense Eugen Rosenstock-Huessy (1888-1973). Dada la inexistencia de una recepción cabal de la misma en el ámbito académico hispanohablante, el presente trabajo no dará por supuesto ningún conocimiento previo, sino que explicará detenidamente cada aspecto y cada problemática que vayan surgiendo, de tal modo que pueda reconstruirse a partir de la totalidad de los capítulos una imagen adecuada y omnicomprensiva de todas las facetas intelectuales en las que se prodigó el autor estudiado. Así, pues, cabe decir que en líneas generales el propósito de la investigación es eminentemente doxográfico, pues se tratará en ella del análisis exhaustivo de un corpus bibliográfico concreto, a saber, el conjunto de las obras publicadas (y de algunas inéditas) del autor estudiado. No obstante, la vocación del trabajo no es única y exclusivamente doxográfica. La decisión de investigar y reconstruir la obra de un autor tan desatendido por la crítica filosófica y sociológica no obedece a un prurito de erudición, o de arqueología estéril. Dicha decisión ha estado motivada por la profunda convicción de que se trata de una propuesta intelectual de notable vigencia dentro del horizonte de los problemas filosófico-sociológicos contemporáneos...

This dissertation aims to offer a synoptic view of the work and thought of the German-American philosopher and sociologist Eugen Rosenstock-Huessy (1888-1973). Given the absence of a full reception of them in the Spanish-speaking academic field, the present research will not presuppose any previous knowledge, but will carefully explain each aspect and each problem that may arise, so that an adequate and all-encompassing image of all the intellectual facets to which the studied author devoted himself can be reconstructed from the totality of the chapters. Thus, it can be said that in general the purpose of the research is eminently doxographic, since it will deal with the exhaustive analysis of a specific bibliographic corpus, namely, the set of published works (and some unpublished) of the studied author. However, the vocation of our work is not solely and exclusively doxographic. The decision to investigate and reconstruct the work of an author so neglected by philosophical and sociological criticism does not answer to a purpose of mere erudition, or of sterile archaeology. This decision has been motivated by the deep conviction that it is an intellectual proposal of remarkable validity within the horizon of the contemporary philosophical-sociological problems...