Contenidos para exposición temporal 'Arte rupestre en Malagón'

Abstract

Este documento presenta el contenido destinado a los paneles de la exposición temporal creada para la Casa de Cultura de Malagón visitable en verano 2026. En época prehistórica los grabados en Malagón se realizaron como parte de un proceso simbólico de construcción del lugar, transformando un espacio “natural” en otro intervenido por la acción humana y estrictamente simbólico. Así se manifiesta una característica de las sociedades con una creciente jerarquización social, pues se muestra la necesidad de situarse en el mundo tangible y de ejercer cierto grado de control sobre él; ya sea mediante un control del “tiempo” (a través del reconocimiento de patrones naturales como los solsticios, como en El Fraile y La Monja) o un control del “espacio” (mediante la disposición de lugares simbólicos de referencia a lo largo de rutas de tránsito y pasos naturales dentro de la geografía local, como en Piedralá). Esta transformación del espacio natural adoptó otras connotaciones en épocas históricas, resignificando las grafías prehistóricas y añadiendo nuevas capas de significado a los motivos. Se convirtieron así en evidencias de las creencias religiosas de sus visitantes, aunque también como una simple manifestación de presencia. De esta forma, las lajas de piedra se convirtieron en un testamento de la memoria de Malagón, cambiante, pero persistente. El estudio arqueológico de los yacimientos de El Fraile y la Monja y Piedralá ha permitido identificar y caracterizar dos lugares simbólicos excepcionales, en los que cuatro mil años de memoria humana han quedado plasmados en forma de imágenes, signos e inscripciones. Desde la Prehistoria hasta el siglo XIX de nuestra era, estos espacios han jugado un papel fundamental en la construcción de la identidad colectiva de diferentes pueblos, que plasmaron visiones del mundo divergentes en momentos diferentes, pero sobre una misma roca, un mismo espacio. Algunos lugares simbólicos permanecen vivos durante milenios, sostenidos por un diálogo continuo entre diferentes pueblos y culturas que atraviesan de manera transversal la historia de España, y concretamente, la de Malagón, siendo un reflejo vívido de sus cambios históricos y culturales.