El arrianismo entre los godos: una aproximación desde la cultura religiosa de los siglos IV y V

Abstract

La presente tesis se enfoca en el estudio de la cultura religiosa arriana entre los godos entre los siglos IV y V. El objetivo de estudio no es tanto una historia del arrianismo como la del desarrollo de este credo entre el pueblo godo desde una perspectiva tanto teológica como política y litúrgica. Por ello, aunque el enfoque se halle irremediablemente condicionado por el marco político como consecuencia de la naturaleza de las fuentes disponibles, se desea poner el acento en los elementos que con mayor peso pudieron afectar a la vida cotidiana de los godos. Con este fin, el trabajo se jalona de constantes comparaciones con otros casos similares, sobre todo el vándalo, y con referencias habituales a la tradición precedente, todo ello con el fin de remarcar el arrianismo no como un fe que deba entenderse en un sentido étnico, sino como una creencia que podría denominarse como mediterránea a tenor del amplio espectro geográfico en el que se implantó y de su presencia tanto en pueblos como godos y vándalos como entre los propios romanos a Oriente y a Occidente. Del mismo modo, se ha buscado conscientemente atender a la esfera material y a la geográfica, de manera que las noticias relativas al culto arriano pudiesen enmarcarse no sólo en un tiempo, sino también en un espacio concreto, lo que permite plantear de manera más precisa su área de influencia y ponderar el impacto que el arrianismo pudo tener en la Galia por medio de los godos...This dissertation focuses on the study of Arian religious culture among the Goths between the fourth and fifth centuries. The objective of this study is not so much a history of Arianism, but rather the development of this creed among the Gothic people from a theological, political, and liturgical perspective. Therefore, although the approach is inevitably conditioned by the political framework as a consequence of the nature of the available sources, it is intended to emphasize the elements that may have had the greatest impact on the daily life of the Goths.To this end, the work is punctuated by constant comparisons with other similar cases, especially the Vandals, and with frequent references to the preceding tradition. All of this aims to emphasize Arianism not as a faith to be understood in an ethnic sense, but as a belief that could be described as Mediterranean, given the broad geographical scope in which it was established and its presence among peoples such as Goths and Vandals, as well as among the Romans themselves, both in the East and West. Similarly, a conscious effort has been made to address both the material and geographical spheres, so that information relating to the Arian cult could be framed not only in a specific time but also in a specific place. This allows for a more precise assessment of its area of influence and to assess the impact that Arianism may have had on Gaul through the Goths...