Vacuidad y Misterio en el pensamiento de Nagarjuna

Abstract

El presente trabajo se presenta dividido en dos partes. En la primera se analiza la doctrina de Nagarjuna alrededor del que consideramos su concepto central, la Vacuidad. Exponemos cómo, en su propio contexto, la doctrina de Nagarjuna supone una llamada de atención sobre la falta de coherencia entre las enseñanzas del Buddha sobre la realidad y las enseñanzas propias de algunas escuelas budistas posteriores, así como una explicación del papel de la Vacuidad como núcleo de esta doctrina. Posteriormente se presenta la teoría sobre la especificidad religiosa del fenomenólogo de la religión Juan Martín Velasco y se intenta defender la posibilidad de considerar el pensamiento de Nagarjuna y la escuela Madhyamaka, de la que es fundador, como manifestaciones religiosas. Todo esto se lleva a cabo defendiendo la posibilidad de trabajar con la doctrina de Nagarjuna a través del elemento Misterio de Juan Martín Velasco.

The present work is divided into two parts. In the first, the Nagarjuna doctrine is analyzed, around which we consider its central concept, Emptiness. We expose how, in its own context, the Nagarjuna doctrine is a wake-up call about the lack of coherence between the Buddha's teachings on reality and the teachings of some later Buddhist schools, as well as an explanation of the role of Emptiness as core of this doctrine. Later, the theory on the religious specificity of the religious phenomenologist Juan Martín Velasco is presented and an attempt is made to defend the possibility of considering the thought of Nagarjuna and the Madhyamaka school, of which he is a founder, as religious manifestations. All this is carried out defending the possibility of working with the Nagarjuna doctrine through the Mystery element of Juan Martín Velasco.