Pensamiento clásico y experiencia autobiográfica en la epístola poética del primer renacimiento

Abstract

Esta tesis doctoral sigue, por una parte, el camino trazado por los estudiosos de la epístola en verso del Renacimiento escrita en castellano. Por otra parte, está relacionada con la línea de investigación acerca del horacianismo o la recepción de Horacio en el Quinientos, no muy hollada en España desde el pionero trabajo de Menéndez y Pelayo1, pero en auge en otros países europeos, principalmente en Francia, Inglaterra e Italia, como muestran los con-gresos y monografías organizados por el grupo de investigación dirigido por Natalie Dauvois en la Université Paris-Sorbonne Nouvelle. Además, nace del interés por la construcción del “yo poético”, al que se han consagrado estudiosos como Ángel Luis Luján Atienza2, y de su relación con la autorrepresentación o self-fashioning del autor, y con el pacto autobiográfico estudiado por Lejeune3. Tiene también relación con el estudio de la recepción del estoicismo y el epicureísmo en el Renacimiento, campo de investigación en el que despuntan Jill Kraye4 respecto a Europa, y Karl A. Blüher5 en cuanto a Séneca y el caso español. Por último, parte de la idea de que, en algunos géneros poéticos, y en el de la epístola ética y autobiográfica en particular, se reflejan elementos de la actualidad histórica y de la experiencia vital de los au-tores, que modulan ciertos temas presentes en el modelo clásico o los modifican por com-pleto...This doctoral thesis follows, in part, the paths of inquiry already mapped out by scholars of the Renaissance Spanish verse epistle. It is also related to the line of investigation into Horace’s influence and reception in the sixteenth century—a topic that has not received much attention in Spain since Menéndez y Pelayo’s pioneering work, but has, by contrast, garnered a great deal of attention in other European countries, most notably in France, Eng-land, and Italy, as one can see by the number of conferences and monographs launched, in particular, Natalie Dauvois’s research group on the topic at the Université Paris-Sorbonne Nouvelle. The present study arises from an interest in the construction of the poetic “I” or first-person persona (which has been the subject of studies like that of Ángel Luis Luján Atienza), and the lyrical persona’s relationship with the author’s self-reflexive representation or self-fashioning and with the “autobiographical pact,” to use Lejeune’s phrase. It also re-lates to the study of the Renaissance reception of Stoicism and Epicureanism, an area of research in which the work of Jill Kraye on Europe figures prominently, alongside Karl A. Blüher’s on Seneca in Spain. Lastly, the present study is based on the idea that certain poetic genres, and especially the verse epistle on ethical and autobiographical matters, reflect aspects of their historical context and the life experience of their authors, who adapt themes from the Classical precedents and thoroughly modify them...