El héroe en la narrativa de Álvaro Cunqueiro

Abstract

En mi tesis El héroe en la figura de Álvaro Cunqueiro he querido analizar con detalle la figura del héroe en las novelas del escritor mindoniense, partiendo de un horizonte teórico bastante amplio al conceptuar esa figura: el héroe en su sentido más clásico (greco-latino y caballeresco), el héroe como todo aquel sujeto expuesto a la superación de una aventura mítica, siguiendo la obra de Joseph Campbell el héroe de las mil caras, y el héroe como personaje protagonista y como encarnación de los valores propuestos en la novela (teniendo aquí como referencia una definición de Juan Villegas). Me proponía rastrear todos los motivos y mitemas de la aventura mítica del héroe y, teniendo en cuenta todas las acepciones señaladas, hallar un héroe-tipo válido para toda la narrativa cunqueiriana y, en última instancia, desvelar la posible identificación del autor con sus criaturas de ficción. Como creo haber demostrado, los protagonistas de las novelas de Álvaro Cunqueiro encarnan un sistema de valores defendido por el autor. Además he analizado la evolución de la representación de ese sistema en sus novelas, partiendo de su primera obra de cierta extensión (aunque no sea considerada propiamente una novela en algunos trabajos críticos), San Gonzalo, para derivar en el que puede considerarse como testamento narrativo del autor; El año del cometa. Pero la obra en la que la formulación del sistema de valores de Álvaro Cunqueiro es más evidente, es sin duda Las Mocedades de Ulises. El protagonista de esta novela representa todos los aspectos de ese sistema, y por ello puede considerarse como paradigma de la figura del héroe o héroe-tipo en la narrativa cunqueiriana, figura que he delimitado en sus rasgos fundamentales. Además el protagonista de La odisea y don Quinjote, funcionan como arquetipos de los que se nutre la creación de los héroes del autor mindoniense. Por último, la identificación del autor con sus protanositas es notable, y éstos son claramente un vehículo para la transmisión de su cosmovisión.