De la mujer dionisiaca a la autora humana : semblanzas de Rachilde en la prensa española de principios del siglo XX

Abstract

RESUMEN: En este artículo se abordan las representaciones en la prensa española de principios del siglo XX de la autora francesa Rachilde, pseudónimo de Marguerite Vallette-Eymery (1860-1952). «La más pura de las vírgenes, pero la más depravada de las escritoras», como la definió Julián del Casal en la revista "Caras y Caretas" (Buenos Aires), encarnó como ninguna otra la dualidad del espíritu modernista, entre pureza y lujuria, espiritualidad y perversión. El ideal modernista de coincidencia de opuestos se tradujo en una ensoñación de la figura femenina como una síntesis de la mujer fatal, «ahijada de Lilith» (como describe Darío a Rachilde en Los raros) y la virgen prerrafaelita, del imaginario erótico y el ascético. Para ello, se estudian tres semblanzas publicadas en la prensa española de la época, que son representativas de modos diferentes de abordar su figura: la de Ricardo Baeza en la revista "Prometeo" (1910), la que realiza José Francés en "Por estos mundos2 en 1911 y, por último, la que le dedica Carmen de Burgos en "La Gaceta Literaria2 en 1930, titulada “Rachilde la Humana”. En ellas se analizan los estereotipos que aplican a la autora y las diferentes construcciones imaginativas que se proyectan, que van desde la idealización a la humanización.

ABSTRACT: This article addresses the representations of the French author Rachilde, pseudonym of Marguerite Vallette-Eymery (1860-1952), in the Spanish press at the beginning of the 20th century. «The purest of virgins, but the most depraved of writ ers», as Julián del Casal defined her in the magazine "Caras y Caretas" (Buenos Aires), she embodied the duality of the modernist spirit, between purity and lust, spirituality and perversion. The modernist ideal of coincidence of opposites was transposed into a reverie of the female figure as a synthesis of the femme fatale, «goddaughter of Lilith» (as Darío describes Rachilde in "Los raros"), and the Pre-Raphaelite virgin, blending erotic and ascetic imaginary. For this purpose, this study examines three portrayals published in the Spanish press of the time, which are representative of different approaches to her figure: Ricardo Baeza’s in the magazine "Prometeo" (1910), José Francés’s in "Por estos mundos" in 1911, and, finally, the one dedicated to her by Carmen de Burgos in "La Gaceta Literaria" in 1930, titled “Rachilde la Humana”. In them, the stereotypes applied to the author and the different imaginative constructions projected onto her are analysed, from idealization to humanization.