Castigo físico, social y simbólico contra las mujeres combatientes peruanas

Abstract

Las cárceles son un microcosmos y fiel reflejo de los valores existentes fuera de sus muros. En nuestras sociedades occidentales el sistema carcelario representa la realidad capitalista, colonial y heteropatriarcal que hay en las mismas. A pesar de la invisibilización y silencio por parte del discurso hegemónico, resulta necesario develar toda la complejidad y los abusos de poder que se suceden al interior de las mismas a través de sus principales protagonistas. Tras un recorrido histórico y una contextualización inicial sobre las prisiones, se analiza el caso peruano y en particular de las mujeres integrantes del Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) y del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA), ambos grupos armados insurgentes que le declararon la guerra al Estado peruano a finales del pasado siglo XX. Las investigaciones académicas al respecto son escasas, especialmente desde un enfoque crítico feminista. El objetivo de este trabajo consiste en analizar las experiencias carcelarias de estas mujeres que por su género y condición de ‘vencidas’ del conflicto han sido silenciadas, cuando no tachadas de “crueles, locas y desviadas”, justificando así cualquier tipo de acción vejatoria contra ellas al interior de las cárceles. El mismo se enmarca dentro de una investigación más amplia llevada a cabo por la misma autora. La pluralidad metodológica abordada comprende desde el análisis documental hasta el trabajo de campo realizado en Perú (2007- 2009). Las diferentes herramientas de investigación cualitativa utilizadas son entrevistas en profundidad, reuniones informales de grupo en la cárcel, trabajo etnográfico, observación y acción participante. Los resultados demuestran que el castigo -formal e informal- contra las mujeres encarceladas en Perú a consecuencia del conflicto armado sigue basándose en estereotipos y discriminaciones en clave de género. El presente artículo ejemplifica en el caso peruano una problemática mayor y de alcance global como es la realidad androcéntrica y patriarcal del sistema penal y judicial.

Prisons are a microcosm and a reflection of the values existing outside their walls. In our Western societies, the punitive system represents the capitalist, colonial and heteropatriarchal reality. Despite the invisibility and silence from the hegemonic discourse, it is necessary reveal the complexity and power abuses that occur within the prisons according to their protagonists. After a brief contextualization through the origin of prisons around the world in contemporary societies I focus in Latin America, particularly in Peru. I analyse the memory of women during the last Peruvian internal armed conflict. This paper focuses on prison experiences of women of the Peruvian Communist Party-Shining Path (PCP-SL for its acronym in Spanish) and the Tupac Amaru Revolutionary Movement (MRTA in Spanish), both armed groups that declared war on the Peruvian State at the end of the twentieth century. The aim of this paper is to analyze the prison experiences of women who have been silenced because of their gender and because they were 'defeated' from the Peruvian armed conflict. They also are seen as "cruel, crazy and deviant", justifying any type of humiliating treatment within the jail. This investigation is approached from a multidisciplinary perspective, emphasising qualitative methodology. The fieldwork was conducted in Peru (2007-2009) through a documentary analysis and diverse qualitative research tools. I have carried out indepth interviews and informal group meetings in and outside prison, as well as participant observation and ethnographic work. The results show that the punishment, both formal and informal, against women incarcerated in Peru as a result of the armed conflict is based on stereotypes and discrimination biased by gender reason. The Peruvian case is an example of the androcentric and patriarchal reality of the punishment and judicial system.