La pannychis panatenaica

dc.contributor.authorValdés Guía, Miriam Amparo
dc.date.accessioned2025-03-05T18:48:08Z
dc.date.available2025-03-05T18:48:08Z
dc.date.issued2022
dc.description.abstractUna parte esencial de la celebración nocturna de las Panateneas eran, sin duda, los coros de jóvenes, tanto de parthenoi como de neoi, en la acrópolis durante la noche, probablemente en la víspera de la gran procesión, y sin descartar la presencia de mujeres maduras y de ancianos como espectadores y educadores. En estos ritos se narraban los mitos acropolitanos relacionados con la autoctonía y con el nacimiento de la diosa, su victoria sobre los gigantes y su llegada y entrada en la ciudad. Todos estos mitos están, de un modo especial, relacionados con las heroínas Cecrópidas. Posiblemente entre los ritos nocturnos se incluían, también, una cena y una mímesis de la diosa en su danza armada de victoria (la pírrica). Además, la pannychis pudo ser precedida de una procesión informal desde Palene hasta la acrópolis, un kallinikos komos, con una joven ataviada como Atenea junto a un joven (como Heracles), que llegaban en carro a celebrar los ritos nocturnos.
dc.description.departmentDepto. de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología
dc.description.facultyFac. de Geografía e Historia
dc.description.refereedTRUE
dc.description.statuspub
dc.identifier.citationUna parte esencial de la celebración nocturna de las Panateneas eran, sin duda, los coros de jóvenes, tanto de parthenoi como de neoi, en la acrópolis durante la noche, probablemente en la víspera de la gran procesión, y sin descartar la presencia de mujeres maduras y de ancianos como espectadores y educadores. En estos ritos se narraban los mitos acropolitanos relacionados con la autoctonía y con el nacimiento de la diosa, su victoria sobre los gigantes y su llegada y entrada en la ciudad. Todos estos mitos están, de un modo especial, relacionados con las heroínas Cecrópidas. Posiblemente entre los ritos nocturnos se incluían, también, una cena y una mímesis de la diosa en su danza armada de victoria (la pírrica). Además, la pannychis pudo ser precedida de una procesión informal desde Palene hasta la acrópolis, un kallinikos komos, con una joven ataviada como Atenea junto a un joven (como Heracles), que llegaban en carro a celebrar los ritos nocturnos.
dc.identifier.doi10.20318/arys.2023.7427
dc.identifier.essn2173-6847
dc.identifier.issn1575-166X
dc.identifier.officialurlhttps://doi.org/10.20318/arys.2023.7427
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.14352/118535
dc.journal.titleARYS: Antigüedades, Religiones y Sociedades
dc.language.isospa
dc.page.final75
dc.page.initial41
dc.relation.projectIDPID2020-112790GB-I00
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalen
dc.rights.accessRightsopen access
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject.cdu94(38)
dc.subject.keywordCecrópidas
dc.subject.keywordCoros de jóvenes
dc.subject.keywordDanza pírrica
dc.subject.keywordKallinikos komos
dc.subject.keywordMímesis de Atenea
dc.subject.ucmHistoria antigua
dc.subject.unesco5504.01 Historia Antigua
dc.titleLa pannychis panatenaica
dc.typejournal article
dc.type.hasVersionVoR
dc.volume.number20
dspace.entity.typePublication
relation.isAuthorOfPublicationccc5b1ba-1bd6-4033-bf78-7e99d1478a90
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