Dos historias de la crueldad. Epílogo al tratado segundo de La genealogía de la moral de F. Nietzsche
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2022
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Castro Orellana, R. (2022) “Dos historias de la crueldad. Epílogo al tratado segundo de La genealogía de la moral de F. Nietzsche”, en Logos. Anales del Seminario de Metafísica 55 (1), 25-36.
Abstract
El artículo presenta un análisis del tratado segundo de La genealogía de la moral identificando la existencia de dos aproximaciones diferenciadas al problema de la crueldad. Por una parte, una perspectiva transmutadora y afirmativa del sufrimiento y, por otro lado, una modalidad reactiva de enfrentarlo que deriva en el resentimiento contra la vida. Estos dos puntos de vista son expuestos como dos relatos históricos a partir de diferentes referencias a las obras de Nietzsche y teniendo especialmente presente la lectura de Deleuze. Se muestra el proceso que hizo posible el triunfo de los ideales hostiles a la vida y el horizonte de redención que el pensador alemán vislumbra a través del concepto de la «gran salud». El artículo concluye esbozando una presencia en las teorías políticas contemporáneas de estos dos modos de pensar la crueldad y de sus supuestos antropológicos.
Description
This article presents an analysis of the second treatise in On the Genealogy of Morality, identifying two different approaches to the problem of cruelty. On the one hand, the treatise offers a transformational and affirmative perspective of suffering, and on the other, a reactive mode of confronting pain that leads to resentment toward life. These two points of view are expressed as two historical tales based on different references to Nietzsche’s works while paying close consideration to Deleuze’s reading. This analysis illustrates the process that made it possible for ideals hostile to life to triumph and the horizon of redemption that the German thinker unveils through his “great health” concept. The article concludes by sketching an outline of how these two ways of understanding cruelty and their anthropological foundations are present in contemporary political theory