Si le Lorrain, l’Italien, ou quelque autre de mesme farine blesse la Couronne. Black legend, patriotic construction of alternative enemies and religious persecution after the St. Bartholomew Day Massacre

Abstract

Este artículo examina la estrategia propagandística hugonote tras la Masacre de San Bartolomé (1572) para redirigir el odio religioso interno en Francia hacia un enemigo externo, facilitando así la coexistencia confesional y la unidad nacional. Analiza cómo polemistas como el jurista y filósofo Innocent Gentillet, durante la rebelión de los Malcontents (1574-76), desplazaron la culpa de los conflictos hacia los cortesanos italianos, presentándolos como una amenaza a la corona francesa. Posteriormente, en la década de 1580, autores hugonotes y el jurista católico Pierre de Belloy centraron sus ataques en la Monarquía Hispánica de Felipe II, denunciando sus supuestas ambiciones de monarquía universal y sus "usurpaciones" en Portugal, Navarra y los Países Bajos. Esta campaña buscaba crear un frente patriótico y bi-confesional que apoyara a Enrique de Navarra. Tomando como clave de análisis los conceptos de amigo y enemigo en Carl Schmitt, el estudio concluye que fue precisamente esta redefinición estratégica del enemigo (de los protestantes franceses a potencias extranjeras) el paso crucial que permitió secularizar el conflicto entre católicos y hugonotes en Francia, contribuyó al fin de las Guerras de Religión y sentó las bases ideológicas para la futura alianza antiespañola de Francia con otras potencias europeas protestantes en la Guerra de los Treinta Años.