“Si me pasa algo, me apoya el colectivo”. Un análisis a las prácticas de construcción de la solidaridad dentro de la economía social y solidaria a partir de la experiencia de traperos de Emaús-Navarra

Abstract

En los últimos años, han surgido numerosas propuestas e iniciativas económico-políticas que abogan por construir una economía “alternativa” más equitativa presentándose bajo términos como “ético”, “justo” o “solidario”. Estas iniciativas nos remiten frecuentemente a una moralidad alternativa a las de la economía hegemónica imperante lo que, a su vez, sirve como forma de legitimación de las prácticas que llevan a cabo ante la sociedad. Partiendo de algunas nociones teóricas como las de economía moral” o de incrustación, el texto propone realizar un acercamiento a la experiencia de Traperos de Emaus-Navarra, un estudio de caso en el que se abordarán las formas concretas cotidianas en las que se materializa la intención de moralizar la economía en una experiencia de economía social y solidaria. Esta iniciativa centrada en la recogida y recuperación de residuos voluminosos, emplea en 2023 a 320 personas que tienen una igualdad salarial casi absoluta entre ellos, y apuesta por la reducción de la jornada de trabajo como instrumento para facilitar que más personas puedan acceder a un puesto de trabajo. El texto aborda cuestiones como el papel central que tienen algunos elementos de tipo ideológico/simbólico para la cohesión grupal y la pervivencia de los principales principios de la iniciativa, así como presenta algunos dilemas y debates que se dan en torno a la iniciativa como las cuestiones relacionadas con la igualdad salarial o la reducción de la jornada laboral como aspectos concretos sobre relacionar en torno a la moralidad en el ámbito cotidiano de la iniciativa

In recent years, numerous economic-political proposals and initiatives have emerged that advocate the construction of a more equitable "alternative" economy, presenting themselves under terms such as "ethical", "fair" or "solidarity". These initiatives often refer us to an alternative morality to those of the prevailing hegemonic economy which, in turn, serves as a form of legitimization of the practices they carry out before society. Starting from some theoretical notions such as "moral economy" or "embedding", the text proposes an approach to the experience of Traperos de Emaus-Navarra as a case study in which the concrete daily forms in which the intention of moralizing the economy is materialized in an experience of social and solidarity economy will be approached. This initiative, focused on the collection and recovery of bulky waste, employs 320 people in 2023 who have almost absolute wage equality among them, and is committed to reducing the working day as an instrument to facilitate more people's access to a job. The text addresses issues such as the central role of some ideological/symbolic elements for group cohesion and the survival of the main principles of the initiative, as well as presenting some dilemmas and debates surrounding the initiative, such as issues related to wage equality or the reduction ofthe working day as crucial aspects of the initiative