Tanatopolíticas. Una visión disconforme

Abstract

La presente tesis lleva por título Tanatopolíticas. Una visión disconforme. Es preciso justificar por qué. La tanatopolítica es una palabra compuesta de dos vocablos griegos, tánatos y política. Tánatos θάνατος, muerte, posee una familia léxica amplia en español: tanatorio, tanatopraxis, tanatofilia, tanatofobia, tanatocracia, tanatocresia, etc. En cuanto a la política, es sabido que deriva de Politeia, es decir, teoría de la polis, teoría de la ciudad. Tiene relación con la raíz indoeuropea pele- (ciudadela, ciudad fortificada), y una familia léxica también rica en español: acrópolis, necrópolis, megalópolis, policía, cosmopolita, apolítico. Es el filósofo Aristóteles quien la emplea con mayor fortuna en su obra Política, siglo V a. C., definiendo desde entonces que el hombre es un zoom politikon, un animal social. La política acota lo social, es decir, el modo de los hombres de relacionarse entre sí, diríamos la estructura de esas relaciones, dentro de una comunidad, en la que viven, llamada ciudad. La unión de estas dos palabras, tánatos y polis, es ambivalente. La suma de ambas, la tanatopolítica, nos da un término compuesto, el revelado negativo de una expresión de perfil sombrío, en la que manda el prefijo raíz tánatos--...

This thesis is entitled “Thanatopolitics. A non-conformist point of view”. It is necessary to justify why.Thanatopolitics is a word composed of two Greek words, “thanatos” and “polítics”. Thanatos (θάνατος), death, has a wide lexical family in Spanish: tanatorio, tanatopraxis, tanatofilia, tanatofobia, tanatocracia, tanatocresia, etc.As for politics, it is known that it derives from “Politeia”, that is, theory of the polis, theory of the city. It is related to the Indo-European root pele- (citadel, fortified city), and a lexical family also rich in Spanish: acrópolis, necrópolis, megalópolis, policía, cosmopolita, apolítico. It is the philosopher Aristotle who uses it with greater fortune in his work "Politics", 5th century B.C., defining since then that man is a “zoom politikon”, a social animal. Politics defines the social, that is, the way men relate to each other, we would say the structure of these relationships, within a community, in which they live, called “city”...