El mundo invertido: De Marx, Hegel y literatura

Abstract

En una discusión dedicada a los distintos aspectos de un pensamiento crítico, nos gustaría presentar un momento de Marx que concentra una de las mayores intensidades críticas de su obra: cuando en el libro III de El capital recoge el motivo hegeliano del “mundo invertido”. El análisis de la estructura de la sociedad moderna-burguesa contenido en el proyecto de madurez de Marx, la crítica de la economía política, subvierte el concepto tradicional de realidad que ha regido en la historia de la filosofía y su dualismo subyacente, situándose en la estela de crítica abierta por Kant y continuada por Hegel en la Modernidad, piensa un concepto de fenómeno y de realidad efectiva donde la apariencia no es “mera apariencia”, sino objetiva y real (Ramas 2015). El momento del mundo invertido representa la crítica dentro de la crítica, o uno de los núcleos críticos esenciales del entero proyecto de la crítica política. Aquí el problema es el de encarar teóricamente un mundo invertido, un mundo no transparente y poblado por inversiones, mistificaciones y fantasmagorías. ¿Cómo sería ese pensamiento que tratara de esclarecer la dimensión de confusión u opacidad presente en nuestra realidad efectiva? Se abriría aquí un peculiar sentido de crítica a partir de una replanteada relación de Marx con Hegel. Este sentido se ha abordado no sólo desde la filosofía; mostraremos con algunos hitos escogidos, también la literatura se ha ocupado de explorar el discurso de un mundo invertido.