Construcción de la alteridad animal : Interacciones material simbólicas con los animales no humanos

Abstract

Este trabajo de investigación indaga en el carácter social y cultural de nuestras interacciones materiales y simbólicas con el resto de animales. Por un lado, muestra cómo, las maneras en las que los humanos imaginamos, percibimos y categorizamos a los demás animales, condicionan las formas en las que interaccionamos con ellos en una dimensión material. Por otro lado, sugiere que estas interacciones materiales alcanzan un carácter performativo, que impacta en las narrativas e imaginarios sobre los animales no humanos. Pensar en esta relación dialógica entre lo material y lo simbólico, como un proceso en continua transformación, implica también pensar en nuestra responsabilidad como agentes morales, para guiar nuestras interacciones hacia formas más compasivas y justas. Más aún, sitúa estas interacciones en el dominio de una antropología comprometida, capaz de retar las narrativas dominantes, para proponer nuevos significados y nuevas maneras de relacionarnos con los demás animales, más justas y compasivas. De modo que, en este trabajo, no solo se pretende ampliarla presencia de los animales no humanos en la literatura antropológica, en calidad de agentes sociales y culturales, sino, sobre todo, hacerlo a través de enfoques, que sean capaces de avanzar en su consideración como miembros de nuestra comunidad moral.This research work investigates the social and cultural nature of our material and symbolic interactions with other animals. On the one hand, it shows how the ways in which humans imagine, perceive and categorize other animals, condition the ways in which we interact with them in a material dimension. On the other hand, it suggests that these material interactions reach a performative character, which impacts the narratives and imaginaries about non-human animals. Thinking about this dialogic relationship between the material and the symbolic, as a process in continuous transformation, also implies thinking about our responsibility as moral agents, to guide our interactions towards more compassionate and fair ways. Furthermore, it places these interactions in the domain of a engagement anthropology, capable of challenging the dominant narratives, to propose new meanings and new ways of relating to other animals, more just and compassionate. So, in this work, it is not only intended to expand the presence of non-human animals in anthropological literature, as social and cultural agents, but, above all, to do so through approaches that must be capable of advancing in their consideration as members of our moral community.