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De la «Divina Comedia» de Dante Alighieri a la «Gottlose Komödie» de Peter Weiss : Alegoría y crítica política en el drama «Inferno» (1964)

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2020

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Ediciones Complutense
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Cattermole Ordoñez, C., «De la Divina Comedia de Dante Alighieri a la “Gottlose Komödie” de Peter Weiss : Alegoría y crítica política en el drama Inferno (1964)», Revista de Filología Alemana 28 (2020), 55-74

Abstract

RESUMEN: Entre los años 1964 y 1969, Peter Weiss trabaja en un ambicioso proyecto de reescritura dramática de la «Divina Comedia» que se conoce como «DC-Projekt» y que está considerado como uno de los casos de dantismo creativo contemporáneo más originales y fascinantes del siglo XX. El presente artículo se centra en el análisis del drama «Inferno» (1964), una pieza dramática aún inédita en España y concebida como parte integrante de dicho proyecto. El examen de la obra se realiza desde una perspectiva comparatista, especialmente atenta a los mecanismos de transcontextualización que sufren los contenidos e imágenes del poema medieval al adaptarse, después de la crisis civilizatoria que supone Auschwitz, a un horizonte de sentido sin rastro de trascendencia religiosa. En concreto, se demuestra que la ambigüedad de los referentes extratextuales y la polisemia alegórica de la pieza vehiculan de manera implícita contenidos de fuerte crítica política.
ABSTRACT: Between the years 1964 and 1969, Peter Weiss worked on an ambitious project, a dramatic rewriting of the «Divine Comedy» that is known as «DC-Projekt». That is considered one of the most original and fascinating instances of the creative reception of the poem that has taken place in the 20th century. This article focuses on the analysis of the drama «Inferno» (1964), a dramatic piece, still unpublished in Spain, and conceived as an integral part of that project. The examination of the work is done from a comparative perspective, especially attentive to the transcontextualization mechanisms that suffer the contents and images of the medieval poem to adapt, after the civilizatory crisis that Auschwitz supposes, to a horizon of meaning without a trace of religious transcendence. In particular, it is shown that the ambiguity of the extratextual referents and the allegorical polysemy of the piece implicitly convey contents of strong political criticism.

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SUMARIO: • 1. Introducción: Dante y Peter Weiss. • 2. Hacia el drama «Inferno»: la primera fase del «DC-Projekt». • 3. Nivel I (implícito): Auschwitz como infierno. • 4. “Inferno ist das Deutschland von heute”. • 5. Conclusiones.

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