Rebeliones epistémicas en América Latina

Abstract

La geografía que llamamos América Latina es hoy un territorio vibrante de experimentación teórica, epistémica y metodológica. Un laboratorio de creación colectiva de saberes, y formas de saber, que emergen dentro y —sobre todo— fuera del campo académico, entretejidos desde lo que la investigadora maya tzeltal María Patricia Pérez Moreno (2014) nombra como formas propias de ser-estar-sentir-pensar-decir-hacer-vivir en y con el mundo. El texto camina por ese espacio abigarrado, compartiendo pequeñas pistas para orientarse. Estamos ante una ecología de prácticas de conocimiento —enraizadas en los cuerpos y los territorios— que brotan al interior de luchas y procesos colectivos, y que a su vez los alimentan y multiplican. Estas luchas, como apunta la activista y antropóloga Xochitl Leyva Solano, son simultáneamente teóricas, éticas, políticas, epistémicas, metodológicas, ontológicas y estéticas; y su deseo es avanzar en la descolonización, despatriarcalización y desmercantilización de los conocimientos y la vida.