Georg Lukács y la naturaleza del hecho religioso

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dc.contributor.authorCastién Maestro, Juan Ignacio
dc.date.accessioned2023-06-20T12:55:17Z
dc.date.available2023-06-20T12:55:17Z
dc.date.issued2008
dc.description.abstractPese a ser un autor poco leído hoy, Lukács nos proporciona algunas herramientas teóricas muy valiosas. En concreto, en su monumental Estética esbozó la idea de que la religiosidad constituye una específica orientación o actitud vital, que desarrolla, pero sin superarlas, las formas de pensamiento propias de la existencia cotidiana, con su característico pragmatismo de corto alcance y su visión de la realidad como teleológicamente orientada en relación con el sujeto. Semejante tesis supone remitir el fenómeno religioso a ciertas necesidades antropológicas generales, más allá de cualquier mero sociologismo, pero al mismo tiempo tomar conciencia del carácter coyuntural y superable de tales necesidades, frente a cualquier concepción esencialista acerca de la naturaleza humana. Por ello mismo, su planteamiento es susceptible de combinarse con el de autores muy distintos, como Jean Piaget y su visión del desarrollo cognitivo como una incesante superación de las tendencias egocéntricas.
dc.description.abstractAlthought is an autor today not much readed, Lukács give us some theoretical implements too valuables. Exactly in his monumental Aestheticss sketch the idea that the religiosity constitues a specific orientation or vital attitude wich rise, bur without surprass, the forms of thought peculiar of the everyday life, with its characteristic pragmatism of short reach and it’s view of the world as teleologyly orientated in relation with the subject. Similar thesis suppose to send the religious phenomenon to certain anthropological needs, beyond any sociological reductionism, but at the same time, to become aware of the coyuntural and surmontable nature of such needs, front to any essentialist conception about the human nature. By itself, its theory is capable of combine with that of the autors very differents, such as Jean Piaget and his vision of the cognitive rise as an incessant surmounting of the egocentrical tendency.
dc.description.departmentDepto. de Antropología Social y Psicología Social
dc.description.facultyFac. de Ciencias Políticas y Sociología
dc.description.refereedTRUE
dc.description.statuspub
dc.eprint.idhttps://eprints.ucm.es/id/eprint/70868
dc.identifier.issn1135-4712
dc.identifier.officialurlhttps://revistas.ucm.es/index.php/ILUR/article/view/ILUR0808440035A
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.14352/52814
dc.journal.titleIlu. Revista de Ciencias de las Religiones
dc.language.isospa
dc.page.final54
dc.page.initial35
dc.publisherUniversidad Complutense de Madrid
dc.rightsAtribución 3.0 España
dc.rights.accessRightsopen access
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/
dc.subject.keywordReligión
dc.subject.keywordLukács
dc.subject.keywordEgocentrismo
dc.subject.keywordIdeología
dc.subject.keywordReligion
dc.subject.keywordEgocentrism
dc.subject.keywordIdeology
dc.subject.ucmSociología
dc.subject.ucmReligión (Sociología)
dc.subject.ucmFilosofía
dc.subject.unesco63 Sociología
dc.subject.unesco6301.10 Sociología de la Religión
dc.subject.unesco72 Filosofía
dc.titleGeorg Lukács y la naturaleza del hecho religioso
dc.title.alternativeGeorg Lukács and the nature of the religious phenomenon
dc.typejournal article
dc.volume.number13
dspace.entity.typePublication
relation.isAuthorOfPublicationc65125e0-b7b5-473a-9b4b-09f9204a2094
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