La subjetividad dañada: teoría crítica y psicoanálisis

Abstract

El presente texto analiza la relación entre teoría crítica de la sociedad y psicoanálisis. En el estudio de la socialización en el capitalismo post-liberal por parte de la Teoría Crítica, el psicoanálisis freudiano se reveló una clave fundamental a la hora de analizar los procesos de interiorización de las coerciones sociales. Como la sociedad moderna sólo está en condiciones de garantizar a los individuos la supervivencia al precio de la renuncia y el miedo, la aproximación del psicoanálisis al „reverso oscuro de la civilización? permite una comprensión privilegiada de las dinámicas internas de la subjetividad dañada. En este sentido, el análisis del destino de los instintos y pasiones reprimidos se revela crucial para entender la génesis subjetiva de la „falsa conciencia", no entendida ya como una descripción tipológica de la personalidad autoritaria, sino como una „falsa curación? de las cicatrices que el proceso de socialización inflige a los sujetos.This paper explores the relationship between critical social theory and psicoanalisis. Critical theorists were devoted to set up an análisis of the ways of socialization in late capitalism. Thereby, they discovered in Freud‟s Psychoanalysis a fundamental key to decipher the internalization of social constraints. As modern society may only guarantee self-preservation at the price of renouncement and fear, the psychoanalytical approach to the „dark side of civilization‟ provides truly privileged insights into the internal dynamics of the damaged subject. Accordingly, the analysis of the repressed instincts and desires proves to be crucial to understand the genesis of „false consciousness‟ in the subjects‟ psyche, not as a typological description of the authoritarian personality, but rather as a „crooked cure‟ of the scars which the process of socialization imposes and re-imposes on the living subjects.