Quid est liber? La producción literaria visigótico-mozárabe y carolingia

Abstract

El trabajo analiza la producción literaria y la circulación del libro en el ámbito visigótico-mozárabe y carolingio, abordando el tránsito cultural entre el mundo romano y la Alta Edad Media desde la perspectiva de la cultura escrita. Frente a la imagen tradicional de ruptura y decadencia, el estudio subraya la continuidad —aunque transformada— de la tradición literaria latina, preservada y transmitida fundamentalmente por la Iglesia y, de manera muy significativa, por las comunidades cristianas de al-Ándalus.

Tras contextualizar el paso de una cultura predominantemente oral a una cultura cada vez más apoyada en la escritura, se examina el valor simbólico, intelectual y material del libro en la sociedad altomedieval, así como los mecanismos de producción, copia y conservación de manuscritos. Se presta especial atención al impacto de la conquista islámica de la Península Ibérica y al desplazamiento progresivo de bibliotecas y centros culturales desde el sur hacia los reinos cristianos del norte, especialmente Asturias y León, así como hacia el ámbito carolingio.

El estudio analiza diversos factores que favorecieron o dificultaron la transmisión libraria —lengua, escritura, movilidad, persecuciones religiosas y controversias doctrinales— y muestra cómo fenómenos aparentemente disruptivos, como las migraciones mozárabes o las herejías cristológicas, actuaron también como catalizadores del intercambio intelectual. A través del examen de códices concretos de origen andalusí conservados en el norte peninsular y en otros espacios europeos, se pone de relieve el papel decisivo de los mozárabes en la preservación del legado visigótico y en su proyección hacia el renacimiento cultural carolingio. El trabajo concluye destacando que, sin la mediación de estas comunidades, tanto la reorganización cultural del norte peninsular como el propio renacimiento carolingio habrían sido considerablemente más pobres.

This study examines literary production and book circulation in the Visigothic-Mozarabic and Carolingian worlds, focusing on the transmission of written culture during the transition from the Roman Empire to the Early Middle Ages. Challenging traditional narratives of cultural rupture and decline, the paper highlights the continuity—albeit transformed—of the Latin literary tradition, preserved primarily through ecclesiastical institutions and, in a particularly significant way, through the Christian communities of al-Andalus.

After contextualizing the shift from a predominantly oral culture to one increasingly reliant on writing, the study explores the symbolic, intellectual, and material value of books in early medieval society, as well as the conditions of manuscript production, copying, and preservation. Special attention is given to the consequences of the Islamic conquest of the Iberian Peninsula and to the gradual relocation of libraries and cultural centers from the southern regions to the Christian kingdoms of the north—especially Asturias and León—as well as to the Carolingian world.

The paper analyzes key factors that facilitated or hindered the circulation of books, including language, script diversity, mobility, religious persecution, and doctrinal controversy. It demonstrates how phenomena often perceived as disruptive—such as Mozarabic migration or Christological heresies—also functioned as powerful drivers of intellectual exchange. Through the examination of specific manuscripts of Andalusi origin preserved in northern Iberian and European collections, the study underscores the decisive role of Mozarabic communities in preserving the Visigothic cultural legacy and transmitting it to the Carolingian Renaissance. The conclusion argues that without this mediation, both the cultural consolidation of northern Iberia and the Carolingian revival would have been significantly impoverished.