Hermenéutica y sentido del ser : elementos para una interpretación de la relación filosófica de Heidegger y Gadamer

Abstract

La relación en la que se encuentra la filosofía de Gadamer con respecto al pensamiento de Heidegger en sus diferentes periodos constituye uno de los aspectos más relevantes y problemáticos de la hermenéutica. Gadamer retoma en su obra elementos fundamentales del permanente cuestionamiento de Heidegger sobre el sentido de ser, la historicidad del ser humano, el papel del lenguaje y la relación hermenéutica en la que discurre la existencia. Al mismo tiempo, formula una fuerte crítica al rechazo de Heidegger del humanismo y de la tradición metafísica, al papel que ocupa en su pensamiento el tema del otro y a la manera como éste considera la misión de la filosofía. La compleja relación de ambos autores es interpretada como un diálogo en el que sus convergencias y divergencias giran en torno de un mismo asunto fundamental, a saber el problema del ser y del sentido, cuyo desarrollo implica una ampliación de las ideas de conocimiento y de verdad, así como una completa reformulación de la manera tradicional de considerar la relación de ser humano, lenguaje y mundo. El análisis del sentido hermenéutico del pensamiento de Heidegger sobre el lenguaje y del sentido concreto de la tesis de Gadamer sobre el ser muestran la relación esencial en la que encuentra, pese a sus grandes diferencias, la filosofía de ambos autores. One of the most relevant and problematic questions in the area of hermeneutics is the relationship of Gadamer’s thought with Heidegger’s thought during each of the different periods of development of the former. Gadamer introduced into his work several elements of Heidegger’s continuous questioning about the sense of being, human being’s historicity, language’s role, and the hermeneutic relation where existence takes place. Nonetheless, Gadamer severely criticizes Heidegger’s rejection of humanism and Western metaphysical tradition, Heidegger’s way of conceiving the task of philosophy and the role recognized to the other in his thought. This complex relation between the two authors is interpreted as a dialogue, where their agreements and disagreements revolve around the fundamental problem of being and sense. In both cases, its development supposes broadening the concepts of knowledge and truth, as well as remaking the traditional way of understanding the relation between man, language, and world. The analysis of both the hermeneutic scope of Heidegger’s philosophy, and the explicit development of Gadamer’s thesis about being, shows the special relation in which their philosophical proposals are.