Recepción de la retórica clásica en el pensamiento político de Jovellanos dentro de su panorama bibliográfico

Abstract

RESUMEN: Gaspar Melchor Jovellanos es uno de los personajes más interesantes del siglo XVIII español, paradigma del pensamiento ilustrado, intelectual, político y erudito, que nos permite realizar una radiografía de la elocuencia de su tiempo. Toda la oratoria parlamentaria resurge en las Cortes de Cádiz y parte de la ilustrada época de Jovellanos (1744-1811) que, en términos generalistas, podemos decir que considera la retórica como la ciencia del discurso, pero reducida a especulaciones sobre el estilo y su utilidad, relegado al terreno judicial y deliberativo, se refugia en los elogios. Por eso resulta interesante la recepción de los autores clásicos de preceptiva retórica en la obra de Jovellanos, que retoma los principales libros de Cicerón, Aristóteles o Quintiliano para rescatar una concepción novedosa de la retórica que podríamos denominar ilustrada. Nuestro objetivo es rastrear y reconstruir, en la medida de lo posible, la retórica jovellanista en su contexto ilustrado como ejemplo de un proceso de asimilación y transmisión de los tratados retóricos antiguos.ABSTRACT: Gaspar Melchor Jovellanos is one of the most interesting characters of the eighteenth century Spanish, paradigm of enlightened, intellectual, political and scholarly thinking, allowing us to make a radiograph of the eloquence of his time. All parliamentary oratory emerges in the Cortes of Cádiz and it arises from the enlightened age of Jovellanos (1744-1811) in general terms we can say that the rhetoric considered as the science of speech, but reduced to speculation about the style and utility, judicial and deliberative relegated ground, takes refuge in praise. So it is interesting reception of classical authors of prescriptive rhetoric in the work of Jovellanos which incorporates the main books of Cicero, Aristotle or Quintilian to rescue a novel conception of rhetoric might be called enlightened. Our target is to track and reconstruct as far as possible the Jovellanos’ rhetorics in context illustrated as an example of a process of assimilation and transmission of the ancient rhetorical treatises.