Cultural analysis in three indigenous productive organizations from an interpretive-symbolic perspective
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Official URL
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Publication date
2017
Authors
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Editors
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Publisher
Universidad del Valle
Citation
Vásquez-Rivera, O. I. (2017). Cultural analysis in three indigenous productive organizations from an interpretive-symbolic perspective. Cuadernos De Administración, 33(57),61-76. https://doi.org/10.25100/cdea.v33i57.4467
Abstract
Most cultural scientific studies in Colombian organizations have been characterized as being deterministic and by establishing cultural typologies, according to the analysis of internal and external organizational variables. Additionally, most of these studies are oriented towards considering Colombian organizations within modern westernized contexts as the unit of analysis, leaving out of the scientific discussion, the traditional Colombian organizations that have been designed and developed from native perspectives and grounded in the ancient cultures of the country. In contrast, this research defined three indigenous productive organizations as units of analysis to describe and characterize their culture from an interpretative-symbolic perspective, analyzing their own cultural features and components based on the theoretical model of cultural dynamics. The methodology is based on organizational ethnography and cultural analysis of emerging categories. The results show that although there are points where three indigenous productive organizations meet regarding material, intangible and social aspects, every organization has its own cultural characteristics that defines as “indigenous-traditional” or “western-modern”
La mayoría de estudios científicos sobre la cultura en organizaciones colombianas se han caracterizado por ser deterministas y establecer tipologías culturales de acuerdo al análisis de variables internas y externas a la organización, así mismo, la mayoría de estos estudios están orientados a considerar como unidad de análisis las organizaciones colombianas en contextos modernos occidentalizados, dejando por fuera de la discusión científica a las organizaciones colombianas tradicionales que han sido concebidas y desarrolladas desde perspectivas nativas y fundamentadas en las culturas ancestrales del territorio nacional. En contraste con lo anterior, esta investigación define como unidad de análisis a tres organizaciones productivas indígenas para describir y caracterizar su cultura desde una perspectiva interpretativa-simbólica, analizando rasgos y componentes culturales propios basados en el modelo teórico de dinámicas culturales. La metodología está basada en la etnografía organizacional y el análisis de categorías culturales emergentes. Los resultados muestran que aunque existen puntos de encuentro cultural entre las tres organizaciones productivas indígenas en aspectos materiales, inmateriales y sociales, cada organización tiene especificidades culturales que la caracterizan como “indígena-tradicional” o como “occidental-moderna”.
La mayoría de estudios científicos sobre la cultura en organizaciones colombianas se han caracterizado por ser deterministas y establecer tipologías culturales de acuerdo al análisis de variables internas y externas a la organización, así mismo, la mayoría de estos estudios están orientados a considerar como unidad de análisis las organizaciones colombianas en contextos modernos occidentalizados, dejando por fuera de la discusión científica a las organizaciones colombianas tradicionales que han sido concebidas y desarrolladas desde perspectivas nativas y fundamentadas en las culturas ancestrales del territorio nacional. En contraste con lo anterior, esta investigación define como unidad de análisis a tres organizaciones productivas indígenas para describir y caracterizar su cultura desde una perspectiva interpretativa-simbólica, analizando rasgos y componentes culturales propios basados en el modelo teórico de dinámicas culturales. La metodología está basada en la etnografía organizacional y el análisis de categorías culturales emergentes. Los resultados muestran que aunque existen puntos de encuentro cultural entre las tres organizaciones productivas indígenas en aspectos materiales, inmateriales y sociales, cada organización tiene especificidades culturales que la caracterizan como “indígena-tradicional” o como “occidental-moderna”.







