Mientras caemos. Fundamentos para una crítica interseccional del capitalismo a partir de sus límites como sistema civilizado

Abstract

La tesis doctoral “Mientras caemos. Fundamentos para una crítica interseccional del capitalismo a partir de sus límites como sistema civilizatorio” se constituye como una exploración de las posibilidades y límites de la realización de un análisis del presente a partir de un enfoque de raigambre marxista. Dicho objetivo se encuentra dinamizado por una específica conciencia crítica, que lee el capitalismo contemporáneo a través de la clave de lectura constituida por la noción de “crisis”, fundamentalmente civilizatoria. La corriente usada como instrumento para la consecución de este objetivo es la crítica del valor-escisión [Wertabspaltungskritik]. Esta línea de investigación del marxismo contemporáneo alemán se basa en una comprensión del sistema capitalista como un modo de civilización, cuyos conceptos fundamentales jerarquizan, vertebran y sistematizan toda relación de poder existente. La incidencia de esta aproximación teórica en la importancia del estudio de los fenómenos sociales y su alejamiento del marxismo de carácter filológico-erudito, la sitúan en una posición privilegiada para el cumplimiento de los intereses mencionados.Comenzamos este escrito con una exposición sistemática de los argumentos..The doctoral thesis “Mientras caemos. Fundamentos para una crítica interseccional del capitalismo a partir de sus límites como sistema civilizatorio” constitutes itself as an examination of the possibilities and limits within the elaboration of an analysis of the present based on a Marxian point of view. Such aim is invigorated by a specific critical consciousness, which believes contemporary capitalism is best grasped by means of the interpretive key of the crisis of civilization. The theory used as instrument for the successful consecution of the mentioned objective is the critique of the splitting-value [Wertabspaltungskritik]. This Marxist, contemporary line of interpretation is based on a certain conception of capitalism as a mode of civilization, whose fundamental concepts hierarchize, articulate, and systematize each existing relation of power. The importance given to the study of social phenomena and, also, its rejection of all philological-erudite approaches to Marx, sets this theory in a privileged position to fully meet the end established...