Los efectos de la dominación simbólica en el feminismo

Abstract

En este artículo quisiera aludir a las tesis de Bourdieu sobre la dominación simbólica, incidiendo en su faceta androcéntrica; para, a continuación contemplar cómo, debido al carácter incorporado de dicha estructura (esto es, a que su eficacia radica en que el dominado contribuye a su propia dominación), algunas teorías y prácticas feministas, como el feminismo de la diferencia de Luce Irigaray, los planteamientos éticos y políticos de Benhabib y la subversión de la identidad que promueve Butler, pueden llegar a reproducir las diferencias que pretendían combatir. Finalmente, quisiera plantear las opciones que pueden llevar a cabo los distintos feminismos (y otras figuras dominadas) para evitar estos problemasIn this paper, I would like to refer to Bourdieu’s symbolic domination, with an especial interest in its androcentric aspect. In a second moment, I would examine how due to the embodied character of this androcentric structure (i. e., this domination is effective within the dominated contribute to its own domination), some feminist movements, for example Irigaray’s feminism of the difference, Benhabib’s ethic and political theory and the subversion of the identity proposed by Butler) might reproduce the discrimination that they aimed to avoid. Finally, I would like to present the options and choices that feminists (and other dominated actors) could manage to avoid this kind of problems.